第13課《唐詩五首-野望》課件-部編版語文八年級上冊

1、野 望王 績1.理解詩歌內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情，背誦詩歌。2.理解名言佳句的含義，品味詩詞的語言美和意境美，學(xué)習(xí)本詩借景抒情的寫法。3.學(xué)習(xí)詩人品格情操，感受詩歌所表現(xiàn)出來的積極人生態(tài)度。教學(xué)目標(biāo)王堯衢說：“此詩格調(diào)最清，宜取以壓卷?！鄙虻聺撜f：“五言律詩此失嚴(yán)者多，應(yīng)以此章為首。”南朝詩風(fēng)大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產(chǎn)生特別的魅力。作者簡介 王績，字無功，號東皋子，絳州龍門（今山西河津）人。唐初詩人。王績是隋末大儒王通的弟弟。除一度作過六合縣丞、太樂丞等職務(wù)外，一生大部分時間隱居鄉(xiāng)里。生平不拘禮教

2、，豪放縱酒，屢被彈劾，就托病還鄉(xiāng)，棄官歸田。作品多以山水田園為題材，有避世退隱的思想，抒發(fā)懷才不遇的苦悶。有王無功集五卷。野望是現(xiàn)存唐詩中最早的一首五言律詩。寫作背景 王績?nèi)胩坪笠悦貢≌执t門下省，不久辭官還鄉(xiāng)。貞觀中出為太樂丞，旋又告歸。此詩當(dāng)作于詩人辭官隱居?xùn)|皋（在今山西河津）之時。此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。 律詩是形成于唐初的一種中國詩歌體裁，屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。每首律詩有八句，一、四、六、八句要押韻，三四兩句、五六兩句要對偶，字的平仄有定規(guī)。每句五個字的

3、叫五言律詩，七個字的叫七言律。 律詩每兩句為一聯(lián)，共四聯(lián)，一二句稱“首聯(lián)”（或起聯(lián)），三四稱“頷聯(lián)”，五六句稱“頸聯(lián)”，七八句稱“尾聯(lián)”（或結(jié)聯(lián)）。律 詩文體知識 野 望（七律） 王績 東皋薄暮望，徙倚欲何依。 樹樹皆秋色，山山唯落暉。 牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。 相顧無相識，長歌懷采薇。 gox ydb誦讀詩歌讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏qnwi 野 望（七律） 王績 東皋/薄暮/望，徙倚/欲/何依。 樹樹/皆/秋色，山山/唯/落暉。 牧人/驅(qū)犢/返，獵馬/帶禽/歸。 相顧/無/相識，長歌/懷/采薇。 讀出節(jié)奏、讀出感情誦讀詩歌東皋 / 薄暮 望 ，徙倚 /欲何依。 傍晚（我）在東皋縱目遠(yuǎn)望，徘徊不定，

4、不知該歸依何方，徘徊、苦悶、矛盾月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依。迷茫、失意樹樹/皆秋色，山山/唯落暉。層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人/驅(qū)犢返，獵馬/帶禽歸。牧人驅(qū)趕著那牛群返回家，獵人騎馬帶著捕獲的鳥獸返回家。相顧/無相識，長歌/懷采薇。舉目相望竟沒有一個相識的人，（我）只好放聲歌唱來懷念古代的隱士了。夕陽下景色的寧謐，農(nóng)人們歸家的喜悅，都沖淡不了詩人心頭的憂郁。在這田園的生活中，周圍的一切都顯得很陌生，詩人感覺自己雖身處陶淵明般的境地，卻與之若即若離，只好向前賢那里尋找慰藉，放聲高歌，懷念古時候的隱者伯夷和叔齊。1、首聯(lián)寫了什么內(nèi)容？在全詩中有什么作用？ 首

5、聯(lián)寫傍晚詩人在東皋佇望山野秋景及孤寂無依的彷徨心情。 “望”字點題，交代了時間、地點，表現(xiàn)了人物孤寂無依的彷徨心情。同時為中間四句寫景提供巧妙的鋪墊。文本探究頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用了動靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合的藝術(shù)手法。頷聯(lián)寫作者舉目四望，山、樹一片秋色，在夕陽余暉中越發(fā)顯得蕭瑟，這是遠(yuǎn)景、靜景；頸聯(lián)表現(xiàn)牧歌式的田園氛圍，牧人與獵馬的出現(xiàn)，使靜謐的畫面活了起來，這是近景、動景。詩人運(yùn)用動靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，描繪出一幅蕭瑟靜謐、安逸閑適的山林秋晚圖，表達(dá)了詩人內(nèi)心的憂郁和苦悶。2.請從寫景順序、寫作技巧的角度賞析中間兩聯(lián)。 結(jié)合背景，思考尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？詩的最后兩句運(yùn)用采薇而食的典故，抒發(fā)了作

6、者孤獨抑郁的心情和避世退隱的愿望。 結(jié)合全詩內(nèi)容，簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。 詩人在現(xiàn)實生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，所以只得“長歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。 用典是古詩詞中常見的一種表現(xiàn)方法，即在古詩詞中直接或間接地引用或者化用前人詩文名句、神話傳說、歷史故事等典故，來表達(dá)作者的思想感情。用典可以使詩詞凝練生動、含蓄蘊(yùn)藉，從而提高作品的表現(xiàn)力和感染力。 用典東皋 陶淵明歸去來辭：“登東皋以舒嘯”(登上東面的高地放聲長嘯，皋，高地。嘯，撮口發(fā)出的長而清越的一種聲音。舒，放)的詩句，暗含詩人歸隱之后，躬耕東皋之意。欲何依

7、化用曹操短歌行“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的詩句。比喻猶豫不定的人才在三國鼎立的局面下一時無所適從。 在詩中表現(xiàn)詩人了百無聊賴的彷徨心情。采薇 采食野菜。薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死?！安赊薄北扔麟[居不仕。野望寫的是山野秋景。全詩通過蕭瑟靜謐的景色描寫和詩人面對牧者獵者雖相見而不相識的情景，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。文章主旨拓展延伸王績的野望和陶淵明的歸園田居有何異同？ 野望和歸園田居，同樣是田園詩，但其風(fēng)格是有著細(xì)微的差別的。野望寫的是山野秋景，閑逸的情調(diào)中帶著幾分彷徨和苦悶。而歸園田居（共五首）則在閑逸的情調(diào)中帶著回歸自然的自由與欣喜。 兩首詩在藝術(shù)上總體都是一種質(zhì)樸自然的風(fēng)格，但在思想情感和人生態(tài)度上卻是不同的。王績是“出走者”，落寞于曲高和寡，高蹈孤立；陶淵明是“歸來者”，欣喜于無拘無束，自由自然。學(xué)習(xí)了本課后，你有哪些收獲和感想？告訴大家好嗎？舉目四望 孤寂無依樹林金色 山巒余暉牧人驅(qū)犢 獵馬帶禽苦悶悵惘 知己難覓野 望遠(yuǎn)景