《勸學(xué)》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

1、勸 學(xué)荀子勸學(xué)唐顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。長(zhǎng)歌行漢樂府節(jié)選百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。金縷衣唐無名氏勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。【教學(xué)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)勸學(xué)的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。 2.學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法。 3.掌握常用的實(shí)詞、虛詞及特殊句式。 荀子是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。他特別強(qiáng)調(diào)教育的作用，主張選賢任能，兼用禮、法、術(shù)治理國(guó)家。他的許多思想被法家吸取。荀子大部分是本人所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存20卷，32篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、治學(xué)、處世學(xué)術(shù)等。 荀子由論語孟子的語

2、錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。 荀子的主張“明禮義而化之”，即后天的環(huán)境可以改善人性的惡。所以他很重視教育的 作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能，他的思想主要體現(xiàn)在荀子一書中。 荀子是后人為其編，大部分是荀子的作品。荀子的散文說理透徹，氣勢(shì)渾厚，多用比喻排比，這些在勸學(xué)中有所體現(xiàn)。 勸學(xué)中“勸”為“勸勉、鼓勵(lì)”之意，“勸學(xué)”就是勸勉世人努力學(xué)習(xí)。作者以勸學(xué)為題目，勉勵(lì)人們要不停地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。 “勸”在本文起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?！窘忸}】7【正音】中（zhng） 輮（ru） 輿（y ） 有（yu） 槁暴（ go p）礪（l） 參省（cnxng

3、）螯（o） 跂 （ q ） 楫（j） 生（xng） 蛟（ jio ）跬（ ku ） 騏驥（ q j ） 駑（ n ）鍥（ qi ） 鏤（ lu ） 跪（gu）蟮（shn） 須臾（ y ）學(xué) 不 可 以 已學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度彌補(bǔ)不足提高自己改變自己專心堅(jiān)持積累具體生動(dòng)、深入淺出正反對(duì)比、通俗易懂比喻：【結(jié)構(gòu)梳理】青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，水為之而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化不可逆君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。分論點(diǎn)：學(xué)習(xí)的意義改變自己提高自己吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)見君

4、子生非異也，善假于物也分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眉佥涶R者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河學(xué)習(xí)空想聞水陸借助學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足10學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積累堅(jiān)持專心積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設(shè)喻學(xué)習(xí)要重積累（對(duì)比）騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也學(xué)習(xí)要有恒心（對(duì)比）學(xué)習(xí)要很專一（對(duì)比） 運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這

5、些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力?！咎攸c(diǎn)分析】本文設(shè)喻的特點(diǎn)一、以日常生活中常見事情或現(xiàn)象作喻體。二、設(shè)喻方式多樣： 正面設(shè)喻 正反設(shè)喻 反復(fù)設(shè)喻三、設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活： 將道理隱含于比喻之中。 先設(shè)喻，后引出道理。 先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。對(duì)舉的運(yùn)用 對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造相同或大體相同。 1、同類事物對(duì)舉: 如 “青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等； 2、相反事物對(duì)舉： 如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無

6、爪牙之利用心躁也文言基礎(chǔ)知識(shí)歸納 通假字古今異義一詞多義詞類活用特殊句式通假字輮以為輪雖有槁暴則知明而行無過矣君子生非異也“輮”通“煣”，使彎曲?！坝小蓖ā坝帧?，“暴”通“曝”?！爸蓖ā爸恰保▃h），智慧?！吧蓖ā靶浴保Y質(zhì)，稟賦。古今異義（古義/今義）1、聲非加疾也（強(qiáng)、洪亮/疾病、快）2、假輿馬者（憑借、借助/不真）3、用心一也（因?yàn)樗枷?讀書用功）4、蟹六跪而二螯（腳/跪下）5、雖有槁暴（即使/雖然）6、金就礪則利（金屬/金子）7、勸學(xué)（勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒）8、而絕江河（渡/斷絕）9、輮以為輪（把做成/認(rèn)為）詞類活用名詞作狀語君子博學(xué)而日參省乎己日：表時(shí)間的名詞，放在動(dòng)詞“參省”前，作狀語，當(dāng)“每日”講。上食埃土，下飲黃泉上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。名詞作動(dòng)詞假舟楫者，非能水也水：作游水講。能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配，水是名詞，活用作動(dòng)詞。使動(dòng)用法1、木直中繩，輮以為輪 （動(dòng)詞的使動(dòng) 使彎曲）2、假輿馬者，非利足也 （形容詞的使動(dòng) 使走得快）形容詞作名詞1、其曲中規(guī) （形作名 曲度、弧度）2、登高而招，臂非加長(zhǎng)也（形作名 高處）3、積善