走進(jìn)長安民俗文化 教案- 高中綜合實(shí)踐

1、走進(jìn)長安民俗文化教學(xué)設(shè)計(jì)一 主題生成我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，在長期的歷史進(jìn)程中，各個(gè)民族用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，同時(shí)也形成了自己獨(dú)特的習(xí)俗和文化。傳統(tǒng)的民俗文化是千百年來中華歷史文化的積存，也是中華民族文化寶庫中璀璨的明珠。然而近年來，隨著工業(yè)文明的沖擊和商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，以及以工業(yè)文明為主導(dǎo)的西方生活方式的沖擊，我國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大改變，人們的生活方式、思想觀念都發(fā)生了急遽的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)民俗的生存狀態(tài)每況愈下，許多青少年對民俗文化的缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重，而民俗文化是一個(gè)民族文化發(fā)展的根基，也是發(fā)展新文化的基因庫。因此我們就需要與學(xué)生一道走進(jìn)地區(qū)民俗文化，并以此為主題開展

2、研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受民俗文化的魅力，認(rèn)識到傳承民俗文化的意義。 二 活動(dòng)目標(biāo)1. 圍繞“長安民俗文化”這一主題，指導(dǎo)學(xué)生自主選擇研究主題，自主確定研究內(nèi)容、研究方法，自主開展研究。2. 通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作創(chuàng)新精神,。通過傾聽別人發(fā)言，學(xué)會進(jìn)行評價(jià)，學(xué)習(xí)別人優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會欣賞別人。培養(yǎng)正確判斷事物，對別人的表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)能力和科學(xué)的思維能力。3. 使學(xué)生理解民俗文化的重要價(jià)值，從而珍惜民俗文化，保護(hù)民俗文化。活動(dòng)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生確定一個(gè)適合的、感興趣的課題。圍繞主題將問題轉(zhuǎn)化成可行的、具有較高研究價(jià)值的課題。如何讓學(xué)生提出有價(jià)值的問題，針對長安民俗的相關(guān)問題，有步驟的把握學(xué)生課堂生成的問

3、題，進(jìn)行歸納、整合、提煉， 把相關(guān)的問題轉(zhuǎn)變成課堂需要的課題，便于學(xué)生開展相關(guān)的研究?；顒?dòng)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生如何確定課題、尋找課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)以及課題名稱表述原則的把握。重難點(diǎn)分析：著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！边@就是說學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中，先要學(xué)會如何提出問題，提出高質(zhì)量的問題。因此學(xué)生如何選題，教師如何指導(dǎo)學(xué)生確立一個(gè)有價(jià)值、有創(chuàng)意的課題就顯得尤為重要。 學(xué)生思維如何散得開，是第一難。長期以來學(xué)生受課堂、教材等的束縛思維有些惰性，甚至人云亦云?；顒?dòng)課上教師要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的發(fā)散性思維，就得花費(fèi)一番功夫。學(xué)生思維成果又如何聚得攏，是第二難。學(xué)生的思維成果呈現(xiàn)出來時(shí)

4、，怎么能讓學(xué)生心服口服刪除、合并、保留這些問題對老師是一個(gè)挑戰(zhàn)。把問題轉(zhuǎn)化為課題這是第三難。學(xué)生在把問題轉(zhuǎn)化為課題時(shí)經(jīng)常會犯這樣的錯(cuò)誤，比如課題確立的研究內(nèi)容抽象、空泛、過大，具體實(shí)施調(diào)查無從下手；課題過難，不考慮課題研究的可行性；憑主觀臆斷“選題”，不考慮課題的科學(xué)性和合理性；課題確立的內(nèi)容陳舊，缺乏創(chuàng)新性和價(jià)值性。教師就要有針對性的進(jìn)行有效的指導(dǎo)。三、教學(xué)方法：圖示法、討論法、探究法。四、學(xué)法指導(dǎo)：1小組討論，組內(nèi)成員互相交流啟發(fā)，確定研究主題。2 組際間互評，相互建議，相互欣賞，完善課題。 五、活動(dòng)過程1. 導(dǎo)入新課引言揭題：幻燈片展示一組圖片，營造課堂氛圍，為確立主題作鋪墊。大家看圖片

5、，你能否認(rèn)出這是哪個(gè)國家的建筑？再看一組，能分清嗎？為什么這組能分清了？因?yàn)檫@些建筑有自己獨(dú)特的民族特色，一個(gè)民族或者一個(gè)地區(qū)的人民，在長期的歷史進(jìn)程中，共同生活、勞動(dòng)，形成的自己獨(dú)特風(fēng)俗俗和習(xí)慣，就叫民俗。它體現(xiàn)在各個(gè)方面，成為這個(gè)民族和地區(qū)的標(biāo)志。看這組圖片，展示見面禮儀圖片，再看一組節(jié)日風(fēng)俗圖片。中國有一句話叫“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，不僅不同國家有不同的民俗，同一個(gè)國家的風(fēng)俗習(xí)慣也不同。我們來看一組飲食民俗的圖片，你能知道它們是什么地方的嗎？由于我們都是長安區(qū)人，所以今天我們就學(xué)習(xí)一下我們家鄉(xiāng)的民俗?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過幻燈片展示圖片導(dǎo)入，能引發(fā)學(xué)生的興趣。讓學(xué)生形象的了解民俗的概念和種

6、類。2.知識提升：民俗文化的方方面面，對學(xué)生感性認(rèn)識進(jìn)行理論提升。3.展示“關(guān)中八大怪”組圖，播放長安方言歌曲，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)興趣，組織學(xué)生分組討論，自由發(fā)言，暢談自己所知道的長安民俗文化。4案例引題：民俗文化中存在的問題。展示關(guān)于長安北張村造紙術(shù)瀕臨失傳以及杜曲寺坡村“添碟子”瀕臨失傳的相關(guān)資料，引起學(xué)生關(guān)于民俗文化現(xiàn)狀的深度思考。5合作探究： 多媒體展示探究任務(wù)：（1）長安的民俗文化都有哪些？-是什么？（2）這些民俗文化在發(fā)展中遇到了哪些問題或困難？-為什么？（3）如何解決這些問題?-怎么辦？（4）從上述發(fā)現(xiàn)的問題和討論中每個(gè)組選擇最想研究的一個(gè)問題，并以課題名稱的形式科學(xué)表述出來。教

7、師指導(dǎo)：（1）選題應(yīng)遵循的原則：科學(xué)性、創(chuàng)新性、可行性、價(jià)值性（2）課題名稱應(yīng)科學(xué)表述：1、研究對象與范圍 2、研究問題與方法例如：關(guān)于XXX的思考、關(guān)于XXX的研究、XXX初探、 XXX的分析和對策研究學(xué)生分組進(jìn)行討論，確定子課題名稱。各組派代表板書小組課題名稱。教師按照選題遵循原則和課題名稱表述要點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對各組子課題題目進(jìn)行分析、修正。八、教學(xué)反思本課在教學(xué)過程中基本完成了課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)，學(xué)生主體性得到充分尊重和發(fā)揮，思維得到拓展，研究能力得到訓(xùn)練和提高，課堂氛圍民主，師生互動(dòng)良好。因教師非長安本地土生土長，雖然在課前進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，對學(xué)生生成性問題比如學(xué)生提出的一些長安民俗未能進(jìn)行充分指導(dǎo)。但從研究性課型的角度審視，教師還是有效的對學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生課下對一些