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文檔簡介

1、中國古代文人情詩的特征清華大學(xué)中文系 孫明君 第一節(jié)課里您說到,中國古代至近代真正意義上自殺的詩人只有兩個,屈原與王國維。直至現(xiàn)代才有海子之死,顧城之死。而中國古代詩人面對自我與現(xiàn)實的矛盾時是會自我調(diào)節(jié)的,所以不會輕易自殺。那么,他們究竟是如何進行調(diào)節(jié)的呢?難道僅一句“窮則獨善其身,達則兼濟天下”就能說服他們嗎?還是儒家,道家思想中的某些部分使他們得到開解呢?那為什么現(xiàn)代出現(xiàn)了更頻繁的文人之死?他們與古人的區(qū)別又在哪里呢? 我一直認為,中國古代詩歌中充滿了太多憂郁的東西,詩人把他的沉重凝聚到詩中,使后來讀詩的人擁有了更為復(fù)雜的情感。讀詩有時令人興奮,也令人憂郁。 我總覺得讀詩對于我來說是一件特

2、別矛盾的事情,我在讀詩里感受到了與古人的契合,又同時感受到了與現(xiàn)實的遠離。有時找不到方向時,愿意停下來讀讀詩,在有所感悟時感受到了心靈的升華,但是另一方面更感覺到了與現(xiàn)實的格格不入。我一直向往能擁有古人那樣“清潔的精神”,但我不知道這究竟可不可行。在這個社會,有“絕對的清潔”嗎?有人也把我的想法看的很可笑,我也一直在思索究竟該怎么樣。這個幼稚的問題,您能和我聊聊嗎? 我很喜歡上您的課。我一直很喜歡中國古代文學(xué),但我現(xiàn)在是與它無緣了,每天的生活被繁重的數(shù)學(xué)物理充斥著,只有在每周二的晚上,在您的課里,我才感覺到我做的是一件不違背我本心的事情,我才覺得我離我的遙遠的夢想又近了一步。 朱自清說:“中國

3、缺少情詩,有的只是憶內(nèi)、寄內(nèi)或曲喻隱指之作,坦率的告白戀愛者絕少,為愛情而歌頌愛情的更是沒有?!?宗白華說:“中國千百年來沒有幾多健全的戀愛詩了。我所說的戀愛詩自然是指健全的、純潔的、真誠的。所有一點戀愛詩不是悼亡,偷情,便是贈妓女。”一、塵世之戀二、凄婉之調(diào)三、含蓄之美一, 塵世之戀從詩人戀愛對象的剖析中顯示出:與西方 詩人理想化、精神化、浪漫化的愛情追求不同,中國詩人心目中的愛情具有現(xiàn)實性和世俗性。但丁的十四行詩云: 看來你是一個神祗從天上來到大地 來顯示神奇。 引自黎華選編的外國情詩選 (山東文藝出版社 1985)歌集第90首 她的步履輕盈, 她的姿態(tài)優(yōu)美, 很象飄飄欲仙的天使, 她的聲

4、音 象仙樂一般優(yōu)雅、委婉、清脆。莎士比亞十四行詩 過去美、善和真常常分道揚鑣, 到今天才在一個人身上協(xié)調(diào)。 (第一零五首) 可是,我敢指天發(fā)誓, 我的愛侶 勝似任何被捧作天仙的美女。 (第一三零首) 對一個文人而言,春風(fēng)得意的峰巔是“一日觀遍長安花”的風(fēng)流;在仕途偃蹇情緒低落時,“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚” 。 以歌妓為中心,在中國文學(xué)史上形成了青樓文學(xué)這一特殊的文學(xué)分支,許多著名的詩人出入于風(fēng)月場中,攜妓冶游被看作文人的風(fēng)流韻事。 唐人鄭處晦的明皇雜錄補遺曰: 天寶中,劉希夷、王昌齡、祖詠、張若虛、孟浩然、常建、李白、杜甫,雖有文名,俱留落不偶,恃才浮誕而然也。 “美酒樽中置千斛,載妓

5、隨波任去留?!保ń弦鳎┦抢畎鬃硇牡纳罘绞?。自重自律如杜甫杜甫者亦有“誰能載酒開金盞,喚取佳人舞繡筵”(江畔獨步尋花絕句之四)的暢想。元稹、白居易與歌妓秋娘、楊瓊、薛濤等過從甚密。 杜牧“美容姿,好歌舞,風(fēng)情頗張,不能自遏”(辛文房唐才子傳卷六),在揚州當(dāng)幕僚期間飲酒游宴,尋花問柳,生活上放浪不羈。 其遣懷一詩可以為證: 落魄江湖載酒行,楚腰腸斷掌中輕。 十年一覺揚州夢,贏得青樓薄悻名。 柳永,他為人風(fēng)流俊邁,長期出入于羅綺叢中,追歡買笑,他的詞被人視為“淫冶謳歌之曲”。 鶴沖天: 黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便變,爭不恣狂蕩,何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。 煙花

6、巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一晌。忍把浮名,換了淺斟低唱。月夜 杜甫 今夜鄜州月,閨中只獨看。 遙憐小兒女,未解憶長安。 香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?釵頭鳳 陸游紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯,錯,錯!春如舊,人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫! 還有一些情愛的對象是詩人不愿也不能明白說出的女子。這種愛只有一種悲劇性的結(jié)局:生別離。它給人的心靈造成的是刻骨銘心的創(chuàng)傷,此創(chuàng)傷終生難以痊愈。 李商隱的無題詩所表達就是這樣就是這樣一種無法公開的愛。 這乃是李商

7、隱愛情詩中充滿了朦朧意境和悲劇氣氛的根源。無 題 李商隱 相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。王翰賦得明顯玉女壇送廉察尉華陰 娥眉嬋娟又宜笑,一見樵人下靈廟。曹唐小游仙詩 偷來洞口等劉君,緩步輕抬玉線裙。 細拍桃花逐流水,更無言語倚彤云。施肩吾及第后夜訪月仙子 自喜尋幽夜,新當(dāng)及第年。 還將天上桂,來訪月中仙。二, 凄婉之調(diào) 大體說來,西方詩人所傾心的是追求的執(zhí)著和熱戀的歡樂,而中國古代文人所關(guān)注的是離別的憂愁和失去情侶的悲哀。傷感、凄婉是中國古代愛情詩的基調(diào)。 中國文人情詩一個顯著的特質(zhì),即長于詠唱一

8、種有缺憾的愛,從中表現(xiàn)一種惘惘不甘的情調(diào)。 通觀古代愛情詩詞,詩人們極少去吟詠那一份正在愛中的歡樂意識,亦極少以樂觀之眼光,去憧憬愛的明天,而是對消失的往日之戀,一往情深,那昔日的情事,如一樽清酒,一縷幽香,有著令人心醉之美。題都城南莊 崔護去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。雨 霖 鈴 柳永 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說。2、相思“一日不見,如三秋兮” (

9、 詩經(jīng)采葛 )?!八季鐫M月,夜夜減清輝。” (張九齡賦得自君之出矣)“此時相望不相聞,愿逐月華流照君?!?(張若虛春江花月夜)“一行書信千行淚,寒到君邊衣到無。” (陳玉蘭寄夫)“憶君心似西江水,日夜東流無歇時” (魚玄機江陵愁望有寄)3、悼亡 如果說離別者有希望在另一個美好的時間再見,棄置者恩愛已斷,而悼亡者心中最為哀痛。 潘岳的悼亡詩占有重要的位置,是悼亡文學(xué)的開山之作。江 城 子 蘇軾 十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 通讀古代愛情詩,我們發(fā)現(xiàn),

10、不論是離別之淚,還是相思之苦,抑或是悼亡之痛,詩中所表現(xiàn)出的基本傾向是惆悵,是哀傷,是一種不圓滿的愛,詩中無不流動著傷感的情調(diào)。三, 含蓄之美 在表情手法上,中國古代文人情詩不喜歡一覽無余的直白式的表述,所推重的是那種含蓄蘊藉、細膩深沉、反復(fù)綿長的情調(diào)。上邪 漢樂府上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!我的愛人象朵紅紅的玫瑰彭斯(17591796) 呵,我的愛人象朵紅紅的玫瑰, 六月里迎風(fēng)初開; 呵,我的愛人象支甜甜的曲子, 奏得合拍又和諧。 我的好姑娘,多么美麗的人兒! 我呀,多么深摯的愛情! 親愛的,我永遠愛你, 縱使大海干涸水流盡。 縱使

11、大海干涸水流盡,太陽將巖石燒作灰塵,親愛的,我永遠愛你,只要我一息猶存。 珍重吧,我唯一的愛人,珍重吧,讓我們暫時別離,但我定要回來,哪怕千里萬里!雅典的少女 拜倫(17881824) 一 雅典的少女呵,在我們別前,把我的心,把我的心交還!或者,既然它已經(jīng)和我脫離, 留著它吧,把其余的也拿去!請聽一句我別前的誓語: 你是我的生命,我愛你。 二我要憑那松開的鬈發(fā), 每陣愛琴海的風(fēng)都追逐著它,我要憑那長睫毛的眼睛, 睫毛直吻著你頰上的桃紅;我要憑那野鹿似的眼睛誓語:你是我的生命,我愛你。 三 還有我久欲一嘗的紅唇, 還有那輕盈緊束的腰身, 我要憑這些定情的鮮花, 它們勝過一切言語的表達; 我要說,

12、憑愛情的一串悲喜: 你是我的生命,我愛你。 四 雅典的少女呵,我們分了手; 想著我吧,當(dāng)你孤獨的時候。 雖然我向著伊斯坦堡飛奔, 雅典卻抓住我的心和靈魂: 我能夠不愛你嗎?不會的! 你是我的生命,我愛你。含蓄之美主要手法 1、曲意達情法 中國古代文人情詩不直接使用“愛”、戀”、“吻”之類的濃艷字眼,用曲折的暗示的手法來傳遞自己的情感。 西方詩人表達愛情時,大聲而直率地說:“ 縱使大海干涸水流盡,太陽將巖石燒作灰塵,親愛的,我永遠愛你,只要我一息猶存?!薄?我能夠不愛你嗎?不會的!你是我的生命,我愛你?!?中國詩人在表現(xiàn)同樣情感時則說:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!薄?春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!睆淖置嫔峡?,中國詩人的詩句中沒有“愛”,但不能說中國詩人的心中沒有愛,也不能說中國詩人的愛之情不如西方詩人那般濃烈,只能說雙方表達愛情的方式不

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