夸美紐斯以及其教育思想課件

1、揚(yáng)阿姆斯夸美紐斯，生于1592年，死于1670年，是一位以捷克語為母語的摩拉維亞族人，捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者，出身于一磨坊主家庭。他是公共教育最早的擁護(hù)者，其理念在他所著作的大教學(xué)論中提出。年輕時被選為捷克兄弟會的牧師，并主持兄弟會學(xué)校。三十年戰(zhàn)爭（16181648）爆發(fā)后數(shù)十年被迫流亡國外，繼續(xù)從事教育活動和社會活動。他尖銳地抨擊中世紀(jì)的學(xué)校教育并號召“把一切知識教給一切人”。提出統(tǒng)一學(xué)校制度，主張普及初等教育，采用班級授課制度，擴(kuò)大學(xué)科的門類和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識。主要著作有母育學(xué)校、大教學(xué)論、語言和科學(xué)入門、世界圖解等。 人物簡介夸美紐斯作為一位偉大的

2、資產(chǎn)階級民主主義教育家，在捷克被譽(yù)為“捷克文化巨子之一”，在世界教育史上，也被認(rèn)為是一位偉大的教育改革家。他一生的教育活動和豐富的教育著作之基本出發(fā)點，是為了“讓舊的學(xué)校的崩潰與按照新觀念的學(xué)校的設(shè)立同時進(jìn)行”。其中他主要的教育思想包括以下幾方面 ：1.論教育的目的和作用 2.論教育適應(yīng)自然的原則 3.論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制 4.論學(xué)年制和班級授課制 5.論教學(xué)原則 6.論道德教育 7.論教學(xué)內(nèi)容和教科書 8.教育管理思想 教育思想夸美紐斯肯定了教育在社會發(fā)展和個人發(fā)展中的重大作用。他認(rèn)為教育的終極目的是為永生做準(zhǔn)備；教育的直接目的是為現(xiàn)實的人生服務(wù)，培養(yǎng)具有“學(xué)問、德行和虔信”的人。 1.論教

3、育的目的和作用 “教育適應(yīng)自然”的原則是夸美紐斯整個數(shù)育思想體系的根本性指導(dǎo)原則?？涿兰~斯認(rèn)為，“教育適應(yīng)自然”包括兩方面的含義：一是教育要適應(yīng)大自然的發(fā)展法則；二是教育要適應(yīng)兒童個體的自然發(fā)展，即適應(yīng)兒童的天性、年齡特征。 2.論教育適應(yīng)自然的原則 夸美紐斯對近代教育學(xué)最大的學(xué)制度及貢獻(xiàn)之一，就是他所確立的班級教學(xué)制度及其理論。根據(jù)學(xué)年制，每年招生一次，學(xué)生同時人學(xué)，以便使全班學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度一致，學(xué)年結(jié)束時，經(jīng)過考試，同年級學(xué)生同時升級：各年級應(yīng)在同一時間開學(xué)和放假；他還強(qiáng)調(diào)學(xué)校工作要有計劃，使每月、每周、每日、每時都按計劃進(jìn)行各項工作。 4.論學(xué)年制和班級授課制(1)直觀性原則?？涿兰~斯在

4、感覺論的基礎(chǔ)上論證了直觀教學(xué)的必要性，要求“在可能的范圍以內(nèi)，一切事物都應(yīng)盡量放到感官跟前”。(2)循序漸進(jìn)原則?？涿兰~斯主張要合理地安排教學(xué)科目的順序，做到由近及遠(yuǎn)，由易到難，由簡到繁，由已知到未知，由具體到抽象，同時也要適合兒童的年齡特征。(3)鞏固性原則?？涿兰~斯要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握知識，并將所學(xué)的知識加以練習(xí)和運(yùn)用。(4)主動性與自覺性原則?？涿兰~斯主張“應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們的求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與自覺性。(5)量力性和因材施教原則?？涿兰~斯提出教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識水平及個別差異有針對性地進(jìn)行。 5.論教學(xué)原則 （1）論教學(xué)內(nèi)容夸美紐

5、斯的教育和教學(xué)思想是與他的“泛智論”密切相關(guān)的?！胺褐钦摗钡幕揪窬褪牵腥硕紤?yīng)當(dāng)通過教育獲得廣泛的知識，發(fā)展智慧。為此，他為學(xué)校設(shè)計了一套百科全書式的教學(xué)內(nèi)容。在母育學(xué)校即家庭教育期間，兒童的感官應(yīng)得到訓(xùn)練，心里埋下知識的種子，初步認(rèn)識社會和自然。在國語學(xué)校里，兒童應(yīng)學(xué)習(xí)讀、寫、算、測量、繪畫、天文、地理、歷史、技藝等。國語是國語學(xué)校的主要教學(xué)內(nèi)容。在拉丁文學(xué)校，學(xué)生除了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的“七藝”（即文法、修辭、辯法、算術(shù)、幾何、音樂、天文）以外，還增加了自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，如物理、人體解剖學(xué)、地理等。此外，還開設(shè)有倫理學(xué)、神學(xué)。大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加廣博，一般分神學(xué)、醫(yī)學(xué)和法學(xué)三科，開設(shè)的科目非常豐富

6、。 7.論教學(xué)內(nèi)容和教科書 （2）論教科書夸美紐斯始終注重教科書的編寫工作，他所編寫的教科書語學(xué)入門和世界圖解流傳廣泛，影響極大。他認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)當(dāng)采用統(tǒng)一的教科書和教學(xué)指導(dǎo)書；教科書的編寫要循序漸進(jìn)，系統(tǒng)連貫，符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律；教材內(nèi)容要取材得當(dāng)，注重實用；要使用國語編寫教材，語言要簡明扼要；幼兒教科書應(yīng)配有插圖，圖文并茂，便于兒童理解和記憶。世界圖解一書集中體現(xiàn)了夸美紐斯的上述思想。這部書是他用國語編寫的兒童啟蒙讀物?？涿兰~斯親自為該書繪制了二百多幅插圖。該書出版后很快被譯成多種文字，成為西方教育史上第一部帶有插圖的兒童教育讀物。 夸美紐斯認(rèn)為國家具有管理教育的最高權(quán)力，不應(yīng)該將教育事業(yè)拱手讓給教會和其他社會力量。主張國家設(shè)置督學(xué)，對全國的教育進(jìn)行監(jiān)督，以保證全國的教育得到統(tǒng)一的發(fā)展；主張建立統(tǒng)一的學(xué)校制度和學(xué)年制