人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)《一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域》研討課教案15

1、第2課古代兩河流域教課設(shè)計(jì)【教課目的】1知識(shí)與能力：知道古代兩河流域的文字是楔形文字，理解漢謨拉比法典的重要?dú)v史價(jià)值。初步學(xué)習(xí)依據(jù)圖例，察看地圖，提取歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)從歷史文件中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。經(jīng)過(guò)角色飾演，剖析漢謨拉比法典的內(nèi)容3感情態(tài)度價(jià)值觀：人類(lèi)文明是在適應(yīng)與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的。人類(lèi)的文化遺產(chǎn)是可貴的，一定十分珍愛(ài)?！窘陶n要點(diǎn)難點(diǎn)】要點(diǎn)：兩河流域地理地點(diǎn)；漢謨拉比一致兩河流域；漢謨拉比法典的內(nèi)容。難點(diǎn)：漢謨拉比法典的歷史地位及其影響?！窘陶n過(guò)程】新課導(dǎo)入展現(xiàn)圖片師講：世界古代建筑在公元2世紀(jì)一個(gè)旅游家安提帕特評(píng)出了7大奇觀（古代空間隔斷故中國(guó)印度沒(méi)在此次評(píng)選中），空中花

2、園被譽(yù)為古代世界七大奇觀之一（講由來(lái)）。你知道空中花園指的是哪里嗎？空中花園的故事發(fā)生在兩河流域，反應(yīng)的是古代巴比倫王國(guó)的故事。今日我們就共同學(xué)習(xí)古代兩河流域。解說(shuō)新課圖片展現(xiàn)學(xué)生議論：依照地圖找出兩河的名稱(chēng)及兩河流域的地理地點(diǎn)？對(duì)照古代和現(xiàn)代地圖說(shuō)出兩河大體是此刻哪國(guó)地點(diǎn)？指出此地的天氣特色？在此自然條件下該地域農(nóng)業(yè)發(fā)展有何特色？最早在此創(chuàng)立文明的居民是誰(shuí)？學(xué)生議論后回答，師總結(jié)一：古代兩河流域文明兩條河流：幼發(fā)拉底河和底格里斯河天氣特色：干旱少雨農(nóng)業(yè)發(fā)展依賴(lài)人們修筑的澆灌系統(tǒng)。文明的奠定者：蘇美爾人圖片展現(xiàn)兩河流域文明盛行時(shí)的成就：楔形文字，禮拜制度，圖片展現(xiàn)學(xué)生閱讀課文解說(shuō)文明歷程6.文

3、明歷程：盛行：公元前3500年出現(xiàn)好多小國(guó)。公元前24世紀(jì)兩河流域初步一致在此后的1800多年里，兩河流域幾度一致，也屢遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。富強(qiáng)：公元前18世紀(jì)成立一致的國(guó)家，古巴比倫王國(guó)。衰?。汗?595年，古巴比倫王國(guó)被外族所滅。承轉(zhuǎn)：古巴比倫是古代四大文明古國(guó)之一，是什么讓它強(qiáng)盛一時(shí)呢？我們來(lái)共同研究一下吧二：古巴比倫王國(guó)學(xué)生讀課本找出古巴比倫王國(guó)成立的時(shí)間，人物，國(guó)都1、時(shí)間：公元前18世紀(jì)2、人物：漢謨拉比3、成立的國(guó)家：古巴比倫王國(guó)圖片展現(xiàn)人物簡(jiǎn)介：漢謨拉比是古巴比倫王國(guó)的第六位國(guó)王，于大概西元前1792年繼承其父王的權(quán)力。當(dāng)時(shí)在美索不達(dá)米亞平原星羅云布的眾多古代城邦，古巴比

4、倫本來(lái)不過(guò)幼發(fā)拉底河中游的一個(gè)小河，這些城邦為了搶奪豐饒的農(nóng)業(yè)相互之間常常開(kāi)戰(zhàn)。漢謨拉比登臺(tái)后，采納各個(gè)擊破的策略，最后達(dá)成了兩河流域中下游地域的一致大業(yè)，成立了一個(gè)強(qiáng)盛的奴隸制國(guó)家，他推行君主專(zhuān)制制度增強(qiáng)中央集權(quán)并擬訂了一部較為系統(tǒng)和完好法典漢謨拉比法典使古巴比倫王國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期。接下來(lái)我們就看看這部法典。三：漢謨拉比法典展現(xiàn)：漢謨拉比法典石柱老師講：1901年考古學(xué)家在伊朗的蘇撒考古時(shí)發(fā)一個(gè)石柱，高2.25米，上周長(zhǎng)1.65米，底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖石柱上，石柱上雕琢的就是漢謨拉比法典內(nèi)容，故別名“石柱法”。該石柱被搶掠到巴黎盧浮宮博物館，石柱上部的浮雕體現(xiàn)的是巴比倫人的太陽(yáng)神莎瑪

5、什向漢謨拉比授與權(quán)杖的情形，問(wèn)：你以為雕琢這樣的內(nèi)容是想表達(dá)一種什么思想？學(xué)生答：君權(quán)神授，王權(quán)不行入侵老師講：下端是用阿卡德楔形文字刻寫(xiě)的法典銘文，共3500行、282條，漢謨拉比法典由前言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成，前言和結(jié)語(yǔ)約占所有篇幅的五分之一，語(yǔ)言豐富，詞采華麗，充滿(mǎn)神化、美化漢謨拉比的言辭，是一篇對(duì)國(guó)王的贊嘆詩(shī)。正文包含282條法律，對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審訊等制度都作了詳盡的規(guī)定。學(xué)生議論;展現(xiàn)漢謨拉比法典內(nèi)容圖片，議論其特色，學(xué)生回答總結(jié)學(xué)生思慮：法典的實(shí)質(zhì)是什么？實(shí)質(zhì)：代表奴隸主階級(jí)意志的法律。展現(xiàn)圖片總結(jié)漢謨拉比法典的目的，地位，等學(xué)生：情形帶入：模擬法庭角色飾演事例剖析老師講：法典顯然保存了一些原始時(shí)代的觀點(diǎn)，同時(shí)，法典中有很多對(duì)于租借、雇用、互換、借貸等方面的規(guī)定，說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。漢謨拉比法典是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的可貴的文化遺產(chǎn)，表示人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)積厚流光。講堂小結(jié)古巴比倫王國(guó)在漢謨拉比時(shí)期，成立強(qiáng)盛的中央集權(quán)國(guó)家。公布了漢謨拉比法典是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較齊備的成文法典。蘇美爾人創(chuàng)立楔形文字，有力推進(jìn)了西亞文化的發(fā)展，為此后字母文字的發(fā)展確立了基礎(chǔ)?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】一：古代兩河流域文明兩條河流：幼發(fā)拉底河和底格里斯河天氣特色：干旱少雨農(nóng)業(yè)發(fā)展依賴(lài)人們修筑的澆灌