第11課《短文二篇》課件-部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
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1、八年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編版上冊(cè)導(dǎo)學(xué)案課堂同步導(dǎo)學(xué)第三單元山川美景11.短文二篇合作探究分層作業(yè)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 1.積累重要的文言實(shí)詞、虛詞,理解文意。2.品味文章畫(huà)面的精美、語(yǔ)言的精練及布局的匠心獨(dú)運(yùn)。3.理解文章的意境和作者的思想感情。答謝中書(shū)書(shū)重點(diǎn):理解文章主要內(nèi)容,理解作品意境,體會(huì)文中蘊(yùn)含熱愛(ài)自然的思想感情。大自然是崇高的、卓越而美麗的。我們無(wú)不為其雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶醉。古人說(shuō):“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。”高山大岳,千流百川,曾引起無(wú)數(shù)文人墨客的無(wú)限情思,下面就讓我們走進(jìn)陶弘景的寫(xiě)景小品文答謝中書(shū)書(shū),領(lǐng)略江南清麗的山水圖畫(huà)。教師可在課前先準(zhǔn)備一些關(guān)于江南山水風(fēng)景的視頻或圖片,讓學(xué)生融入情境。導(dǎo)學(xué)建議1

2、.走近作者。陶弘景(456536),字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居,人稱“山中宰相”。南朝梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人,著名思想家、醫(yī)藥家。通明華陽(yáng)隱居背景介紹:謝中書(shū)即謝征,字玄度,南朝梁陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,曾任中書(shū)舍人,所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回信,稱道江南山水之美,筆籠山川,紙納四時(shí),文辭清麗,為六朝山水小品名作。南北朝時(shí),因政局動(dòng)蕩,社會(huì)矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美景中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰。2.為下列加點(diǎn)字注音。歇(xi)頹(tu)鱗(ln)能與其奇者(y)拓展:“與”字另一個(gè)字音讀y,可以組詞為“生死與共

3、”。xitulnyy生死與共3.解釋下列加點(diǎn)字詞。(1)五色交輝( 交相輝映 )(2)四時(shí)俱備( 四季 )(3)曉霧將歇( 消散 )(4)夕日欲頹(墜落)交相輝映四季 消散 墜落(5)沉鱗競(jìng)躍( 指水中潛游的魚(yú) )(6)未復(fù)有能與其奇者( 參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思 )指水中潛游的魚(yú) 參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思 4.閱讀文章,“山川之美,古來(lái)共談”蘊(yùn)含作者什么感情?有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情。 朗讀課文,理解文意。(一)朗讀指導(dǎo)聽(tīng)朗讀錄音,用“/”劃分朗讀停頓。山 川/之 美,古 來(lái)/共 談。高 峰/入 云,清 流/見(jiàn) 底。兩 岸/石 壁,五 色/

4、交 輝。青 林/翠 竹,四 時(shí)/俱 備。曉 霧/將 歇,猿 鳥(niǎo)/亂 鳴;夕 日/欲 頹,沉 鱗/競(jìng) 躍。實(shí) 是/欲 界 之 仙 都。自/康 樂(lè)/以 來(lái),未 復(fù) 有/能 與 其 奇 者。/(二)理解詞語(yǔ)1.古今異義(1)曉霧將歇( 古義:消散。今義:休息 )(2)夕日欲頹( 古義:墜落。今義:精神萎靡 )( 古義:消散。今義:休息 )( 古義:墜落。今義:精神萎靡 )2.一詞多義(三)翻譯句子1.高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。2.曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。清晨的薄霧將要消散,猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫;夕陽(yáng)快

5、要落山了,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。3.自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。導(dǎo)學(xué)建議疏通文意、翻譯課文是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),要摒棄教師講一句學(xué)生記一句的教學(xué)陋習(xí),教師要大膽地把翻譯課文的任務(wù)交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文注釋,借助工具書(shū)翻譯課文。翻譯不準(zhǔn)之處小組可以適當(dāng)討論,最后老師再給予點(diǎn)撥。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生自己翻譯文言文的能力。 齊讀課文,整體感知。課文可分為幾部分?每一部分的內(nèi)容分別是什么?全文可分為三部分?!吧酱ㄖ?,古來(lái)共談”總領(lǐng)全文。中間是寫(xiě)景部分,先仰視“高峰入云”,再俯瞰“清流見(jiàn)底”,再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”,而后

6、分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)。最后以“未復(fù)有能與其奇者”的感慨總括前文。 研讀課文,深層探究。1.“答謝中書(shū)書(shū)”中的兩個(gè)“書(shū)”該如何理解?第一個(gè)“書(shū)”指中書(shū),南朝時(shí)候的官員稱謂。第二個(gè)“書(shū)”即書(shū)信,是文體的一種。由此我們知道,“答謝中書(shū)書(shū)”是陶弘景給謝中書(shū)的一封信。2.作者筆下的景色很美,美在哪里?其一:山水相映之美。山的峻峭,水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力,山的倒影給水鋪上了異彩,二者相映成趣。其二:色彩配合之美?!皟砂妒?,五色交輝”“青林翠竹,四時(shí)俱備”。藍(lán)天做背景,綠水為襯托,絢麗動(dòng)人、美不勝收。其三:晨昏變化之美。清晨白霧繚繞,似煙似縷,猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉,山色蒼茫,飛鳥(niǎo)歸

7、林,猿猴息樹(shù),游魚(yú)躍水。其四:動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜,流水為動(dòng)(形體);林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)(光色);日出霧歇為靜,猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚(yú)躍水為動(dòng)(聲響)。教師可以出示多媒體資料,讓學(xué)生欣賞江南美麗的景色,加上豐富的想象,感受江南秀美的山川景色。3.“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”表達(dá)了作者什么樣的思想感情?導(dǎo)學(xué)建議抒情往往建立在寫(xiě)景的基礎(chǔ)之上,因此,我們一定要先知道描寫(xiě)了怎樣的景物,然后體會(huì)作者的情感。自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣,字里行間,與謝公比肩之意溢于言表。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。 文中所提

8、到的“康樂(lè)”是指誰(shuí)?作者舉他的例子有什么深意?謝靈運(yùn);說(shuō)明能夠欣賞領(lǐng)略山川之美的人很少,表現(xiàn)作者的自得之情。 動(dòng) 靜 相 襯動(dòng)靜相襯,是景物描寫(xiě)的一種重要手法。靜態(tài)的景要描繪出景物的外形、內(nèi)在、色彩的神韻,動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)要達(dá)到景物傳神、生動(dòng)、鮮活的效果。如“巍峨的長(zhǎng)城”,長(zhǎng)城是靜的,而游人是動(dòng)的。在寫(xiě)景狀物的文章中,孤立地寫(xiě)動(dòng)態(tài)或靜態(tài),往往不能給人深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),以靜寫(xiě)動(dòng)或以動(dòng)襯靜,則不僅會(huì)使動(dòng)景更生動(dòng),靜景更靜謐,而且會(huì)塑造出栩栩如生的、和諧的藝術(shù)形象。 再讀課文,完成填空。答謝中書(shū)書(shū)感情酷愛(ài)山水向往歸隱山水 1下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(C)A.五色交輝(交相輝

9、映)B.夕日欲頹(墜落)C.未復(fù)有能與其奇者(和)D.四時(shí)俱備(四季)C2理解性默寫(xiě)。(1)文中描寫(xiě)清晨景色的句子:曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。(2)文中描寫(xiě)傍晚景色的句子:夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(3)文中對(duì)這幅清麗自然的江南山水之景發(fā)出贊美的句子:實(shí)是欲界之仙都。(4)文中表現(xiàn)作者自豪之情的句子:自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。3寫(xiě)出下列各句運(yùn)用的修辭手法。(1)高峰入云,清流見(jiàn)底。(對(duì)偶、夸張)(2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(對(duì)偶、擬人)對(duì)偶、夸張對(duì)偶、擬人4將“曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍”拓展成一段優(yōu)美的景

10、物描寫(xiě),注意展開(kāi)聯(lián)想和想象,100字左右。示例:霧氣漸漸地消散,猿猴的長(zhǎng)鳴、鳥(niǎo)雀歡愉的歌聲回蕩在山林間。傍晚的夕陽(yáng)即將沉入水底,淡紅的余暉映照在水面,魚(yú)兒仿佛想飽覽夕陽(yáng)的風(fēng)采,競(jìng)相越出水面,卻不知夕陽(yáng)的余暉給它們鍍上了閃亮的光彩。 答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。5解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)答謝中書(shū)書(shū)(書(shū)信)(2)曉霧將歇(消散)(3)實(shí)是欲界之仙都(指人間)書(shū)信消散指人間6將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)兩岸石壁,五色交輝。兩岸的石壁色彩斑斕,

11、交相輝映。(2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。夕陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。A.“山川之美,古來(lái)共談”文章慨然起筆,囊括了山水,縱覽了古今。B.“高峰入云,清流見(jiàn)底”,極力描寫(xiě)山之高、水之清,突出了山水映襯之美。C.“猿鳥(niǎo)亂鳴”,突出了猿、鳥(niǎo)的鳴叫傳入耳際,繁多雜亂。D.“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”描繪出眾彩紛呈、絢麗動(dòng)人的景象。7下列對(duì)文章理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(C)C8這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。 【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂

12、鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(選自陶弘景答謝中書(shū)書(shū))【乙】故鄣縣東三十五里,有青山,絕壁干天,孤峰入漢;綠嶂百重,清川萬(wàn)轉(zhuǎn)。歸飛之鳥(niǎo),千翼競(jìng)來(lái);企水之猿,百臂相接。秋露為霜,春羅被徑。“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已?!毙抛闶幚垲U物,悟衷散賞。(選自吳均與施從事書(shū))【注】故鄣:古縣名,在今浙江安吉縣西北。干天:直插云霄。羅:一種地衣類植物。散賞:散心,欣賞。9解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)古來(lái)共談(共同談賞的)(2)沉鱗競(jìng)躍(指水中潛游的魚(yú))(3)春羅被徑(同“披”,覆蓋)(4)風(fēng)雨如晦(昏暗、不明)共同談賞的指水中潛游的魚(yú)同“披”,覆蓋昏暗、不明10將下列句子翻譯成

13、現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。清晨的薄霧將要消散,猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫。(2)歸飛之鳥(niǎo),千翼競(jìng)來(lái)。還巢的鳥(niǎo)兒,千翼相連,競(jìng)相飛來(lái)。11【甲】文結(jié)尾說(shuō):“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!奔?xì)細(xì)品讀,你覺(jué)得其中有什么言外之意嗎?結(jié)尾一句,含有三層言外之意:其一,康樂(lè)是“能與其奇者”,表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕;其二,自謝靈運(yùn)之后,不再有人能“與其奇”,惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷;其三,“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”,為自己的審美情趣而自許,期與謝公比肩之意溢于言表。12陶弘景和吳均都是南朝梁時(shí)期的文學(xué)家,這兩封書(shū)信在很多方面有相同之處。請(qǐng)從藝術(shù)手法方面,選一個(gè)共同點(diǎn),簡(jiǎn)要分析。示例一:

14、藝術(shù)手法方面,兩篇短文都運(yùn)用了夸張手法,如答謝中書(shū)書(shū)中“高峰入云”,與施從事書(shū)中“絕壁干天”,都寫(xiě)出了山之高峻。示例二:兩文都運(yùn)用借景抒情的寫(xiě)法。【甲】文描寫(xiě)自然美景,表現(xiàn)了自己欣賞美景的愉悅與自得之情?!疽摇课慕杳鑼?xiě)故鄣縣東三十五里的青山的美景,展現(xiàn)了山中變幻多姿的景象,流露出對(duì)美好的大自然的愛(ài)慕之情。故鄣縣往東三十里,有座青山,懸崖陡峭,連接云霄,山峰直插銀河;綠色的屏障千重百疊,清清的河水千回萬(wàn)轉(zhuǎn)。還巢的鳥(niǎo)兒,千翼相連,競(jìng)相飛來(lái);喝水的猿猴,手臂相接。秋露變?yōu)樗?,春草覆蓋著小路?!帮L(fēng)雨突來(lái)時(shí)有如夜晚,雞叫聲連續(xù)不斷?!蔽疑钚胚@些景物可使人消除疲勞,怡養(yǎng)性情,使人心胸開(kāi)闊,得到慰藉。【乙】

15、文參考譯文記承天寺夜游重點(diǎn):學(xué)習(xí)課文抓住景物特點(diǎn)描寫(xiě)的方法,體會(huì)作者的感情。文題解讀題目中的“承天寺”在今湖北黃岡南,點(diǎn)明了“游”的地點(diǎn);“夜”點(diǎn)明了“游”的時(shí)間。題目“記承天寺夜游”的意思是記錄在夜晚游覽承天寺的經(jīng)歷,簡(jiǎn)潔明了,概括性強(qiáng),點(diǎn)明了文章的寫(xiě)作內(nèi)容。 在夜深人靜、皓月當(dāng)空的夜晚,月光如流水般灑落大地,一切都像籠著輕紗,若隱若現(xiàn),連堅(jiān)實(shí)的大地似乎也溶成了一片浮動(dòng)的云煙。面對(duì)如此美景,你是否想出門欣賞一番?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的一篇文章記承天寺夜游,看看蘇軾在美麗的月色中發(fā)出了怎樣的人生感慨。教師可在課前先準(zhǔn)備一些關(guān)于蘇軾的詩(shī)詞或故事,讓學(xué)生融入情境。導(dǎo)學(xué)建議1.走近作者。蘇軾(1037

16、1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍都是文學(xué)名士,世稱“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),他被列為“唐宋八大家”之一。書(shū)法上擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。子瞻東坡居士畫(huà)學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫(huà)主張神似。著有蘇東坡全集和東坡樂(lè)府等。背景介紹:本文寫(xiě)于宋神宗元豐六年(1083年),當(dāng)時(shí),蘇軾被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月,御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句,說(shuō)他以詩(shī)訕謗。八月,蘇軾被逮捕入獄,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨,差一點(diǎn)丟了性命。十二月,蘇

17、軾獲釋出獄,被貶謫到黃州任團(tuán)練副使,但不得“簽署公事”,也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下,蘇軾寫(xiě)了這篇短文,對(duì)月夜的景色做了美妙地描繪,真實(shí)地記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。2.為下列加點(diǎn)字注音。解衣(ji)遂至(su)未寢(qn)荇(xng)拓展:“解”字另一個(gè)字音讀ji,可以組詞為“押解”。jisuqnxngji押解3.解釋下列詞語(yǔ)。(1)戶:門。(2)遂:于是。(3)蓋:大概是。(4)但:只是。(5)耳:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“罷了”。4.閱讀文章,文章講了一件什么事?蘇軾與好友張懷民夜游承天寺。門。于是。大概是。只是。語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“罷了”。 聽(tīng)讀課文,理解內(nèi)容。(一)朗讀指導(dǎo)聽(tīng)朗讀錄音,

18、用“/”劃分朗讀停頓。元 豐 六 年/十 月 十 二 日/夜,解 衣/欲 睡,月 色/入 戶,欣 然/起 行。念/無(wú) 與 為 樂(lè) 者,遂/至 承 天 寺/尋 張 懷 民。懷 民/亦 未 寢,相 與/步 于 中 庭。庭 下/如 積 水 空 明,水 中/藻、荇 交 橫,蓋/竹 柏 影 也。何 夜/無(wú) 月?何 處/無(wú) 竹 柏?但/少 閑 人/如 吾 兩 人 者/耳。/(二)理解詞語(yǔ)1.一詞多義2.古今異義(1)但少閑人如吾兩人者耳( 古義:只是。今義:但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 )(2)但少閑人如吾兩人者耳( 古義:罷了。今義:耳朵 )古義:只是。今義:但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞古義:罷了。今義:耳朵(三)

19、翻譯句子1.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。月光照在庭院中如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中,大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。2.但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。 齊讀課文,整體感知。1.作者為什么要夜游承天寺?一是因?yàn)樽髡弑毁H,心情郁悶、孤獨(dú);二是因?yàn)樵律苊馈?.文中哪些句子表達(dá)了作者的情感?何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。導(dǎo)學(xué)建議這篇文章雖然簡(jiǎn)短,但是作者的情感還是很復(fù)雜的,為了讓學(xué)生更好地理解主題,可以采用多種形式誦讀課文,讓學(xué)生在讀中思考,在讀中感悟。 研讀課文,深層探究。1.找出本文寫(xiě)景的句子,說(shuō)說(shuō)這些句子寫(xiě)出了景物的什么特點(diǎn)?!巴ハ氯绶e水

20、空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!弊髡咭愿叨饶毜墓P墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。讓學(xué)生帶著問(wèn)題朗讀課文、討論,然后請(qǐng)一名學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充。2.作者是如何描寫(xiě)月色的?導(dǎo)學(xué)建議描寫(xiě)景物往往要抓住景物特點(diǎn),用精練的詞語(yǔ)、生動(dòng)的修辭,抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)?!巴ハ氯绶e水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!弊髡哂谩胺e水空明”四字,比喻庭院中月光的清澈透明。“積水空明”描寫(xiě)月光本身,給人以一池春水的靜謐之感。用“藻、荇交橫”四字,比喻月下美麗的竹柏倒影?!霸濉④艚粰M”是以竹柏倒影來(lái)烘托月光,給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。這個(gè)意境映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的品質(zhì)。3.“閑人”是指什

21、么樣的人?“閑人”二字表現(xiàn)了作者怎樣的復(fù)雜情感?“閑人”指清閑的人?!伴e”字飽含著作者賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、心情的寂寞、面對(duì)挫折逆境的豁達(dá)、面對(duì)孤獨(dú)人生的感慨也使我們看到作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,故其筆下的月夜才如此空靈、皎潔。教師安排學(xué)生分組討論“閑人”中包含的復(fù)雜情感,小組交流后教師點(diǎn)撥。導(dǎo)學(xué)建議 “庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也?!边@個(gè)寫(xiě)景的句子妙在何處?全句無(wú)一字寫(xiě)月,而又無(wú)一字不在寫(xiě)月。凸顯月色的清明、皎潔。 借 景 抒 情借景抒情,是指在文學(xué)作品中,借助客觀外界景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者的主觀感情的寫(xiě)作方法。采用這種方法,能使情和景互相感應(yīng),互相交融,互相依托,從

22、而創(chuàng)造一種物我一體的藝術(shù)境界,完善地表達(dá)作者的思想感情,有極強(qiáng)的感染力。運(yùn)用借景抒情法,首先,必須對(duì)所寫(xiě)的景物有細(xì)致的觀察和感受,要把景物描寫(xiě)得逼真?zhèn)魃?,為抒情打好基礎(chǔ),做好依托。其次,要把真切的感受融入所寫(xiě)的景物之中,使景物具有濃厚的思想和感情,做到情景交融。再次,要把立足點(diǎn)放在抒情上,因?yàn)榻杈笆闱?,關(guān)鍵在“借”,即寫(xiě)景是次,抒情是主;寫(xiě)景是手段,抒情是目的。要為抒情而寫(xiě)景。 背誦課文,完成填空。失意苦悶樂(lè)觀豁達(dá) 1解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)欣然起行( 高興的樣子 )(2)念無(wú)與為樂(lè)者( 考慮,想到 ) (3)遂至承天寺尋張懷民( 于是 ) (4)懷民亦未寢( 睡覺(jué) )(5)相與步于中庭( 共同

23、,一起 ) (6)蓋竹柏影也( 大概是 )高興的樣子考慮,想到于是睡覺(jué)共同,一起大概是2下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是(C)A.懷民亦未寢(qng)夕日欲頹(tu)B.遂至承天寺(su)沉鱗競(jìng)躍(ln)C.藻、荇交橫(xng)能與其奇者(y)D.蓋竹柏影也(bi)相與步于中庭(y)CA.運(yùn)用比喻描寫(xiě)月色,獨(dú)具匠心,十分精妙,真可謂如詩(shī)如畫(huà),一個(gè)寧?kù)o淡雅的境界,真讓人心醉神迷。B.這篇短文真實(shí)地記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段,透露出作者在遭貶謫時(shí)凄涼、孤寂、悲觀的特殊心境。C.這篇隨筆性的小品,敘事簡(jiǎn)潔,寫(xiě)景如繪,而抒情則寓于敘事、寫(xiě)景之中。敘事、寫(xiě)景、抒情又都集中于寫(xiě)人,寫(xiě)人又突出一點(diǎn)“閑”。D

24、.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、形象,作者觀察事物細(xì)致入微,瞬間抓住了佳境最敏感的特征,以極少的文字包羅較多的內(nèi)容,凝練含蓄。3下列對(duì)記承天寺夜游的分析不正確的一項(xiàng)是(B)B4將“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”拓展成一段優(yōu)美的景物描寫(xiě),注意展開(kāi)聯(lián)想和想象,100字左右。示例:月光如積水一樣傾瀉下來(lái),透過(guò)樹(shù)縫,灑下斑駁的光影。庭院霎時(shí)籠罩在一個(gè)空明澄澈的氛圍中。樹(shù)影婆娑,搖曳生姿。這是一種美妙的境界,也許只有閑適的人才能真正領(lǐng)悟到它的美妙。風(fēng)輕輕地吹過(guò),搖晃的影子好似水中脈脈的波痕,一圈一圈蕩漾開(kāi)來(lái),使人好像漫步在仙境中,忘卻了一切煩惱。 閱讀下文,回答問(wèn)題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二

25、日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。5解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)解衣欲睡(打算)(2)但少閑人如吾兩人者耳(清閑的人)打算清閑的人6把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。月光照在庭院中如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中,大概是竹子和松柏的影子吧。(2)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。哪一夜沒(méi)有月光?哪里沒(méi)有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。7試賞析“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏

26、影也”。示例:運(yùn)用比喻的修辭手法,把月光比作清澈的池水,把竹子和柏樹(shù)的影子比作水草,以動(dòng)襯靜,正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,形象逼真地寫(xiě)出了月光的皎潔明亮,營(yíng)造出一個(gè)空明澄澈、清幽寧?kù)o的美妙境界。8“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情?這句話表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼、對(duì)人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑、面對(duì)挫折的豁達(dá)都包含其中。 【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(選自陶弘景答謝中書(shū)書(shū))【乙】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(選自蘇軾記承天寺夜游)【丙】仆去月謝病,還覓薜蘿。梅溪之西,有石門山者,森壁爭(zhēng)霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饒竹實(shí)。山

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