第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新 高一歷史 （中外歷史綱要上）

1、中國古代史第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展中外歷史綱要上導(dǎo)入新課皇帝的煩惱 人人都說皇帝好，其實(shí)皇帝也苦惱； 忠奸難辨睡不好，后宮爭寵吃不消； 要是官吏選不好，貪污腐敗治不了； 最怕地方造反了，身家性命也難保說一說皇帝的煩惱是什么?又是如何解決的呢？ 課時(shí)預(yù)覽 時(shí)空坐標(biāo)220年 581年618年907年第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新兩個(gè)趨勢：官僚政治發(fā)展日趨成熟按財(cái)產(chǎn)征稅的理念逐步確立三省六部制中央行政制度三個(gè)創(chuàng)新：魏晉南北朝隋朝唐朝九品中正制、三省制、租調(diào)制科舉制形成、三省六部制確立科舉制完善、租庸調(diào)制、兩稅法科舉制選官制度兩稅法賦稅制度一個(gè)繼承：唐承隋制挖掘制度

2、創(chuàng)新與國家發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系，關(guān)注在制度創(chuàng)新過程中體現(xiàn)出的“公開公平公正”的理念。第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新課標(biāo)要求 通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)三國兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新的新成就。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、時(shí)空觀念：通過時(shí)空觀念掌握科舉制度隋朝創(chuàng)立，在我國封建社會(huì)延續(xù)了1300多年，直到清朝末年才被廢除，780年唐朝實(shí)行兩稅法。2、史料實(shí)證：運(yùn)用史料實(shí)證探究漢代察舉制，魏晉時(shí)期的九品中正制，隋唐時(shí)期的科舉制，魏晉南朝和隋唐時(shí)期的中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)，唐朝租唐調(diào)制和兩稅法3、歷史解釋：明確歷史解釋研思漢唐時(shí)期選官制度演變、“漢承秦 解釋 制”和隋唐時(shí)期中樞政

3、務(wù)機(jī)構(gòu)的變動(dòng)，唐朝的納絹代役 課標(biāo)要求 學(xué)習(xí)目標(biāo)4、唯物史觀：立足唯物史觀認(rèn)知三國兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度建 樹體現(xiàn)了我國封建社會(huì)的繁榮 5、家國情懷：滲透家國情懷感悟科舉制使一批出身社會(huì)中下層的讀書人通過相對(duì)公平的考試參加政權(quán)。 一、選官制度1、九品中正制政治之基 選官制度核心素養(yǎng)落實(shí)581年時(shí)空觀念察舉制九品中正制漢末動(dòng)蕩士族沒落察舉弊端科舉制強(qiáng)化考試BC202220年兩漢時(shí)期589年魏晉南北朝隋唐想一想，隋唐以前中國選官制度的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段呢？世襲制前475夏商西周戰(zhàn)國時(shí)期軍功爵制歷史縱橫：漢末社會(huì)動(dòng)蕩，“人口流移，考詳無地”，察舉制所依賴的鄉(xiāng)里清議失去了社會(huì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，選官多操縱

4、在地方大族名士手中。他們交結(jié)朋黨，干擾選拔舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白油如泥，高第良將怯如雞。 樂府詩集雜歌謠辭后漢桓靈時(shí)謠思考：結(jié)合歷史縱橫,歸納九品中正制產(chǎn)生的背景及其影響擺脫適應(yīng) 一、選官制度1、九品中正制曹魏創(chuàng)立政治之基 選官制度核心素養(yǎng)落實(shí)家世、道德、才能家世成為維護(hù)士族特權(quán)的工具士族沒落新興地主階級(jí)崛起標(biāo)準(zhǔn)單一化特權(quán)壟斷化背景（1）漢末動(dòng)蕩,察舉制失去社會(huì)基礎(chǔ)；（2）抑制地方大族，集權(quán)中央；（3）察舉制自身弊端，不適應(yīng)選拔需求弊端科舉制應(yīng)運(yùn)而生選拔權(quán)由中央到地方選拔范圍世家大族君主強(qiáng)化權(quán)力的需要繼承兩漢鄉(xiāng)里評(píng)議人物的傳統(tǒng)，實(shí)行初期起到了選拔人才 的作用。又將評(píng)議權(quán)收歸中

5、央，在一定時(shí)期內(nèi)加強(qiáng)了中央集權(quán)積極影響：詠史（左思）郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。 察舉雖由地方官掌握，但前提往往是被選拔人當(dāng)?shù)氐氖咳溯浾摗Ｖ姓u(píng)定人才，越來越依據(jù)士人的家世父祖為高官者，在選舉上占了越來越大的便宜。久而久之，門第高者品級(jí)就高，門第低者品級(jí)就低，連中正本身的公正性也逐漸喪失。終于形成了“上品無寒門，下品無世族” 的局面。 張鳴中國古代政治制度史導(dǎo)論 至南北朝，有識(shí)者對(duì)士族政治以及九品中正制多有批評(píng)。君主為了改變門閥勢盛，威權(quán)下移的局面，開始啟用寒庶，典掌機(jī)要。標(biāo)準(zhǔn)由

6、出身門第變?yōu)橐晕幕荚嚍橹?，考試逐漸居于選用官制度的中心環(huán)節(jié)。 閻步克自選集階段皇帝對(duì)科舉制的貢獻(xiàn)創(chuàng)立 隋文帝開始采用分科考試 隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，科舉制度形成完善 唐太宗 增加考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)為主武則天擴(kuò)大科舉取士的人數(shù)，開創(chuàng)殿試、武舉僵化唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位 一、選官制度2、科舉制政治之基 選官制度核心素養(yǎng)落實(shí) 發(fā)展歷程自我檢測 一、選官制度2、科舉制選官制度逐漸走向成熟和完善政治之基 選官制度核心素養(yǎng)落實(shí)政權(quán)開放階層流動(dòng)公開：自由報(bào)考公平：考試才學(xué)根據(jù)材料分析科舉制創(chuàng)新在哪？ 唐代改成自由競選，所謂“懷牒自列”，既不需要地方長官察舉，更不需要中央九品中正評(píng)定；把

7、進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開，經(jīng)由個(gè)人各自到地方政府報(bào)名，參加中央之考試。這制度，大體說來，較以前是進(jìn)步的。 錢穆中國歷代政治得失 進(jìn)士科始于隋大業(yè)中， 盛于貞觀、永徽 之際縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者終不為美其推重謂之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艱難謂之“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”。其有老死于文場者，亦無所恨。故有詩云：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭！” 王定保唐摭言卷一學(xué)思之窗科舉制度在我國封建社會(huì)延續(xù)了約1300你那，直到清朝末年才被廢除?？婆e制對(duì)中國歷代王朝的統(tǒng)治有什么影響？使出身社會(huì)中下層的讀書人通過相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高了官員文化素質(zhì)，加強(qiáng)中央集權(quán)。史料實(shí)證 一、選官

8、制度2、科舉制選官制度逐漸走向成熟和完善政治之基 選官制度核心素養(yǎng)落實(shí)消極影響：壓抑個(gè)性科舉選拔標(biāo)準(zhǔn)單一考試內(nèi)容以儒學(xué)為主阻礙科技的新發(fā)展八股取士嚴(yán)重禁錮了人們的思想察舉制九品中正制科舉制世襲制軍功爵制（1）選拔方式：趨向嚴(yán)密、科學(xué)。（2）選拔標(biāo)準(zhǔn)：趨向公平、公正。（3）選官權(quán)：從地方收歸中央，中央集權(quán)強(qiáng)化。（4）選官原則：逐步制度化，公開、公平、客觀。趨勢:請(qǐng)歸納中國古代選官制度的演變趨勢? 二、三省六部制1、政治之體 政權(quán)組織核心素養(yǎng)落實(shí)歷代中樞機(jī)構(gòu)的演變?nèi)×恐扑逄迫≈莆簳x南北朝尚書臺(tái)東漢中朝外朝制漢武帝三公九卿制秦代三公九卿皇帝皇帝三公九卿皇帝尚書臺(tái)三公皇帝尚書省中書省門下省吏工刑

9、兵禮戶政事堂皇帝中書省門下省尚書省中朝掌決策，外朝掌執(zhí)行雖置三公，事歸臺(tái)閣中朝 運(yùn)作方式：三省長官都是宰相，合署辦公，其辦公地點(diǎn)稱為政事堂內(nèi)容 二、三省六部制2、三省六部制政治之體 政權(quán)組織核心素養(yǎng)落實(shí)歷史解釋 隋唐時(shí)期：三省六部制 二、三省六部制政治之體 政權(quán)組織核心素養(yǎng)落實(shí)唐代把相權(quán)分別操掌于幾個(gè)部門，由許多人來共同負(fù)責(zé)，凡事經(jīng)各部門之會(huì)議而決定。唐制遇下詔敕，便先由門下省和中書省舉行聯(lián)席會(huì)議，會(huì)議場所稱為“政事堂”。政府的最高機(jī)構(gòu)，則在政事堂。凡皇帝命令，在“敕”字下，須加蓋中樞、門下之印，即須政事堂會(huì)議正式通過，然后再送尚書省執(zhí)行。若未加蓋中書、門下之印，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)

10、認(rèn)為是違法的，不能為下面各級(jí)機(jī)關(guān)所承認(rèn)。錢穆中國歷代政治得失分割相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)分工明確，提高行政效率減少皇帝的決策失誤，具有一定的公開性、民主性三分相權(quán)決策的程序性分工、家事和國事分離,節(jié)制君權(quán)決策權(quán)和行政權(quán)分離,職責(zé)分明，彼此制約思考：三省六部制度有什么特點(diǎn)和意義？特點(diǎn)：意義：史料實(shí)證 三、賦稅制度政治之用 賦稅制度核心素養(yǎng)落實(shí)相地而衰征齊國（春秋）魯國（春秋）初稅畝履畝而稅兩漢編戶齊民租稅輕，丁稅重魏晉、北魏租調(diào)制均田農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)，以一夫一婦為單位，每年納帛一匹，為調(diào)，粟二石，為租。張帆中國古代簡史以人丁為標(biāo)準(zhǔn)“調(diào)”以布或帛“租”以糧食成年男子負(fù)擔(dān)徭役1、租調(diào)制魏晉時(shí)期隋唐初租庸調(diào)制只問

11、丁身，不問財(cái)產(chǎn)唐中后期兩稅法唯以財(cái)產(chǎn)為宗，不以丁身為本歷史解釋 三、賦稅制度政治之用 賦稅制度核心素養(yǎng)落實(shí)2、租庸調(diào)制唐朝國朝著令，賦役這法有三：一曰租，二曰調(diào)，三曰庸其取法也遠(yuǎn)，其立意也深，其斂財(cái)也均，其域人也固，其裁規(guī)也簡，其備慮也周。有田則有租，有家則有調(diào)，有身則有庸。以之成賦，則下不困而上用足。陸贄均節(jié)賦稅恤百姓第一條放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制，農(nóng)民有了較充分的生產(chǎn)時(shí)間；減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，同時(shí)保證了國家財(cái)政收入。租：糧食（粟）調(diào)：帛或布庸：納絹代役史料實(shí)證 三、賦稅制度政治之用 賦稅制度核心素養(yǎng)落實(shí)3、兩稅法唐由于安史亂后出現(xiàn)的民戶大遷徙和土地所有權(quán)的大規(guī)模轉(zhuǎn)移，唐初實(shí)行的戶籍制度和均田制度

12、已經(jīng)不能維持。天寶十三載編民900萬戶，其中繳納賦稅的課戶為530萬戶。而乾元三年只有193萬戶編民，其中課戶只有78萬。就在這種情況下，朝廷的財(cái)政出現(xiàn)了嚴(yán)重危機(jī)。翁俊雄唐后期民戶大遷徙與兩稅法民眾逃亡&土地兼并均田制無法推行租庸調(diào)制無法維持政府財(cái)政收入銳減政府財(cái)政危機(jī)背景 三、賦稅制度政治之用 賦稅制度核心素養(yǎng)落實(shí)3、兩稅法凡百役之費(fèi)，一錢之?dāng)?，先度其?shù)而賦于人，量出以制入。戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差。不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一，度所與居者均，使無僥利。居人之稅，秋夏兩征之，俗有不便者正之。其租庸雜徭悉省，而丁額不廢，申報(bào)出入如舊式。其田畝之稅，率以大歷十四年墾田之?dāng)?shù)

13、為準(zhǔn)而均征之。 舊唐書楊炎傳征稅原則：量出以制入：中央政府確定總的稅額，分配到各地征收，內(nèi)容征稅標(biāo)準(zhǔn)：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅征稅時(shí)間：一年分夏秋兩次征稅征稅對(duì)象：人口以居住地編入戶籍，將客戶納入征稅對(duì)象 三、賦稅制度政治之用 賦稅制度核心素養(yǎng)落實(shí)賦稅負(fù)擔(dān)趨向合理，加強(qiáng)了中央的經(jīng)濟(jì)力量，加強(qiáng)了中央集權(quán)每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者，便為兩稅定額。此乃采非法之權(quán)令，以為經(jīng)制；總無名之暴賦，以立恒規(guī)。陸贄均節(jié)賦稅恤百姓第一條土地兼并盛行，社會(huì)不穩(wěn)定因素增加3、兩稅法影響各州之間稅賦輕重不均各類加征及苛斂雜稅沒有真正減稅 三、賦稅制度政治之用 賦稅制度核心素養(yǎng)落實(shí)租庸調(diào)制兩稅法征

14、稅標(biāo)準(zhǔn)征稅項(xiàng)目征稅對(duì)象征稅次數(shù)人不土斷而地著，賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實(shí)，貪吏不誡而奸無所取。自是輕重之權(quán)，始?xì)w于朝廷。舊唐書楊炎傳3、兩稅法內(nèi)容人丁財(cái)產(chǎn)田租、戶調(diào)、力役、雜稅等戶稅、田稅授田農(nóng)民不分主客農(nóng)商一律納稅旬輸月送夏、秋兩季減輕人身控制擴(kuò)大收稅對(duì)象精簡稅收時(shí)間簡化稅收名目賦稅制度演變的趨勢：以人丁為主到以土地財(cái)產(chǎn)為主，政府對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸松馳從不定時(shí)收稅到夏秋兩稅賦稅制度的變化生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r影響兩稅法租庸調(diào)制均田制決定均田制租庸調(diào)制兩稅法 三、賦稅制度政治之用 賦稅制度核心素養(yǎng)落實(shí)破壞唯物史觀取代適應(yīng) 本課小結(jié) 第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新政治之基選官制度政治之體三省六部

15、制政治之用賦稅制度九品中正制科舉制內(nèi)容特點(diǎn)意義租調(diào)制租庸調(diào)制兩稅法 庶族地主經(jīng)濟(jì)力量崛起 均田制 唯物史觀 本課小結(jié) D1、唐代詩人劉得仁系皇親國戚，其兄弟為達(dá)官顯貴,而他“出入舉場三十年,竟無所成”;唐宗室子弟李洞屢考不中,竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)歷反映了唐代 ( ) A.科舉考試不重考生詩才 B.選官制度阻斷貴族入仕C.中央政府剝奪宗室特權(quán) D.科舉取士體現(xiàn)公平公正根據(jù)材料內(nèi)容可知,劉得仁和李洞，一個(gè)是皇親國戚,一個(gè)是唐宗室子弟,但他們都在科舉考試中屢屢碰壁，由此可說明唐代科舉考試體現(xiàn)了公平公正的原則 唐代科舉考試不注重考生詩才的說法不符合史實(shí)，故排除A項(xiàng);劉得仁和李洞可以參加科舉考試，說明唐代選官制度并沒有阻斷貴族入仕，故排除 B項(xiàng)C 項(xiàng)說法錯(cuò)誤典型例題2、有學(xué)者在論述中國古代某制度時(shí)說:“從理論上說，官職之門向一切有才之士敞開，但實(shí)際上卻有利于那些有足夠財(cái)力進(jìn)行多年的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備的階層。這并不意味著,統(tǒng)治中國的是世襲貴族階層,相反，是一個(gè)由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán),即文人學(xué)士集團(tuán)?！辈牧弦庠谡f明 ( ) A.國家人才選拔以財(cái)力作為基礎(chǔ)B.文人學(xué)士集團(tuán)成為貴族階層 C世家大族壟斷官場局面被改變 D.中國社會(huì)已經(jīng)形成重學(xué)風(fēng)氣c根據(jù)材料“官職之門向一切有才之士敞開”“這并不意味著,統(tǒng)治中國的是世襲貴族階層,相反，是一個(gè)由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)，即文人學(xué)士集團(tuán)