2009-2022歷年安徽省黃山市直事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》試卷含答案2022-2023上岸必備帶詳解版1_第1頁
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文檔簡介

1、長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。 住在富人區(qū)的她 2009-2022歷年安徽省黃山市直事業(yè)單位招聘考試公共基礎(chǔ)知識試卷含答案2022-2023上岸必備(圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請謹慎購買!第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.哲學(xué)總攬一切,綜括一般,“仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運動,觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。這表明: A.哲學(xué)從一般規(guī)律中概括出特殊的規(guī)律 B.哲學(xué)是一門包羅萬象和囊括萬物的綜合性科學(xué) C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.哲學(xué)研究對象是整個世界的最一般本質(zhì)和規(guī)律 參考答案:D 解題思路:第一步,本題考查哲學(xué)知識。 第二步,題干中“總

2、攬一切,綜括一般”表明哲學(xué)把整個世界作為自己的研究對象,所以探究其最一般本質(zhì)和規(guī)律。D項符合題意。因此,選擇D選項。A項:哲學(xué)研究的是世界的一般的、普遍規(guī)律,各門具體科學(xué)研究世界某一方面的特殊規(guī)律。A項錯誤。B項:哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和普遍性、根本性的方法論,并不是一門綜合性科學(xué)。B項錯誤。C項,哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論的統(tǒng)一,科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一是指馬克思主義哲學(xué)。C項錯誤。2.明清科舉考試“鄉(xiāng)試”中舉者稱: A.秀才 B.舉人 C.貢士 D.進士 參考答案:B 解題思路:第一步,本題考查文化常識。 第二步,鄉(xiāng)試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北

3、京府、布政使司駐地。每三年一次,逢子、卯、午、酉年舉行,又叫鄉(xiāng)闈。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月,故又稱秋闈。鄉(xiāng)試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元,第二名至第十名稱亞元。因此,選擇B選項。明清科舉考試如圖所示:3.“門縫里看人”是一句貶語,我們隔著門縫看人的結(jié)果是: A.比原來扁了 B.比原來寬了 C.比原來高了 D.沒有變化 參考答案:D 解題思路:第一步,本題考查生活常識。 第二步,人們常說“隔門縫看人,把人看扁了”,比喻小看人、低估別人的能力。這是人們的一種習(xí)慣誤導(dǎo),即認為門縫是扁的、窄的,通過它就把人看不全。事實上,根據(jù)光學(xué)原理,看到的人和原來一樣,沒有變化。因此,選擇D選項。

4、4.不屬于先秦儒家學(xué)派的是: A.孔子 B.孟子 C.莊子 D.荀子 參考答案:C 解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。 第二步,儒家學(xué)派是先秦諸子中對后世影響最為廣泛和深遠的一個學(xué)派,由春秋末孔子首創(chuàng)。孔子的言論經(jīng)門人整理為論語,是研究孔子思想的主要依據(jù)。儒家學(xué)說以“仁”為中心,提倡“祖述堯舜,憲章文武”,崇尚“禮樂”、“仁義”,倡導(dǎo)“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道。政治上主張實行“仁政”、“德治”,重視倫理道德教育。先秦時期的代表人物還有孟子、荀子等。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,也是維護封建君主專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。儒家思想、君主專政制度構(gòu)成了中國古代政治史的兩大主體內(nèi)容。故A項

5、、B項、D項均正確但不符合題意,排除。因此,選擇C選項。莊子,是戰(zhàn)國中期哲學(xué)家、思想家和文學(xué)家。他是道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人之一,與道家始祖老子并稱為“老莊”,主要作品是莊子,又稱南華經(jīng)。5.在教育史上主張“因材施教”思想的教育家是: A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子 參考答案:A 解題思路:第一步,本題考查文化常識。 第二步,“因材施教”出自論語先進篇,是孔子對學(xué)生實施的教學(xué)方法,即針對學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。因此,選擇A選項。B項:孟子(約前372年-前289年),姬姓,孟氏,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時期鄒國(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,與

6、孔子并稱“孔孟”。不符合題意,B項錯誤。C項:荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、政治家,時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認天賦的道德觀念,強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。不符合題意,C項錯誤。D項:墨子,名翟(d),墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。創(chuàng)立了墨家學(xué)說,提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。不符合題意,D項錯誤。6.不能證明地球是圓形的一項是: A.日全食

7、的黑影為圓形 B.地球上任一點的視野范圍都是圓形 C.瞭望海上駛來的帆船,總是先看到桅桿尖端 D.月全食的黑影為圓形 參考答案:A 解題思路:第一步,本題考查自然地理知識并選錯誤項。 第二步,日全食是在地球上的部分地點太陽光被月亮全部遮住的天文現(xiàn)象。此時月球運行至太陽與地球之間時,月球擋住了太陽的全部光線。所以黑影是指月球,與地球是圓形的無關(guān)。因此,選擇A選項。B項:地球上任何一點的視野范圍都是圓形,說明地球是圓的(如果地球是平的,那么視野范圍應(yīng)是方的)且各個地點曲率不變,由于圓的曲率不隨位置變化,因而也能證明地球是圓形。此選項說明地球是有曲率的,即地面彎曲,是曲面。所以,地球上任一點的視野范

8、圍都是圓形,能夠證明地球是圓形的。B項說法正確但不符合題意,故排除。C項:由于地球的曲率,當(dāng)瞭望海上駛來的帆船,總是先看到桅桿尖端,進而慢慢看到帆船的全身,能夠證明地球是圓形的。C項說法正確但不符合題意,故排除。D項:月全食是月食的一種,當(dāng)月亮、地球、太陽完全在一條直線上的時候,整個月亮全部走進地球的影子里,月亮表面昏暗,形成月全食。所以黑影是指地球,能夠證明地球是圓形的。D項說法正確但不符合題意,故排除。7.我國第一位大詩人是戰(zhàn)國時期的: A.屈原 B.宋玉 C.韓非 D.李斯 參考答案:A 解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識。 第二步,屈原,戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,是中國歷史上第一位偉大

9、的愛國詩人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽為“辭賦之祖”“中華詩祖”。屈原作品的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進入了一個由大雅歌唱到浪漫獨創(chuàng)的新時代。其主要作品有離騷九歌九章天問等。以屈原作品為主體的楚辭是中國浪漫主義文學(xué)的源頭之一,與詩經(jīng)并稱“風(fēng)騷”,對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。因此,選擇A選項。B項:宋玉,字子淵,戰(zhàn)國末期辭賦家,生于屈原之后,是屈原弟子,曾事楚頃襄王。平生酷愛辭賦,流傳作品有九辯風(fēng)賦高唐賦登徒子好色賦神女賦。成語“下里巴人”“陽春白雪”“曲高和寡”“宋玉東墻”的典故皆他而來。B項錯誤。C項:韓非,又稱韓非子,戰(zhàn)國時期杰出的思想家、

10、哲學(xué)家和散文家,是荀子學(xué)生,先秦七子之一。法家代表人物,被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一。韓非將商鞅的法,申不害的術(shù)和慎到的勢集于一身,并且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。他的學(xué)說一直是中國封建統(tǒng)治階級運用的基礎(chǔ)。其文學(xué)功底之深厚,為后世留下了大量名言、名著,代表作品韓子韓非子等。C項錯誤。D項:李斯,秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。在秦滅六國事業(yè)中發(fā)揮重大作用。秦統(tǒng)一天下后,聯(lián)合王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝,并制定禮儀制度,拜為丞相。反對分封制度,堅持郡縣制;主張焚燒民間收藏的詩、書等諸子學(xué)說,禁止私學(xué),以加強思想統(tǒng)治。參與制定法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。李斯的政治主張的

11、實施,對中國和世界產(chǎn)生了深遠的影響,奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。D項錯誤。8.2017年11月1日,西南聯(lián)大建校()周年紀念大會在北京大學(xué)舉行。 A.70 B.80 C.90 D.100 參考答案:B 解題思路:第一步,本題考查時事熱點知識。 第二步,2017年11月1日上午,西南聯(lián)合大學(xué)建校80周年紀念大會(B項符合題意)在北京大學(xué)英杰交流中心隆重舉行。北京大學(xué)黨委書記郝平、校長林建華,南開大學(xué)校長龔克,清華大學(xué)校務(wù)委員會副主任史宗愷,云南師范大學(xué)校長蔣永文等出席活動。因此,選擇B選項。1937年11月1日,北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)在岳麓山下組成了長沙臨時大學(xué),同年10月25日

12、開學(xué)。1938年4月又西遷昆明,改稱國立西南聯(lián)合大學(xué)。西南聯(lián)大校訓(xùn)是剛毅堅卓,該校是中國高等教育史上真正的傳奇,國難當(dāng)頭之時,云南邊陲之地,八年時間,凝聚并培育了一大批精英,比如陳寅恪、錢穆、吳大猷、周培源、梁思成、陳省身、王力、朱自清、馮友蘭、沈從文、陳岱孫、聞一多、錢鐘書、華羅庚、費孝通等。9.不屬于“五經(jīng)”的是: A.詩經(jīng) B.論語 C.尚書 D.周易 參考答案:B 解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。 第二步,“五經(jīng)”是儒家典籍詩經(jīng)尚書禮記周易春秋的合稱。而論語屬于“四書”之一?!八臅敝傅氖谴髮W(xué)中庸論語孟子。故錯誤,當(dāng)選。因此,選擇B選項。A項:詩經(jīng),是中國古代詩歌開端,最

13、早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個部分。風(fēng)是周代各地的歌謠;雅是周人的正聲雅樂,又分小雅和大雅;頌是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為周頌、魯頌和商頌。詩經(jīng)內(nèi)容豐富,反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。A項正確,但不符合題意,不當(dāng)選。C項:尚書意為“上古之書”,是中國上古歷史文件和部分追述古代事跡作品的匯編,是我國最早的一部歷史文獻匯編。C項正確,但不符合題意,不當(dāng)選。D項:周易,

14、分為經(jīng)部和傳部,經(jīng)部是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應(yīng)吉兇的判斷,而傳部含文言、彖傳上下、象傳上下、系辭傳上下、說卦傳、序卦傳、雜卦傳,共七種十篇,稱之為“十翼”,是孔門弟子對周易經(jīng)文的注解和對筮占原理、功用等方面的論述。D項正確,但不符合題意,不當(dāng)選。禮記:禮記又名小戴禮記、小戴記,成書于漢代,為西漢禮學(xué)家戴圣所編。禮記是中國古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學(xué)思想(如物動心感說、禮樂中和說),是

15、研究先秦社會的重要資料,是一部儒家思想的資料匯編。春秋:春秋即春秋經(jīng),又稱麟經(jīng)或麟史等,是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,是我國第一部編年體史書,也是周朝時期魯國的國史,現(xiàn)存版本據(jù)傳由孔子修訂而成。春秋用于記事的語言極為簡練,然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意,被后人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。后來出現(xiàn)了很多對春秋所記載的歷史進行補充、解釋、闡發(fā)的書,被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的左傳、公羊傳、谷梁傳。10.哲學(xué)的基本問題是: A.思維和存在的關(guān)系 B.聯(lián)系的普遍性 C.矛盾的普遍性 D.真理的相對性 參考答案:A 解題思路:第一步,本題考查哲學(xué)知識。 第二步,恩格斯在總結(jié)哲學(xué)史的基

16、礎(chǔ)上明確指出,全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,即是思維和存在的關(guān)系問題。故哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。因此,選擇A選項。B項:聯(lián)系指的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用。聯(lián)系具有普遍性,即時時有聯(lián)系、事事有聯(lián)系。這要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題。聯(lián)系的普遍性并非哲學(xué)的基本問題。B項錯誤。C項:矛盾的普遍性是指處處有矛盾,時時有矛盾。矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,又貫穿于一切事物發(fā)展過程始終。一切事物都是對立統(tǒng)一的,矛盾是事物的普遍本質(zhì),矛盾不僅存在于自然界,也存在于人類社會和思維中,人的思維中的矛盾是客觀世界矛盾反映,運動本身就是矛盾,承認矛盾的

17、普遍性是一切科學(xué)認識的首要前提。矛盾的普遍性并非哲學(xué)的基本問題。C項錯誤。D項:相對真理或真理的相對性是指真理的條件性。表現(xiàn)為:從認識的廣度來看,任何真理的認識都是對整個世界某些領(lǐng)域、某些事物和過程的一定范圍的正確反映。從認識的深度看,任何真理都是對特定事物一定程度、一定層次的近似正確的反映。真理有待擴展和深化。真理的相對性并非哲學(xué)的基本問題。D項錯誤。11.不屬于陶淵明的詩句是: A.采菊東籬下,悠然見南山 B.久在樊籠里,復(fù)得返自然 C.奇文共欣賞,疑義相與析 D.白骨露于野,千里無雞鳴 參考答案:D 解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。 第二步,“白骨露于野,千里無雞鳴”出自曹

18、操的蒿里行,意思是累累白骨暴露在野外,千里之內(nèi)連雞鳴的聲音都聽不見了。因此,選擇D選項。A項:出自陶淵明的飲酒其五。A項正確,但不符合題意,不當(dāng)選。B項:出自陶淵明的歸園田居(其一)。B項正確,但不符合題意,不當(dāng)選。C項:出自陶淵明的移居兩首。指的是遇到非常優(yōu)秀的文章大家共同閱讀思考,品味出其中的奇妙與含義,遇到不同的觀點大家共同討論分析。C項正確,但不符合題意,不當(dāng)選。12.關(guān)于我國法律規(guī)定貪污賄賂罪,說法有誤的是: A.行賄罪屬于貪污賄賂罪 B.介紹賄賂罪也屬于貪污賄賂罪 C.隱瞞境外存款罪不屬于貪污賄賂罪 D.貪污賄賂罪含集體私分國有財產(chǎn)罪 參考答案:C 解題思路:第一步,本題考查刑法分

19、則知識并選錯誤項。 第二步,貪污賄賂罪是指國家工作人員或國有單位實施的貪污、受賄等侵犯國家廉政建設(shè)制度,以及與貪污、受賄犯罪密切相關(guān)的侵犯職務(wù)廉潔性的行為。我國刑法第八章第三百八十二條至第三百九十六條規(guī)定了貪污賄賂罪的具體罪名。其中,根據(jù)刑法第三百九十五條第二款,國家工作人員在境外的存款,應(yīng)當(dāng)依照國家規(guī)定申報。數(shù)額較大、隱瞞不報的,處二年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)較輕的,由其所在單位或者上級主管機關(guān)酌情給予行政處分。本條規(guī)定的便是隱瞞境外存款罪,屬于貪污賄賂罪中的具體罪名。因此,選擇C選項。A項:根據(jù)刑法第三百八十九條第一款,為謀取不正當(dāng)利益,給予國家工作人員以財物的,是行賄罪。本條規(guī)定的是貪

20、污賄賂罪章節(jié)中的行賄罪。A項正確。B項:根據(jù)刑法第三百九十二條第一款,向國家工作人員介紹賄賂,情節(jié)嚴重的,處三年以下有期徒刑或者拘役,并處罰金。本條規(guī)定的是介紹賄賂罪,屬于貪污行賄罪。B項正確。D項:根據(jù)刑法第三百九十六條第一款,國家機關(guān)、國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團體,違反國家規(guī)定,以單位名義將國有資產(chǎn)集體私分給個人,數(shù)額較大的,對其直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,處三年以下有期徒刑或者拘役,并處或者單處罰金;數(shù)額巨大的,處三年以上七年以下有期徒刑,并處罰金。本條規(guī)定的是私分國有資產(chǎn)罪。屬于貪污賄賂罪。D項正確。13.以下不屬于法律關(guān)系主體的是: A.公民 B.家庭 C.機構(gòu)和組織

21、 D.國家 參考答案:B 解題思路:第一步,本題考查法的要素知識并選錯誤項。 第二步,法律關(guān)系的主體是指法律關(guān)系的參加者,即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者。在我國,一般包括公民(自然人)、法人、國家。法律對一定社會成員或組織確認為法律關(guān)系主體是通過對其能力的確認來完成的。這種能力表現(xiàn)為三個方面:1.權(quán)利能力,也即法律關(guān)系主體參加一定法律關(guān)系,依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格;2.行為能力,也即法律關(guān)系主體能夠通過自己的行為享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力;3.責(zé)任能力,也即承擔(dān)法律責(zé)任的能力。家庭指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位。并未具有獨立的權(quán)利

22、能力、行為能力、責(zé)任能力。不屬于法的關(guān)系的主體。因此,選擇B選項。A項:公民(自然人)。這里的公民既指中國公民,也指居住在中國境內(nèi)或在境內(nèi)活動的外國公民和無國籍人。A項不選。C項:機構(gòu)和組織(法人)。這主要包括三類:一是各種國家機關(guān)(立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)等);二是各種企事業(yè)組織和在中國領(lǐng)域內(nèi)設(shè)立的中外合資經(jīng)營企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)和外資企業(yè);三是各政黨和社會團體。C項不選。D項:國家。在特殊情況下,國家可以作為一個整體成為法律關(guān)系主體,包括國家權(quán)力機關(guān)和行政機關(guān)。D項不選。14.自西向東,安徽省沿江五市是: A.安慶、銅陵、池州、蕪湖、馬鞍山 B.安慶、池州、銅陵、蕪湖、馬鞍山 C.安

23、慶、蕪湖、銅陵、池州、馬鞍山 D.安慶、池州、銅陵、馬鞍山、蕪湖 參考答案:B 解題思路:第一步,本題考查省情知識。 第二步,安徽省沿江五市自西向東分別為:安慶,池州,銅陵,蕪湖,馬鞍山。因此,選擇B選項。安徽省各市如下圖所示:15.下列物理常識的表述正確的是: A.汽化要放熱 B.液體沸騰時溫度發(fā)生變化 C.不同液體的沸點一般不同 D.液體表面壓強越小,沸點越高 參考答案:C 解題思路:第一步,本題考查物理知識。 第二步,沸騰是在一定溫度下液體內(nèi)部和表面同時發(fā)生的劇烈汽化現(xiàn)象。沸點是液體沸騰時候的溫度,也就是液體的飽和蒸氣壓與外界壓強相等時的溫度。沸點指純凈物在1個標(biāo)準大氣壓下沸騰時的溫度。

24、不同液體的沸點是不同的。沸點隨外界壓力變化而改變,壓力低,沸點也低。因此,選擇C選項。16.2017年安徽省各市人均GDP由高到低排列正確的是: A.合肥、蕪湖、馬鞍山、黃山 B.馬鞍山、合肥、黃山、六安 C.蕪湖、合肥、馬鞍山、池州 D.銅陵、安慶、合肥、阜陽 參考答案:A 解題思路:第一步,本題考查省情知識。 第二步,2017年安徽省實現(xiàn)了經(jīng)濟穩(wěn)中有進、穩(wěn)中向好,全年生產(chǎn)總值27518.7億元,比上年增長8.5%。根據(jù)2017年安徽各市GDP排行表可知,合肥GDP總量突破7000億元,人均GDP排名第一;蕪湖GDP總量突破3000億元,人均GDP排名第二。馬鞍山GDP總量突破1700億元,

25、人均GDP排名第三。由此可知,A項排列正確。因此,選擇A選項。附:2017年安徽各市GDP排行表(數(shù)據(jù)來源蚌埠門戶據(jù)數(shù)據(jù)安徽公眾號)17.2017年10月19日,黃山學(xué)院學(xué)生孫偉、汪仕洋在第44屆世界技能大賽上奪得銅牌,這是安徽省選手在世界技能大賽中第()次獲得獎牌。 A.1 B.2 C.3 D.4 參考答案:A 解題思路:第一步,本題考查時事熱點知識。 第二步,2017年10月,第44屆世界技能大賽在阿聯(lián)酋舉行。黃山市選手孫偉、汪仕洋在園藝項目上獲得銅牌,實現(xiàn)安徽省在世界技能大賽“零”的突破。因此,選擇A選項。世界技能大賽有“技能奧林匹克”之稱,是世界技能組織成員展示和交流職業(yè)技能的重要平臺

26、。中國上海獲得2021年第46屆世界技能大賽舉辦權(quán)。18.2017年,中國科技人員發(fā)表科技論文被引量達1935萬次,位居世界第: A.1 B.2 C.3 D.4 參考答案:B 解題思路:第一步,本題考查時事熱點知識。 第二步,2017年10月31日,中國科學(xué)技術(shù)信息研究所在北京召開了“2017年科技論文統(tǒng)計結(jié)果發(fā)布會”。統(tǒng)計結(jié)果顯示,2007年至2017年(截至2017年10月)我國科技人員發(fā)表的國際論文共被引用1935.00萬次,與2016年統(tǒng)計時比較,數(shù)量增加了29.9%,超越英國和德國,前進到世界第二位。因此,選擇B選項。自1987年以來,中國科學(xué)技術(shù)信息研究所一直承擔(dān)著中國科技人員在國

27、內(nèi)外發(fā)表論文數(shù)量和影響的統(tǒng)計分析工作,每年定期公布中國科技論文發(fā)表狀況和趨勢,并在此基礎(chǔ)上拓展到對中國在專利產(chǎn)出、科技期刊、學(xué)術(shù)圖書出版等領(lǐng)域情況的統(tǒng)計分析。19.古人歸納總結(jié)出許多觀天象、識天氣的諺語。下列與天氣無關(guān)的諺語是: A.天上鯉魚斑,曬谷不用翻 B.朝霞不出門,晚霞行千里 C.種瓜得瓜,種豆得豆 D.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨 參考答案:C 解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。 第二步,種瓜得瓜,種豆得豆,意思是播種什么,就會收獲什么。原為佛教語,比喻因果報應(yīng)關(guān)系。后比喻做了什么事,得到什么樣的結(jié)果,與天氣無關(guān)。因此,選擇C選項。A項:天上鯉魚斑,曬谷不用翻,指的是天空出現(xiàn)成行成

28、列的鯉魚斑狀云塊時,表示明天將艷陽高照。所以“天上鯉魚斑,曬谷不用翻”與天氣有關(guān)。A項說法正確但不符合題意,故排除。B項:朝霞不出門,晚霞行千里,指的是在夏季早上,低空空氣穩(wěn)定,很少塵埃,如果出現(xiàn)了早霞,則表示東方低空含有許多水滴,有云層存在,隨著太陽升高,熱力對流逐漸向平地發(fā)展,云層也會漸密,因此可能會出現(xiàn)刮風(fēng)下雨一類的壞天氣。而傍晚,由于一天的陽光加熱,溫度較高,低空大氣中水分一般不會很多,但塵埃因?qū)α髯內(nèi)醵赡艽罅考械降蛯?。因此,如果出現(xiàn)晚霞,由于晚霞主要是由塵埃等干粒子對陽光散射所致,那么就證明第二天的天氣不錯,適合出行。所以“朝霞不出門,晚霞行千里”與天氣有關(guān)。B項說法正確但不符合

29、題意,故排除。D項:月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨,指的是月暈出現(xiàn),將要刮風(fēng),礎(chǔ)石濕潤,就要下雨。所以,“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”與天氣有關(guān)。D項說法正確但不符合題意,故排除。20.明代大戲曲家湯顯祖的代表作是: A.西廂記 B.桃花扇 C.牡丹亭 D.長生殿 參考答案:C 解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識。 第二步,湯顯祖,中國明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號海若、若士、清遠道人。在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創(chuàng)作為最。其戲劇作品還魂記、紫釵記、南柯記和邯鄲記合稱“臨川四夢”。其中還魂記又稱牡丹亭,描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛,竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人,人鬼相戀,最后起死回生,終

30、于與柳夢梅永結(jié)同心的故事。因此,選擇C選項。A項:西廂記,元代著名劇作家王實甫的代表作。它敘述了書生張生和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鐘情,經(jīng)紅娘的幫助,為爭取婚姻自主,敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛情故事。A項錯誤。B項:桃花扇,清代孔尚任所作,他將明末侯方域與秦淮艷姬李香君的悲歡離合同南明弘光朝的興亡有機地結(jié)合在一起,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,悲劇的結(jié)局突破了才子佳人大團圓的傳統(tǒng)模式,男女之情與興亡之感都得到哲理性的升華。B項錯誤。D項:長生殿,清代洪昇所創(chuàng)作,主要描寫了唐玄宗和楊貴妃的凄美愛情故事。D項錯誤。21.“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”是()的詩句。 A.陶淵明

31、B.李白 C.杜甫 D.李賀 參考答案:B 解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識。 第二步,天寶元年(742),四十二歲的李白,得到唐玄宗召他入京的詔書,認為實現(xiàn)自己政治理想的時機到了,于是立刻回到南陵家中,與兒女告別,并寫下了一首激情洋溢的七言古詩。古詩全篇為:白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。游說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。所以“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”出自李白的南陵別兒童入京,意思是,仰天大笑,出門登程去,滿腹詩書經(jīng)綸,我等豈能埋沒民間,豈能甘做庸人。此句將

32、詩人躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,選擇B選項。A項:陶淵明(352或365年427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有陶淵明集、歸園田居五首等。A項錯誤。C項:杜甫(712年770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。在安史之亂背景之下,創(chuàng)作了登高春望北征以及“三吏”、“三別”等名作。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他

33、的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。C項錯誤。D項:李賀(約公元790年-約817年),字長吉,是“長吉體詩歌開創(chuàng)者”。有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有雁門太守行、李憑箜篌引等名篇。李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負的追求。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。D項錯誤。22.不屬于中國四大科教城市的是: A.北京市 B.西安

34、市 C.杭州市 D.合肥市 參考答案:C 解題思路:第一步,本題考查國情知識并選錯誤項。 第二步,科教城市,即國家對一批有科教研究型城市的判斷,是看這一地區(qū)擁有的政府研究、企業(yè)研究和高等院校研究等實力。目前,我國四大科教城市為北京、西安、合肥,成都。由此可見,杭州市不屬于科教城市。因此,選擇C選項。23.不屬于實踐的三個基本特征的是: A.客觀現(xiàn)實性 B.自覺能動性 C.社會歷史性 D.普遍聯(lián)系性 參考答案:D 解題思路:第一步,本題考查認識論知識并選錯誤項。 第二步,實踐的三個基本特征為:1.客觀性??陀^性又稱真實性,與主觀性相對,客觀性,即客觀實在性,它指事物客觀存在,唯有將主觀性通過實踐

35、與客觀性統(tǒng)一才能獲得客觀真理。2.能動性。能動性是對外界或內(nèi)部的刺激或影響作出積極的、有選擇的反應(yīng)或回答。人的能動性與無機物、有機生命體、高等動物的能動性有別,稱為主觀能動性。其特點是通過思維與實踐的結(jié)合,主動地、自覺地、有目的地、有計劃地反作用于外部世界。3.社會歷史性。社會歷史性即社會制約性,指實踐是主體在一定社會關(guān)系中從事的活動,受著社會條件的制約,并隨社會的變化發(fā)展和歷史的變化發(fā)展。這說明,實踐活動不是單個人的孤立的活動。馬克思和恩格斯在社會歷史觀方面所實現(xiàn)的根本變革,主要是確立了社會存在決定社會意識的原理。普遍聯(lián)系是唯物辯證法的總特征之一,并非實踐的特征。因此,選擇D選項。24.下列

36、中國傳統(tǒng)哲學(xué)命題中,具有唯物主義思想的是: A.凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也 B.萬物皆是一理,有理則有氣 C.氣之所以能動靜者,理為之宰也 D.萬物生于有,有生于無 參考答案:A 解題思路:第一步,本題考查唯物論知識。 第二步,“凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也”出自張載的正蒙乾稱,意思是凡是有形態(tài)看得見的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這種現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然。A項是樸素唯物主義思想。因此,選擇A選項。B項:“萬物皆是一理,有理則有氣”意思是萬事萬物都是來源于“理”,有了“理”才有了氣等。B項屬于客觀唯心主義,排除。C項:“氣

37、之所以能動靜者,理為之宰也”意思是氣能夠有變化,是因為“理”的主宰,強調(diào)“理”比氣更根本,邏輯上理先于氣。C項屬于客觀唯心主義,排除。D項:“萬物生于有,有生于無”是老子的觀點,意思是任何事物在變化過程中都是從無到有,再從有到無,有與無相繼替代與變動。D項屬于客觀唯心主義,排除。25.我國第一部正史是: A.春秋 B.左傳 C.史記 D.漢書 參考答案:C 解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識。 第二步,正史是指以紀傳體,編年體,國別體,政書體(典志體)和紀事本末體為編撰體例的史書。代表史書有二十四史。此后紀傳體被各朝奉為正規(guī)體列。而以紀傳體為編寫體例的書也就稱作正史,意味用正規(guī)體例寫作的史書。

38、第一部正史是指史記。是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。史記被列為“二十四史”之首,與后來的漢書后漢書三國志合稱“前四史”,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用)。被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,有很高的文學(xué)價值。因此,選擇C選項。A項:春秋即春秋經(jīng),又稱麟經(jīng)或麟史等,是中

39、國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,是我國第一部編年體史書,也是周朝時期魯國的國史,現(xiàn)存版本據(jù)傳由孔子修訂而成。春秋用于記事的語言極為簡練,然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意,被后人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。后來出現(xiàn)了很多對春秋所記載的歷史進行補充、解釋、闡發(fā)的書,被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的左傳公羊傳谷梁傳。A項錯誤。B項:左傳,春秋末期左丘明著,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,它標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。它與公羊傳、谷梁傳合稱“春秋三傳”。以春秋為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明春秋的綱目,是儒家重要經(jīng)典之一。C項錯誤。D項:漢書,又稱前漢書,是中國第一部紀傳體斷代史,“二

40、十四史”之一。由東漢史學(xué)家班固編撰,前后歷時二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝顏師古為之釋注。其中漢書八表由班固之妹班昭補寫而成。與史記、后漢書、三國志并稱為“前四史”。漢書全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共229年的史事。漢書包括本紀十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,全書共八十萬字。D項錯誤。26.魯迅的第一篇白話小說是: A.傷逝 B.狂人日記 C.阿Q正傳 D.藤野先生 參考答案:B 解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識。 第二步,魯迅,原名周樹人。著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運動的重要參

41、與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。其創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說是狂人日記,寫于1918年4月。小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。因此,選擇B選項。A項:傷逝,魯迅于1925年創(chuàng)作的一部以愛情為題材反映五四時期知識分子命運的短篇小說。小說以主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白的方式,講述了他和子君沖破封建勢力的重重阻礙,追求婚姻自主建立起了一個溫馨的家庭,但不久愛情歸于失敗,最終以一“傷”一“逝”結(jié)局。A項不符合題意,不當(dāng)選。C項:阿Q正傳,魯迅先生于19211922年撰

42、寫的中篇小說。小說以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景,塑造了阿Q這個不朽的流浪雇農(nóng)的典型形象。C項不符合題意,不當(dāng)選。D項:藤野先生,魯迅的一篇回憶散文,記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片斷。創(chuàng)作于1926年。D項不符合題意,不當(dāng)選。27.2017年12月5日,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署宣布中國()林場建設(shè)者獲得2017聯(lián)合國環(huán)保最高獎地球衛(wèi)士獎。 A.大興安嶺 B.塞罕壩 C.錫林郭勒 D.庫布齊 參考答案:B 解題思路:第一步,本題考查時事熱點知識。 第二步,當(dāng)?shù)貢r間2017年12月5日,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署宣布,中國塞罕壩林場建設(shè)者獲得2017年聯(lián)合國環(huán)保最高榮譽“地球衛(wèi)士獎”。因此,選擇B選項。地球

43、衛(wèi)士獎,創(chuàng)立于2004年,是聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)每年頒發(fā)的一個國際獎項,表彰通過自身行動和影響力展現(xiàn)對環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)力的承諾和愿景的個人。地球衛(wèi)士獎是聯(lián)合國最高環(huán)保榮譽,是聯(lián)合國環(huán)境署的旗艦項目。塞罕壩林場位于中國河北省北部,占地9.3萬公頃。由于歷史上的過度采伐,土地日漸貧瘠,北方沙漠的風(fēng)沙可以肆無忌憚地刮入北京。經(jīng)過三代造林人持續(xù)半個多世紀的奮斗,讓貧瘠沙地變成綠水青山。塞罕壩林場的建設(shè)證明,退化的環(huán)境是可以被修復(fù)的,修復(fù)生態(tài)是一項有意義的投資。全球環(huán)境治理中,中國已成為最為重要的領(lǐng)導(dǎo)力量之一。28.不屬于目前太陽能利用形式的是: A.光熱轉(zhuǎn)換 B.光電轉(zhuǎn)換 C.光生物學(xué)轉(zhuǎn)換 D.光化學(xué)轉(zhuǎn)換 參考答案:C 解題思路:第一步,本題考查科技常識并選錯誤項。 第二步,太陽能,是一種可再生能源。是指太陽的熱輻射能,主要表現(xiàn)就是常說的太陽光線。在現(xiàn)代一般用作發(fā)電或者為熱水器提供能源。太陽能有以下幾種利用形式:1.光熱利用。它的基本原理是將太陽輻射能收集起來,通過與物質(zhì)的相互作用轉(zhuǎn)換成熱能加以利用。2.太陽能發(fā)電。利用太陽能發(fā)電的方式有多種。目前已實用的主要有以下兩種:一種是光電轉(zhuǎn)換,其基本原理是利用光生伏打效應(yīng)將太陽輻射能直接轉(zhuǎn)換為電能,它的基本裝置是太陽能電池。還有一種是光熱電轉(zhuǎn)換,即利用

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