《短歌行》名師教案

1、PAGE9教學(xué)設(shè)計(jì)者基本信息姓名張志蕾學(xué)校礦大附中學(xué)科語(yǔ)文及郵箱課題短歌行年級(jí)高一模塊必修2教科書版本人教版學(xué)習(xí)主題吟短歌行悟“建安風(fēng)骨”1整體設(shè)計(jì)思路北京市中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見充分發(fā)揮立德樹人作用，重視國(guó)學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。短歌行是人教版高一語(yǔ)文必修2第二單元的一首詩(shī)歌，是魏晉時(shí)曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī)，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，卻一掃漢樂府及時(shí)行樂的腐朽詩(shī)風(fēng)。此詩(shī)抒發(fā)

2、了作者建功立業(yè)的理想及其積極進(jìn)取的精神。意境宏大，筆調(diào)舒暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，恰恰代表了“建安風(fēng)骨”的寫作特色。學(xué)習(xí)它對(duì)中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的意義。這首詩(shī)的基本特征是意象明朗、語(yǔ)言精煉、情感真摯。2目標(biāo)設(shè)計(jì)知識(shí)與能力：體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感。總結(jié)曹操詩(shī)歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)。了解“建安文學(xué)”的寫作特色。過程和方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究詩(shī)歌的情感。通過品味語(yǔ)言學(xué)習(xí)詩(shī)歌中運(yùn)用的表達(dá)技巧，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。情感態(tài)度與價(jià)值：樹立有擔(dān)當(dāng)，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生

3、觀。3學(xué)習(xí)內(nèi)容分析教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫、求賢若渴，建立功業(yè)的矛盾復(fù)雜情感。引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化的闡釋。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)曹操詩(shī)歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)。4學(xué)情分析中國(guó)古典詩(shī)歌對(duì)于學(xué)生并不陌生，許多著名作品學(xué)生都能吟誦，所以都有一定的古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。本單元學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了詩(shī)經(jīng)和離騷。因此對(duì)理解詩(shī)歌的內(nèi)容沒有困難。但是，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的方法沒有系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生閱讀詩(shī)歌多碎片化的認(rèn)識(shí)，卻缺少思辨性的思維。學(xué)生認(rèn)識(shí)的渠道多樣化，片面性卻疏離文本。因此在學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌的時(shí)候時(shí)不僅要學(xué)會(huì)一些詩(shī)歌鑒賞的方法，還要領(lǐng)悟詩(shī)人抒發(fā)的思想感情，進(jìn)而陶冶情操。正如新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“閱讀優(yōu)秀作品，品

4、味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力?！?教與學(xué)的過程設(shè)計(jì)步驟1：初讀感知，溫故知新你都知道哪些曹操的詩(shī)句，這些詩(shī)句表達(dá)了作者什么樣的感情觀滄海龜雖壽設(shè)計(jì)意圖：用設(shè)問的方式導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的興趣，復(fù)習(xí)有關(guān)曹操的詩(shī)句，做到溫故知新。齊讀課文，檢查預(yù)習(xí)。請(qǐng)寫出你對(duì)短歌行的印象和對(duì)曹操的印象。大部分學(xué)生的看法：曹操印象：治世之能臣，亂世之梟雄。心狠手辣、野心勃勃、霸氣外露、疑心很重、白臉奸臣。短歌行的印象：英雄主義者的豪情壯志?？犊?、氣勢(shì)磅礴。感嘆人生苦短，渴望賢才，心想天下氣吞山河的氣魄。設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生對(duì)詩(shī)人的原始認(rèn)知以及對(duì)詩(shī)歌的原生態(tài)閱讀可以看出學(xué)生的真實(shí)情況?；趯W(xué)生的原始理

5、解是設(shè)計(jì)教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。步驟2：整體感知，理清思路在這首詩(shī)中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來概括出來嗎憂（板書）詩(shī)中哪些詩(shī)句表現(xiàn)出憂呢詩(shī)人為什么而憂愁慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。人生苦短、賢才難得、功業(yè)未就。（板書）哪些句子體現(xiàn)人生苦短了詩(shī)中運(yùn)用了哪些修辭手法比喻，“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫。詩(shī)人如何來解憂呢何以解憂唯有杜康。運(yùn)用了什么修辭手法設(shè)問和借代。設(shè)計(jì)意圖：深入文本，訓(xùn)練學(xué)生捕捉文章主旨的能力，學(xué)生得到的結(jié)論可能不夠完整。可以在接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)中繼續(xù)深入挖掘。步驟3：品讀詩(shī)歌，分層鑒賞有人說三國(guó)之爭(zhēng)實(shí)為人才之爭(zhēng)，可以說人才

6、得失，生死攸關(guān)。假如你是三國(guó)時(shí)期一賢才，被曹操招致麾下，最令你感動(dòng)的句子是什么為什么（小組討論，合作探究）青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩(shī)意。明明如月，何時(shí)可掇憂從中來，不可斷絕。從意象角度分析，理解詩(shī)意。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩(shī)意。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。板書：志天下歸心設(shè)計(jì)的意圖：魏晉詩(shī)歌距離現(xiàn)代比較久遠(yuǎn)。創(chuàng)設(shè)情境有助于拉近學(xué)生與文本的距離。將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，以小組為單位，通過組內(nèi)生生對(duì)話、組與組之間生生

7、對(duì)話、師生對(duì)話等幾種互動(dòng)對(duì)話方式深入理解詩(shī)歌的內(nèi)涵及表現(xiàn)手法，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，掌握相應(yīng)的方法與技能，讓學(xué)生有一課一得的感受。這也是教學(xué)重點(diǎn)突破的手段。步驟4：深讀悟情，總結(jié)歸納詩(shī)中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！币呀?jīng)充分表達(dá)了曹操對(duì)人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢不能，本詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù)，其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來表達(dá)他對(duì)人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來吸引人才。追問：曹操都意識(shí)到了人才的重要性。那么現(xiàn)在你作為領(lǐng)導(dǎo)，你需要什么樣的人才呢學(xué)生反饋：創(chuàng)新性人才、復(fù)合型人

8、才、技術(shù)型人才。追問：你們想成為這樣的人才嗎如何成為這樣的人才呢設(shè)計(jì)意圖：教師尊重學(xué)生由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，理解作者感情曲折多變的特點(diǎn)。將學(xué)生對(duì)于文本閱讀的碎片化的感受進(jìn)行總結(jié)歸納，增強(qiáng)學(xué)生思維的深刻性。進(jìn)而領(lǐng)悟文本內(nèi)涵，探討文本價(jià)值。教育學(xué)生樹立時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀。步驟5：知人論世，悟“建安風(fēng)骨”建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)歲。他為什么化用周公的典故呢僅僅是抒發(fā)他禮賢下士的情感嗎對(duì)

9、比我們之前對(duì)曹操的印象，我們對(duì)短歌行有什么新的看法嗎介紹周公的背景，他是周文王的第四子，先后輔佐武王成王，武王駕崩之后，輔佐成王7年后歸政成王卻遭讒言，受冤枉后依然忠心耿耿。本詩(shī)卒章顯志。體現(xiàn)了曹操不屈從于命運(yùn)，和時(shí)勢(shì)的抗?fàn)?，想要天下歸心的雄心壯志。正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂只有壯志。板書：志天下歸心正是曹操一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以他才會(huì)一掃前人及時(shí)行樂的消極情緒，用樂府舊題寫時(shí)事的先河。他的詩(shī)內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。后人把建安詩(shī)歌這種建立在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱為“建安風(fēng)骨”。設(shè)計(jì)意圖：與學(xué)生課前對(duì)

10、曹操的印象做對(duì)比，訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解曹操詩(shī)歌的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧。引導(dǎo)學(xué)生從文本意識(shí)導(dǎo)向作者意識(shí)，理解的空間就擴(kuò)大了，思維的品質(zhì)提高了，從而體現(xiàn)問題導(dǎo)學(xué)模式中用問題導(dǎo)、導(dǎo)思維方法的本質(zhì)特點(diǎn)。步驟6：對(duì)比閱讀，拓展延伸對(duì)比閱讀曹操的短歌行和曹植的白馬篇，用二字詞語(yǔ)或四字詞語(yǔ)概括詩(shī)歌的寫作特色。進(jìn)而理解劉勰所說“觀其時(shí)文，雅好慷慨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗概而多氣也”文心雕龍?jiān)O(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)比閱讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)“建安”詩(shī)歌的特點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)作業(yè)：比較閱讀曹操蒿里行王粲七哀詩(shī)要求：1闡述閱讀詩(shī)歌的感悟。2字?jǐn)?shù)150字左右。6教學(xué)設(shè)計(jì)特色分析切入點(diǎn)初讀文本，預(yù)習(xí)提問了解學(xué)情。落實(shí)點(diǎn)細(xì)

11、讀文本，個(gè)性闡釋曹操求賢之心。思維點(diǎn)深讀文本，總結(jié)歸納體會(huì)曹操求賢之心的內(nèi)在邏輯。收束點(diǎn)再讀文本，對(duì)比探究體悟“建安風(fēng)骨”。根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)習(xí)者特征，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力與方法，本節(jié)課主要采用以下策略：1、體驗(yàn)法：學(xué)生結(jié)合情境，通過誦讀，深刻理解詩(shī)歌的情感和內(nèi)涵。2、質(zhì)疑釋疑法：引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，培養(yǎng)個(gè)性化閱讀能力。3、小組合作與對(duì)話交流法：通過學(xué)生與文本對(duì)話學(xué)生與學(xué)生對(duì)話學(xué)生與教師對(duì)話的方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究能力。4、拓展研究法：運(yùn)用新舊知識(shí)進(jìn)行拓展遷移，豐富詩(shī)的文化內(nèi)涵。滲透式指導(dǎo)法：在教學(xué)

12、中將鑒賞詩(shī)歌的方法不斷的提出，使學(xué)生在自覺中掌握學(xué)習(xí)方法，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。7實(shí)踐反思高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)“思考領(lǐng)悟”能力要求學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)言、文學(xué)以及文化現(xiàn)象獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，要求學(xué)生發(fā)展思維品質(zhì)，增強(qiáng)思維的深刻性和批判性?！边@節(jié)課意在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀。引導(dǎo)學(xué)生將碎片化的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)歸納進(jìn)而形成理性認(rèn)識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，深入探究。肯定學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行不同的闡釋。分析“明明如月，何時(shí)可掇”這一句時(shí)，理解月這一意象就是代表人才。但一個(gè)學(xué)生大膽質(zhì)疑說月的意象是代表曹操的招賢之心。學(xué)貴質(zhì)疑，學(xué)生的問題意識(shí)得到了我的尊重。我沒有否定他。該生通過對(duì)前后文意的理解認(rèn)為此句的翻譯應(yīng)該為“對(duì)于渴望賢才的心何時(shí)才能停止呢”課后我查找資料發(fā)現(xiàn)，2000年前版的高中人教版語(yǔ)文教材及全國(guó)高等自學(xué)考試教材（徐中玉、金啟華主編，上海古籍出版社，1987年版）都將“掇”同“輟”，解釋為停止。另外晉樂所奏短歌行正作為“輟”（中學(xué)語(yǔ)文網(wǎng)中網(wǎng)）。羅貫中的三國(guó)演義（文化藝術(shù)出版社，1991年版）第四十八回宴長(zhǎng)江曹賦詩(shī)，鎖戰(zhàn)船北軍用武中短歌行正文也是輟字。課后我和學(xué)生做了一個(gè)訪談，這個(gè)學(xué)生