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文檔簡介

1、西方護(hù)理發(fā)展史問渠哪得清如許,為有源頭活水來西方護(hù)理學(xué)發(fā)展史原始人類公元初期中世紀(jì)文藝復(fù)興現(xiàn)代護(hù)理近代護(hù)理古代護(hù)理西方古代護(hù)理(一)原始人類時(shí)期 在早些時(shí)候,原始人觀察到動(dòng)物總是用自己的舌頭舔傷口。于是在勞動(dòng)過程中不幸受傷出現(xiàn)傷口時(shí),原始人便讓動(dòng)物幫他們重復(fù)同樣的動(dòng)作。后來原始人又發(fā)現(xiàn)用水清洗傷口對傷口的愈合更為有利,便以后一種方法逐漸取代了前一種方法。Carl RoebuckThe world of ancient timesMNew York:Charles ScribnerS Son,1966:7原始人類時(shí)期“家庭式”照顧 在母系社會,人們形成了以家族為中心的部落,在人們有了傷病后,主要

2、是由家中的母親或婦女給予治療和照顧。對于還不能夠明白天災(zāi)人禍的原始人類來說,是神靈主宰了這個(gè)世界,于是巫醫(yī),宗教應(yīng)運(yùn)而生,醫(yī)護(hù)照顧也長期與宗教和迷信活動(dòng)聯(lián)系在一起。原始人類時(shí)期楊漫華,宋淑鈴護(hù)理學(xué)史概說M臺北:匯華圖書出版有限公司1993:3西方古代護(hù)理(一)公元初期 宗教事業(yè)發(fā)展,神職人員在傳播宗教信仰、廣建修道院的同時(shí),建立了醫(yī)院。 護(hù)理工作多由女修道士執(zhí)行,當(dāng)時(shí)護(hù)理是一種宗教活動(dòng)。公元300-400年間,王公貴族婦女參加到護(hù)理工作中,護(hù)理地位極高,此階段為護(hù)理的“黃金時(shí)代”。 大多護(hù)理人員沒有經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn),她們靠著對工作的認(rèn)真態(tài)度和奉獻(xiàn)精神受到當(dāng)時(shí)社會歡迎。早期護(hù)理雛形形成西方古代護(hù)理(

3、二) 有藥物常識、會調(diào)劑、有營養(yǎng)常識、能配餐、能做治療性按摩、正確移動(dòng)病人,以及維護(hù)病人的清潔。戰(zhàn)爭醫(yī)學(xué)進(jìn)入黑暗時(shí)期護(hù)理威信發(fā)展宗教西方古代護(hù)理(三)中世紀(jì)(公元500-1500年)宗教思想的影響 基督教誕生,成為廣泛信奉的宗教經(jīng)院哲學(xué)(scholastici)“凡是與信仰無關(guān)的知識都是無用的”戰(zhàn)爭影響戰(zhàn)爭的影響:軍護(hù)的起源十字軍東征:11-13世紀(jì),西歐基督教和伊斯蘭教之間,為爭奪圣地耶魯撒冷發(fā)生的宗教戰(zhàn)爭,期間長達(dá)200年之久。戰(zhàn)爭期間十字軍創(chuàng)建了“軍護(hù)社團(tuán)”,也建立了很多醫(yī)院,使得一般人對護(hù)理有了充分的認(rèn)識,護(hù)理的威信也因此建立。中世紀(jì)(公元500-1500年) 314世紀(jì)的時(shí)期羅馬天主

4、教皇廣建教堂和修道院,并在院內(nèi)收治病人,讓一些修女提供護(hù)理服務(wù)。 護(hù)理由“家庭式”轉(zhuǎn)化為“社會化、組織式”服務(wù) 西方古代護(hù)理(三)社會和文化背景東羅馬帝國滅亡后文化西遷地理知識的擴(kuò)大中國的四大發(fā)明傳到歐洲復(fù)古和個(gè)性解放人文主義的興起自然科學(xué)的進(jìn)步人體解剖學(xué)的建立達(dá)芬奇的名畫蒙娜麗莎的微笑最后的晚餐In the mid-1500s, Andreas Vesalius and then others did their own dissections and found out that frequently the authorities were mistaken. This was one

5、of the revolutions in the history of medicine.藝術(shù)家對解剖學(xué)的貢獻(xiàn)古希臘思想的復(fù)興:只有對人體進(jìn)行解剖研究,才能認(rèn)識到人體的美,只有直接研究人體,才能成為真正的藝術(shù)家。-達(dá)芬奇達(dá)芬奇(Leonardo da Vinci 145215l9)文藝復(fù)興建立了許多圖書館、大學(xué)和醫(yī)學(xué)院校 教會醫(yī)院開始減少,而公立和私立醫(yī)院逐漸建立 宗教的淡化和改革并不是只有好的一面的,護(hù)理工作不再由擁有仁慈博愛精神的神職人員承擔(dān),許多為了謀生的人前來應(yīng)聘,其中還包括了一些到的不良的婦女,他們既沒有專業(yè)訓(xùn)練也沒有對宗教的虔誠,以至于護(hù)理工作的質(zhì)量大不如前,與在這個(gè)時(shí)期迅速發(fā)展

6、的醫(yī)學(xué)科技比起來,護(hù)理的發(fā)展卻仍停留在中世紀(jì)時(shí)期的狀況,并且從此進(jìn)入了長達(dá)兩百年之久的黑暗時(shí)期。西方古代護(hù)理(四)西方古代護(hù)理原始人類公元初期中世紀(jì)文藝復(fù)興建立了醫(yī)院 早期護(hù)理工作的雛形 修女擔(dān)任護(hù)理工作沒有專業(yè)性簡單的生活照顧長達(dá)兩百年的黑暗時(shí)期 “自我保護(hù)”式的醫(yī)療照顧 “家庭”式的醫(yī)療照顧 18世紀(jì)末,護(hù)理在醫(yī)院里不過只是一個(gè)照顧的職業(yè),其目的是對疾病的護(hù)理。直到19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的發(fā)展和社會、科學(xué)以及醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,護(hù)理工作的地位才有所提高。 護(hù)理擺脫了只有修女的教會,成為了一門獨(dú)立的職業(yè)西方近代護(hù)理南丁格爾時(shí)期1860年在英國倫敦的圣多馬醫(yī)院開辦可第一所護(hù)士學(xué)校 西方近代護(hù)理南丁格爾時(shí)期5.12國際護(hù)士節(jié)西方近代護(hù)理南丁格爾時(shí)期歷年國際護(hù)士節(jié)主題2012年:營造優(yōu)良執(zhí)業(yè)環(huán)境,提供優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)2011年:縮小差距:增加服務(wù)和公平2010年:優(yōu)質(zhì)護(hù)理,服務(wù)社區(qū):護(hù)士引領(lǐng)長期護(hù)理2009年:優(yōu)質(zhì)護(hù)理,服務(wù)社區(qū):護(hù)士引領(lǐng)護(hù)理創(chuàng)新2008年:提高社區(qū)護(hù)理品質(zhì),引領(lǐng)初級衛(wèi)生保健西方護(hù)理學(xué)發(fā)展史原始人類公元初期中世紀(jì)文藝復(fù)興18C 南丁格爾時(shí)期護(hù)理教育護(hù)理工作??苹?專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體的建立

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