開(kāi)放性名句默寫(xiě)30組【海南、江蘇、山東、遼寧】-2022年高考語(yǔ)文 （解析版）

1、2022年高考語(yǔ)文高頻題型考前鞏固卷08開(kāi)放性名句默寫(xiě)30組1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）為了打消晉武帝可能有的猜忌，李密在陳情表中表明自己很想官職顯達(dá)的句子是“魚(yú)雁傳書(shū)”的典故寄予人們諸多美好的想象，春江花月夜中“, ”兩句就以之含蓄地表 達(dá)書(shū)信不能往來(lái)的相思之苦?！按弊鳛楣湃说闹匾煌üぞ撸彩枪诺湓?shī)歌中常見(jiàn)意象，如“”就分別用比喻和借代 手法寫(xiě)船。【答案】 本圖宦達(dá)不矜名節(jié)鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文縱一葦之所如歸帆去棹殘 陽(yáng)里.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。Q）為了打消晉武帝可能有的猜忌，李密在陳情表中表明自己很想官職顯達(dá)的句子是“，（2）在登泰山記中，“, ”兩句寫(xiě)出了在泰山

2、頂上看到太陽(yáng)將出時(shí) 的景色，奇幻無(wú)比，為下文寫(xiě)日出的壯觀景色作了襯托。（3）在古詩(shī)詞中，常借“雁”的意象來(lái)抒發(fā)豪放之情，比如“，【答案】本圖宦達(dá)不矜名節(jié)極天云一線(xiàn)異色須臾成五采千里黃云白日魄北風(fēng)吹雁雪紛紛（征蓬出漢塞，歸雁入胡天；長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷報(bào)任安書(shū)中“，”兩句闡明了屈原創(chuàng)作離騷的緣由。（2）杜甫客至中“, ”兩句，質(zhì)樸誠(chéng)懇地表達(dá)了待客不周的歉意。（3）古詩(shī)文中出現(xiàn)的植物常和文人的志趣有關(guān)。歸有光“”使得“舊時(shí)欄楣，亦遂增勝”；陶淵 明的隱居環(huán)境雖“三徑就荒。但“【答案】 屈原放逐乃賦離騷 盤(pán)饗市遠(yuǎn)無(wú)兼味樽酒家貧只舊酷又雜植蘭桂竹木

3、于庭松 菊猶存.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）畢業(yè)前夕，臨別贈(zèng)言，老師鄭重地寫(xiě)下離騷中的“, 勉勵(lì)同學(xué)們要內(nèi) 外兼修，不斷提升自我。（2）荀子在勸學(xué)中以木、金為例，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響：, （3）古詩(shī)文中常用側(cè)面烘托的手法描寫(xiě)動(dòng)人的音樂(lè)，如李憑箜篌引中的“”和赤壁賦中 的“”，都是通過(guò)蛟龍起舞的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)的?！敬鸢浮考娢峒扔写藘?nèi)美兮 又重之以修能 （故）木受繩則直 金就礪則利 老魚(yú)跳波瘦蛟舞舞幽壑之潛蛟.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）禮記禮運(yùn)中“,一”兩句，可以作為當(dāng)代選用人才、營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣的借鑒。（2）報(bào)任安書(shū)中，司馬遷向任安表明自己寫(xiě)史記的目的是“,”，最終實(shí)現(xiàn)“成一家

4、之言” 的人生理想。（3）古人常以“賦詩(shī)”來(lái)抒發(fā)情懷、表現(xiàn)形象。如陶淵明在歸去來(lái)兮辭中以“”表達(dá)自己清雅的人生 追求，蘇軾在赤壁賦中以“”刻畫(huà)曹操文武兼?zhèn)涞挠⑿坌蜗??！敬鸢浮?選賢與能講信修睦亦欲以究天人之際通古今之變臨清流而賦詩(shī)橫槊賦詩(shī).補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）人的才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的，勸學(xué)就告訴我們：“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成 為“”的君子，就要“。（2）用典是詩(shī)詞中常用的表現(xiàn)手法。陸游書(shū)憤中的“, ”就通過(guò)檀道濟(jì)的典 故表達(dá)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的苦悶之情。（3）孤舟一葉，不僅載文人遠(yuǎn)游，也走進(jìn)了他們的精神世界。古人常用“孤舟”意象來(lái)表達(dá)人生旅途的漂浮

5、寂度之感，或隱逸山林孤高傲世的思想，如唐人的詩(shī)句：，?！薄敬鸢浮恐鞫袩o(wú)過(guò)矣 博學(xué)而日參省乎己 塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢己先斑 親朋無(wú)一字老病有孤舟（孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪；叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心；何年是歸日，雨淚下孤舟）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在屈原列傳中寫(xiě)屈原痛心楚王聽(tīng)信讒言，被奸臣迷惑。魏征在諫太宗十思疏中告誡太 宗“可以避免自己被奸臣迷惑。（2）春江花月夜中“, ”兩句勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯 麗畫(huà)面。（3）古代詩(shī)人常借“松”以吟詠性情，表達(dá)對(duì)孤直、頑強(qiáng)、高潔品格的贊美，如“,” 等。【答案】慮壅蔽則思虛心以納下懼讒邪則思正身以黜惡春江潮水連

6、海平海上明月共潮生蘭 秋香風(fēng)遠(yuǎn) 松寒不改容(松柏本孤直，難為桃李顏).補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)“十駕齋”是清代大學(xué)者錢(qián)大昕的書(shū)齋名，該名取自荀子勸學(xué)中“，(2)師說(shuō)中作者將“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”和“士大夫之族”進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，?duì)不從師的言行加以描述，最后 發(fā)出帶有諷刺語(yǔ)氣的強(qiáng)烈感慨的句子是“, :“社”最早指土地之神，“社日”是古代祭祀土神的日子，分為“春社”和“秋社”。作為古代一個(gè)民俗節(jié)日，“社日”(或“社”)頻繁出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，如“, 【答案】弩馬十駕 功在不舍 今其智乃反不能及 其可怪也歟 佛貍祠下 一片神鴉社鼓(簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存).補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)阿

7、房言賦中說(shuō)如果秦國(guó)愛(ài)護(hù)百姓，那么結(jié)果是：, O(2)菩薩蠻中運(yùn)用比喻的手法描寫(xiě)女子的句子是：, o“漁歌”是中國(guó)民收的一種，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，滕王圖序中“，”的詩(shī)句表現(xiàn)了漁舟歸航，歌聲四起的動(dòng)人畫(huà)面。【答案】則遞三世可至萬(wàn)世而為君誰(shuí)得而族滅也講邊人似月 皓腕凝霜雪漁舟唱晚響窮彭蠡之濱.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾赤壁賦中，“，兩句表明，月亮雖然有圓有缺，但月亮還是月亮?！皦?mèng)境虛渺，理想難托”，李商隱錦瑟中“ 一 兩句用凄迷哀婉的筆觸委婉地寫(xiě)出了 人生的理想與幻滅、相聚與分離的悲戚難言之情?！傍B(niǎo)”是古詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象，如王籍入若耶溪中的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山

8、更幽:其余的還有很多, 如望岳中的“, :【答案】盈虛者如彼而卒莫消長(zhǎng)也莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑蕩胸生層云決眥入歸鳥(niǎo).補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)清代詩(shī)人龔自珍在己亥雜詩(shī)中疾呼“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，表達(dá)對(duì)人才的渴求。早 在南宋，詞人劉克莊就在賀新郎中以“,”句表達(dá)了同樣的愿望。(2)晉代詩(shī)人陶淵明“不為五斗米折腰”的高尚品格為歷代文人傳頌，李白在夢(mèng)游天姥吟留別中就化用 這個(gè)典故，寫(xiě)到“, ”，表達(dá)他對(duì)權(quán)貴的蔑視，對(duì)自由的追求。(3)古人常用“江樹(shù)”表達(dá)離別、思鄉(xiāng)之情，如唐詩(shī)中“，【答案】 未必人間無(wú)好漢 誰(shuí)與寬些尺度 安能摧眉折腰事權(quán)貴 使我不得開(kāi)心顏 不知乘月兒人 歸

9、落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù).補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾苦薩蠻書(shū)江西造口壁中“，兩句借眼前實(shí)景，表明抗金復(fù)國(guó) 的正義事業(yè)必然會(huì)克服一切阻力，取得最后的勝利。（2）赤壁賦中“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”兩句意境開(kāi)闊、胸襟曠達(dá)，與張孝祥念奴嬌過(guò)洞庭中 “，兩句有異曲同工之妙。（3）古詩(shī)詞常用修辭描寫(xiě)事物。與曹操短歌行“何以解憂(yōu)？唯有杜康”中的“杜康”運(yùn)用同一修辭手法的 詩(shī)句有“，【答案】 青山遮不住 畢竟東流去 玉鑒瓊田三萬(wàn)頃 著我扁舟一葉 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡（金戈鐵 馬）唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流（氣吞萬(wàn)里如虎）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在屈原列傳中認(rèn)為，“，”是屈原產(chǎn)生怨憤之情的原因，而這種

10、怨憤之情發(fā)而為詩(shī)，便是離騷。（2）李密在陳情表中說(shuō)，因?yàn)樽约骸? ”,實(shí)在是受恩深重，所以不敢逗留、 不敢有什么奢望，之所以不能應(yīng)命前往，是有不得已的苦衷。（3）鵬鵑的叫聲十分響亮，而且聽(tīng)起來(lái)十分哀婉，給人一種悲戚之感，故而古人常用“鵬鴿”這個(gè)意象表達(dá) 愁緒，如“, :【答案】 信而見(jiàn)疑 忠而被謗 過(guò)蒙拔擢 寵命優(yōu)渥 江晚正愁予（或：余） 山深聞鵬搗（鵬 鵑聲里夕陽(yáng)西，陌上征人首盡低。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鵬鵲飛。客淚數(shù)行先自落，鵬鵑休傍耳邊啼。 堪隨游子路，遠(yuǎn)入鵬鴻啼。）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明在桃花源記中，描寫(xiě)桃花源人精神面貌的句子是：“,（2）杜牧在阿房宮賦中指出，秦

11、與六國(guó)都是自取滅亡，他認(rèn)為“則六 國(guó)就能抵御強(qiáng)秦；“則秦可以江山永固。（3）猿聲凄厲，令人哀傷，因此猿啼被悲愁化，文人常借猿的啼叫聲抒寫(xiě)別離和悲苦之情。請(qǐng)從唐人詩(shī)中 尋找并摘錄：, 。”【答案】 黃發(fā)垂髯 并怡然自樂(lè) 使六國(guó)各愛(ài)其人 使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人 其間旦暮聞何物 杜鵑 啼血猿哀鳴（“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）屈原離騷中“, ”兩句，以采集香木香草作比，表達(dá)詩(shī)人對(duì)嘉德懿行的追 求。（2）實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要有永不懈怠的精神品質(zhì)，這里我們可以用歐陽(yáng)修五代史伶官傳序 中“，兩句來(lái)警醒自己。（3）古人詠“月。往往置之于江海之上，來(lái)表達(dá)哲理情思，如“

12、海上生明月，天涯共此時(shí)”，類(lèi)似的唐詩(shī)中 還有：“, 。【答案】朝搴毗之木蘭兮 夕攬洲之宿莽 憂(yōu)勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 示例：東船西舫悄無(wú)言 唯見(jiàn)江心秋月白；滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙；醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月；春江潮水 連海平，海上明月共潮生。.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）論語(yǔ)里仁中，強(qiáng)調(diào)我們既要向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，也要加強(qiáng)自我反省的兩句是（2）陳情表中李密用“, ”兩句從時(shí)間的角度表達(dá)了暫 不赴命的請(qǐng)求，巧妙地解決了盡忠和盡孝的矛盾。（3）關(guān)山，指關(guān)塞山河，也指遙遠(yuǎn)的地方。該意象在唐宋詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)，詩(shī)人往往借此抒發(fā)愁苦悲凄之情，如“, 【答案】 見(jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省

13、也 是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) 報(bào)養(yǎng)劉之日短也 借問(wèn)梅花何 處落 風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山（關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）歸園田居（其一）中，, ”兩句，直接寫(xiě)出詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻最終辭官歸田的根 本原因。（2）伶官傳序中，點(diǎn)明莊宗得天下和失天下的原因的句子是“, :（3）古人常在詩(shī)詞中使用“流水”這一意象來(lái)表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝、世事無(wú)常、人生虛幻等的感慨,“,”就是這樣的經(jīng)典名句?！敬鸢浮?少無(wú)適俗韻 性本愛(ài)丘山 憂(yōu)勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 不知江月待何人 但見(jiàn)長(zhǎng)江 送流水.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）赤壁賦中，“客”感慨曹操“, ，這與永遇樂(lè)涼口北固亭懷古

14、中“千 古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處”所表達(dá)的意思相似。（2）李白曾寫(xiě)到“青天有月來(lái)兒時(shí)，我今停杯一同之”，蘇軾亦吟唱“明月兒時(shí)有，把酒問(wèn)青天張若虛在春江花月夜中也有相似一問(wèn)，即“? ? ”（3）列子皇帝記述鷗鳥(niǎo)與人玩耍的情景，后人常用與鷗訂盟表示歸隱之志。于是“鷗的意象便引入詩(shī) 歌之中，如：， O ,【答案】 固一世之雄也而今安在哉江畔何人初見(jiàn)月 江月何年初照人萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛此 心吾與白鷗盟（黃庭堅(jiān)登快閣）舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)（杜甫客至）海上輕鷗何處尋？ 煙波萬(wàn)里信浮沉（陸游鷗）搖裔雙白鷗，鳴飛滄江流（李白古風(fēng)搖裔雙白鷗）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗李世民曾說(shuō)“以人為鑒

15、，以明得失”，由此可以想到論語(yǔ)里仁中的“,（2）張若虛的春江花月夜融寫(xiě)景、抒情和哲理于一體，藝術(shù)價(jià)值很高。其中“，”這兩句滲透了人事變幻、江月永恒的哲理。（3）東風(fēng)在古詩(shī)中經(jīng)常用來(lái)形容春風(fēng)，比如“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落, 星如雨”等，請(qǐng)?jiān)倥e出一例：, 工【答案】見(jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 人生代代無(wú)窮已 江月年年望相似 小樓昨夜又東風(fēng) 故國(guó)不堪回首月明中（或相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘/兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鶯/東風(fēng) 裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫登岳陽(yáng)樓中“，”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”意境相近。（2

16、）諫太宗十思疏中“”一句說(shuō)大凡統(tǒng)治者在憂(yōu)患中往往治績(jī)顯著，而伶官傳序中“” 一句揭示了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。（3）笛聲是中國(guó)古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種意象。古人常用笛聲表達(dá)思鄉(xiāng)之情，如“又如“: 【答案】 吳楚東南訴乾坤日夜浮莫不殷憂(yōu)而道著憂(yōu)勞可以興國(guó)萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛羌笛何須怨楊柳（誰(shuí)家玉笛暗飛聲長(zhǎng)笛一聲人倚樓 更吹羌笛關(guān)山月）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）孔子說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！碧K軾赤壁賦亦云：“,O 兩者都借流水表達(dá)了對(duì)時(shí)間流逝、人世變遷的感慨。（2）杜甫登高中“, ”兩句，既表現(xiàn)了詩(shī)人淪落 他鄉(xiāng)、年老多病的艱難處境，也暗含了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、故國(guó)的思念以及與命運(yùn)的抗?fàn)帯＃?）揚(yáng)州，古稱(chēng)廣

17、陵、維揚(yáng)，歷史悠久。姜夔揚(yáng)州慢中“”句化用杜牧詩(shī)句盛贊 揚(yáng)州昔日繁華的景象，而辛棄疾在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中以“”句突出戰(zhàn) 爭(zhēng)的殘酷?！敬鸢浮?逝者如斯 而未嘗往也 萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái) 過(guò)春風(fēng)十里烽火揚(yáng)州路 22.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蜀道難中“, ”兩句化用了張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居” 的句子，借古說(shuō)今，暗寓了蜀道之難自古而然。（2）滕王閣序中“, ”兩句動(dòng)靜結(jié)合，聲色結(jié)合，描繪出晚霞中一幅絕美的 秋江暮色圖，成為千古絕唱。（3）中國(guó)古代詩(shī)文與茶、酒有密切關(guān)系。陸游臨安春雨初霽中“”一句以品茶極寫(xiě)無(wú)聊；陶 潛歸去來(lái)兮辭（并序）中“”一句寫(xiě)作者自斟自酌?！敬鸢浮?/p>

18、所守或匪親化為狼與豺落霞與孤鷲齊飛秋水共長(zhǎng)天一色晴窗細(xì)乳戲分茶引壺觴以自酌.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）屈原列傳中司馬遷列舉經(jīng)典高度評(píng)價(jià)離騷兼有共特點(diǎn)即：，（2）司馬諫議書(shū)中王安石面對(duì)司馬光的詰難，堅(jiān)定的回答“,”,絕非制造事端?！奥浠ā笔枪诺湓?shī)詞常用意象，李煜就有“流水落花春去也，天上人間?！边@一意象常被古代詩(shī)人用在作 品中以抒發(fā)美好事物逝去的傷感。如“, 【答案】國(guó)風(fēng)好色而不淫小雅怨誹而不亂 舉先王之政 以興利除弊 昨夜閑潭夢(mèng)落花 可憐春半不還家（洛陽(yáng)女兒惜顏色，坐見(jiàn)落花長(zhǎng)嘆息/風(fēng)定落花深，簾外擁紅堆雪）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）得民心者得天下，這道理千年不變，正如阿房宮賦

19、中杜牧指出，六國(guó)足以抵御秦國(guó)而保全自己的 途徑是“, :（2）時(shí)空對(duì)舉是指詩(shī)人從時(shí)間和空間兩個(gè)角度描寫(xiě)景物來(lái)營(yíng)造意境，讓讀者在時(shí)空交錯(cuò)中獲得審美體驗(yàn)?！霸?shī)圣，杜甫即擅長(zhǎng)在近體詩(shī)中運(yùn)用時(shí)空對(duì)舉的創(chuàng)作方法，如： , 。”“煙”在古詩(shī)詞中意蘊(yùn)豐富。既有充滿(mǎn)鄉(xiāng)村氣息的炊煙，如陶淵明的“；又有預(yù)示戰(zhàn)爭(zhēng)的烽 煙，如高適的“:【答案】使六國(guó)各愛(ài)其人則足以拒秦萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)依依墟里煙漢家煙塵在東北.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫登高中“,”兩句，詩(shī)人通過(guò)六種典型的夔州秋天景物，勾勒出一幅肅殺、凄涼的秋景圖。（2）五代史伶官傳序中，表示憂(yōu)慮辛勞和安閑享樂(lè)導(dǎo)致的結(jié)果完全不同的兩句是“，“管弦

20、”本是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中的管樂(lè)和弦樂(lè)的統(tǒng)稱(chēng)，古代詩(shī)文中常以“管弦”代指音樂(lè)來(lái)抒發(fā)情感，例如【答案】風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥(niǎo)飛回 憂(yōu)勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 主人下馬客在船舉酒欲飲無(wú)管弦.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。紅樓夢(mèng)第三十八回中，賈母回憶幼時(shí)在史府的“枕霞閣”玩耍，“枕霞二字意境極美，有人認(rèn)為出自 李白夢(mèng)游天姥吟留別中“，兩句。蘇軾赤壁賦中蘇子與客于秋江問(wèn)答，客人的回答直接引用了曹操短歌行中“, 的兩 句。烽火，古代邊防軍事通訊的重要手段，烽火的燃起表示國(guó)家戰(zhàn)事的出現(xiàn)，古詩(shī)詞中常用“烽火”指代戰(zhàn)爭(zhēng), 比如“”和“，O【答案】惟覺(jué)時(shí)之枕席 失向來(lái)之煙霞 月明星稀 烏鵲南飛 烽火揚(yáng)州路 烽火連三

21、月.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）夢(mèng)游天姥吟留別中李白直接描寫(xiě)天姥山巍峨、挺拔的詩(shī)句是“，:（2）韓愈在師說(shuō)中認(rèn)為師生各有所長(zhǎng)，可以互相學(xué)習(xí)，其原因是“, :（3）古詩(shī)中，“柳”常常是人們寄托相思的意象，古人經(jīng)常借“柳”表示送別、留念與思念。如“，【答案】 天姥連天向天橫 勢(shì)拔五岳掩赤城 聞道有先后 術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在蜀道難中，李白以浪漫主義手法著力描寫(xiě)了蜀道之上險(xiǎn)峻瑰麗的山川，其中的“, ” 兩句寫(xiě)出了水流湍急、瀑布飛瀉的氣勢(shì)。（2）種樹(shù)郭橐駝傳中，有的種植者“, ”，作者柳宗元對(duì)這種用近乎破壞的方式來(lái)檢驗(yàn)樹(shù)木 生存狀態(tài)的做法，予以批評(píng)。（3）荷花，也稱(chēng)芙蓉、蓮花，歷來(lái)為文人所青睞，或用以描繪優(yōu)美風(fēng)光，或用以象征高潔品格，或用以比 喻美好理想，比如“, 工【答案】 飛湍瀑流爭(zhēng)喧眩 雄崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 爪其膚以驗(yàn)其生枯 搖其本以觀其疏密 有三秋桂 子 十里荷花（