“雙減”背景下的中學道德與法治教學方法探尋

1、課改在線課改在線I “雙減”背景下的中學道德與法治教學方法探尋劉群（重慶市合川中學）摘要：“雙減政策的提出推動了我國中學整體教學 模式的改革.對課堂教學效率和質(zhì)量的提升有著重大意義 自從“雙戒”落實后，中學i苴德與法治教學方法有了很大的 改善，在“雙減”背景下，不管是學校還是教師，都真切地 意識到“雙戒”政策的喪要性，轉(zhuǎn)變了對道德與法治教學的 看法學校為進一步提高道德與法治教師的授課水平.轉(zhuǎn)變 課堂生態(tài)，推動教學方式變革，助力教師專業(yè)成長 身處一 線教學的我們都盡量利用現(xiàn)代科學技術(shù)，秋極構(gòu)建高效的教 學模式，在戒輕學生負擔的基礎(chǔ)上充分發(fā)擇網(wǎng)絡(luò)教學資源的 優(yōu)勢.攘棄傳統(tǒng)的形式主義教學模式，以中學

2、道徳與法治教 學方法的改革為支點.創(chuàng)新設(shè)計科學的、有用的、好玩的課 堂教學活動.激發(fā)學生的樂觀性，有效實現(xiàn)“戒負提質(zhì)増效”. 促進“雙減”工作的順利展升關(guān)鍵詞：“雙戒”;道德與法治：提質(zhì)增效：教學方法一、“雙減”背景下中學道德與法治的教學現(xiàn)狀 （一）教師教學觀念的轉(zhuǎn)變“雙減”政策的落實是我國將來教育改革的必 然結(jié)果，也是教育可持續(xù)進展的必經(jīng)之路，因此在 中學道徳與法治課堂上落實“雙減”政策，對中學 教師和中學生來說都是一次莫大的機緣，二者肯定 要抓住機會，從思想上進行改革，特殊是教師，作 為一名專業(yè)的中學道德與法治教師，必需把“雙減” 和道德與法治教學結(jié)合起來，打破傳統(tǒng)教學模式的 限制，利用現(xiàn)

3、代化教育教學理念來優(yōu)化教學設(shè)計， 提升教學質(zhì)量，珍惜現(xiàn)有的教學資源，防止在道徳 與法治的教學中因為教學方法上的問題而影響到課 堂教學效果。所以教師在選擇道徳與法治教學資源的時候， 應當轉(zhuǎn)變自身的教學觀念，樹立長遠的教學目標， 正確看待道德與法治對學生將來的影響，只有這樣 才能夠把教材內(nèi)容與實踐教學融合在一起，為學生 打造優(yōu)質(zhì)的學習環(huán)境和。畢竟現(xiàn)代中學生己經(jīng)有了 獨立的思考能力，對這個社會的進展趨勢和組成結(jié) 構(gòu)有了一個基礎(chǔ)的了解，雖然他們很簡潔受到外界 環(huán)境的干擾，但是在道徳與法治的學習中，隨著理 論學問的増加，中學生漸漸有了自己的推斷和處理 方法，學生在這一階段假如能夠接受正確的道徳與 法治教

4、育，則會形成良好的人生觀、價值觀。可見， 道德與法治教育的重要性，教師只有準確把握這些 教學資源才能達到預期的目的，完成高質(zhì)量的教學 活動。比如說在學習“成長的節(jié)拍”這一章節(jié)內(nèi)容的 時候，教師就可以把正常課堂教學設(shè)置成座談會， 和中學生一起討論中學階段所面臨的一些轉(zhuǎn)變，不 管是生理方面還是心理方面，首先教師可以從自己 的經(jīng)歷入手，把自己在中學階段的一些故事共享給 學生，然后把他們的思維導入到接下來的話題上， 中學生進入青春期會消滅生理上的變化和心理上 的變化，這一點教師肯定要重視起來，引導學生接 受這種成長中的苦惱，只有接受了這種變化他們才 能夠真正地蛻變，畢竟無論是男生還是女生在這個 階段都

5、會面臨人生中的第一次成長，他們即將體會 到一種隱秘的情感，教師要讓他們明白這種情感是 人之常態(tài)，坦然接受即可，通過這種相互交流，相 互共享的教學模式不僅僅能夠拉近學生與教師的距 離，還可以讓教師更好地了解每一位學生，把握他 們道徳與法治的具體學習情況，然后制定合理的教 學方法，提升學生的學習效率。（二）以學生為主體“雙減”的目的就是減輕學生的負擔，降低學 生作業(yè)的數(shù)量，投棄傳統(tǒng)的不良教學方法，以學生 為主體展開教學設(shè)計，因為在傳統(tǒng)的教學過程中學 生太過被動，只能接受教師灌輸?shù)膶W問，無法體會 學習的樂趣，這種教學模式已經(jīng)不再適合現(xiàn)代教育 進展，所以隨著教育理念的不斷改革，才有了現(xiàn)在 的“雙減”政

6、策，它是圍繞學生展開研究的一種教 學策略，要求教師從學生的角度出發(fā)，讓學生從被 動學習轉(zhuǎn)化為主動學習，而且這種轉(zhuǎn)變是一項長期 的工作，需要教師做好心理預備，結(jié)合學生的實際 情況進行研究。作為名專業(yè)的道德與法治教學教 師，要清楚在一個班集體中，每一個學生都有自己 的學習特點，雖然成果不能證明什么，但是可以讓 教師了解學生對這門學科的喜好程度，依據(jù)學生的 需求確定教學方法?！半p減”政策下要求教師不斷創(chuàng)新設(shè)計課堂教學 模式，精簡教學環(huán)節(jié)，確保每一堂課的教學目標明確, 盡可能剔除不必要的部分，避開形式主義，合理利用 課堂時間。對中學生來說，道德與法治課程教學就是 思想品德教育、法治教育，他們只有一個模

7、糊的認知， 可以清楚地感覺到道德與法治就是生活中的-部分， 特殊是一些生活中的法制現(xiàn)象，他們有粗淺的感知， 但是假如讓他們?nèi)シ治?，又無法組織語言去表達，所 以教師要依據(jù)自己的教學閱歷和對現(xiàn)代中學生的了解 結(jié)果來分析，明白這是中學生缺少法治意識的緣由， 比如說近幾年在教育部門中常常消滅的話題“校園霸 凌現(xiàn)象，這就是明顯的缺乏法律常識，他們把這種 行為歸結(jié)為同學之間的玩耍，完全沒有意識到問題的 嚴峻性，直到產(chǎn)生不可挽回的后果才后知后覺自己的 行為可能觸犯了法律，這不是他們不懂法律的問題， 而是因為他們還沒有親身經(jīng)歷過，雖然在內(nèi)心深處他 們對法律抱有敬畏之心，但前提是他們能夠接觸系統(tǒng) 的法律教學。二

8、、“雙減”背景下中學道德與法治教學 質(zhì)量提升的方法（一）注重學生學習興趣的培育道德與法治課這門學科與其他學科有著很大的 差異性，它不像數(shù)學、物理、化學，注重專業(yè)學問 的學習，而是把道德與法治融入中學生的成長過程 中，讓學生在道德與法治的教學過程中與教師的情 感產(chǎn)生共鳴，學會換位思考，通過學習道德與法治 來約束自己的行為習慣，提升自己的綜合素質(zhì)，體 會它的社會價值。興趣是培育學生自主學習的最好 老師。道德與法治的理論學問教學是格外乏味無聊 的，假如老師不能夠轉(zhuǎn)變教學模式，中學生的課堂 教學質(zhì)量永久不會達到預期效果，所以需要從中學 生的真實感受去創(chuàng)新教學方法，讓學生體會到道德 與法治的魅力。比如說

9、在學習“師長情義”的過程中，教師就 可以從實際生活出發(fā)，把我國傳統(tǒng)節(jié)日教師節(jié)、母 親節(jié)、父親節(jié)結(jié)合起來，如母親節(jié)時，首先要求每 一位學生都為母親做一件有意義的事情，這件事情 可以由學生自行選擇，為了防止給學生增加外界壓 力，肯定要學生發(fā)自內(nèi)心地去做，無論是一個愿望、 一份禮物，還是一個擁抱、一句話，都要讓母親感 受到學生濃烈的情感c然后把這個過程以視頻的方 式記錄下來，讓學生體會母愛的宏大，體會自己的 付出帶來的回報，體會自己日常生活中的表現(xiàn)給母 親帶來的影響。最終把自己的感想共享給同學和老 師，體會道德與法治教學的垂要性，從而自覺培育 自己對道德與法治的學習興趣，協(xié)作教師的教學方 法，提高課

10、堂教學質(zhì)量。（二）創(chuàng)設(shè)好玩的教學情境中學道徳與法治課程的設(shè)立是為了使中學生對 于當前社會的道德規(guī)范有個明確的認知，培育他 們的法律意識，了解法律學問在成長中所發(fā)揮的作 用，通過系統(tǒng)的學習來約束學生的行為，形成健全 的人格，最終成為名樂觀、樂觀、向上、憧法的 中學生。為了讓學生更好地吸取道德與法治學問， 教師可以利用現(xiàn)代科學技術(shù)創(chuàng)設(shè)豐富多彩的情境教 學活動，把理論學問轉(zhuǎn)化為生活中的實例，幫忙學 生對新學問進行理解和應用。因為道德與法治理論 學問對中學生來說還是有肯定的難度的，所以教師 要把這些難點進行劃分，降低難度，把理論學問轉(zhuǎn) 化為視頻或者圖片，使學生在學習過程中不會因為 理論性過強的緣由對課

11、程失去興趣，而是在布滿趣 味性的情境教學活動中激發(fā)自己的樂觀性，提升課 程的教學效率。比如在學習“生命的思考”時，教師可以制作 幾種不同的情境教學，像植物從種子到發(fā)芽再到成 熟的過程、人類的起源等，讓學生感受到生命的奇 跡，明白生命是崇高的、神圣的，我們應當對生命 持有一種敬畏的情懷，學會珍視生命，英勇而對命 運的安排，永久不會漠視自己和他人的生命，只有 對生命持有這樣的信念，不管面對什么樣的困難和 阻礙，學生都能夠做到善待身邊的每一個人?，F(xiàn)代 學生壓力大是眾所周知的，僅僅依靠教師和家長是 無法解決的，因為中學生有了獨立解決問題的能力 和思考能力，許多時候，因為各種各樣的緣由他們 的壓力無法釋

12、放，除了缺乏溝通交流之外，最重要 的就是缺乏安全感，無法尋求幫忙，所以教師和家 長需要格外重視學生面對壓力時的反應，不管結(jié)果 是樂觀的還是消極的，都要給予正確的引導，防止 學生因為壓力太大就產(chǎn)生消極心理，或者輕視生命， 讓他們明白就算身處黑暗，也要熱愛生命。三、“雙減”背景下中學道德與法治教學 效率提升的方法（一）鼓舞學生不斷思考探究中學教師在進行道德與法治教學的過程中，首 先要擺正自己的教學態(tài)度，畢竟這門學科在傳統(tǒng)的 教學中始終不被重視，在教學改革的帶動下是才受 到人們的關(guān)注?，F(xiàn)代學生生活條件優(yōu)越，備受寵愛, 很少直面負面影響，導致他們心理承受能力低下， 一旦遇到打擊或者不如意的事情，很簡潔

13、產(chǎn)生過激 行為，所以道徳與法治課程可以讓他們體會人間百高中版態(tài)，樹立正確的三觀，這些需要教師不斷鼓舞學生 在學習新學問的時候?qū)W會思考探究，因為道德與法 治具有兩面性和多面性，同一個問題在不同人的眼 里會呈現(xiàn)出不同的結(jié)果，而不管問題的結(jié)果如何， 我們只能依據(jù)實際情況做出客觀的評價，“感同身 受”只是針對相同經(jīng)歷的人，而不是情感，所以學 生只有真正“鉆入”學問的內(nèi)核里，深化挖掘這些 學問包含的深刻含義，才能養(yǎng)成更加獨立的思維， 以辯證的思維去思考問題，看待事物的進展。比如在學習“做情緒情感的主人”這一章節(jié)內(nèi) 容的時候，教師首先要幫忙學生分清楚情感和情緒 的區(qū)別。情緒的產(chǎn)生是簡單的，涵蓋了各種各樣的

14、 誘因，除了我們常見的喜、怒、哀、懼這四種基本 情緒之外，還有大方、焦慮、厭惡和內(nèi)疚等，這些 情緒的產(chǎn)生一般是有針對性的，可能針對某些人或 者某些事物。相對于成年人的情緒變化，中學生的 就要簡潔許多，教師的教學目標是讓學生學會情緒 表達、情緒把握、情緒調(diào)節(jié)，因為在人際交往中， 需要學生了解自己的情緒，不管是好的壞的，都應 該接受它們，并學會以恰當?shù)姆绞奖磉_出來。而情 感是情緒的積累和進展，是經(jīng)過長時冋的推移而形 成的一種穩(wěn)定情感，像師生情、友情、親情等。每 種情感又具有兩面性，它都能夠影響我們的推斷 和選擇，驅(qū)使我們做出行動，促進我們成長。所以 對中學生來說情緒和情感的學習與掌控還要從日常 生

15、活中去探究，只有這樣才能夠辯證地看待問題， 提升自身的獨立思考能力和與人交往的能力，培育 健康心理。（二）展開實踐教學活動道德與法治與其他學科有著很強的融合性，在 “雙減”背景下，道徳與法治教師可以將它與其他 學科結(jié)合在一起開展交叉教學。比如說體育課堂教 學與道德與法治的融合，不僅僅能夠增加道德與法 治課堂教學的趣味性，還可以轉(zhuǎn)變教學模式，帶來 新穎感，像籃球比賽，讓學生通過比賽活動感受友 誼，感受情緒的變化，感受集體榮譽感，感受合作 的力氣，這樣的教學方法在提高學生綜合素質(zhì)的同 時提升教學效率。同樣的課堂40分鐘，同樣的課 程教學內(nèi)容，有些教師的教學效率格外顯著，反之, 一些教師完全看不到效

16、果，這不只是教學能力的問 題，和教學方法也有著直接的關(guān)系，所以教師肯定 要利用現(xiàn)代科學技術(shù)，擴大教學范圍，讓教學環(huán)境 不再受時間和地點的限制，而是讓學生隨時隨地都 可以展開道德與法治的教育學習o要想提升課堂教學效率，轉(zhuǎn)變教學質(zhì)量，教師 把理論教學與實踐活動結(jié)合起來，只有這樣學生才 能夠在最短時間內(nèi)最快把握新學問。中學道德與法 治課程的開設(shè)主要目的是幫忙學生建立正確的價值 觀、世界觀、人生觀，由于現(xiàn)代中學生的攀比心、 虛榮心、白尊心很強，所以教師在溝通交流的時候 會遇到各種各樣的問題，特殊是對于些家庭背景 比較好的學生來說，他們夭生就有一種優(yōu)越感，很 多時候不把任何人放在眼里，行為囂張跋扈，要想 讓這樣的學生自覺學習道德與法治，首先就要和他 們拉近距離，讓學生接受教師，這樣才有機會連續(xù) 下去，反之結(jié)果會更加糟糕。所以教師要把課本內(nèi) 容生活化、機敏化，加強實踐教學活動的展開。課本學問理論性較強，除了專業(yè)學問的講解之 外，大多數(shù)案例都來源于生活，所以教師完全可以 從生活入手，把書本中的內(nèi)容通過社會實踐活動直 接、直觀地呈現(xiàn)在學生的眼前，許多故事就發(fā)生在 我們身邊，從這些故事當中才能真實地感受到道德 與法律的重要性，它的教育意義比課堂教學更加高 效，可以直接影響到學生的道德品德，體現(xiàn)出道德 與法治的教學效果。在