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文檔簡介
1、第四章 科學本質(zhì)和科學知識組成第1頁第一節(jié) 科學本質(zhì) 一、科學是什么? 第2頁科學一詞源于拉丁文scio,本意是“知識”、“學問”。 “致知在格物”“物格而后知至” 17世紀中葉,當西方科學傳人我國時人們就把science譯為“格致”。 第3頁“自科學之興,世之為士者往往困於一日之程文,甚至於老死而或不遇?!?第4頁 1831年科學界普遍用science表示關(guān)于自然界系統(tǒng)知識,也用science來稱說自己研究 。1833年創(chuàng)造出新詞“科學家”(sciencist)用來稱呼探索自然奧秘、促進人類自然知識人。 第5頁達爾文“科學就是整理事實,從中發(fā)覺規(guī)律,做出結(jié)論” 事實與規(guī)律 第6頁 “科學是以
2、范圍、定理、定律形式反應現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象本質(zhì)和運動規(guī)律知識體系?!?第7頁 “科學:利用范圍、定理、定律等思維形式反應現(xiàn)實世界各種現(xiàn)象本質(zhì)規(guī)律知識體系。” 第8頁 “科學首先不一樣于常識,科學經(jīng)過分類,以尋求事物之中條理。另外,科學經(jīng)過揭示支配事物規(guī)律,以求說明事物?!?第9頁科學是一個思維方式、科學是一個研究方法、科學是一個知識體系。 第10頁1988年諾貝爾物理學獎得主美國德萊曼Leon M.Lederman : 科學是一個取得知識路徑,或者與科學知識發(fā)展相一致價值信念。對科學本質(zhì)概括為:非道德性;創(chuàng)造性;發(fā)展性;簡約性;可檢驗性和同一性。 第11頁特征1: 知識性、確定性、客觀性、系統(tǒng)性
3、 第12頁 當代意義上科學演化發(fā)展為一個復雜系統(tǒng),含有系統(tǒng)性、理論性以及社會性等很多特征。 特征2:動態(tài)性、暫時性、過程性、社會性 第13頁知識不確定性“只要自然科學思維著,它發(fā)展形式就是假說。” 恩格斯 “全部科學都建立在流沙之上?!?卡爾波普 第14頁AAAS 美國科學促進會: 第15頁NSES美國國家科學教學標準: 科學家經(jīng)過觀察、試驗、理論模型來構(gòu)建和檢驗對自然解釋; 在活躍研究領(lǐng)域,因為缺乏理論造成不一樣解釋是正常現(xiàn)象; 評價科學試驗、觀察、理論模型和科學家解釋是科學探究一部分。 第16頁 一個建制;一個方法;一個積累知識傳統(tǒng);一個維持或發(fā)展生產(chǎn)主要原因;組成我們各種信仰和對宇宙和人
4、類各種態(tài)度力量之一;與社會有種種相互關(guān)系。 第17頁科學是正確反應客觀世界知識;科學是反應事物本質(zhì)和規(guī)律系統(tǒng)化、理論化知識體系和方法體系;科學是一個特殊文化;(特殊知識生產(chǎn)和精神創(chuàng)造方式;特殊社會意識形式 )科學是生產(chǎn)力;科學是一個專門社會建制; 第18頁 科學是人對自然界理論關(guān)系; 科學是一個社會、精神生產(chǎn)領(lǐng)域勞動; 科學是生產(chǎn)力(知識形態(tài)生產(chǎn)力;直接生產(chǎn)力 ); 科學既是觀念財富又是實際財富。第19頁科學本質(zhì)屬性 科學本質(zhì),是對科學根本性質(zhì)界定,反應了科學內(nèi)部聯(lián)絡(luò)和內(nèi)在規(guī)律性??茖W本質(zhì)屬性,是科學本質(zhì)外在表現(xiàn),是科學主要標志。 客觀真理性;(科學知識最根本屬性)可檢驗性;系統(tǒng)性;主體際性;
5、第20頁第一節(jié) 科學劃界標準第21頁 科學劃界問題是科學哲學主要問題,指區(qū)分科學與偽科學和非科學界限,或者說要劃出一個界限往返答“科學是什么”。 第22頁邏輯經(jīng)驗主義劃界標準科學是一個經(jīng)驗或試驗意義上真知識。劃界標準:“可證實性標準”或“意義標準”。 第23頁所謂分析命題,就是其真假僅以意義分析為依據(jù)而不依事實為依據(jù)命題: 所謂綜合命題,就是其真假要依事實為依據(jù)而不能僅僅依其意義分析為依據(jù)命題: 第24頁第25頁“達達羅斯和他兒子插上蠟做翅膀飛越大?!辈淮嬖谶@個事實,是神話。“絕對精神支配著世界運動和改變”無法進行事實檢驗,是形而上學非科學?!耙皇坠庹盏饺忡R上,折射出多彩光譜。”由經(jīng)驗意義
6、真實命題。 第26頁第一,有些命題現(xiàn)在無法證實,未來有可能被證實。第二,有些命題不能被直接證實。 第三,有大量命題不可能被絕對證實。 問題?第27頁批判理性主義劃界標準:以波普爾為代表 認為經(jīng)過檢驗得出科學知識是“可否證假知識”,同邏輯經(jīng)驗主義“可證實真知識”相對。 第28頁愛丁頓率領(lǐng)一支日蝕觀察隊在西非普林西比島對日蝕進行觀察 第29頁科學知識總體性質(zhì)是一個猜測和假說。“我認為牛頓和愛因斯坦都屬于科學,但二者都不可能是真,二者都可能是假?!毙聞澖鐦藴省翱勺C偽性”第30頁歷史主義學派:科學看作一個社會事業(yè) 一派以庫恩為代表:認可科學劃界必要性 ?燃素說 ?光粒子說和波動說?“絕對時間空間” 范
7、式:科學共同體有著共同信念、傳統(tǒng)、理性和方法。正是因為科學家掌握了并對當前范式取得了一致意見情況下,才深入組成了科學共同體,并在此基礎(chǔ)上順利地進行科學一系列活動。范式概念預含了一個存在于科學共同體內(nèi)部社會契約。第31頁一派以庫恩為代表:認可科學劃界必要性 特點:歷史、發(fā)展和相正確。滲透了各種社會及心理原因。 標準:是否在范式或科學研究綱領(lǐng)指導下從事處理疑難活動。 第32頁另一派以費耶阿本德為代表:否定科學劃界必要性 “怎么都行”“認識論無政府主義” 第33頁多元主義劃界理論 科學 非科學 A、使用相互關(guān)聯(lián)思維方式 A 使用相同性或比擬思維方式 B 追求經(jīng)驗確證是否證 B 忽略經(jīng)驗原因(不追求檢
8、驗) C、研究者關(guān)心理論競爭與評價 C 研究者不關(guān)心競爭理論 D、采取一致并簡單理論 D 非簡單理論;許多特設(shè)性假說 E、隨時間進步 E 在文本和應用中停滯不前、保守 第34頁辯證唯物主義認為科學與非科學、偽科學是有本質(zhì)區(qū)分,可檢驗性是科學區(qū)分于偽科學根本標準。 非科學:不滿足準確性和可檢驗性命題,無法利用自然科學方法進行檢驗或評價。 偽科學:偽裝成科學形式非科學。 第35頁 總之,不一樣時代、不一樣學派在科學劃界問題上認識是不停深化,從絕對標準到相對標準,從一元標準到多元標準,從靜態(tài)標準到動態(tài)標準,標志著劃分科學與非科學和偽科學事業(yè)進步。 第36頁認識論方法論科學本質(zhì)第37頁第二節(jié) 科學知識
9、組成 科學事實科學定律科學假說科學理論第38頁第三節(jié) 科學價值 第39頁一、“科學價值中立說” 兩類命題:事實陳說,回答是“是什么” 價值陳說,回答是“該不該” 兩類命題沒有內(nèi)在邏輯聯(lián)絡(luò) 第40頁一、“科學價值中立說” “價值無涉”(ertfreiheit) “一名科學工作者,在他表明自己價值判斷之時也就是對事實充分了解終止之時。” 第41頁一、“科學價值中立說” “盡人所知,良心是道德范圍,在任何情況下都不是科學范圍。對每項科學研究來說,致命是當學者帶著先驗道德、政治或哲學成見參加這項工作??茖W和這些概念沒有任何共同之處,就像科學對宗教一樣沒有興趣。科學對這個世界是無所謂。假如學者透過道德眼
10、睛來看科學思想話,那么,他不但作為一個道德主義者,而且首先是作為一個學者,就會犯錯誤?!?著名物理學家特勒 第42頁一、“科學價值中立說” 科學價值中立說僅僅把科學技術(shù)看成是一個到達目標中性伎倆或工詳細系,在強調(diào)科學客觀性一面是有意義,不過,沒看到科學與人和社會之間現(xiàn)實聯(lián)絡(luò)。第43頁二、科學負荷價值說 批判傳統(tǒng)科學價值中立說脫離社會、完全從純客觀角度認識科學理性作法,這一學說逐步成為20世紀60年代以來最具代表性和主導性科技價值觀念。主張科學是事實判斷和價值判斷統(tǒng)一。 第44頁三、科學價值 科學價值:就是指現(xiàn)實人同滿足其某種需要科學屬性之間一個關(guān)系。 科學屬性人滿足需要第45頁三、科學價值 是建立在實踐基礎(chǔ)之上 “科學從何時開始、從哪兒開始?它開始于人們試圖處理無數(shù)生活問題那個時候和那個地方。最初處理方法純粹是權(quán)宜之計,以后逐步經(jīng)過比較、概括、簡化、合理化、一體化并相互聯(lián)絡(luò)在一起,于是,科學之網(wǎng)便慢慢地被編制而成了。” George Sarton 第46頁三、科學價值 科學內(nèi)在價值:由科學內(nèi)在屬性表達出價值就表現(xiàn)為科學內(nèi)在價值。 求真、客觀與人文關(guān)心科學精神;懷疑、批判與創(chuàng)新科學思想;從實際出發(fā)、實事求是科學方法;以及準確、自洽、廣泛、簡單和有效科學理論。 第47頁三、科學價值 科學社會價值:就是科學與社會相互作用過程中對人
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