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1、隊(duì)列教練與形式美淺談班隊(duì)列教練的指揮藝術(shù)靳礎(chǔ)(共同科目教研室)1993年發(fā)表在院刊上班是軍隊(duì)組織序列中最基本的戰(zhàn)斗單位。班隊(duì)列教練,也是部隊(duì)作戰(zhàn)、訓(xùn)練和日常行 動(dòng)中基本隊(duì)列動(dòng)作的規(guī)范化教練。它包括教與練兩層內(nèi)容,這種教練形式對(duì)指揮專(zhuān)業(yè)學(xué)員來(lái) 說(shuō)更為重要。國(guó)為班隊(duì)列的組織指揮是軍事指揮的基礎(chǔ)。它教練內(nèi)容和結(jié)構(gòu)形式,不僅具有 深刻的哲理性和軍事實(shí)用性,而且班隊(duì)列教練的各種動(dòng)作形式還具有豐富的美學(xué)特征。1、班隊(duì)列教練的審美要求人們都一定看過(guò)國(guó)家儀仗隊(duì)的迎賓儀式和天安門(mén)前的閱兵大典,從那威武雄壯的特大 陣營(yíng),整齊剛健震撼大地的步伐;氣壯山河沖破云霄的口號(hào)中,每個(gè)人都會(huì)為之驕傲!為之 自豪!強(qiáng)烈地感受到

2、軍威、國(guó)威在華夏大地上震撼。宏觀(guān)世界是部隊(duì)軍政素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的體 現(xiàn),也是古今中外軍隊(duì)必須實(shí)施隊(duì)列教練的目的所在。隊(duì)列教練是指單個(gè)軍人隊(duì)列動(dòng)作和分隊(duì)隊(duì)列的教練,其目的在于“培養(yǎng)良好的軍姿, 嚴(yán)整的軍容,協(xié)調(diào)一致的動(dòng)作,嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,以適應(yīng)技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練和增強(qiáng)戰(zhàn)斗力的 需要”。(摘自隊(duì)列條令第一條)隊(duì)列教練就象一臺(tái)石英鐘一樣單調(diào)、枯燥,但在它那簡(jiǎn)單的走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中,卻包含著豐 富的美學(xué)原理。它的外在形式美是通過(guò)在教練中運(yùn)用線(xiàn)(行、列)、形、色、聲質(zhì)及動(dòng)作變 換等,形式因素及其組合關(guān)系,表達(dá)了內(nèi)在形式的完美結(jié)構(gòu),體現(xiàn)出適應(yīng)技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)需要的 最基本組合形式,它給觀(guān)眾以美感,引起人們的想象和一定的感情活

3、動(dòng)、產(chǎn)生素質(zhì)感和質(zhì)量 感。要產(chǎn)生委好的審美效果,班隊(duì)列的教練過(guò)程中,教與練的雙方不能只限練動(dòng)作、練 程序,更重要的是要把動(dòng)作形式的真正內(nèi)涵。從“效果”出發(fā)把形式和內(nèi)容結(jié)合起來(lái),要讓 觀(guān)眾(欣賞者)從教練中得到藝術(shù)感受。所以各級(jí)軍隊(duì)的指揮員,特別是初級(jí)指揮員,要想 提高隊(duì)列教練效果,除了深知隊(duì)列教練的目的、內(nèi)容和規(guī)范化動(dòng)作要領(lǐng)外,還應(yīng)積極地學(xué)好 相關(guān)美學(xué)知識(shí),掌握美的客觀(guān)規(guī)律,使隊(duì)列訓(xùn)練變成真正的壯美活動(dòng)。2、班隊(duì)列教練是形式美的典型范例班是軍隊(duì)最基本的戰(zhàn)斗單位和組織形式,是部隊(duì)和分隊(duì)隊(duì)列教練最基本的最關(guān)鍵的環(huán) 節(jié),也是部隊(duì)分隊(duì)隊(duì)列教練中各種形式美因素得到最全面、最集中和最典型表現(xiàn)的承擔(dān)者。班教

4、練的形式美特征表現(xiàn)為崇高,即壯美。它通過(guò)班教練中的整體性、整齊一律、多 樣統(tǒng)一等法則表現(xiàn)出來(lái)。整體性,就是把這一有特殊審美對(duì)象的教練形式和所要表達(dá)的精神、品質(zhì)結(jié)合起來(lái), 使形象威武雄壯,英姿勃勃,精神抖擻;使動(dòng)作整齊一致,步伐鏗鏘,層次分明;使指揮干 脆利索,節(jié)奏明快,舉止有度。給人一種“英雄激情”和“勝利感”,從而體現(xiàn)出它的完整 性。從組成行、列的畫(huà)面來(lái)看,不僅表達(dá)了班的基本活動(dòng)形式,還要展現(xiàn)整齊一律的基本 美學(xué)法則,它所形成的氣氛,給人一種穩(wěn)定,莊重威武、有氣魄、有力量的感覺(jué)。從班隊(duì)列教練的全過(guò)程來(lái)看,它淋漓盡致的再現(xiàn)了 “寓變化于整齊”的多樣統(tǒng)一的形 式美基本法則。它集中概括了形式美中、

5、對(duì)稱(chēng)、平衡、整齊、對(duì)比、比例,虛實(shí)、賓主、變 幻、參差、節(jié)奏等多樣統(tǒng)一的規(guī)律。表現(xiàn)了班隊(duì)列教練行、列形式的多樣性,變化必及實(shí)性, 體現(xiàn)出其內(nèi)在的和諧統(tǒng)一關(guān)系,使這一隊(duì)列形式既有鮮明獨(dú)特性,又表現(xiàn)出本質(zhì)上的整體性, 從而充分表現(xiàn)班隊(duì)列教練的藝術(shù)內(nèi)涵,所以說(shuō),班隊(duì)列教練是形式美的典型范例。3、班隊(duì)列教練的指揮藝術(shù)班教練是建立在單兵隊(duì)列教練基礎(chǔ)上的集體隊(duì)列動(dòng)作教練形式。它是在一定場(chǎng)合和一 定空間,以教練員(班長(zhǎng))為“中心”調(diào)度班的隊(duì)列、方向、動(dòng)靜、聲色與節(jié)奏,以及點(diǎn)、 線(xiàn)、面協(xié)調(diào)變動(dòng)的軍事造型活動(dòng)。其班教練的“指揮”是融指揮技術(shù)與審美于一體的。那么 如何才能使班隊(duì)列指揮達(dá)到良好的審美效果呢?下面筆者

6、從布局、位置、節(jié)奏等方面談點(diǎn)教 學(xué)體會(huì)。3.1班隊(duì)列的指揮布局美班教練特定的壯美形式?jīng)Q定著它的布局美。布局分靜態(tài)和動(dòng)態(tài)。教練員入場(chǎng)前就要考 慮好開(kāi)始的靜態(tài)布局,教練過(guò)程中要靈活遵循動(dòng)態(tài)布局。3.11靜態(tài)布局美一一賓主法則指事物各形式因素之間,主體與賓(客)體、整體與局部的呼應(yīng)組織合關(guān)系。其要點(diǎn) 是賓主有別,主次分明。班教練,如會(huì)操,表演,考試等特定場(chǎng)合時(shí),教練員就必須考慮“賓主有別”,因?yàn)?教練雙方要受“外環(huán)境”的影響,而且在情緒上和外環(huán)境發(fā)生一定的呼應(yīng)關(guān)系,從審美的角 度說(shuō)“賓”是審美主體(欣賞者、觀(guān)眾),教練方是審美主體。教練方是審美客體。教練員 入場(chǎng)前就必須考慮從哪個(gè)角度入場(chǎng),入場(chǎng)后隊(duì)列

7、如何布局才能給審美主體(即賓方)一個(gè)滿(mǎn) 意的“空間視角”,使賓方能從這個(gè)角度,看到教練方一一淋漓盡致的壯美過(guò)程。也只有這 樣這種特定的呼應(yīng)關(guān)系,才能產(chǎn)生特定的呼應(yīng)效果。就象你家中來(lái)了客人,你在給客人敬茶 之后不能背對(duì)著客人(或站在其面前)一樣,因?yàn)檫@是人所共知的傳統(tǒng)禮儀。教練雙方也有主次之分,教主練次,相互呼應(yīng),相互配合?!爸鳌狈剑ń叹殕T)具有 內(nèi)在的統(tǒng)領(lǐng)性,“次”方(陪練)受主方指揮,使主方充分的展現(xiàn),使訓(xùn)練富于變化和豐富、 多樣。這也就是平時(shí)所說(shuō)的“三分口令,七分動(dòng)作”。次方則具有一種內(nèi)在的趨向性,這種 趨向性又使訓(xùn)練顯示一種內(nèi)在的聚集力,它難過(guò)層層遞進(jìn),使主方在多樣豐富的形式中得到 完美

8、的展現(xiàn),從而起到烘托主方的作用??傊兄饔写?,有次才能表主,主次雙方形成既 多樣豐富又和諧統(tǒng)一的局面,才能獲得完美的藝術(shù)表現(xiàn)力。3.12動(dòng)態(tài)布局美一一平衡法則美學(xué)認(rèn)為:教練中每完成一個(gè)動(dòng)作和組成“立體畫(huà)面”的不同部分,因素之間既對(duì)立 又統(tǒng)一的空間呼應(yīng)關(guān)系。在班隊(duì)列教練中常表現(xiàn)為:對(duì)稱(chēng)平衡,重力平衡、運(yùn)動(dòng)平衡。對(duì)稱(chēng)平衡特性是:以對(duì)等形式出現(xiàn)。其差異面較小,一般較少活力,但宜于表現(xiàn)靜態(tài), 使人感到整齊、穩(wěn)重和沉靜。班隊(duì)列教練中的基本隊(duì)列、整齊、報(bào)數(shù)、集合、離散等均是以 教練員為隊(duì)形中垂線(xiàn)的對(duì)稱(chēng)平衡。所以條令規(guī)定橫隊(duì)時(shí)指揮位置在隊(duì)列中央前。重力平衡特性是:力矩平衡。在教練中人們通過(guò)特定畫(huà)面的動(dòng)態(tài)構(gòu)

9、圖,給人心理獲得 重量感。班隊(duì)列教練是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,構(gòu)圖是一個(gè)完整動(dòng)作軌跡疊加圖。在班教練過(guò)程中教 練員必須注意構(gòu)圖不能給人失重的感覺(jué)。如行進(jìn)與停止時(shí),隊(duì)列行進(jìn)以指揮員所在位置兩邊 均等,再者教練員必須注意自己的指揮位置,它有著調(diào)節(jié)平衡的妙用。如停止間、行進(jìn)間縱 隊(duì)方向變換,停止間跑位應(yīng)在行進(jìn)隊(duì)形延長(zhǎng)線(xiàn)兩頭,且和所組成直角的角平分線(xiàn)兩邊對(duì)稱(chēng), 行進(jìn)間指揮位置在其軌跡所組成直角三角形斜邊外的直角平分線(xiàn)上(橫隊(duì)的方向變換相同)。 如此等等就不一一例舉。運(yùn)動(dòng)平衡特性是:形式平衡關(guān)系的兩極有規(guī)律的交替出現(xiàn),使平衡被不斷打破又不斷 重新形成,我們把教練過(guò)程中每一個(gè)完整動(dòng)作的軌跡疊加的畫(huà)面,拿來(lái)比較,就自

10、然看出, 在時(shí)間空間里組成的疊加畫(huà)面,是保持著運(yùn)動(dòng)平衡的關(guān)系。所以我們要求班教練結(jié)束時(shí):隊(duì) 形要很好的回位(開(kāi)始的位置)。3.2班隊(duì)列的指揮位置美隊(duì)列條令第二章、第四條規(guī)定:“指揮位置應(yīng)便于指揮和通視全體。通常:停止 間在隊(duì)列中央前;行進(jìn)間,縱隊(duì)行進(jìn)在左側(cè)中,在前,變換指揮位置通常用跑步5步 以?xún)?nèi)用齊步)?!卑闯R?guī)我們可推算出:變換位置用齊步時(shí)不是3步就是5步,用跑步 時(shí)不是5步就是7步。那么,隊(duì)列的長(zhǎng)度的指揮位置距隊(duì)列的長(zhǎng)度之間,有沒(méi)有一個(gè)比例關(guān) 系呢?3.21指揮位置美一一比例法則美學(xué)認(rèn)為:比例所表示的兩個(gè)線(xiàn)段比與人心理經(jīng)驗(yàn)形成的一定對(duì)應(yīng)關(guān)系。美學(xué)界公認(rèn) 的形式比例關(guān)系,即“黃金分割(1:

11、 1.618)”。但它不象數(shù)字關(guān)系那樣確定和機(jī)械,它往往 是圍繞一定數(shù)理關(guān)系上下波動(dòng),隨人的不同心理經(jīng)驗(yàn)面變化。討論:按有關(guān)規(guī)定:?jiǎn)伪嫒?0厘米,側(cè)面取30厘米,間隔取10厘米,行距離 取75厘米,齊步的步幅取75厘米,跑步步幅取85厘米,已知1: 1.618,步兵班為9人。 求證隊(duì)列到指揮位置的最佳距離?3.211求班橫隊(duì)指揮位置距隊(duì)列中央前幾步。步兵班正面寬為:50*9+8*10=530 (厘米)由上述條件可知:35步(齊)即225375 (厘米)由黃金比例得:1: 1.618=X: 530,X327靠近5步。所以班橫隊(duì)時(shí)指揮位置通常在 隊(duì)列中央前5步外,較為合理。3.212求班縱隊(duì)時(shí)

12、指揮位置距隊(duì)列首名戰(zhàn)士的距離設(shè)其Y,步兵班縱隊(duì)長(zhǎng)為:30*9+75*8=870 (厘米)由以上條件知,57步(齊)即375525 (厘米)由黃金比例得:1: 1.618=Y: 870,Ye538靠近7步,所以班縱隊(duì)時(shí)指揮位置應(yīng)在縱 隊(duì)首名戰(zhàn)士前7步處。由此可見(jiàn)指揮位置美,是符合人們長(zhǎng)期形成的審美經(jīng)驗(yàn)比例鐵,和通常說(shuō)的距隊(duì)列5-7 步是相吻合的。在隊(duì)形、方向變換時(shí)指揮位置我們可以從平衡法則中找到答案。3.3班隊(duì)列的指揮節(jié)奏美節(jié)奏在班隊(duì)列教練中,主要表現(xiàn)為教練口令的強(qiáng)弱,調(diào)度全過(guò)程的層次是否分明,教 練動(dòng)作上的快慢和力度等。節(jié)奏是客觀(guān)事物運(yùn)動(dòng)的重要屬性,是一種合規(guī)律的周期性變化的運(yùn)動(dòng)形式。節(jié)奏的審

13、 美機(jī)理,來(lái)自人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)高級(jí)感官。聽(tīng)覺(jué)的節(jié)奏感受主要來(lái)自口令。人對(duì)節(jié)奏最敏感器官是聽(tīng)覺(jué),在教練中教練員如何用 口令來(lái)表達(dá)這一動(dòng)感呢?我們知道,口令分為:短促口令、連續(xù)口令、復(fù)合口令。我們正確 的發(fā)音部位是胸音(即:胸膈膜音)或腹音(即:由小腹向上提氣的丹田音),而且還要把 握好每類(lèi)口令的音節(jié)、音色、突出主音。一個(gè)完整的教練過(guò)程要重復(fù)上述加上類(lèi)口令達(dá)108 次。聽(tīng)覺(jué)就可以從珍過(guò)程中感受到口令所“奏”出的特有東章,從中還可以接受到口令強(qiáng)烈 的感染力,所以說(shuō),口令決定著教練的節(jié)奏。視覺(jué)的節(jié)奏來(lái)自動(dòng)作。視覺(jué)具有一定的節(jié)奏感受能力,班教練中動(dòng)作有兩部分,一是 教練員變換位置時(shí)的動(dòng)作;二時(shí)陪練分隊(duì)

14、(班)的動(dòng)作。視覺(jué)通過(guò)行、列的變換;動(dòng)作的動(dòng) 靜,緩急;訓(xùn)練內(nèi)容層次等等有規(guī)律的變化,從中感受到無(wú)聲節(jié)奏的妙處。常用層次的表達(dá)方法:變換位置的節(jié)奏則能表現(xiàn)教練員自身動(dòng)作,側(cè)重表現(xiàn)在跑位時(shí) 的抱拳、運(yùn)臂、立定靠腳放臂的每一細(xì)節(jié)中。班的動(dòng)作節(jié)奏靠教練員口令調(diào)度,層次更是這 樣,如每個(gè)內(nèi)容中的層次,可以用整齊的口令來(lái)間隔,每個(gè)內(nèi)定之間的層次楞以用稍息的動(dòng) 作來(lái)分段,在間隔的時(shí)間上,停頓要靠教練員掌握(或根據(jù)部(分)隊(duì)我多少或根據(jù)總的節(jié) 奏)。使之既能與表達(dá)分明的層次節(jié)奏,又不失全全過(guò)程的整體性,整個(gè)過(guò)程就象一篇優(yōu)秀 的文章一樣,看起來(lái)句讀清,層次明;聽(tīng)起來(lái)鏗鏘有力,產(chǎn)生較強(qiáng)的感染力。節(jié)奏的特有表現(xiàn)形

15、式還有對(duì)比和參差。對(duì)比包括形式對(duì)比和內(nèi)容對(duì)比,在教練中常用 用到的有:空間虛實(shí)、行列變化,形態(tài)動(dòng)靜,口令強(qiáng)弱等形式對(duì)比表現(xiàn)節(jié)奏的。內(nèi)容由簡(jiǎn)到 繁、由靜到動(dòng),由分到合遞進(jìn)變化,由教練過(guò)程適應(yīng)技術(shù)戰(zhàn)術(shù)需要的變化等,就是以?xún)?nèi)容對(duì) 比來(lái)表達(dá)節(jié)奏的。參差來(lái)表達(dá)整齊一律,從審美角度來(lái)說(shuō)是相對(duì)的,不是絕對(duì)的,參差能形成既均衡、 和諧;又不單調(diào)沉悶的效果,雙可達(dá)到有整有亂、亂中見(jiàn)整,不齊之齊,無(wú)秩序之秩序的效 果,如集合離散、觸個(gè)稍息、觸個(gè)擺頭等方法。常用的還有形態(tài)疏密、張馳、開(kāi)合、聚散、 位置的遠(yuǎn)近、空間的縱橫變換,動(dòng)作的輕重、強(qiáng)弱、徐疾等無(wú)周期性的對(duì)比變化表現(xiàn)出的我 愛(ài)節(jié)奏感。在訓(xùn)練中都是常用用而不知法則

16、。4、關(guān)于隊(duì)列美的討論班隊(duì)列教練中體現(xiàn)著形式美的法則,正是這一活動(dòng)受幾千年中國(guó)文化深深影響著的, 是從長(zhǎng)期軍事實(shí)踐中進(jìn)化而來(lái)的,也是具有這種歷史文明的人,長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)美感受的結(jié)晶, 也正是我軍隊(duì)列動(dòng)作區(qū)別于外軍的根源所在。如何辨證地看待形式和內(nèi)容的關(guān)系。我們?cè)谶@里側(cè)生談班隊(duì)列的形式美及其應(yīng)用,并 非只是就形式談形式。我們知道萬(wàn)事萬(wàn)物的“形式與內(nèi)容”總是緊密相關(guān)的,密切聯(lián)系著的。 一切美的內(nèi)容都必須以一定的形式表現(xiàn)出來(lái)。一定的形式美也不能脫離內(nèi)容機(jī)時(shí)存在。筆者 談班隊(duì)列教練的形式美法則試想把班隊(duì)列教練從人所公認(rèn)的簡(jiǎn)單形式。提高到認(rèn)識(shí)美的規(guī)律 的理性上來(lái),力足能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)什么,以便找到遵循和利用的規(guī)律,并能在訓(xùn)練中參照這一美的 規(guī)律、因勢(shì)利導(dǎo),因地制宜的創(chuàng)造體現(xiàn)美的新構(gòu)思,激起教練雙方(包括欣賞者)

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