人教部編7年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革鞏固強(qiáng)化復(fù)習(xí)課件

1、 第二單元 夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革單元鞏固強(qiáng)化復(fù)習(xí)夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革綜合點(diǎn)1：夏、商、西周的更替及啟示(1)商、西周開國(guó)者共同點(diǎn)：重視生產(chǎn)，關(guān)心百姓。重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)。除暴君得民心。(2)朝代滅亡原因：三個(gè)朝代均是因?yàn)榫鞯谋┱鹈駪崳ッ裥膶?dǎo)致其滅亡。(3)啟示：明君興國(guó)，暴君亡國(guó)，得民心者得天下，失民心者失天下。綜合點(diǎn)2：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重大變革及產(chǎn)生的影響(1)生產(chǎn)力的變革：鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣使用推動(dòng)新的生產(chǎn)關(guān)系(地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí))出現(xiàn)。(2)政治變革：商鞅變法使秦國(guó)國(guó)力增強(qiáng)，成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基

2、礎(chǔ)。(3)水利工程變革：都江堰修成使成都平原變成“天府之國(guó)”。(4)思想變革：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的思想解放和文化繁榮，奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。綜合點(diǎn)2：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重大變革及產(chǎn)生的影響綜合點(diǎn)3：百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因、取得的成就(1)原因：政治因素：當(dāng)時(shí)處于社會(huì)大變革時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，各諸侯國(guó)紛爭(zhēng)不斷。各諸侯國(guó)的國(guó)君為了在爭(zhēng)斗中取得霸主地位，競(jìng)相招賢納士，運(yùn)用不同思想學(xué)說(shuō)以使自己的國(guó)家富足強(qiáng)大起來(lái)。這給百家爭(zhēng)鳴創(chuàng)造了寬松的學(xué)術(shù)氛圍。經(jīng)濟(jì)因素：當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)有了極大發(fā)展，這使得某些人有時(shí)間從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng)。學(xué)術(shù)自由因素：各學(xué)術(shù)團(tuán)體是比較獨(dú)立的，他們雖從不同社會(huì)集團(tuán)的利益出發(fā)，紛紛著書立說(shuō)，

3、議論時(shí)事，闡述哲理，各成一家之言，但是他們并非政治的附庸，不依附于某個(gè)政治權(quán)勢(shì)集團(tuán)，而是“用我則留，不用我則去”。(2)取得的成就出現(xiàn)時(shí)期學(xué)派代表主要主張地位戰(zhàn)國(guó)儒家孟子主張實(shí)行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰荀子主張實(shí)行“禮治”道家莊子強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心墨家墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，提出要選賢能的人治理國(guó)家，提倡節(jié)儉法家韓非反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治1C2A3D4D56CC7D提示：點(diǎn)擊 進(jìn)入講評(píng)8C912018江西中考“趙王聞秦反間之言，因使趙括代廉頗將以擊秦。括軍敗，卒四十萬(wàn)人降武安君(白起)，(武安君)乃挾詐而

4、盡坑殺之，遣其小者二百四十人歸趙?！辈牧厦枋龅膽?zhàn)爭(zhēng)是()A城濮之戰(zhàn) B桂陵之戰(zhàn)C長(zhǎng)平之戰(zhàn) D赤壁之戰(zhàn)晉、楚兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)魏、趙兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)秦、趙兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，趙括戰(zhàn)敗，白起坑殺趙軍東漢末年，孫權(quán)、劉備、曹操之間的戰(zhàn)爭(zhēng)C22018內(nèi)江中考戰(zhàn)國(guó)中后期，諸侯國(guó)之間出現(xiàn)了“合眾弱以攻一強(qiáng)”“事一強(qiáng)以攻眾弱”的歷史現(xiàn)象，其中的“一強(qiáng)”是指()A秦 B吳 C楚 D越A戰(zhàn)國(guó)中后期。秦國(guó)成為實(shí)力最強(qiáng)的諸侯國(guó)32018濱州中考以下是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)代特征示意圖，圖示中“大變革”處的內(nèi)容應(yīng)是()A國(guó)家產(chǎn)生 B文明起源C政權(quán)分立 D社會(huì)轉(zhuǎn)型春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是歷史大變革時(shí)期，是奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期。D42018

5、揚(yáng)州中考商鞅受到秦孝公的重用，推行改革，提振國(guó)力。這件事發(fā)生在()A商朝 B西周 C春秋時(shí)期 D戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D52018聊城中考對(duì)聯(lián)“恢拓禹功名父子；創(chuàng)開天府古神仙”稱頌的人物()A治理了黃河水患 B編著了道德經(jīng)C修建了都江堰 D開鑿了大運(yùn)河C指治水可知對(duì)聯(lián)稱頌的是李冰父子修建都江堰62018衡陽(yáng)中考“孔子是萬(wàn)世師表。他很了解自己的學(xué)生，知道曾參性子慢，子張好偏激，子路愛(ài)沖動(dòng)，就有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，幫助他們克服不足?！睂?duì)這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是()A三人行必有吾師 B有教無(wú)類C因材施教 D以“德”化人C72018安徽中考王國(guó)維說(shuō)：“自周之衰，文王、周公勢(shì)力之瓦解也，國(guó)民之智力成熟

6、于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外，上無(wú)統(tǒng)一之制度，下迫于社會(huì)之要求，于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說(shuō)?！彼庠谡f(shuō)明()A分封制的崩潰 B商鞅變法的作用C兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的后果 D百家爭(zhēng)鳴的原因D可知，材料是在說(shuō)百家爭(zhēng)鳴的局面出現(xiàn)的原因。82018達(dá)州中考在達(dá)州市中小學(xué)班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，劉老師將自己的心得概括為：“班級(jí)管理如烹小鮮，應(yīng)該無(wú)為而治，同時(shí)要強(qiáng)化德育教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)?！彼陌嗉?jí)管理理念中蘊(yùn)含著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪些思想學(xué)派的主張()A儒家法家 B道家兵家C道家儒家 D墨家儒家老子說(shuō)過(guò)“治大國(guó)如烹小鮮”，在政治上主張“無(wú)為而治”。孔子和核心思想是“仁”，主張以德治國(guó)C92018南京中考閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材

7、料一七八千年前，中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用，糧食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間，關(guān)系平等和睦。(1)據(jù)材料一，列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用；糧食的儲(chǔ)備。制作簡(jiǎn)單的玉器或原始樂(lè)器。材料二在郭家莊發(fā)掘160號(hào)商代墓，出土青銅禮器40件，器表均有精美的紋飾和族徽文字，還有28件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具，220件青銅兵器和900多枚銅鏃，墓主人可能是地位較高的武將。(2)據(jù)材料二，從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息？（1）青銅器品種多，數(shù)量大；（2）青銅器制作工藝高超；（3）已有文字等。(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，春秋時(shí)期耕作方式有何變化？據(jù)材料三，這一變化有何歷史作用？由奴隸集體耕作開始變?yōu)樽獾柚?。材料三呂氏春秋指出：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿遲也。”所謂“公作”，就是指奴隸在井田上的集體耕作，“分地”則是指封建制度下的租佃制。反映了沒(méi)