學(xué)生干部是學(xué)生工作的主力軍

1、團(tuán)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)學(xué)生干部是學(xué)生工作的主力軍學(xué)生干部是學(xué)生工作的主力軍, 是教育管理者的得力助手, 做一名合格的學(xué)生干部尤為重要。能參加本次大學(xué)生骨干培訓(xùn)班，我覺(jué)得很幸運(yùn)，畢竟不是每一位學(xué)生干部都能接受這樣的培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)， 真的感覺(jué)收獲很多， 提高很多。不知大家是否還記得一期培訓(xùn)班上老師提出的這樣一個(gè)問(wèn)題， “領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)者有什么差別？”看似簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題， 然而，直到整個(gè)培訓(xùn)班的課程結(jié)束， 我才真正理解了這句話的內(nèi)涵。沒(méi)錯(cuò)，我們現(xiàn)在都是學(xué)生干部，是個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)”，但我們絕對(duì)不能把我們的眼光， 我們的視野局限在“領(lǐng)導(dǎo)”的地步上， 作為大學(xué)生干部骨干，我們必須要有大局思維，要有空間概念，我們不要做

2、領(lǐng)導(dǎo)，我們要做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者！現(xiàn)在，我就根據(jù)我在培訓(xùn)過(guò)程中所學(xué)的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺?。首先，我想談?wù)勛鳛橐粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的基本素質(zhì)， 即“領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)”的相關(guān)內(nèi)容。資料表明，所謂領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是指在先天稟賦的生理素質(zhì)基礎(chǔ)上， 通過(guò)后天的實(shí)踐鍛煉、學(xué)習(xí)而成的，在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些內(nèi)在要素的總和。修養(yǎng)指的是一個(gè)人在思想道德、 知識(shí)、技能方面達(dá)到一定水平所要經(jīng)歷的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程。 領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)修養(yǎng)， 指的是為達(dá)到有效的工作目標(biāo)所要求的水平、素質(zhì)所做的自我努力過(guò)程，簡(jiǎn)稱為素養(yǎng)。素質(zhì)修養(yǎng)是學(xué)生干部自我完善的需要，是提高學(xué)生干部的素質(zhì)修養(yǎng)是有效實(shí)施干部職能的重要保證， 同時(shí)也是提高干部素質(zhì)修養(yǎng)是加強(qiáng)干

3、部影響力的客觀要求。因此領(lǐng)導(dǎo)者素養(yǎng)對(duì)于我們學(xué)生干部開(kāi)展學(xué)生工作來(lái)說(shuō)， 有著至關(guān)重要的作用。其次，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須要有“創(chuàng)新思維”。 創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束， 尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程。 不要受什么約束，要全新的。尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特的這樣的解答， 這樣的方法尋找出來(lái)，這樣的思維過(guò)程，我們叫創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維它是相對(duì)于傳統(tǒng)性思維，創(chuàng)造性思維是所有人都有的。 我們每一位干部都有創(chuàng)造性思維， 但是，不是所有的人都能夠用它， 平常人是傳統(tǒng)性的思維， 常規(guī)性的思維占主導(dǎo)， 所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來(lái)。 要發(fā)揮我們的創(chuàng)新思維， 我們必須打破思維定勢(shì)， 你的思維定在那

4、兒了，你的思維進(jìn)了牛角尖了，出不來(lái)了，那你的創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)我們也要思維創(chuàng)新，更換思維方法，避免習(xí)慣性思維，傳統(tǒng)性思維。此外，作為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者， 必須具備領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)與能力。我想主要有一下幾個(gè)方面：一 科學(xué)決策能力。 決策是領(lǐng)導(dǎo)干部的主要職責(zé)。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面和瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)， 領(lǐng)導(dǎo)干部要善于及時(shí)作出正確抉擇。抉擇不及時(shí)就會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)，影響事業(yè)發(fā)展。因此，學(xué)生干部要有決策的魄力，通過(guò)科學(xué)的比較，全面的分析，進(jìn)行權(quán)衡利弊得失，作出正確的決策。二 組織管理能力。每個(gè)部門(mén)的工作目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃都要靠領(lǐng)導(dǎo)組織全員來(lái)實(shí)施。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于把本部門(mén)的目標(biāo)同干部理事的實(shí)際狀況結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)籌

5、兼顧。正確處理各種關(guān)系，合理組織各方力量，恰當(dāng)使用各類人才，實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)，取得良好效果。三 綜合協(xié)調(diào)能力。 作為領(lǐng)導(dǎo)干部，良好的協(xié)調(diào)能力是不可或缺的。要善于團(tuán)結(jié)各種人， 與其合作共事。 為著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗， 塑造單位強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。另一方面要善于社會(huì)交往， 使各種外在因素都能為本單位或部門(mén)的工作開(kāi)展服務(wù)，為其發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。四 選材用人能力。 組織的發(fā)展和工作的好壞的最關(guān)鍵因素都在于人。合理用人，因人施用也是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的重要方面。用人得當(dāng)則事業(yè)興， 用人不當(dāng)則事業(yè)衰。一方面要善于發(fā)現(xiàn)人才，不惟成績(jī)、經(jīng)驗(yàn)，把真正有能力的人放在重要崗位上去，并使其能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。另一方

6、面，要善于因人施用。每位干部理事不可能都是人才，但每個(gè)人也都有各自的優(yōu)勢(shì)。而領(lǐng)導(dǎo)干部就要根據(jù)下屬各自的特點(diǎn)， 把合適的人放到合適的崗位。 這樣才能最大發(fā)揮每個(gè)人的能力，保障工作順利開(kāi)展。五 開(kāi)拓創(chuàng)新能力。 開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)也是領(lǐng)導(dǎo)者必備的能力之一，一味墨守成規(guī)是無(wú)法取得良好業(yè)績(jī)， 領(lǐng)導(dǎo)者必須敢于突破， 敢于創(chuàng)新。以大無(wú)畏的精神，在舊有的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，闖出新道路，開(kāi)辟新領(lǐng)域，促進(jìn)工作不斷發(fā)展。六 學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。 領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，主要還在于自身的學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。時(shí)代在發(fā)展，科學(xué)在進(jìn)步，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高自己的政治修養(yǎng)和能力素質(zhì)， 就跟不上時(shí)代的步伐， 也做不好既有的

7、工作。 領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深入實(shí)際， 在實(shí)踐中加深對(duì)理論知識(shí)的理解， 在實(shí)踐的過(guò)程中用理論去研究、分析和總結(jié)，不斷鍛煉自己，提高自己。以上就是本人通過(guò)參加這次大學(xué)生骨干培訓(xùn)班的部分心得體會(huì)， 短短的幾期理論培訓(xùn)，我更加清楚作為一名學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)具備怎樣的素質(zhì)與能力。 在以后的工作學(xué)習(xí)中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自己在各方面的素質(zhì)和綜合能力， 爭(zhēng)當(dāng)做一名合格的高校學(xué)生干部。做一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者！團(tuán)校學(xué)員： 2011 級(jí)金融系金融學(xué)八班姚松明出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以

8、光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！澳?”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書(shū)、 長(zhǎng)史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣