《曹劌論戰(zhàn)》賞析

1、PAGE3曹劌論戰(zhàn)賞析曹劌論戰(zhàn)開(kāi)篇作者即把戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間和齊國(guó)進(jìn)犯、魯國(guó)準(zhǔn)備抵抗的形勢(shì)作了簡(jiǎn)要的交代。可是，直接敘述歷史事件的文字是很少的，可以看出來(lái)作者是把寫(xiě)作的重點(diǎn)放在曹劌這個(gè)歷史人物的身上了。作者著重寫(xiě)了曹劌和鄉(xiāng)人的兩句話，這兩句話是十分出色的。它直接表現(xiàn)了曹劌那卓越的見(jiàn)識(shí)和果敢的作為，使得這個(gè)人物一出場(chǎng)，就讓我們?nèi)缏勂渎暋⑷缫?jiàn)其人，給我們留下了深刻的印象。另外，這兩句對(duì)話也從側(cè)面告訴了我們，“鄉(xiāng)人”是不明事理的，“肉食者”是腐朽無(wú)能的，從而，又在人物與人物之間的襯托、對(duì)比當(dāng)中，更進(jìn)一步地、突出地表現(xiàn)了曹劌的性格特征。曹劌以“肉食者鄙”即當(dāng)官的見(jiàn)識(shí)淺薄，不能考慮周全為理論基礎(chǔ)，而他的深謀

2、遠(yuǎn)慮開(kāi)始的出發(fā)點(diǎn)是魯莊公能否以百姓利益為重，所以他并不看重魯莊公對(duì)侍從施舍小恩惠和祭神的誠(chéng)實(shí)，而非常注重魯莊公以民情審判大大小小的案件，認(rèn)為這屬于對(duì)百姓忠心，可以一戰(zhàn)。兩句簡(jiǎn)單的對(duì)話在刻畫(huà)人物上就起了這樣重要的作用。文學(xué)的語(yǔ)言要求簡(jiǎn)練，要求用最少的話說(shuō)出最多的意思，這就是所謂“言簡(jiǎn)意足”。文章接著寫(xiě)的是曹劌見(jiàn)到魯莊公以后兩人的談話。莊公所講的三條依據(jù)，即他進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)條件，第一條是對(duì)官僚貴族的，第二條是對(duì)天地神靈的，只有第三條是給人民辦的好事。曹劌否定了前兩條，只肯定了第三條，這里面表現(xiàn)了他的卓越見(jiàn)識(shí)。他認(rèn)識(shí)到要想戰(zhàn)勝敵人必須依靠廣大人民這樣一個(gè)正確的道理，所以他和魯莊公談話的時(shí)候，才不去討

3、論軍隊(duì)的數(shù)量和兵刃、戰(zhàn)車(chē)的裝備，而把著眼點(diǎn)放在最重要的政治基礎(chǔ)上、放在人心的向背上。這種觀點(diǎn)對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是進(jìn)步的、是高明的?！伴L(zhǎng)勺之戰(zhàn)”是弱國(guó)抵抗強(qiáng)國(guó)的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，曹劌問(wèn)魯莊公憑借什么條件去跟敵人作戰(zhàn)，這個(gè)問(wèn)題也正是讀者所關(guān)心的。文章在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)，卻只寫(xiě)了“擊鼓”和“逐師”兩件事，這是作者有意識(shí)地略去了戰(zhàn)場(chǎng)上的一般情況，略去了和這次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)沒(méi)有密切關(guān)系的東西，這樣，剩下來(lái)的這兩件最重要的事情，也就在簡(jiǎn)練的敘述中得到了突出的表現(xiàn)。這樣寫(xiě)是符合實(shí)際情況的，在緊張的戰(zhàn)斗時(shí)刻，曹劌只能用簡(jiǎn)明的話語(yǔ)作出判斷和決定，而不可能把他那觀察、推論的過(guò)程和理由作出詳細(xì)的說(shuō)明。曹劌只說(shuō)四個(gè)字，也在一定程度

4、上傳達(dá)出了戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張氣氛。這樣寫(xiě)也為下一段的議論發(fā)揮埋下了伏筆，使得文章曲折多姿、引人入勝?！凹瓤?，公問(wèn)其故。對(duì)曰：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！笔遣軇フ搼?zhàn)的中心。古時(shí)作戰(zhàn)是“擊鼓進(jìn)軍，鳴金收兵”，擊鼓就是向士兵發(fā)布前進(jìn)沖鋒的命令。第一次擊鼓，士兵的勇氣正足，所以說(shuō)“一鼓作氣”；第二次擊鼓的時(shí)候，勇氣就逐漸衰落下來(lái)，所以說(shuō)“再而衰”；等到第三次擊鼓的時(shí)候，勇氣就完了，所以說(shuō)“三而竭”。在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的戰(zhàn)場(chǎng)上，齊國(guó)的統(tǒng)帥擊了三通鼓以后，魯國(guó)的曹劌才第一次擊鼓，這樣，魯國(guó)士兵在勇氣上壓倒敵人，也終于戰(zhàn)勝了敵人。所

5、以曹劌總結(jié)說(shuō)：“彼竭我盈，故克之?！辈軇サ倪@種見(jiàn)解，在戰(zhàn)略思想上說(shuō)，是非常高明的。以上是解釋“擊鼓”，接著，曹劌又解釋“逐師”。他經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查，看到“轍亂”、“旗靡”，證明了敵人是真正的潰敗而不是有計(jì)劃的撤退，證明了敵人沒(méi)有伏兵，這才長(zhǎng)馳直下地率領(lǐng)軍隊(duì)向敗退的敵人沖上去，取得了這次戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。面對(duì)實(shí)力強(qiáng)大的齊國(guó)軍隊(duì)，曹劌沒(méi)有貿(mào)然行事，當(dāng)齊軍三次擊鼓進(jìn)軍，才建議擊鼓，一鼓作氣，戰(zhàn)勝齊軍于長(zhǎng)勺成為以弱勝?gòu)?qiáng)的典范。左傳對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有細(xì)致的描繪，簡(jiǎn)單地用曹劌的“未可”“可矣”概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，以便使戰(zhàn)前戰(zhàn)后的論戰(zhàn)更加突出。如果說(shuō)戰(zhàn)前論戰(zhàn)體現(xiàn)了曹劌的以民為戰(zhàn)爭(zhēng)之本的基本戰(zhàn)略思想，那么，戰(zhàn)后論戰(zhàn)則體現(xiàn)了他的神機(jī)妙算