上半年教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》強(qiáng)化練習(xí)卷(六)卷

1、第 頁(yè) 上半年教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)強(qiáng)化練習(xí)卷(六)卷1在“首屆京劇旦角最佳演員”的評(píng)選中，梅蘭芳、程硯秋、尚小云、( )當(dāng)選，被譽(yù)為京劇“四大名旦”。 A.荀慧生B.常香玉C.王漢倫D.閻立品 2下列選項(xiàng)中，簫屬于( ) A.吹奏樂(lè)器B.打擊樂(lè)器C.彈撥樂(lè)器D.拉弦樂(lè)器3學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告知學(xué)校的，學(xué)校已經(jīng)履行了相應(yīng)職責(zé)，行為并無(wú)不當(dāng)。這時(shí)造成的學(xué)生傷害事故應(yīng)該由（ ）承擔(dān)責(zé)任。 A.學(xué)校B.未成年人監(jiān)護(hù)人C.教師D.學(xué)生的親戚4下列選項(xiàng)中，關(guān)于素質(zhì)教育與考試關(guān)系的敘述正確的是（ ） A.應(yīng)試教育是提升學(xué)生學(xué)業(yè)水平的重要手段B.考試的主要功能是甄

2、別與選拔，沒(méi)有存在的必要性C.素質(zhì)教育就是非考試的教育，應(yīng)該取消一切考試D.素質(zhì)教育不應(yīng)與考試對(duì)立5下列選項(xiàng)中，屬于木本植物的是（ ）。 A.芍藥B.荷花C.菊花D.紫荊6（2022上半年真題）為促進(jìn)教師終身學(xué)習(xí),某縣教育行政部門為所有在崗教師提供了每年不低于72學(xué)時(shí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，該縣的做法（ ）。 A.正確，保障了教師參加進(jìn)修培訓(xùn)的權(quán)利B.正確,促進(jìn)了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的均衡分配C.錯(cuò)誤，侵犯了學(xué)校自主管理的權(quán)利D.錯(cuò)誤，侵犯了教師帶薪休假的權(quán)利 7曉光多次在鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)，但不愿意學(xué)習(xí)文化課程。方老師全說(shuō)道：“特長(zhǎng)需要保持，可是只有打好文化基礎(chǔ)，你才能在音樂(lè)道路上走得更遠(yuǎn)。”方老師的做法（ ）。 A

3、.不合理，不利于學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)B.不合理，違背了學(xué)生的興趣愛(ài)好C.合理，學(xué)生必須在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域平均發(fā)展D.合理，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展8下列選項(xiàng)中，簫屬于（ ）A、吹奏樂(lè)器 B、打擊樂(lè)器 C、彈撥樂(lè)器 D、拉弦樂(lè)器 9班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位，離其他同學(xué)有幾排位置距離，凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽(tīng)課。這一做法()。A、是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法，侵犯了學(xué)生的人格權(quán)B、是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C、是既保證學(xué)生的受教育權(quán)，又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán) 10教師的師德修養(yǎng)，只有在（）中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完

4、善。A、學(xué)習(xí)B、交往C、思考D、實(shí)踐 11創(chuàng)造出一說(shuō)謊鼻子就變長(zhǎng)的木偶皮諾曹這一童話形象的作者的國(guó)籍是（）。A、英國(guó)B、法國(guó)C、意大利D、丹麥 12為了預(yù)防未成年人犯罪，學(xué)校應(yīng)當(dāng)（）。A、讓司法機(jī)關(guān)代勞B、讓居委會(huì)、村委直接負(fù)責(zé)C、讓政府部門開(kāi)展D、聘任從事法制教育的專職或兼職的教師 13江老師十分注重自我學(xué)習(xí),卻經(jīng)常不參加學(xué)校的校本研修活動(dòng),江老師的行為( ) A.不恰當(dāng),自我學(xué)習(xí)是權(quán)宜之計(jì)B.不恰當(dāng),學(xué)習(xí)方式應(yīng)該多元化C.恰當(dāng),自我學(xué)習(xí)優(yōu)于校本研究D.恰當(dāng),校本研修理論價(jià)值不大 14中國(guó)古代神話傳說(shuō)中創(chuàng)造天地的是( )。 A.黃帝B.女?huà)zC.盤古D.伏羲 15對(duì)閱讀教學(xué)理解有誤的是( )

5、A.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程B.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為C.閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力D.應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓第一學(xué)段的學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽 16學(xué)校要求各班推選各班級(jí)“三好”學(xué)生候選人，張老師就把班上考試成績(jī)前三名的學(xué)生上報(bào)，張老師這種做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）。 A.教書(shū)育人B.嚴(yán)于律己C.終身學(xué)習(xí)D.知榮明恥17在Excel中，文字的默認(rèn)對(duì)齊方式為（ ）。 A.左對(duì)齊B.居中C.右對(duì)齊D.兩端對(duì)齊18下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的選項(xiàng)是( ) A.李清照的詞以南渡為界限分為前后兩個(gè)時(shí)期。南渡前多寫(xiě)離愁閑緒，詞風(fēng)清麗柔

6、媚；南渡后多寫(xiě)國(guó)恨家仇，詞風(fēng)凄惻哀婉，醉花陰聲聲慢都創(chuàng)作于這一時(shí)期B.昌黎先生、青蓮居士、香山居士、白石道人、臨川先生、已齋叟依次指的是韓愈、李白、白居易、姜夔、王安石、關(guān)漢卿C.弗蘭茨?卡夫卡的變形記、弗吉尼亞?伍爾夫的墻上的斑點(diǎn)和詹姆斯?喬伊斯的等待戈多都是現(xiàn)代派小說(shuō)的代表D.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命，是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的偉大開(kāi)端，其中最著名的作家有魯迅、郭沫若、茅盾和巴金等19在歌劇（）中使用到了茉莉花的曲調(diào)。A.江姐B.茶花女C.小二黑結(jié)婚D.圖蘭朵 20Word中，以下哪種操作可以使在下層的圖片移置于上層（ ） A.“繪圖”菜單中的“旋轉(zhuǎn)與翻轉(zhuǎn)”B.“繪圖”菜單中的“微移”C.“繪

7、圖”菜單中的“組合”D.“繪圖”菜單中的“疊放次序” 21制作好一個(gè)幻燈片文件后，若想讓其在每次放映時(shí)都顯示當(dāng)天的日期，可以在( )對(duì)話框中進(jìn)行設(shè)置。A.“插入”“鏈接”B.“審閱”“保護(hù)演示文稿”C.“幻燈片放映”“排練計(jì)時(shí)”D.“視圖”“頁(yè)眉和頁(yè)腳” 22小麗考試不理想，發(fā)卷子時(shí)，劉老師對(duì)她說(shuō)：“你還穿“耐克”，趕緊回家換“踏步”吧。耐克的標(biāo)志是，特步的標(biāo)志是。小麗頓時(shí)羞紅了臉。這表明劉老師（）。 A 、 教學(xué)語(yǔ)言有失嚴(yán)謹(jǐn)B 、 無(wú)視學(xué)生人格尊嚴(yán)C 、 批評(píng)學(xué)生嚴(yán)而有格D 、 教育學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì) 23師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)要求教師（ ）。A.隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，

8、重新確立師德規(guī)范C.與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬(wàn)變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng) 24教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括（ ）。A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一 B.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合 D.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力 25中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中提出的“關(guān)心學(xué)生健康”，其中的“健康”指的是( ) A.身體B.心理C.人格D.身心 26茶壺：紫砂：雕刻。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞( )。 A.房門：木材：油漆B.夾克：布料：制作C.電線：金屬：生產(chǎn)D.馬路：柏油：鋪設(shè) 27學(xué)歷的高低決定著網(wǎng)民對(duì)信息的判斷能力，決定著表達(dá)自身意見(jiàn)和

9、意志的理性程度。( )，也就是：網(wǎng)民學(xué)歷越低，其信息判斷力就越弱，表達(dá)自身意見(jiàn)和意志的理性程度就越弱。根據(jù)文意，下列那句話填人括號(hào)處最合適? A.一般情況下，二者之間呈正相關(guān)關(guān)系B.網(wǎng)絡(luò)如同放大器，可以放大個(gè)體的非理性C.青少年網(wǎng)民容易出問(wèn)題，主要原因在于學(xué)歷D.從歷史變化看，中國(guó)網(wǎng)民學(xué)歷結(jié)構(gòu)呈下降趨勢(shì) 28為了更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提高學(xué)生成績(jī)，六年級(jí)三班的班主任梁老師根據(jù)全班學(xué)生的不同水平和接受能力，嘗試分層教學(xué)，該老師的做法（ ）。A.正確，教師享有教育教學(xué)權(quán)B.正確，教師享有學(xué)術(shù)研究權(quán)C.錯(cuò)誤，不利于學(xué)生的全面發(fā)展D.錯(cuò)誤，沒(méi)有做到因材施教 29規(guī)定“教師擔(dān)任班主任期間應(yīng)將班主任工作作為

10、主業(yè)”的教育規(guī)范性文件是()。 A.教師資格條例B.小學(xué)管理規(guī)程C.中小學(xué)德育規(guī)程D.中小學(xué)班主任工作規(guī)定 1閱讀下面材料，回答問(wèn)題。落花枝頭謝大光初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)。一夜枕上聽(tīng)雨，輾轉(zhuǎn)不能成寐，清晨推窗望去，雨卻停了。天頂上，濃云尚未散開(kāi)，低低壓著房檐；空中還飄浮著若有若無(wú)的雨絲；天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄。院子里的一絲綠樹(shù)被染得濃蔭如墨。朦朧的墨綠中，清晰地閃著點(diǎn)點(diǎn)火紅的花朵，宛如一闋厚重、平和的弦樂(lè)聲中，跳出一管清脆、歡躍的笛音，給這雨后空朗的清晨，增添了不少生氣。咦，已是春花紅褪的初夏，為什么花開(kāi)得這般熱烈?循著被雨中潤(rùn)白的碎石小路走去，我猛地記起了楊萬(wàn)里的初夏

11、即事詩(shī)：“卻是石榴知立夏，年年此日一花開(kāi)?！苯耙豢?，果然是石榴花。這是四株石榴樹(shù)，分列在窄窄的甬道兩側(cè)，枝丫交錯(cuò)，搭起了一座花紅葉綠的天然門樓。樹(shù)只有一人高，花卻開(kāi)得十分繁茂。低頭鉆進(jìn)樹(shù)叢，真像是上元之夜徜徉于燈市之中，前后左右，俯仰四顧，都是火苗一樣燃燒著的石榴花。早就聽(tīng)說(shuō)石榴樹(shù)是邊開(kāi)花邊結(jié)果，花與子并生枝頭，十分壯觀。如今看去，果真如此。這滿樹(shù)密密層層的花果，真像是一個(gè)姊妹比肩的大家庭，在從花到果的生長(zhǎng)過(guò)程中，呈現(xiàn)出變化微妙的千姿百態(tài)有的蓓蕾婷立，含苞待放；有的半開(kāi)半合，微露金蕊；有的翩然怒放，噴紅流彩；有的花瓣已落，子實(shí)新萌；也有花萼圓鼓鼓地脹起，果實(shí)已初具規(guī)模，挺在枝頭隨風(fēng)搖曳。啊，

12、這些正在開(kāi)放的花朵、正在成熟的果實(shí)，多像一群天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮的孩子。可是，一陣微風(fēng)吹過(guò)，我感到點(diǎn)點(diǎn)水珠灑落下來(lái)。這是花兒果兒們的淚水嗎?水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激花落的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內(nèi)在的美好情操震顫著我的心?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，龔定庵的心和落花可謂相通。人常說(shuō)：開(kāi)花結(jié)果。殊不知，花落了，果實(shí)才能成熟。據(jù)說(shuō)有一種火石榴樹(shù)，開(kāi)起花來(lái)復(fù)瓣繁英，十分好看，卻是從來(lái)不結(jié)果的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，落花正是新生

13、的標(biāo)志，實(shí)在值得大書(shū)特書(shū)。然而，千百年來(lái)，關(guān)于落花的詩(shī)卻多是傷感的，哀婉的。黑暗的時(shí)代，狂暴的風(fēng)雨常令未果之花備受挫磨而夭謝，于是，“流水落花春去也”“無(wú)可奈何花落去”就成了千古名句。它們的作者，或是傷春怨女，紅顏薄命，或是落魄文人，懷才不遇，只好將花喻己，抒解愁腸。君不見(jiàn)，紅樓夢(mèng)中“埋香冢飛燕泣殘紅”，黛玉小姐的一首葬花詞，哭癡了多少人的心。對(duì)于摧殘人才、踐踏新生的社會(huì)，這是一個(gè)曲折的控訴和抗?fàn)?。今天，這樣的時(shí)代應(yīng)該是過(guò)去了。細(xì)微的簌簌聲打斷了我的遐想，又是幾片飛紅飄落下來(lái)?！奥浠ㄞo樹(shù)雖無(wú)語(yǔ)，別倩黃鸝告訴春”。多情的落花委托黃鸝向春天囑咐什么呢?請(qǐng)明年再向枝頭上看吧，那滿樹(shù)的繁花碩果就是答案

14、。問(wèn)題1簡(jiǎn)答題文中的“未果之花”從字面看是什么意思?在本段中應(yīng)如何理解?問(wèn)題2簡(jiǎn)答題文章的第五自然段是作者對(duì)“落花”的禮贊，“落花究竟有哪些品格值得作者禮贊的呢?請(qǐng)分條概括。 2閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料： 我們的天性是自由的，但我們卻會(huì)因?yàn)橐恍┙┯驳闹R(shí)的束縛而失去自由。 十二歲那年春天，我在田野上發(fā)現(xiàn)了一株很瘦弱的小根樹(shù)苗，便將它挖回來(lái)栽在菜園里。它一天一天地長(zhǎng)大了，兩年后就躥成一米多高。春天來(lái)臨，它的樹(shù)干是亮燦燦的紫銅色。它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)而漂亮。再過(guò)兩年，它就能掛果我想。然而，兩年后，它并沒(méi)有如我所期盼的那樣。我的小桃樹(shù)再也沒(méi)有長(zhǎng)高，而且還顯出奄奄一息的樣子。記得那時(shí)我很難過(guò)。 后來(lái)我終于找到

15、了原因：我的老祖母借它為瓜架，在它的根下種了絲瓜，那些刁鉆的絲瓜藤就沿著它的樹(shù)干攀緣而上，并像鎖鏈那樣一道道地把樹(shù)干箍扎起來(lái)，對(duì)它千纏百繞。我把它們?nèi)兜袅?。第二年，桃?shù)又生機(jī)勃勃地成長(zhǎng)起來(lái)。那年，春寒料峭，它開(kāi)花了。夏天，桃子成熟了，十分可愛(ài)。 如果我們也像這株桃樹(shù)一樣，被藤蔓所纏繞，我們就會(huì)失去生命的光彩。 一位從事詩(shī)歌研究的朋友曾介紹過(guò)兩首臺(tái)灣小孩寫(xiě)的詩(shī)。其中一首詩(shī)說(shuō)一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小孩光著腳丫在地板上跑起來(lái)，留下的腳印就像游動(dòng)的魚(yú)。媽媽來(lái)了，卻用拖把將這些“魚(yú)”一網(wǎng)打盡。這首詩(shī)簡(jiǎn)直妙極了。我想，它們只能出自未被僵硬的知識(shí)束縛的心靈。 (節(jié)選自曹文軒不可纏繞的心靈)問(wèn)題1簡(jiǎn)答題結(jié)合全文，說(shuō)

16、說(shuō)“生命的光彩”的含義。問(wèn)題2簡(jiǎn)答題文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了哪些修辭手法?表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度?問(wèn)題3簡(jiǎn)答題“媽媽來(lái)了，卻用拖把將這些魚(yú)一網(wǎng)打盡?！闭?qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。 3閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于900字的文章。有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：“為什么會(huì)這樣?”我卻夢(mèng)想從未有過(guò)的事物，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣?”蕭伯納要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)；自擬標(biāo)題，不能脫離材料內(nèi)容及含義的范圍；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。1請(qǐng)以“和諧校園”，為話題進(jìn)行寫(xiě)作，題目自擬、文體不限(詩(shī)歌除外)，字?jǐn)?shù)800字左右。 【參考答案】1：A解

17、析：【解析】1927年，北京順天時(shí)報(bào)舉辦評(píng)選“首屆京劇旦角最佳演員”活動(dòng)，梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生當(dāng)選。被譽(yù)為京劇“四大名旦”。 2：A解析：簫是古代用于宮廷雅樂(lè)邊棱音氣鳴樂(lè)器，“八音”分類屬“竹”，屬于吹奏樂(lè)器，故答案為A項(xiàng)。 3：B解析：學(xué)生傷害事故處理辦法第十條規(guī)定了一系列學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故責(zé)任的具體情形，題目所述情形屬于列出的情形之一。 4：D解析：考試作為一種評(píng)價(jià)的手段，是衡量學(xué)生發(fā)展的尺度之一，也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一。因此，素質(zhì)教育不應(yīng)與考試對(duì)立。 5：D解析：命題分析 本題考查的是生物常識(shí)。木本植物指根和莖因增粗生長(zhǎng)形成大量的木質(zhì)部，而細(xì)胞壁也多數(shù)木質(zhì)化的

18、堅(jiān)固的植物。芍藥屬于宿根植物，荷花屬于草本植物，菊花屬于宿根植物，紫荊屬于木本植物。 6：A解析：教師法?第七條教師享有下列權(quán)利：（一）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；（二）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)；（三）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；（四）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（五）對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；（六）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。某縣教育行政部門為所有在崗教師提供一定時(shí)長(zhǎng)的培訓(xùn)機(jī)會(huì)保障了教師的進(jìn)修培

19、訓(xùn)權(quán)。故選A。 7：D解析：素質(zhì)教育的內(nèi)涵闡述中要求學(xué)生全面發(fā)展。 8：A解析：簫是古代用于宮廷雅樂(lè)邊棱音氣鳴樂(lè)器，“八音”分類屬“竹”，屬于吹奏樂(lè)器。 9：A解析：體罰是用罰站、罰跪、打手心等方式來(lái)傷害學(xué)生身體或心靈的行為，體罰是處罰兒童的錯(cuò)誤教育方式。變相體罰是指用上述體罰方式以外的其他形式來(lái)體罰學(xué)生。變相體罰同樣會(huì)侮辱學(xué)生人格，傷害學(xué)生心靈。這位班主任的行為屬于變相體罰，侵犯了學(xué)生的人格權(quán)。 10：D解析：教育的本質(zhì)是實(shí)踐的，教師的素養(yǎng)只有通過(guò)不斷地實(shí)踐才能得到提高。教師的教育理論是用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的，而實(shí)踐也可以反過(guò)來(lái)發(fā)展理論。故選D。 11：C解析：木偶皮諾曹是意大利作家科洛迪的童話小說(shuō)

20、木偶奇遇記中的童話形象。 12：D解析：中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法的內(nèi)容解讀中第二章第十條學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行預(yù)防犯罪教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)將教育計(jì)劃告知未成年人的父母或其他監(jiān)護(hù)人，未成年人的父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校計(jì)劃，針對(duì)具體情況進(jìn)行教育。 13：B解析：江老師一味重視自我學(xué)習(xí)而不參加學(xué)校的教研活動(dòng)肯定是不正確的，自我學(xué)習(xí)只是老師專業(yè)發(fā)展的一種。老師應(yīng)積極參與學(xué)校的校本教研活動(dòng)。采取多種方式提升自己。 14：C解析：中國(guó)古代神話傳說(shuō)中盤古開(kāi)天辟地。 15：D解析：【解析】略讀是第二學(xué)段學(xué)生要學(xué)會(huì)的閱讀方法，瀏覽是第三學(xué)段學(xué)生要學(xué)會(huì)的閱讀方法。 16：A解析：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書(shū)育人”

21、要求，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中張老師以考試成績(jī)作為評(píng)選“三好”學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，違反了教書(shū)育人的職業(yè)道德規(guī)范。17：A解析：在Excel中，文本型數(shù)據(jù)默認(rèn)自動(dòng)左對(duì)齊，數(shù)值型數(shù)據(jù)默認(rèn)自動(dòng)右對(duì)齊，邏輯值和錯(cuò)誤值等則默認(rèn)自動(dòng)居中對(duì)齊，文字屬于文本型數(shù)據(jù)，故默認(rèn)的對(duì)齊方式為左對(duì)齊。 18：B解析：A項(xiàng)醉花陰創(chuàng)作于南渡前；C項(xiàng)等待戈多是荒誕派戲劇，作者是薩繆爾?貝克特；D項(xiàng)“當(dāng)代文學(xué)”應(yīng)為“現(xiàn)代文學(xué)” 19：D解析：圖蘭朵選用了中國(guó)民歌茉莉花的曲調(diào)。 20：D解析：“疊放次序”可以改變多個(gè)圖片的疊放次序。 21：D解析：選擇“視圖”一“頁(yè)眉和頁(yè)腳”命令，打開(kāi)“頁(yè)眉和頁(yè)腳”對(duì)話框，在“幻燈片”選項(xiàng)

22、卡中，選中“日期和時(shí)間”復(fù)選框，選中“自動(dòng)更新”單選按鈕，可在幻燈片的左下角插入時(shí)間日期，該時(shí)間是自動(dòng)更新的，以保證每次在放映該幻燈片時(shí)，顯示的都是當(dāng)天日期。 22：B解析：教師的人際行為規(guī)范，教師與學(xué)生之間如何相處。教師要尊重學(xué)生，不能用侮辱性的詞匯來(lái)和學(xué)生交流。 23：C解析：師德修養(yǎng)具有時(shí)代性，即師德修養(yǎng)要隨著時(shí)代發(fā)展而前進(jìn)，這一特點(diǎn)要求教師與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。 24：D解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一；堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律的統(tǒng)一；堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)相結(jié)合；堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。 25：D解析：解析：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中說(shuō)要保護(hù)學(xué)生

23、安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。其中學(xué)生的安全，是他們的人身安全;學(xué)生的健康，是他們的身心健康;學(xué)生的權(quán)益，是法律賦予他們的權(quán)益。 26：D解析：專家解析：雕刻紫砂茶壺，鋪設(shè)柏油馬路。此題A項(xiàng)也有一定的道理，紫砂和木材是原料，雕刻和油漆都能起到美化作用。但油漆是名詞動(dòng)用，與雕刻略有不同。且紫砂茶壺和柏油馬路都可以形成偏正短語(yǔ)，但一般不說(shuō)木材房門。故從構(gòu)詞的角度來(lái)說(shuō)選D項(xiàng)更好。 27：A解析：專家解析：文段首先指出“學(xué)歷的高低決定著網(wǎng)民對(duì)信息的判斷能力”，接著說(shuō)明了學(xué)歷高低與信息判斷力二者的關(guān)系。由文段中“也就是：”可知，“網(wǎng)民學(xué)歷越低，其信息判斷力就越弱，表達(dá)自身意見(jiàn)和意志的理性程度就越弱”

24、是對(duì)橫線處內(nèi)容的解釋。由此可知，A項(xiàng)最恰當(dāng)。 28：A解析：中華人民共和國(guó)教師法第七條第一款規(guī)定，教師有“進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”的權(quán)利， 29：D解析：解析：見(jiàn)中小學(xué)班主任工作規(guī)定第一章第二條。 11、字面義是還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)的花朵。在本段中喻指沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)的懷才不遇的落魄之人。2、(1)它為花蕊擋風(fēng)遮雨；(2)它不留戀枝頭的繁華，也不夸耀自己的功績(jī)；(3)它落而無(wú)憾，又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花。 21、生命的光彩指天性自由、健康發(fā)展，是富有生機(jī)和創(chuàng)造力的自然狀態(tài)。2、畫(huà)線句子運(yùn)用了比喻、擬人、夸張的修辭手法。作者認(rèn)為藤蔓束縛了桃樹(shù)的自由生長(zhǎng)，而人為的諸多僵硬而野蠻的束縛

25、同樣是對(duì)生命的極大摧殘，表達(dá)了對(duì)束縛的不滿和批駁，以及對(duì)生命自由的渴望和熱愛(ài)。3文中“媽媽”將兒童充滿想象力和創(chuàng)造力的“魚(yú)”抹殺了，而這類成人眼中合乎常識(shí)的行為恰恰會(huì)掐滅創(chuàng)造的種子，束縛自由的天性。 3沒(méi)有做不到的，只有想不到的 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球，許多不可能的事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說(shuō)沒(méi)有做不到的，只有想不到的。正如蕭伯納說(shuō)的那樣：“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：為什么會(huì)這樣?我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：為什么不能這樣?”人類社會(huì)發(fā)展的速度早已超乎了我們每個(gè)人的想象，卡爾?本茨發(fā)明的第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)汽車使我們的出行變得更加方便；美國(guó)萊特兄弟則將

26、文明的夢(mèng)想帶上藍(lán)天，人類的交通已經(jīng)變得越來(lái)越便捷；從尤利?加林第一次走出大氣層，到阿姆斯特朗在月球上那簡(jiǎn)單的一小步，人類的足跡早已不再只局限于我們的地球；從古人發(fā)明的指南針用于航海，到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛，地球上唯一不為我們熟知的地方也終將被我們了解。試問(wèn)，在這一項(xiàng)項(xiàng)天才的發(fā)現(xiàn)問(wèn)世之前，有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢?電燈問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮；電話問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信有東西可以讓遠(yuǎn)隔兩地的人通話；電視問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài)；電腦問(wèn)世前，有誰(shuí)能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實(shí)現(xiàn)，而不敢想則會(huì)停滯不前,沒(méi)有進(jìn)

27、步。的確，有些天才般的想法，在被證實(shí)前，實(shí)在是令人難以相信。在達(dá)爾文的進(jìn)化論被證實(shí)前，有誰(shuí)愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹(shù)上的猴子呢?在愛(ài)因斯坦的相對(duì)論前，有人敢懷疑牛頓當(dāng)年所確定的三大定律嗎?在兩顆球同時(shí)從斜塔上落下之前，有人會(huì)去相信物體下落的速度競(jìng)與物體的重量無(wú)關(guān)嗎?人類社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展，就是因?yàn)橛羞_(dá)爾文、愛(ài)因斯坦這一類頭腦中充滿了奇思妙想，并敢于將這些瘋狂的想法通過(guò)自己不懈的努力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人存在于我們的社會(huì)。天才的想法總是瘋狂的，在那些庸才眼里，天才的想法總是不現(xiàn)實(shí)的、不合乎情理。但就是這一類被旁人視為“瘋子”的人們，不斷地推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。庸才追隨歷史，天才改變世界，我始終這樣認(rèn)為?！窘馕觥窟@篇文章具有以下特點(diǎn)：一是主題鮮明，層次清晰。本文緊扣材料，三言兩語(yǔ)就引出“沒(méi)有做不到的，只有想不到的”這一觀點(diǎn)，接著從人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程論證，最后上升到“只有天才才能改變世界”的