河北省滄州市黃驊市2023學(xué)年中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷（含解析）

1、2023中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1下列各項(xiàng)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A調(diào)查研究 愛(ài)國(guó)情懷 鍛煉身體 心潮澎湃（分析：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。）B自從扇子成為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后，它的本體屬性得到了大大的拓展。（分析：“屬性得到拓展”是這個(gè)句子的主干。）C每一個(gè)青少年都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，“

2、吃一塹，長(zhǎng)一智”就是這個(gè)道理。（分析：此句中“吃一塹，長(zhǎng)一智”不合語(yǔ)境。）D小石潭記岳陽(yáng)樓記醉翁亭記水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有誤，小石潭記的作者不在“唐宋八大家”之列。）2下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的飛速發(fā)展，深刻地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣，更重塑了人們的消費(fèi)心理。B人們希望廟會(huì)能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景與文化盛況。C廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)浪潮中都能走在全國(guó)先列。D新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)在廣州于11月22日啟動(dòng)。3下列加點(diǎn)字注音和詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是( )A阻遏

3、() 愧赧(nn) 不屑置辨 世外桃源B蒞臨(l) 埋怨(mn) 氣沖斗牛 顛沛流離C羈絆(bn) 蠻橫(hng) 彈精竭慮 咄咄逼人D拜謁() 斡旋(w) 怪誕不經(jīng) 鄭重其事4給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )可以說(shuō)，想象力應(yīng)用多少是評(píng)價(jià)一個(gè)人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。人的大腦具有四個(gè)功能部位：感受區(qū)、貯存區(qū)、判斷區(qū)和想象區(qū)。想象力是人類獨(dú)有的才能，是人類智慧的生命線。人們運(yùn)用想象區(qū)功能的機(jī)會(huì)少，一般人僅僅運(yùn)用了自己想象力的15%優(yōu)秀的想象力對(duì)于一個(gè)杰出人才來(lái)說(shuō)是必需的。A B C D5填空。念此私自愧，_。（白居易觀刈麥）所以動(dòng)心忍性，_。（孟子兩章）安得廣廈千萬(wàn)間，_，風(fēng)云不動(dòng)安如山?。ǘ鸥?/p>

4、茅屋為秋風(fēng)所破歌）6四、閱讀下面的文字，回答各題?！叭俗顚氋F的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?以上文字節(jié)選自_，主人公_（人名）。2“他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧”成為無(wú)數(shù)人的座右銘。請(qǐng)你列舉一件有關(guān)主人公沒(méi)有“虛度年華”的事例二、閱讀7先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍

5、,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 (節(jié)選自諸葛亮出師表)章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之:如其不才,君可自取?！绷撂槠?“臣敢竭股肱之力效忠貞之節(jié)繼之以死”先主又為詔敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父?！苯ㄅd元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開(kāi)府治事。頃之,又領(lǐng)益州牧。政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮

6、。南中諸郡,并皆叛亂,亮以新遭大喪,故未便加兵,且遣使聘吳,因結(jié)和親,遂為與國(guó)。 (節(jié)選自陳壽蜀書(shū)諸葛亮傳)1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。深入不毛 毛：_ (2)咨諏善道 諏：_屬以后事 屬：_ (4)咸決于亮 咸：_2下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A臣敢竭股肱之力/效忠貞之節(jié)/繼之以死B臣敢竭/股肱之力效/忠貞之節(jié)繼之以死C臣敢竭股肱之力效忠/貞之節(jié)繼之以死D臣/敢竭股肱之力效忠貞之節(jié)/繼之以死3把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。亮以新遭大喪,故未便加兵。4結(jié)合甲乙兩文,談?wù)勚T葛亮是怎樣的人。8閱讀下面文言文，完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧

7、，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。李德輝，字仲實(shí)，通州潞縣人。適歲兇，家儲(chǔ)粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜莧而食之。德輝天性孝悌，操履清慎，既就外傅，嗜讀書(shū)，束于貧，無(wú)以自資，乃輟業(yè)。年十六，監(jiān)酒豐州，祿食充足，甘旨有余，則市筆札錄書(shū)，夜誦不休。

8、已乃厭糟曲，嘆曰：“志士顧安此耶！仕不足以匡君福民，隱不足以悅親善身，天地之間，人壽幾何，惡可無(wú)聞，同腐草木也！”乃謝絕所與游少年，求先生長(zhǎng)者講學(xué)，以卒其業(yè)。注釋：操履：操行。外傅：老師。監(jiān)酒：監(jiān)管制酒。惡可：怎么能，如何能。1解釋下列加點(diǎn)的詞。每假借于藏書(shū)之家_又患無(wú)碩師、名人與游_俟其欣悅_適歲兇_則市筆札錄書(shū)_2翻譯下列句子。故余雖愚，卒獲有所聞。乃謝絕所與游少年，求先生長(zhǎng)者講學(xué)，以卒其業(yè)。3甲文作者借到書(shū)“手自筆錄”“弗之怠”，乙文作者“市筆札錄書(shū)，夜誦不休”，這表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥墓餐膽B(tài)？4宋濂與李德輝在志趣方面有哪些相同之處？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。9閱讀下文，回答問(wèn)題。趙將廉

9、頗之后嗣廉范，任云中郡守。一日，會(huì)匈奴大入塞，故事虜人過(guò)五千，移文旁郡。吏欲傳檄求救，范不聽(tīng)，自率士卒拒之。虜眾盛而范兵不敵。會(huì)日暮，令軍士各交縛兩炬三頭熱火，營(yíng)中星列。虜遙望火多，謂漢救兵至，大驚，待旦將退。范乃令軍中褥食，晨往赴之。俄而斬首數(shù)百級(jí)，虜自相踐踏，死者千余人。虜由此不敢復(fù)向云中。注釋:故事: 按舊例。 移文：發(fā)文書(shū)。交縛:交叉捆綁。熱火：點(diǎn)火。褥食：在睡墊上吃飯。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。俄頃斬首數(shù)百級(jí)（_） 虜由此不敢復(fù)向云中（_）2將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吏欲傳檄求救，范不聽(tīng)，自率士卒拒之。3結(jié)合文章，談?wù)劮读惺裁催^(guò)人之處？10閱讀下面的文字，完成小題。劉姥姥只

10、聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎笥兴坪醮蚧j柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著秤砣般一物，卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著：“這是什么愛(ài)物兒？有甚用呢？”正呆時(shí)，只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦?，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問(wèn)時(shí)，只見(jiàn)小丫頭子們齊亂跑，說(shuō)：“奶奶下來(lái)了?！敝苋鸺业呐c平兒忙起身，命劉姥姥“只管等著，是時(shí)候我們來(lái)請(qǐng)你”。說(shuō)著，都迎出去了劉姥姥屏聲側(cè)耳默候。只聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有人笑聲，約有一二十?huà)D人，衣裙窸窣，漸入堂屋，往那邊屋內(nèi)去了。又見(jiàn)兩三個(gè)婦人，都捧著大漆捧盒，進(jìn)這邊來(lái)等候。半日鴉雀不聞之后，忽見(jiàn)二人抬了一張炕桌來(lái)，放在這邊炕上，桌上碗盤森列，仍是滿滿

11、的魚(yú)肉在內(nèi)，不過(guò)略動(dòng)了幾樣，板兒一見(jiàn)了，便吵著要肉吃，劉姥姥一巴掌打了過(guò)去。忽見(jiàn)周瑞家的笑嘻嘻走過(guò)來(lái)，招手兒叫他。劉姥姥會(huì)意，于是帶著板兒下炕，至堂屋中，周瑞家的又和他唧咕了一會(huì)，方過(guò)這邊屋里來(lái)。那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撤花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿看小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤，盤內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接荼，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰，慢慢的問(wèn)道：“怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)？”一面說(shuō)，一面抬身要茶時(shí)，只見(jiàn)周瑞家的已帶了兩個(gè)人在地下站著呢。這才忙欲起身；猶未起身時(shí)，滿面春風(fēng)的問(wèn)好，又嗔著周瑞家

12、的怎么不早說(shuō)。劉姥姥在地下已是拜了數(shù)拜，問(wèn)姑奶奶安。鳳姐忙說(shuō)：“周姐姐，快攙起來(lái)，別拜罷，請(qǐng)坐。我年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩數(shù)，不敢稱呼?！敝苋鸺业拿氐溃骸斑@就是我才回的那姥姥了?！兵P姐點(diǎn)頭。劉姥姥已在炕沿上坐了。板兒便躲在背后，百般的哄他出來(lái)作揖，他死也不肯。1選文主要運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法刻畫(huà)鳳姐？從中看出她是一個(gè)怎樣的人？2在選文中，作者借劉姥姥的眼表現(xiàn)了賈府的富貴，閱讀選文，你從哪些方面看出了賈府的奢華？3上面文段選自我國(guó)古典文學(xué)名著紅樓夢(mèng)，它與_、_、_并稱作“四大名著”，不僅是中國(guó)文學(xué)史上的四座豐碑，更是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。11閱讀下面的文章，完成后面小題讀書(shū)人是幸福人謝 冕我

13、常想讀書(shū)人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽

14、存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從論語(yǔ)中學(xué)得智慧的思考，從史記中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從正氣歌學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書(shū)人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說(shuō)“極大的可能”，指的是不排除讀書(shū)人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書(shū)皆好，在流傳的書(shū)籍中，并非全

15、是勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指讀書(shū)，總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類，這類書(shū)對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書(shū)幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗?；虿?ài)、或溫情、或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！边@就是讀書(shū)使人向善;雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化?！边@就是讀書(shū)使人避惡。所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人。12讀完全文，你認(rèn)為作者在文中提

16、出的觀點(diǎn)是什么?34文章第一段的結(jié)尾說(shuō)“而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等”。結(jié)合上下文，談?wù)劇熬竦牟黄降取斌w指的是哪些內(nèi)容。56文章的結(jié)尾說(shuō)“讀書(shū)人是幸福人”，從全文來(lái)看，這里所說(shuō)的“讀書(shū)”“幸?！北憩F(xiàn)在哪些方面?78讀了全文，結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，聯(lián)系文中“并非凡書(shū)皆好”的觀點(diǎn)，談?wù)勗鯓訉?duì)待“讀書(shū)”這一問(wèn)題。三、應(yīng)用12閱讀下面材料，完成后面小題2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會(huì)在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日，游園會(huì)吸引了上百位漢服愛(ài)好者前來(lái)參加。人們身著漢服，游園踏春?！皾h服熱”近些年越來(lái)越火，國(guó)內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學(xué)流行“

17、開(kāi)筆禮”，大學(xué)則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國(guó)，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，在異域吹起“中國(guó)風(fēng)”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。全國(guó)人大代表錢建民：“我去歐洲訪問(wèn)，但凡接見(jiàn)我的官員都說(shuō)我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來(lái)了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！卞X建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來(lái)了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)徐愛(ài)華：“這幾年陸續(xù)有人來(lái)訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前，我們正積極弘揚(yáng)

18、中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動(dòng)的宣傳?！备＝◣煼洞髮W(xué)社會(huì)歷史學(xué)院大二王同學(xué)：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨(dú)一無(wú)二的服飾文化，是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！?下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）A3月23日，上百位漢服愛(ài)好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動(dòng)。B“漢服熱”不僅在中國(guó)流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)。C漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，可靈便，可挺括。D漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨(dú)一無(wú)二的服飾文化。2閱讀（材料二），用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出你的結(jié)論。（寫(xiě)出兩

19、點(diǎn)即可）3閱讀（材料三），請(qǐng)簡(jiǎn)要概括提倡漢服的意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面文字，按要求作文。年年歲歲，不同的人、物、景在不同的時(shí)間總會(huì)給我們帶來(lái)不同的體會(huì)與感慨。睹物思人，總會(huì)憶起那時(shí)、那景、那情請(qǐng)以“又是一年 時(shí)”為題，寫(xiě)篇不少于600字的作文。提示與要求請(qǐng)自選擇詞語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章，參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】試題分析：D項(xiàng)，小石潭記的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。岳陽(yáng)樓記的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此，答案為D。2、A【答案解析】A

20、.沒(méi)有語(yǔ)病。B.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以的原因”應(yīng)去掉其中一個(gè)。D.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是：于11月22日在廣州啟動(dòng)。3、B【答案解析】B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)修改為：A.不屑置辯；C.殫精竭慮；D.拜謁(y)。4、C【答案解析】試題分析：第一句先確定說(shuō)明對(duì)象，所以第三句排在第一。再說(shuō)優(yōu)秀的想像力是杰出人才的應(yīng)具備的條件，所以第五句排在其后。接著說(shuō)大腦中的想象區(qū)及人對(duì)想象區(qū)的運(yùn)用，所以第二句和第四句連在一起。第一句為總結(jié)句，放在最后?？键c(diǎn):句子排序點(diǎn)評(píng):解題的關(guān)鍵是搞清句與句之間的關(guān)系。抓住語(yǔ)句中的標(biāo)志詞，注意語(yǔ)句間的內(nèi)在邏輯性。5、 盡日不能忘； 曾益其所不能； 大庇天下寒士

21、俱歡顏?！敬鸢附馕觥看祟}考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。這是傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)?！氨M”“曾”“庇”“俱”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、1 鋼鐵是怎樣煉成的 保爾 2答案示例：保爾在雙目失明，身體癱瘓的情況下，開(kāi)始回憶自己成長(zhǎng)過(guò)程，創(chuàng)作出長(zhǎng)篇小說(shuō)暴風(fēng)雨所誕生的。【答案解析】1試題分析：考查文學(xué)常識(shí)內(nèi)容的識(shí)記。文學(xué)常識(shí)的識(shí)記可以按人物、國(guó)籍、時(shí)代、作品、稱謂等來(lái)記就可以，也就是所說(shuō)的“名、時(shí)、地、評(píng)、作”幾個(gè)方面來(lái)識(shí)記。外國(guó)作家要注意國(guó)別。鋼鐵是怎樣煉成的是前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基所

22、著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。據(jù)此可填寫(xiě)作答。2試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。從小說(shuō)的故事情節(jié)中選擇一個(gè)能表現(xiàn)沒(méi)有“虛度年華”的事例作答即可。最典型的是：保爾在雙目失明，身體癱瘓的情況下，開(kāi)始回憶自己成長(zhǎng)過(guò)程，創(chuàng)作出長(zhǎng)篇小說(shuō)暴風(fēng)雨所誕生的

23、。二、閱讀7、1地面所生長(zhǎng)的植物咨詢通“囑”,囑托都2A3(1)這是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)本分。 (2)諸葛亮因?yàn)?考慮到)新遭國(guó)喪,因此不便派兵鎮(zhèn)壓。4知恩圖報(bào):為報(bào)答先帝之恩,貢獻(xiàn)了自己的一生;盡職盡責(zé):接受遺命后,夙夜憂嘆,鞠躬盡瘁;深謀遠(yuǎn)慮:出師北伐前把朝廷內(nèi)外大事交代的非常清楚?！敬鸢附馕觥俊疽椅膮⒖甲g文】章武三年的春天，劉備在永安病重，傳命召見(jiàn)當(dāng)時(shí)還在成都的諸葛亮。對(duì)諸葛亮說(shuō)：“您的才能超過(guò)曹丕十倍，一定能使國(guó)家安定，最后統(tǒng)一全國(guó)。如果我的繼承人劉禪能夠輔助的話，就輔助他。如果他不具備君主的才干，你可以自己取代他的帝位?！敝T葛亮哭泣著說(shuō)：“我當(dāng)用盡自己輔助的能力，獻(xiàn)出忠君不

24、二的氣節(jié)，一直到死！”劉備又下詔書(shū)命令劉禪：“你和丞相一起處理事務(wù)，要像對(duì)待父親一樣侍奉他”。建興元年(公元223年)，劉后主封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，(特別允許他)可以開(kāi)設(shè)官府，管理大小事情.不久.又兼領(lǐng)益州刺史的職務(wù).政事不分大小，都由諸葛亮裁決.這時(shí)南方好幾郡同時(shí)叛亂，諸葛亮因?yàn)閯傇夥甑絼涞拇髥适?，所以不方便立刻派兵去討?他暫時(shí)派遣使者出使東吳，趁機(jī)和東吳議和，并結(jié)為親家，于是雙方成了盟邦.1本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一

25、詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“毛”是地面所生長(zhǎng)的植物?！皩佟笔峭僮?，通“囑”，囑托。2本題考查學(xué)生文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。句意為：我當(dāng)用盡自己輔助的能力，獻(xiàn)出忠君不二的氣節(jié)，一直到死！故本句停頓為“臣敢竭股肱之力/效忠貞之節(jié)/繼之以死”，故選A。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不

26、變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“所以”，用來(lái)；“故”，因此；“加兵”，派兵鎮(zhèn)壓。4本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)人物形象要根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。如：他對(duì)劉備三顧茅廬的知遇之恩心存感激，可見(jiàn)他是一個(gè)知恩圖報(bào)的人；二十一年如一日，竭忠盡智，仍一如既往，可見(jiàn)其忠心耿耿；從平定南方后，意欲北定中原，興復(fù)漢室中，看到他既有一個(gè)政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，可見(jiàn)其雄才大略；向后主請(qǐng)求“討賊興復(fù)之效”時(shí)，可見(jiàn)其忠貞死節(jié)之心；向后主“進(jìn)盡忠言”時(shí)，作為人臣下屬的殷殷之心如現(xiàn)，作為“

27、相父”諄諄告誡之情盡袒；遣使聘吳，因結(jié)和親，又見(jiàn)其審時(shí)度勢(shì)、足智多謀?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：（1）語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）（2）落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。8、1 （1）借 （2）擔(dān)心，憂慮 （3）等待 （4）適逢，正趕上 （5）買 2（1）所以，我雖然愚笨，終于能夠有所收獲。（2）于是（李德輝）委婉拒絕（和他）共同游玩的同伴，請(qǐng)求先生、長(zhǎng)輩講授知識(shí)，來(lái)完成自己的學(xué)業(yè)。3表現(xiàn)了主人公渴望讀書(shū)的迫切心情和執(zhí)著于學(xué)習(xí)、廢寢忘食的求知心態(tài)。4宋濂和李

28、德輝兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書(shū)。宋濂抄書(shū)而讀，又善于向有德行的人請(qǐng)教學(xué)習(xí)，讀書(shū)是因?yàn)樽约褐救ぴ诖?，不注重外在條件，不與人攀比。李德輝抄錄書(shū)籍，讀誦不息，又謝絕與朋友的交往，專心求教，立志于做一個(gè)為國(guó)效力、造福于民、孝順父母且有修養(yǎng)的人?！敬鸢附馕觥?考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“假”：借。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字

29、落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“故”：所以?！坝唷保何??！白洹保鹤罱K?！爸x絕”：委婉拒絕?！捌洹保捍~，指自己。3比較閱讀。屬于對(duì)文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！笆肿怨P錄”：親手抄錄?！案ブ　保翰环潘?，不懈怠?！笆泄P札錄書(shū)，夜誦不休”：買筆抄書(shū)，夜間誦讀不休。由此可見(jiàn)，這些語(yǔ)句都表現(xiàn)他們渴望讀書(shū)的迫切心情和執(zhí)著于學(xué)習(xí)、廢寢忘食的求知心態(tài)。這是他倆共同的特點(diǎn)。4比較閱讀。在準(zhǔn)確理解詞

30、意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”“嗜讀書(shū)，束于貧，無(wú)以自資，乃輟業(yè)市筆札錄書(shū)，夜誦不休”兩句，說(shuō)明兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書(shū)。都做到了抄書(shū)而讀。同時(shí)，宋濂善于向有德行的人請(qǐng)教學(xué)習(xí)；李德輝謝絕與朋友的交往，專心求教。勤奮苦讀、虛心求教是他們共同的可貴品質(zhì)?！敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的

31、詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他

32、左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：李德輝字仲實(shí)，通州潞縣人。五歲時(shí)父親去世，（家境貧寒），母親靠舂稗子煮野菜來(lái)養(yǎng)育他；李德輝天性孝順，好讀書(shū)，但受貧困的限制，家里沒(méi)有錢供給讀書(shū)，只得輟學(xué)。十六歲為豐州監(jiān)酒，其俸祿所得充裕，若有節(jié)余則買筆抄錄，夜間誦讀不休，不久他不愿再做監(jiān)酒，嘆息道：“志士怎能干這種事！做官不能輔助君王，不能造福萬(wàn)民；不做官也不能使親人歡悅，不能修養(yǎng)自我。天地之間，人生幾何，難道默默無(wú)聞，同腐草一般！”于是他謝絕與一般少年交游，去

33、向老師長(zhǎng)者求教，最終完成了學(xué)業(yè)。9、1 隨即、不久 再、又 2小吏想要發(fā)緊急公文向旁邊的郡縣求救，范廉不肯，親自率領(lǐng)將士抵抗。3結(jié)合文章。足智多謀，勇敢自信?！敬鸢附馕觥?要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。如“俄頃”作為生僻詞的意思，要認(rèn)真讀懂語(yǔ)境大意。而“復(fù)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“再、又”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文

34、言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“檄”：公文?！白浴保河H自?！熬堋保旱挚?。3要求結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劮读惺裁催^(guò)人之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“會(huì)日暮，令軍士各交縛兩炬三頭熱火，營(yíng)中星列”是虛張聲勢(shì)，迷惑敵人?！胺赌肆钴娭腥焓?，晨往赴之。俄而斬首數(shù)百級(jí)，虜自相踐踏，死者千余人”是抓住機(jī)會(huì)，奮勇殺敵。所以可概括為他是一個(gè)足智多謀，勇敢自信的將領(lǐng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：廉范是趙將廉頗的后

35、代，擔(dān)任云中郡太守。一天,正遇到匈奴大舉入侵邊塞，按照以往方式,胡虜人馬只要超過(guò)五千人,就要向旁邊的郡傳送書(shū)信。官吏想傳檄文求救,廉范不同意,親自率兵抵抗敵兵。但敵兵人數(shù)眾多而廉范兵力太少。剛好太陽(yáng)下山,廉范命令軍士將兩個(gè)火炬縛成十字,手持一端,點(diǎn)燃三端,在營(yíng)中分開(kāi)排列。敵兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)火炬眾多,認(rèn)為漢軍救兵到來(lái),十分驚恐?？斓教炝料胍吠藭r(shí),廉范邊命令士兵在睡覺(jué)的草墊子上吃飯,清晨前往陣前殺敵,斬?cái)呈准?jí)樹(shù)百個(gè),死者上千人,由此匈奴不敢再侵入云中了。10、1選文主要運(yùn)用了外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)鳳姐這個(gè)人物形象，從中可以看出鳳姐在賈府有地位、有權(quán)勢(shì)，是一個(gè)富貴又傲慢，虛情假意、表里不

36、一的賈府管家。2作品借劉姥姥這個(gè)外人的眼光來(lái)描寫(xiě)賈家的盛極一時(shí)，從極為罕見(jiàn)的自鳴鐘到碗盤森列的魚(yú)肉，從日常用具到鳳姐綾羅綢緞、珠光寶氣的打扮，都表現(xiàn)了榮府的豪富奢華。3 三國(guó)演義 水滸傳 西游記 【答案解析】1考查對(duì)人物描寫(xiě)及人物形象的方法的理解。常用的人物描寫(xiě)方法有，語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等等。側(cè)面描寫(xiě)：方欲問(wèn)時(shí)，只見(jiàn)小丫頭子們齊亂跑，說(shuō)：“奶奶下來(lái)了?！斌w現(xiàn)了鳳姐在賈家的地位、權(quán)勢(shì)和威嚴(yán)。運(yùn)用“不接茶”“不抬頭”等神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了鳳姐的富貴和傲慢；運(yùn)用了“忙欲起身、猶未起身”等動(dòng)作描寫(xiě)，顯示了鳳姐的虛情假意；運(yùn)用了“嗔怪周瑞家的”等語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)了鳳姐表里不一的性格特點(diǎn)。2考

37、查情節(jié)安排的用意。作者安排劉姥姥進(jìn)賈府，就是以一個(gè)外人的眼光來(lái)描寫(xiě)賈家的奢華，自鳴鐘，鳳姐珠光寶氣的打扮，傳來(lái)的一桌子飯，都寫(xiě)出了榮府的豪富奢華，凸顯王熙鳳的權(quán)勢(shì)地位。3考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握?！八拇竺庇址Q四大小說(shuō)，是指三國(guó)演義、西游記、水滸傳及紅樓夢(mèng)四部中國(guó)古典章回小說(shuō)，是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的作品。11、12讀書(shū)人是(世間)幸福人。34是指擁有閱讀能力的人能夠了解現(xiàn)實(shí)世界以外的更為浩瀚也更為豐富的世界;能夠了解關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)(超越有限生命的無(wú)限可能性)。而喪失閱讀能力的人則無(wú)法擁有，這便是文中所說(shuō)的“精神的不平等”。56讀書(shū)可以使人們?cè)鰪V知識(shí);受到精神的感化與陶冶(讀書(shū)可以使人獲

38、得崇高的追求和高尚情趣，還可以使人趨善避惡)。78一定要好讀書(shū)，讀好書(shū);讀古今中外流傳下來(lái)的名著，讀專家、學(xué)者、老師推薦的書(shū)。博覽才能廣收?！敬鸢附馕觥?2本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可以看出，作者開(kāi)門見(jiàn)山提出論點(diǎn)“讀書(shū)人是世間幸福人”。34本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。閱讀文章，結(jié)合第二段“人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性” 等句子來(lái)提煉作答即可。點(diǎn)睛：提取并概括文章信息時(shí)要認(rèn)

39、真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。56本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解提取能力。解答時(shí)需要結(jié)合文章內(nèi)容，根據(jù)“更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶”“一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人”“這就是讀書(shū)使人向善這就是讀書(shū)使人避惡”等句子提取概括解答即可。78本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這類開(kāi)放性題目要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛

40、而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。結(jié)合生活實(shí)際，從“熱愛(ài)讀書(shū)、閱讀經(jīng)典”等角度來(lái)談即可。三、應(yīng)用12、1B2人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議。大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，沒(méi)有人覺(jué)得惡心難看。大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會(huì)，會(huì)嘗試穿漢服。大多數(shù)人認(rèn)同漢服，有機(jī)會(huì)會(huì)穿漢服。3增強(qiáng)（體現(xiàn)）文化自信。（或：增強(qiáng)民族自豪感）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（或：宣傳民族文化）對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)有借鑒意義?！敬鸢附馕觥?此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。B：不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)，而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)”。故選B。2此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時(shí)，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出，大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，而且有機(jī)會(huì)會(huì)嘗試穿漢服，但人們對(duì)于最具中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議，不過(guò)漢服的比例也占有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。據(jù)此作答。3此題考查的是從材料中搜集信息的能力。從材料