蔣蓉教授：小學(xué)語文文本解讀課件

1、 小學(xué)語文文本解讀 湖南第一師范學(xué)院 蔣蓉 一婦人在清理垃圾，想扔掉一本書，對丈夫說：“那是一本嗜血的夸張之極的情節(jié)劇，充滿了謀殺和自盡。一個人的父親被他叔叔殺死了，他自以為是個私家偵探，便開始在夜間偷聽，又殺了他女朋友的父親和兄弟，然后是他叔叔，最后他自殺了。”“典型的現(xiàn)代垃圾！”丈夫憤憤然。婦人將書扔進了垃圾堆。 丈夫看到，封面上赫然寫著哈姆雷特。 上個世紀(jì)七十年代前人們強調(diào)文本解讀就是再現(xiàn)作品意義的過程。 到上個世紀(jì)七十年代后期崛起的“接受美學(xué)”理論對文本解讀觀念有了重大突破。 接受美學(xué)的觀點 作品文本是為讀者而生產(chǎn)的，文學(xué)作品的意義與價值只有在讀者的創(chuàng)造性閱讀中才獲得現(xiàn)實的存在和生命，

2、不然，只不過是一堆印著死的文字符號的紙張而已。 文學(xué)作品的意義“是作家的創(chuàng)作和讀者的接受共同作用的結(jié)果。” 文學(xué)的意義是文本和讀者相互作用的產(chǎn)物，是被讀者經(jīng)驗的結(jié)果，而不是被解說的對象。 （伊瑟爾） 燕燕聽到了“冰棒”的叫聲，趕緊跑回屋里，拿起自己的“小豬”，使勁搖了搖，里面沒有聲音 讀者在閱讀文本時，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。 像紅樓夢，大多數(shù)人一生之中總要看過好幾遍。就我自己說，八歲的時候第一次讀到，只看見一點熱鬧，以后每隔三四年讀一次，逐漸得到人物故事的輪廓、風(fēng)格、筆觸，每次的印象各不相同。現(xiàn)在再看，只看見人與人之間感應(yīng)的煩惱。一個人的欣賞能

3、力有限，而紅樓夢永遠是“要一奉十”的。 （張愛玲） 文本解讀實際上包括兩方面的信息加工：外界輸入的視覺信息（文本）、頭腦中的知識結(jié)構(gòu)（原有的經(jīng)驗基礎(chǔ)）。 文本有召喚結(jié)構(gòu)。文本是在特定歷史條件下，由特定歷史存在的個人（作者）創(chuàng)造出來的，文本體現(xiàn)和代表著作者和傳統(tǒng)的視域，具體表現(xiàn)為：作者的時代背景、審美情趣、個性特點、藝術(shù)風(fēng)格等以及作品文本的“空白”和未定性，從而形成“召喚結(jié)構(gòu)” 。 文本解讀就是讀者的期待視野與文本的召喚結(jié)構(gòu)的融合，是讀者視域與文本視域的融合。 問題一：如何理解閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程？ 任何真正的理解活動在本質(zhì)上都是對話性的。 （巴赫金 ） 對話：兩

4、個或兩個以上的人之間的談話；雙方或多方之間接觸或會談。 廣義的“對話”不局限于人與人之間，它可以是人與各種精神產(chǎn)品比如與文本之間的交流，這種對話以非口頭語言的交會為特征。 1.解讀對象不同 2.解讀主體不同 3.解讀目的不同 4.解讀方式不同 5.解讀結(jié)果不同問題二：小語文本解讀與一般文章解讀有什么不同？ “課文”有兩個基本因素，一是“課”，一是“文”。“課”，是學(xué)習(xí)目的、教學(xué)要求和時間限制的有機結(jié)合體；“文”，是教與學(xué)依憑的語言材料，教與學(xué)的目的、要求不同了，“文”也就要相應(yīng)地隨之發(fā)生變化。 （陳軍）問題三： 教師如何進行文本解讀？ 要提高閱讀教學(xué)的實效性，須抓住三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是準(zhǔn)確深入的

5、文本解讀，二是獨具匠心的教學(xué)設(shè)計，三是靈活機動的教學(xué)實施。 (崔巒)（一）三方著眼1.悟解作者2.體察編者 3.關(guān)注學(xué)者1.悟解作者 夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。 （劉勰） 文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。（葉圣陶 ） 送孟浩然之廣陵 李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 早發(fā)白帝城 李白 朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡， 輕舟已過萬重山。 六月二十七日望湖樓醉書 蘇軾 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷

6、地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 感受者和藝術(shù)家融洽地結(jié)合在一起，以至于感受者覺得那個文學(xué)藝術(shù)作品不是其他什么人所創(chuàng)造的，而是他自己創(chuàng)造的，而且覺得這個作品所表達的一切正是他很早就已經(jīng)想要表達的。 (托爾斯泰語) （一）三方著眼1.悟解作者2.體察編者 教材中的文本，它至少負(fù)載著三重內(nèi)涵：創(chuàng)作的時候，文本是作者傳情達意的載體；在面世以后，文本就成為一種客觀存在，賦有社會意義；在編入教材以后，文本則已經(jīng)打上了編者的烙印，在很大程度上蘊涵著編者的選擇標(biāo)準(zhǔn)和價值追求。 在大海中永生原: 鮮花拌著骨灰 改: 鮮花

7、伴著骨灰 蘇教版六年級下冊第七單元 師恩難忘理想的風(fēng)箏明天我們畢業(yè) 義務(wù)教育教材（第九冊）： 1.蟋蟀的住宅有哪些特點？課文是怎樣介紹這些特點的？ 2.讀下面的句子，回答括號里的問題。 （1）蟋蟀和它們不同，不肯隨遇而安。（“隨遇而安”是什么意思？從課文的哪些地方可以看出蟋蟀“不肯隨遇而安”？） （2）假使我們想到蟋蟀用來挖掘的工具是那樣簡單，這座住宅真可以算是偉大的工程了。（為什么說蟋蟀用來挖掘的工具“是那樣簡單”？又為什么說蟋蟀的住宅“真可以算是偉大的工程了”？） 3.通過學(xué)習(xí)這篇課文，你在觀察事物方面學(xué)到了什么？ 4.讀讀寫寫，并解釋劃橫線的詞語。住宅 慎重 選擇 柔弱 毫不可惜 挖掘

8、住宅 驟雨 鉗子 隨遇而安 5.朗讀課文（一）三方著眼1.悟解作者2.體察編者 3.關(guān)注學(xué)者 真正能駕馭教育過程的高手，是用學(xué)生的眼光來讀教科書的。（蘇霍姆林斯基） 兒童立場的兒童教育觀 盧梭認(rèn)為教育的任務(wù)是使兒童“歸于自然”，使兒童在“自然”的社會狀態(tài)中保持人的“自然”。杜威倡導(dǎo)在教育中以兒童的生活為出發(fā)點。 簡單地說，教育中的兒童立場就是從兒童的需要、兒童的生活出發(fā)。 夸美紐斯：“教師是自然的仆人，不是自然的主人，他的使命是培植，不是改變?！?從前有 “有一個國王!”我的小讀者馬上要說了。 不對，小朋友，你們錯了。從前有一段木頭。 卡洛科洛迪木偶奇遇記兒童解讀文本的特點兒童是以“信以為真”

9、的閱讀期待進入文本 兒童對話文本更多地用形象思維 兒童對話文本的內(nèi)動力主要在于文本生動有趣或風(fēng)趣幽默 從兒童的角度出發(fā)，以兒童的耳朵去聽，以兒童的眼睛去看，以兒童的心靈去體會。 師：小蟲，你好！生：樹葉阿姨，您好！師：你把我當(dāng)作什么？生：我把您當(dāng)作屋子。師：你住幾天？生：我要住6天。師：感覺怎么樣？生：挺好的！ （二）“三視”審讀 1.仰視心懷敬畏 我們在田野散步：我，我的母親，我的妻子和兒子 。 我，我的母親，我的妻子和兒子在田野散步 。（二）“三視”審讀 1.仰視心懷敬畏2.正視換位體驗3.俯視反思批判問題四：如何指導(dǎo)學(xué)生解讀文本？（一）三要1.追求有效性 美國有效教學(xué)專家鮑里奇認(rèn)為，教師

10、進行有效教學(xué)至關(guān)重要的五種教學(xué)行為是：清晰授課、多樣化教學(xué)、任務(wù)導(dǎo)向、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程、確保學(xué)習(xí)成功率 1.追求有效性（1）有的放矢，凸顯“位置”之價值（2）巧設(shè)問題，感悟思想之深邃（3）張弛有度，呈現(xiàn)節(jié)奏之和諧 設(shè)計一：比較兩首詩的詩題 1.師：(指著板書)請同學(xué)們讀讀這兩首詩的題目，你發(fā)現(xiàn)了什么相同或相似的地方嗎? 2.談發(fā)現(xiàn) 不同點： （1）送別的對象不同：一個送“孟浩然”，一個送“元二”。(提示：孟浩然比李白大十一歲，但兩人一見如故，成為知己。元二，是王維的朋友，姓元，在家族兄弟中排行老二，所以叫他“元二”) （2）所送友人要去的地方不同：一個到“廣陵”，一個到“安西”。(課件出示

11、地圖，廣陵就是現(xiàn)在的江蘇省揚州市，是一個風(fēng)景優(yōu)美的都市；安西在現(xiàn)在的新疆的最西邊，那是唐朝的西域邊關(guān)。)相同點： （1）都是送別詩。 （2）題目中都有表“到”的字：第一首是“之”，第二首是“使”。元二干什么去?“出使”。是的，當(dāng)時朝廷派元二去戍守邊關(guān)，保家衛(wèi)國。讀題目時，注意在“之”和“使”的前面停頓一下。 3.說題意：現(xiàn)在你能說說這兩個題目的意思了嗎?誰送誰去哪里?設(shè)計二：在比較中學(xué)習(xí)第二首詩 1.引入：自古人生重離別，請大家讀讀第二首詩送元二使安西。 （1）借助注釋，想想詩句的意思。 （2）對照第一首詩，比較這兩首詩有哪些不同，是從哪些詩句中體會到的?同學(xué)們可以四人小組合作討論，看哪一組的

12、同學(xué)發(fā)現(xiàn)得最多、找的理由最充分。 2.生自學(xué)合作學(xué)習(xí)。3.交流 (1)送別地點不同：你怎么知道的?李白在江邊王維在渭城的客舍。 (2)送別場面不同：李白是孟浩然走了，還在送。王維是當(dāng)面相送。 (3)送別方式不同：李白是目送王維是把酒相送。 (4)這只是我們看到的外在的不同，同樣是送別，他們內(nèi)心的感受也是不同的。 師補充課外知識。(邊講邊課件演示 ) 了解了這些，請你再讀讀第二首詩，你能明白王維此刻的心情嗎?生再讀詩指名交流。(板書：擔(dān)憂) 李白呢?留戀。(板書：留戀)2.巧設(shè)問題，感悟思想之深邃 “問題”須具備基本的起點和目標(biāo)： 在文本內(nèi)可以找到答案； 利用已有的知識可以解決； 能夠引發(fā)學(xué)生的

13、思考興趣； 能夠提高學(xué)生的思維品質(zhì)。 師：林沖的人品、性格哪點非比他人?我反復(fù)讀，悟出了一個字。 （師拿筆把答案寫在手心。） 師：你們的答案是什么？ 師：同學(xué)們默讀課文，不要放過任何一個字，靜心讀書，思考是最重要的。看看林沖的為人，你會用一個什么字概括? （生默讀重點段，把答案寫在手心上。） 師：林沖的人品、性格哪點非比他人?我反復(fù)讀，悟出了一個字。 （師拿筆把答案寫在手心。） 師：你們的答案是什么？ 師：同學(xué)們默讀課文，不要放過任何一個字，靜心讀書，思考是最重要的。看看林沖的為人，你會用一個什么字概括? （生默讀重點段，把答案寫在手心上。） 1.追求有效性（1）有的放矢，凸顯“位置”之價值（

14、2）巧設(shè)問題，感悟思想之深邃（3）張弛有度，呈現(xiàn)節(jié)奏之和諧2.突出生成性（1）言之成理時，要助挖掘（2）恍惚朦朧時，要善搭橋第一朵杏花春風(fēng)吹綠了樹梢，吹青了小草，吹皺了河水，吹鼓了杏樹的花苞 。 用“醒”好，既可避免與“吹綠了柳梢”中的“綠”字重復(fù)，又可把小草寫活，用“青”太俗了； 用“青”好，因為課文寫的不是初春，而是杏花開放的時節(jié)，小草早已睡醒了，現(xiàn)在變青了； 用“醒”好，但句序要變，應(yīng)改成：“春風(fēng)吹皺了河水，吹醒了小草，吹綠了柳梢，吹鼓了杏樹的花苞” 。 他（阿發(fā)）于是往來地摸了一回，直起身來說道：“偷我們的罷，我們的大得多呢?！鄙鐟?“三要”1.追求有效性2.突出生成性3.講求個性化學(xué)

15、生學(xué)生學(xué)生學(xué)生學(xué)生文本意義 學(xué)生學(xué)生學(xué)生學(xué)生學(xué)生文本意義（二）三防止 文本細讀 文本過度細讀 廣度閱讀深度閱讀外延過度拓展內(nèi)涵過度挖掘 漁人忽然站起來，拿竹篙向船舷上一抹，這些水鳥都撲撲地鉆進水里去了。 （鸕鶿） 要解決文本閱讀的微觀問題，不但要有深厚的宏觀學(xué)養(yǎng)，而且要有具體問題具體分析的功夫。 （孫紹振）江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？ 江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？ 江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。（二）三防止 文本細讀 文本過度細讀 廣度閱讀深度閱讀外延過度拓展內(nèi)涵過度挖掘討論交流： 試就武鳳霞老師對檢閱一文的解讀及其引導(dǎo)學(xué)生對該文進行解讀的過程,談?wù)勀愕目捶ā?一方認(rèn)為，此文主要意義在于“健康人尊重、關(guān)愛、給予殘疾人同樣的機會；殘疾人自信、堅強，把握殘疾人應(yīng)得的機會”。 武老師認(rèn)為，文本本身存在問題：博萊克的命運操縱在兒童隊員們的手中！文章所體現(xiàn)的尊重是偽尊重！ 文本解讀要以文本的基本價值取向為本，以學(xué)生發(fā)展為本。語