【教學(xué)資料精創(chuàng)】中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)-文言文閱讀課件

1、文 言 文 閱 讀語(yǔ)文專(zhuān)題之 我們的語(yǔ)言發(fā)展有著明顯的時(shí)代特征，從古人的文言到現(xiàn)代的漢語(yǔ)。想象一下，如果今天的一些流行語(yǔ)換成文言文來(lái)表達(dá)，會(huì)有一種什么效果？1.求心理陰影面積 2.不要在意這些細(xì)節(jié) 3.睡什么睡，起來(lái)嗨 4.有錢(qián)，任性 5.重要的事情說(shuō)三遍 晝短苦夜長(zhǎng)， 何不秉燭游。心如死灰 灰厚幾何？ 家有千金，行止由心。一言難盡意，三令作五申。欲圖大事莫拘小節(jié)。1.我喜歡的人不喜歡我 2.每天都被自己帥到睡不著3.你咋不上天呢？ 4.世界那么大，我想去看看 閣下何不同風(fēng)起， 扶搖直上九萬(wàn)里。我心向山，君心向水？玉樹(shù)臨風(fēng)美少年，攬鏡自顧夜不眠。天高地闊，欲往觀之1、理解常用文言詞語(yǔ)的意義；2

2、、理解重要句、段的意思；3、理解文章的基本內(nèi)容并評(píng)析文中人物或思想內(nèi)容；文言文閱讀考試目標(biāo)說(shuō)明：1、解釋加點(diǎn)詞2、翻譯句子3、簡(jiǎn)答，分析理解感悟題文言文閱讀考試三大題型：明確解題方法第一步：快速瀏覽題目第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題例如：詠雪陳太丘與友期標(biāo)題就概括了文段的主要內(nèi)容。誡子書(shū)就解釋了文體和寫(xiě)作目的。狼第三步：結(jié)合注釋速讀全文第四步：解答問(wèn)題。對(duì)癥下藥：1、解釋加點(diǎn)詞2、翻譯句子3、簡(jiǎn)答，分析理解感悟題1、翻譯句子把文言文中的特殊句式（判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句）按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。補(bǔ)-增補(bǔ)固定句式：不亦.乎，翻譯：不是.嗎？如.何，翻譯：把.怎么樣以.為，翻譯：把.當(dāng)作 例子：以叢草

3、為林，以蟲(chóng)蟻為獸三、閱讀理解（簡(jiǎn)答，分析理解感悟題）主要通過(guò)簡(jiǎn)答題的形式。內(nèi)容包括：1、對(duì)課文整體的把握，2、對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的理解、內(nèi)涵的分析，3、對(duì)人物思想、情感的評(píng)論、剖析（結(jié)合原文，聯(lián)系生活實(shí)際，談個(gè)人感受） 在理解文意的基礎(chǔ)上能夠?qū)ξ恼聝?nèi)容進(jìn)行分析和歸類(lèi) 表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)的信息；體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息；反映人物道德情操或才智的信息；展現(xiàn)人物性格和情感的信息。篩選并提取文中信息，是建立在理解文章基礎(chǔ)上的，它可以促進(jìn)我們?cè)陂喿x過(guò)程中達(dá)到讀懂讀通所有材料的目的三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；第三，用自己的話(huà)組織文字回答。課外文言能力從課內(nèi)遷移中得來(lái)，課外

4、文言能力從反復(fù)訓(xùn)練中得來(lái)，課外文言能力從積累延伸中得來(lái)。 認(rèn)真積累+反復(fù)訓(xùn)練+持之以恒 =能力提高！初中文言虛詞用法系統(tǒng)歸納一、“以” 的用法 （一）作介詞 1.表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“把”“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用（憑）什么身份”等2.表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于A.屠懼，投以骨，龐然大物也，以為神（以：把） B.“能以徑寸之木”，“醒能述以文者”(以：用)C.“何以戰(zhàn)？域民不以封疆之界。”“以天下之所順”(以：憑借) D.雖不能察，必以情。策之不以其道。(以：根據(jù)) F、不以物喜；先帝不以臣卑鄙（因?yàn)椋〨、咨臣以當(dāng)世之事；悉

5、以咨之（拿）（二）作連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。 表示目的關(guān)系，譯作“來(lái)”、“用來(lái)” “以便”；A、屬予作文以記之 （以：用來(lái) ）B、以傷先帝之明 （以：以致）C、以光先帝遺德D、以昭陛下平明之理（三）、用作動(dòng)詞，可譯作“認(rèn)為”。1、皆以美于徐公。2、臣以王之攻宋也，為與此同類(lèi)。3、我以日始出時(shí)去人近。(四)、特殊用法：1、通“已”,已經(jīng)。如：固以怪之矣(陳涉世家)2、助詞 ：無(wú)意 如：“有以異乎”3、相當(dāng)于“而”：如，醉則更相枕以臥二、“而”的用法 （一）、表順接關(guān)系的連詞l并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：溫故而知新，可以為師矣 （論語(yǔ)）十則）中峨冠而多

6、髯者為東坡（核舟記） 2承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。扁鵲望桓候而還走（扁鵲見(jiàn)蔡桓公） 尉劍挺，廣起，奪而殺尉（陳涉世家）環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。 3遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也（醉翁亭記）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（十則）4修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。 河曲智叟笑而止之（愚公移山）面山而居。默而識(shí)之（十則）吾恂恂而起（捕蛇者說(shuō)）（二）、表轉(zhuǎn)接關(guān)系的連詞，譯作“但是”“可是”“卻”1.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（愛(ài)蓮說(shuō)）2.欲信大義于天下，而智術(shù)淺短。3. 人不知而不慍，不亦君子乎？ 4. 學(xué)而不思則罔三、“之”的

7、用法 （一）、作助詞用。主要用法有四種類(lèi)型： 1、 相當(dāng)于 “的”，是定語(yǔ)的標(biāo)志。例如： 故時(shí)有物外之趣。菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。水陸草木之花。覽物之情，得無(wú)異乎？君之病在腸胃，不治將益深。（扁鵲見(jiàn)蔡桓公）予嘗求古仁人之心（岳陽(yáng)樓記）2、用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，起舒緩語(yǔ)氣作用，無(wú)實(shí)義。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。愛(ài)蓮說(shuō)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。愛(ài)蓮說(shuō)菊，花之隱逸者也。愛(ài)蓮說(shuō)醫(yī)之好治不病以為功（扁鵲見(jiàn)蔡桓公）3、用在動(dòng)詞、形容詞、時(shí)間副詞后起補(bǔ)足調(diào)音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣作用，無(wú)實(shí)義（音節(jié)助詞）。公將鼓之。（曹劌論戰(zhàn)）久之，目似暝，意暇甚。（狼）悵恨久之（陳涉世家）4、結(jié)構(gòu)助詞、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。其

8、格式為：賓語(yǔ)+之+謂語(yǔ)。何陋之有？（陋室銘）宋何罪之有？（公輸）居廟堂之高則憂(yōu)其民（陋室銘）5、定語(yǔ)后置標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。為了強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)，常把定語(yǔ)放在中心語(yǔ)的后面如：馬之千里者。（二）、作代詞用： 1、可以代人、代物、代事。代人多為第三人稱(chēng)，譯作“他”（他們）、“它”（它們）。有時(shí)也活用作第一人稱(chēng)。如：A、具答之。B、親戚畔之C、彼竭我盈，故克之 D、又?jǐn)?shù)刀斃之。E、公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（曹劌論戰(zhàn)）F、陳勝佐之，并殺兩尉（陳涉世家）I、孔文子何以謂之“文”也（十則）K、君將哀而生之乎（捕蛇者說(shuō)）之：用作第一人稱(chēng)，我2、指示代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“這”、“這樣”“這件事”、“那”、“那樣”等。 漁為甚異之

9、南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之曾不能損魁父之丘（三）、作動(dòng)詞用，相當(dāng)于“到”、“往”、“去”。如： 輟耕之壟上。 送杜少府之任蜀州又間令吳廣之次所旁叢祠中“吾欲之南?！薄ⅰ八兔虾迫恢畯V陵”、“多助之至”、“寡助之至”四、“其”的用法 （一）副詞放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，視情況可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去,表示希望、祈使、疑問(wèn)等語(yǔ)氣，其真無(wú)馬耶？其真不知馬也（馬說(shuō)）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”不譯。其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎（岳陽(yáng)樓記）其：可譯為“恐怕”。安陵君其許寡人?。ㄌ砌虏蝗枋姑?/p>

10、）其：可譯為“可要”其如土石何？（二）、作代詞 1.第三人稱(chēng)代詞?？纱恕⒋挛?，用在名詞之前，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。2.第三人稱(chēng)代詞。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)（整個(gè)主謂短語(yǔ)，在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)修飾語(yǔ)）應(yīng)譯為“他”“它”不能加“的” 3.作第一人稱(chēng)?？捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為“我的”或“我（自己）” 4.指示代詞，表遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。 5.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。 例如屠大窘，恐前后受其敵 （它們的）（狼）余人各復(fù)延至其 家（他們的）以其境過(guò)清，不可久居。（這里）擇其善者而從之，其不善者而改之。（十則）。

11、（其中的）人有百手，手有百指，不能指其一端（口技）其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（核舟記）復(fù)前行，欲窮其林（桃花源記）其一犬坐于前（狼）（三）用作連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，可譯為“如果”；或表選擇，可譯為“還是”。 五、“為”的用法 （一）、作介詞時(shí)，除表被動(dòng)外都讀作wi，可譯作“被”、“對(duì)”、“給”、“替”、“當(dāng)”，“為了”、“因?yàn)椤钡?。如?、表示被動(dòng)，譯作“被”。、其印為予群從所得，至今保藏（活板）、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞-山巒為晴雪所洗（wi，被）2、表示動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯作“向”“對(duì)”等、不足為外人道也。（wi “向”“對(duì)”） （桃花源記）、此人一一為具言所聞（桃花源記）3

12、、表示動(dòng)作、行為的替代?？勺g為“替”“給”等。、于是為長(zhǎng)安郡約車(chē)百乘（觸龍說(shuō)趙太后）為楚造云梯之械。（wi，“給”）4、表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為“當(dāng)”“等到”，、為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行（晏子故事兩篇）為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(wi，“當(dāng)”)5、表示動(dòng)作、行為的目的，可譯為“為著”“為了”。、為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與魚(yú)我所欲也6、表示動(dòng)作、行為的原因，可譯為“因?yàn)椤⒂捎凇?、?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)（觀書(shū)有感）wi，因?yàn)?，由于（二）、?dāng)“為”作動(dòng)詞時(shí)，讀wi，可依據(jù)語(yǔ)境的不同，譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞，如 ：“做”，“ 當(dāng)作”、 “成為”，“雕刻”，“是”等，如：中峨

13、冠而多髯者，為東坡。（ 是 ）溫故而知新，可以為師矣。（當(dāng)，成為）為宮室、器皿。（雕刻）通計(jì)一舟，為人五，為窗八。（有）橘生淮南則為橘，生淮北則為枳（稱(chēng)為，叫做）為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子 （造）（三）、特殊用法：或異二者之為，何哉？（名詞，心理活動(dòng)）六“于”的用法（一）作介詞 1.引進(jìn)動(dòng)作的對(duì)象，譯“對(duì)”“對(duì)于”“給”“與”“跟”。 2.表示動(dòng)作、行為的處所、時(shí)間、地點(diǎn)，譯“在”“ 在方面”“到”“從”“自”。3.說(shuō)明動(dòng)作、行為發(fā)生的原因，譯“由于”“因?yàn)椤薄?4.表示被動(dòng)，譯“被”。 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（在）】未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（對(duì)） 舜發(fā)于畎畝之中（從）告之于帝（向）5.

14、 放在形容詞之后，表示比較，譯“比”， 有時(shí)可譯為“勝過(guò)”人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。皆以美于徐公。七、“乃”的用法1、作副詞，“就”“才”“這個(gè)”“于是” 如：乃重修岳陽(yáng)樓 乃記之而去2、表判斷，“是”“本來(lái)是”“原本是” 如：當(dāng)立者乃公子扶蘇3、作代詞：“你”“你的” 如：家祭無(wú)忘告乃翁八、“焉”的用法（一）代詞1、疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于“怎么”“哪里”。如：不入虎穴，焉得虎子（熟語(yǔ)）2、.指示代詞，譯“此”“這”。3.人稱(chēng)代詞，譯“他”“它”。如：今其室十無(wú)一焉。寒暑易節(jié)，始一反焉（愚公移山3、代詞：用在句末，相當(dāng)于“于是”“于此”“于之”“于何”相當(dāng)于“之”。如：忽啼求之，父異焉（傷

15、仲永）；三人行必有我?guī)熝桑ㄕ撜Z(yǔ)六則）（二）兼詞1、兼詞，相當(dāng)于“于何”“在哪里”。如：且焉置土石（愚公移山）2、兼詞，相當(dāng)于“于此”“在這里”“在那里”。如：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（曹劌論戰(zhàn)）（三）助詞 1.語(yǔ)氣助詞，用于句末。2.用于句中，表示停頓，無(wú)義 （四）作詞尾，相當(dāng)于“然”“.的樣子”。（五）特殊用法用在句首或句中，相當(dāng)于“怎么”“哪兒” 如：且焉置土石何？愚公移山九、“雖”的用法連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。1、表示假設(shè)，可譯為“即使”。、雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（唐雎不辱使命）、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（三峽）、雖有千里之能”、雖不能察、雖多何為、雖殺臣，不能絕也2、表示

16、轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。、故余雖愚，卒獲有所聞（送東陽(yáng)馬生序）、百氏之書(shū)，雖無(wú)所不讀、風(fēng)力雖尚勁、雖然，公輸盤(pán)為我為云梯 十、“然”的用法（一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。、父利其然也（傷仲永）、吳廣以為然、然，胡不已乎、雖然，公輸盤(pán)為我為云梯（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。、然足下卜之鬼乎（陳涉世家）、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)然文不可以學(xué)而能 （三）助詞1、用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“地” 表的樣子。、頹然乎其間者、望之蔚然而深秀者、我善養(yǎng)吾浩然之氣、滿(mǎn)目蕭然2、用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如然”“若然”格式，相當(dāng)于“的樣子”“好像似的”。如：其人視端容寂，

17、若聽(tīng)茶聲然（核舟記）十一、“者”的用法（一）結(jié)構(gòu)助詞，譯“的人”“的事物”“的情況”等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（愚公移山）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（出師表）為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（為學(xué)）（二）語(yǔ)氣助詞，用在作主語(yǔ)的名詞或名詞性短語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉（陳涉世家）北山愚公者，年且九十（愚公移山）（三）代詞，指人、物、事、地點(diǎn)等，相當(dāng)于“.的”或“.的人（東西、事情、地方）。” （四）與“若”之類(lèi)字組成某種詞組“若者”，或單用，表示比擬，相當(dāng)于“.的樣子”、“.似的” （五）作助詞1

18、.放在主語(yǔ)之后，表示提頓或判斷，常與“也”呼應(yīng)。2.放在主語(yǔ)之后，引出原因。 3.放在后置的定語(yǔ)這后，相當(dāng)于“的”。 4.放在時(shí)間詞之后，表示停頓，起調(diào)整音節(jié)作用十二、“或”的用法1、有的人：如，“今或聞無(wú)罪”、“或以為死”、“或以為亡”2、有時(shí)候：如，“一食或盡粟一石”、“或王命急宣”3、或許：如，“或異二者之為”十三、“乎”的用法1、作語(yǔ)氣助詞（一般用在句未）：A.表疑問(wèn)?？勺g為“嗎”“呢”。B.表測(cè)度，可譯為“吧”。C.表感嘆，譯“啊”。例，死國(guó)可乎？王侯將相寧有種乎？是亦不可以已乎！2、介詞，相當(dāng)于“于”，具體用法見(jiàn)“于”。（一般用在句中）例，“在乎山水之間也”、“頹然乎其間者”、“然

19、后知天下文章聚乎此也”3、作詞尾，相當(dāng)于“的樣子”。（一般用在形容詞后）：例，悠悠乎與灝氣俱洋洋乎與造物者游。4、作助詞，用在句中，表停頓。 十四、“也”的用法 （一）作助詞 1.用在句末，表示判斷、肯定、疑問(wèn)、感嘆、祁使等語(yǔ)氣。譯“了”“啊”要視具體情況定，或不譯。 2.用在句中，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣，不譯。 （二）作副詞，表示反復(fù)。十五、“所”的用法 （一）作助詞 1.經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示“所的人”、“所的事物”、“所的情況”等。2.“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為所”的格式，表示被動(dòng)。（二）作名詞，譯“處所”。（三）“所”和“以”連用，

20、文言中也常見(jiàn)。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。譯“的原因”“用來(lái)”。 十六、“蓋”的 1.用在句首，作副詞，表示推測(cè)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“大概”推想”的意思。 2.句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在意義。 3.用作連詞。連接上文，起說(shuō)明原因的作用，也含有不十分確定之意 文言文閱讀理解重點(diǎn)考查對(duì)重要詞、句的理解，對(duì)文章大意的把握和初步的分析評(píng)價(jià)能力， 課外淺顯文言文的句讀和對(duì)其中所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化的把握理解。3、概括感悟題考查方式：1）概括文言文的主要內(nèi)容2)結(jié)合原文，聯(lián)系生活實(shí)際，談個(gè)人感受3）故事的寓意以及道理4）出自于本文的成語(yǔ)5）人物形象分析【方法指導(dǎo)】第一步：留意標(biāo)題第二步：結(jié)合注釋第三步：對(duì)癥下藥1、劃分節(jié)奏題劃分節(jié)奏，一般劃分的是句子之間需要停頓的地方?？疾榉绞剑?）標(biāo)示句子朗讀時(shí)的正確停頓；2）選出朗讀停頓標(biāo)示有誤或正確的一項(xiàng)?！窘忸}指津】一般來(lái)說(shuō)，文言語(yǔ)句的停頓應(yīng)遵循兩個(gè)原則：1）人名、地名、物名等中間不能停頓；2）表示一個(gè)完整概念的短語(yǔ)中間不能停頓【中考真題】用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的正確停頓。落 筆 輒 為 人 所 傳 誦1.判斷句