中考名著閱讀復(fù)習(xí)《朝花夕拾》課件

1、朝花 夕拾中考名著閱讀朝花中考名著閱讀作者:魯迅,原名周樹(shù)人(1881年9月25日1936年10月19日),浙江紹興人,中國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士。魯迅對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響,是中國(guó)文化革命的主將,也被人民稱(chēng)為“民族魂”。作者簡(jiǎn)介作者:魯迅,原名周樹(shù)人(1881年9月25日1936年10 朝花夕拾記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。內(nèi)容詳解 朝花夕拾記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程, 1.狗貓鼠是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“

2、流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。中考必背 1.狗貓鼠是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的2.阿長(zhǎng)與憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情,充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。中考必背2.阿長(zhǎng)與憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)3.二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析

3、了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。中考必背3.二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀二十四4.五猖會(huì)記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。 5.無(wú)常描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗?說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾

4、議中,對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。中考必背4.五猖會(huì)記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和6.從百草園到三味書(shū)屋描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育之間的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。中考必背7.父親的病回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。6.從百草園到三味書(shū)屋描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和 上述7篇作品,記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世

5、態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的瑣記藤野先生范愛(ài)農(nóng)三篇作品,記述魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。中考必背 上述7篇作品,記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片1.瑣記憶敘魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑似渴地閱讀天演論的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈愿望。中考必背1.瑣記憶敘魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng) 2.藤野先生記錄作者在日

6、本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,說(shuō)“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。中考必背 2.藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生3.范愛(ài)農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。中考必背3.范愛(ài)農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生人物性格特點(diǎn)相關(guān)故事經(jīng)典情節(jié)

7、藤野先生為人正直,誨人不倦,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見(jiàn)。關(guān)心魯迅學(xué)習(xí),糾正“我”講義上的錯(cuò)誤;惋惜“我”后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文,送照片給“我”。藤野先生五猖會(huì)范愛(ài)農(nóng)狗貓鼠買(mǎi)到山海經(jīng)人物性格特點(diǎn)相關(guān)故事經(jīng)典情節(jié)藤野先生為人正直,誨人不倦,治人物性格特點(diǎn)相關(guān)故事經(jīng)典情節(jié)范愛(ài)農(nóng)為人孤傲、倔強(qiáng)、正直,不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求革命。回國(guó)后受排斥和傷害,憎恨封建統(tǒng)治,常與魯迅喝酒;在紹興師范任教,受排斥,最后溺水身亡。藤野先生五猖會(huì)范愛(ài)農(nóng)狗貓鼠買(mǎi)到山海經(jīng)人物性格特點(diǎn)相關(guān)故事經(jīng)典情節(jié)范愛(ài)農(nóng)為人孤傲、倔強(qiáng)、正直,不人物性格特點(diǎn)相關(guān)故事經(jīng)典情節(jié)長(zhǎng)媽媽粗俗好事而又心地善良,富有愛(ài)心,熱心幫助孩子。幫魯迅買(mǎi)到喜歡的書(shū)山海經(jīng);有很多煩瑣

8、的大道理;常給“我”講故事;謀害過(guò)“我”的“隱鼠”。藤野先生五猖會(huì)范愛(ài)農(nóng)狗貓鼠買(mǎi)到山海經(jīng)人物性格特點(diǎn)相關(guān)故事經(jīng)典情節(jié)長(zhǎng)媽媽粗俗好事而又心地善良,富藝術(shù)特色以議論為主,穿插生活片斷,帶有較濃的雜文色彩。如狗貓鼠二十四孝圖無(wú)常三篇。以描寫(xiě)人物為主,把描寫(xiě)人物與作者個(gè)人感受結(jié)合在一起,體現(xiàn)傳記文章的特色。如阿長(zhǎng)與藤野先生范愛(ài)農(nóng)三篇。以敘述為主,敘述生活片斷,穿插描寫(xiě),并寓議論、抒情于描寫(xiě)之中。如五猖會(huì)從百草園到三味書(shū)屋父親的病瑣記。文章結(jié)構(gòu)、材料取舍方面,洗練而多樣,簡(jiǎn)潔而完整。藝術(shù)特色以議論為主,穿插生活片斷,帶有較濃的雜文色彩。如語(yǔ)言特點(diǎn)語(yǔ)言清新、樸實(shí)、優(yōu)美、流暢、幽默、有趣味、親切感人。如從百

9、草園到三味書(shū)屋的語(yǔ)言,妙趣橫生,引人入勝。善于使用對(duì)比和反諷手法。如五猖會(huì)中,作者前后心情的對(duì)比,表達(dá)他對(duì)封建社會(huì)制度的不滿(mǎn);又如無(wú)常中的“鬼”無(wú)常與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“人”對(duì)比,表達(dá)對(duì)無(wú)常的贊美和喜愛(ài)之情。語(yǔ)言特點(diǎn)語(yǔ)言清新、樸實(shí)、優(yōu)美、流暢、幽默、有趣味、親切感主題思想阿長(zhǎng)與文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)阿長(zhǎng)的真誠(chéng)懷念。藤野先生表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。范愛(ài)農(nóng)表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。從百草園到三味書(shū)屋揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。主題思想阿長(zhǎng)與文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)阿主題思想瑣記批評(píng)了洋

10、務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。五猖會(huì)指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。狗貓鼠這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。主題思想瑣記批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”,表現(xiàn)出探主題思想二十四孝圖形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童的可憐。無(wú)常對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。父親的病揭示了幾位“名醫(yī)”巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。主題思想二十四孝圖形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,閱讀啟示透過(guò)朝花夕拾里的文章,可以了解作者的心靈世界,了解他的思想狀態(tài),明白到作者對(duì)新生活的向往和追求,以及他的

11、喜怒哀樂(lè)。通過(guò)閱讀文集里的文章,可以了解作者的童真童趣,了解當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)的腐朽和冷酷的狀況,并加以批判。文集的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、流暢,生動(dòng)幽默、妙趣橫生,又善于用對(duì)比等手法來(lái)寫(xiě),值得我們學(xué)習(xí)。閱讀啟示透過(guò)朝花夕拾里的文章,可以了解作者的心靈世界,(一)在許多人期待著惡人的沒(méi)落的凝望中,他出來(lái)了,服飾比畫(huà)上還簡(jiǎn)單,不拿鐵索,也不帶算盤(pán),就是雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,蹙著,不知道是在笑還是在哭。但他一出臺(tái)就須打一百零八個(gè)嚏,同時(shí)也放一百零八個(gè)屁,這才自述他的履歷?？上矣洸磺宄?其中有一段大概是這樣:“備戰(zhàn)中考大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癩子。問(wèn)了起來(lái)呢,原來(lái)是我堂房的阿侄。生的是什么病?傷

12、寒,還帶痢疾?？吹氖鞘裁蠢芍?下方橋的陳念義兒子。開(kāi)的是怎樣的藥方?附子、肉桂,外加牛膝。(一)備戰(zhàn)中考大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癩子。我道阿嫂哭得悲傷,暫放他還陽(yáng)半刻。大王道我是得錢(qián)買(mǎi)放,就將我捆打四十!”他口里的閻羅天子仿佛也不大高明,竟會(huì)誤解他的人格,不,鬼格。第一煎吃下去,冷汗發(fā)出,第二煎吃下去,兩腳筆直。但連“還陽(yáng)半刻”都知道,究竟還不失其“聰明正直之謂神”。不過(guò)這懲罰,卻給了我們的“他”以不可磨滅的冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙緊雙眉,捏定破芭蕉扇,臉向著地,鴨子浮水似的跳舞起來(lái)。我道阿嫂哭得悲傷,暫放他還陽(yáng)半刻。第一煎吃下去,冷汗發(fā)出,但1.選文中的“他”是誰(shuí),“他”因?yàn)槭裁?/p>

13、遭受四十棍懲罰?(情節(jié)概述)無(wú)常;無(wú)常見(jiàn)阿嫂哭兒子悲傷就動(dòng)了惻隱之心,放她兒子還陽(yáng)半刻,因此被閻羅天子懲罰。2.選文中說(shuō)“在許多人期待著惡人的沒(méi)落的凝望中,他出來(lái)了”。請(qǐng)結(jié)合選文與原著分析“他”受人歡迎的原因。(人物形象)無(wú)常因身上的品質(zhì)而廣受歡迎:公平公正,無(wú)常拿人不分貴賤,不分貧富;富有人情味,無(wú)常也有老婆和孩子,對(duì)人有惻隱之心。1.選文中的“他”是誰(shuí),“他”因?yàn)槭裁丛馐芩氖鲬土P?無(wú)常3.溫儒敏教授說(shuō):“在愛(ài)與死的反顧里,既彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴,這形成了朝花夕拾的特殊韻味。”請(qǐng)結(jié)合朝花夕拾談?wù)勀銓?duì)溫儒敏教授這句話(huà)的理解。(整本

14、書(shū)閱讀)朝花夕拾以?xún)和哪抗庾窇浲?故“彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào)”“顯露心靈最為柔和的一面”,同時(shí)又以成年人的眼光來(lái)做出新的評(píng)論,故“內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴”。比如從百草園到三味書(shū)屋里有百草園樂(lè)園里快樂(lè)的童年回憶,也有提及百草園與房屋一并賣(mài)給別人的現(xiàn)狀,樂(lè)園(童年時(shí)光)永失的痛苦,在文章中兩種情愫復(fù)雜地交織在一起。(舉例可以靈活,分析言之有理就可得分)3.溫儒敏教授說(shuō):“在愛(ài)與死的反顧里,既彌漫著慈愛(ài)的精神與情(二)(A)我所看的那些陰間的圖畫(huà),都是家藏的老書(shū),并非我所專(zhuān)有。我所收得的最先的畫(huà)圖本子,是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品:二十四孝圖。這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū),但是下圖上說(shuō),鬼少人多,又為我一人所獨(dú)有

15、,使我高興極了。那里面的故事,似乎是誰(shuí)都知道的:便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是,我于高興之余,接著就是掃興,因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后,才知道“孝”有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了。(B) 哦,原來(lái)世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書(shū)房里那么想,而且想得那么新鮮?一口氣讀下去,“物競(jìng)”“天擇”也出來(lái)了,蘇格拉第、柏拉圖也出來(lái)了,斯多葛也出來(lái)了。學(xué)堂里又設(shè)立了一個(gè)閱報(bào)處,時(shí)務(wù)報(bào)不待言,還有譯學(xué)匯編,那書(shū)面上的張廉卿一流的四個(gè)字,就藍(lán)得很可愛(ài)。(二)那里面的故事,似乎是誰(shuí)都知道的:便是不識(shí)字的人,例如 “你這孩子有點(diǎn)不對(duì)了,拿這篇文

16、章去看去,抄下來(lái)去看去?！币晃槐炯业睦陷厙?yán)肅地對(duì)我說(shuō),而且遞過(guò)一張報(bào)紙來(lái)。接來(lái)看時(shí),“臣許應(yīng)骙跪奏,”那文章現(xiàn)在是一句也不記得了,總之是參康有為變法的,也不記得可曾抄了沒(méi)有。仍然自己不覺(jué)得有什么“不對(duì)”,一有閑空,就照例地吃侉餅、花生米、辣椒,看天演論。1.(A)文段中“我”得到二十四孝圖既高興又掃興的原因分別是什么?(情節(jié)概述)示例:高興的是里面的內(nèi)容鬼少人多,又為“我”一人所獨(dú)有;掃興的是請(qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后,才知道“孝”有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了。 “你這孩子有點(diǎn)不對(duì)了,拿這篇文章去看去,抄下來(lái)去看2.(A)(B)選段流露出作者對(duì)封建舊道德的批評(píng)、對(duì)新

17、知識(shí)的向往,請(qǐng)結(jié)合原著再舉一例。(情節(jié)概述)示例:作者二十四孝圖中寫(xiě)“老萊娛親”的故事諷刺了封建舊孝道的虛偽;藤野先生中,到仙臺(tái)學(xué)習(xí)新的醫(yī)學(xué)流露出作者對(duì)新知識(shí)的向往。3.朝花夕拾中還有哪些讓你印象深刻的人物,請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)來(lái),并概述其身上發(fā)生的某件讓你印象深刻的事。(整本書(shū)閱讀)示例一:藤野先生,認(rèn)真修改糾正“我”講義上的錯(cuò)誤,他的正直善良,認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)一個(gè)弱國(guó)留學(xué)生無(wú)差別的關(guān)心,讓“我”非常感動(dòng)。示例二:長(zhǎng)媽媽,粗俗迷信,又愛(ài)嘮叨,“我”不喜歡她,但她有一次費(fèi)盡心思為“我”買(mǎi)來(lái)了“我”惦記已久的山海經(jīng),讓“我”很是開(kāi)心,對(duì)她有了敬意。2.(A)(B)選段流露出作者對(duì)封建舊道德的批評(píng)、對(duì)新知識(shí)的4.五猖會(huì)二十四孝圖從百草園到三味書(shū)屋等文章涉及到對(duì)兒童教育的問(wèn)題,請(qǐng)結(jié)合這些文章說(shuō)說(shuō)魯迅對(duì)兒童教育有什么體驗(yàn)和看法。并聯(lián)系實(shí)際,看看魯迅的哪些觀點(diǎn)在今天仍有借鑒價(jià)值。(整本書(shū)閱讀)魯迅對(duì)兒童教育的體驗(yàn)和看法:(1)對(duì)傳統(tǒng)教育的批判:五猖會(huì)中批判封建思想影響下家長(zhǎng)專(zhuān)制的教育方法,二十四孝圖中批判封建教育思想影響下不良書(shū)籍對(duì)兒童的影響;(2)倡議大人要為兒童的成長(zhǎng)保駕護(hù)航;瑣記中提出大人有責(zé)任給孩