遼寧省沈陽市沈北新區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023學(xué)年中考語文四模試卷含答案解析

1、2023中考語文模擬測試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2測試卷所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1下列詞語中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A矜持（jn） 滑稽（j） 笑容可掬（j）B滂沱（png） 角色（ju） 興致勃勃（b）C折本（sh） 窗欞（lng） 未雨綢繆（mu）D吞噬（sh） 闌珊（shn） 面面廝覷（x）2讀語段，下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于進(jìn)步、勇于

2、探索、勇于創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時(shí)代的發(fā)展，也注入了新的內(nèi)涵：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、以積極進(jìn)步、自由平等去營造真善美的社會氛圍，實(shí)現(xiàn)全社會的幸福美好。A語段中的加點(diǎn)詞語“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B語段中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語，“積極進(jìn)步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語。C這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D語段中劃線句子是并列復(fù)句。3下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）這些經(jīng)典作品，經(jīng)過時(shí)間的淘汰與篩選，其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚的品格，是人類迄今為止所能達(dá)到的巔峰。一個(gè)人能夠獲得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。閱

3、讀是一種循環(huán)往復(fù)的過程。對于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著，我們自然要盡情揣摩，反復(fù)精讀，把握其內(nèi)涵與要旨。這種循環(huán)往復(fù)，就是人們常說的精讀。ABCD4下列名著內(nèi)容表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A格列佛游記第四卷“慧骃國游記”，展示著人獸顛倒的怪誕景象，無情的鞭笞了丑惡的人類社會。B海底兩萬里我們除了感嘆凡爾納小說的構(gòu)思巧妙，更對作者的社會正義感和人道主義精神肅然起敬。C駱駝祥子中的祥子，在經(jīng)歷了一次次打擊后，徹底喪失了對生活的信心由原來老實(shí)、堅(jiān)韌、健壯的祥子，變成了狡猾、麻木、自暴自棄的行尸走肉。D水滸傳中的李逵，綽號“黑旋風(fēng)”，使兩把大刀，力大如牛，性格魯莽暴躁，愛憎分明。5下列關(guān)于文學(xué)、文化常

4、識的表述不正確的一項(xiàng)是( )A我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開始之意，如：“立夏”即為夏季的開始。B具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書”是我國歷史的重要佐證，其編寫體例較多。司馬遷的史記為編年體，劉向的戰(zhàn)國策為國別體，司馬光的資治通鑒為紀(jì)傳體。C“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。D中國書法源遠(yuǎn)流長，是我國民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書多寶塔碑、王羲之的行書蘭亭集序都是極具代表性的作品。6讀下面的文字，按要求作答。讀書是長期的一個(gè)需要付出辛勞的過程。因此，不能心浮氣甲zo（）、淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)先易后難、由淺入深、循序漸進(jìn)、水滴石穿。正如荀子

5、在勸學(xué)中所說：“不積乙跬（）步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”現(xiàn)實(shí)中，不少人都有長期堅(jiān)持、積少成多，最后取得驚人收獲的讀書經(jīng)歷。根據(jù)第句中甲處的拼音寫漢字，給第句中乙處加點(diǎn)的漢字填上拼音。甲: _ 乙:_ 請解釋第句中“不積跬步”的意思。_ 第句有語病，請將修改后的句子寫在下面的橫線上。_7詩文默寫填空。明月在古詩詞中象征對故鄉(xiāng)、友人、親人的思念。李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中寫道：“_， 隨君直到夜郎西?！蓖蹙S在竹里館里寫道：“深林人不知，_?！碧K軾在水調(diào)歌頭中寫道：“但愿人長久，_。”辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中從視覺和聽覺描寫戰(zhàn)斗激烈的句子是：_，_。一個(gè)人能力有大小，但

6、只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，_，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。（毛澤東紀(jì)念白求恩）論語中闡述學(xué)與思關(guān)系的句子是：_，_。8閱讀下面的文字，完成下列小題。親愛的孩子,收到9月22日晚發(fā)的第六封信，很高興，我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)

7、，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會養(yǎng)成另一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。1下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A以上語段選自翻譯家傅雷寫給兒子傅聰?shù)臅?，他的這些書信被輯錄為傅

8、雷家書。B這封信寫在兒子精神消沉?xí)r，傅雷希望兒子擺脫苦悶，從客觀立場分析所面對的一切，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。C第1段結(jié)尾連用三個(gè)反問句，構(gòu)成排比，表達(dá)出父親對兒子近期情緒消沉的強(qiáng)烈不滿。D傅雷家書凝聚著作者對祖國、對兒子深厚的愛；傅雷認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人都是第一位的。2班級舉行傅雷家書讀書交流會，下面是同學(xué)們的發(fā)言，表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A我從傅雷家書中，讀到一位望子成龍的父親，傅雷那么嚴(yán)厲，卻又不乏愛心。B讀了傅雷家書，我也要像傅聰那樣，待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。C我是把這本書當(dāng)作藝術(shù)修養(yǎng)讀物來讀的，其中談美術(shù)、音樂的觀點(diǎn)讓我受益匪淺。D我喜歡傅雷先生的語言，他創(chuàng)造性地使用北

9、京市民的口語，讓人感覺新鮮、活潑。二、閱讀9閱讀下面這首詩，完成后面小題軍城早秋嚴(yán)武（唐）昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。1“朔云邊月滿西山”一句中的“滿”字用得好，請作簡要賞析。2詩歌的三、四兩句表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？10閱讀下面的文言文，完成下列小題。京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒

10、含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。賊不詳其姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊。久之，為捕者所獲，數(shù)受笞有司。賊號曰：“小人有母無食，以至此也!”人且恨且憐之。一日母死，先三日廉知鄰寺一棺寄廡下。是日，召黨具酒食，邀寺中老阇黎痛飲。伺其醉，舁棺中野，負(fù)其母尸葬也。比反，阇黎尚酣臥也。賊大叫叩頭求免，阇黎驚，不知所謂，起視廡下物，亡矣。亡何，強(qiáng)釋之，厥后不復(fù)作賊。如皋：地名。為：被。數(shù)：數(shù)次，屢次。笞：用鞭杖或竹板打。廉知：查知。廡：堂下周圍的走廊。阇黎（sh l）：僧人。舁（y）：抬。比：等到。亡何：不久。1下列句子中加點(diǎn)詞意思相同

11、的一項(xiàng)是（ ）A婦拍而嗚之 尉劍挺，廣起，奪而殺之B召黨具酒食 問所從來，具答之C會賓客大宴 每有會意，便欣然忘食D人且恨且憐之 且欲與常馬等不可得2下列對選文相關(guān)知識的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A（甲）文寫口技藝人的表演，用“而已”“齊發(fā)”等詞，很好地表現(xiàn)藝人所用道具有限而模擬的聲音眾多的特點(diǎn)。B（乙）文畫浪線文字的斷句劃分應(yīng)為“賊不詳其姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊”。C（甲）文中提到的“口技”是民間的表演技藝，古代的口技實(shí)際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音，能使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，是我國文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。D（甲）（乙）兩文都選自虞初新志，虞初新志由清代張潮編輯

12、。3下列對選文的理解和分析，不正確的一頂是（ ）A（甲）文交代口技表演者和表演的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具，以及開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。B（乙）文“亡矣”“亡何”中“亡”的意思相同。C（乙）文中“賊”的經(jīng)歷啟示我們：盜賊也有孝心，因生活所迫不得已走上歧途，如果給他們一些寬容，他們也許會改過自新。D（甲）文運(yùn)用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，直接或間接寫出了口技表演者高超的技藝。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。比反，阇黎尚酣臥也。11閱讀下文，完成后面小題老歪那年冬天，我隨同村的鋼叉去建筑工地打工。我跟著一個(gè)五六十歲的人運(yùn)磚頭，他太邋遢了，一

13、件半大的襖，已經(jīng)分不出質(zhì)地的顏色，看上去灰乎乎的；一條黑褲子，滿是污垢；腳上穿一雙舊解放鞋；頭發(fā)不算長，卻臟亂；胡子茬和臉上的水泥灰、油灰很好地結(jié)合了；皺紋里一雙不大的眼。他走起路，耷拉著腦袋，邁左邊的腳身子就向左邊歪，邁右邊的腳就向右邊歪，我差點(diǎn)笑出來。他忽然問：“你多大了？”我遲疑了一下答：“十六。”他站住了，好像想什么事情。工頭直著嗓子喊：“老歪，快點(diǎn)干活去，找罵呢還是今天的工不想要了？”老歪連忙快步走，身子晃得更厲害了。裝磚頭時(shí)，老歪說：“你站里面些，看見戴紅安全帽的過來再干，沒人就歇著。”他不愛說話，說話時(shí)又不看你的臉，好像是自言自語。他說：“你應(yīng)該上學(xué)，要不，去哪里學(xué)個(gè)技術(shù)吧，才十

14、六啊?！蓖砩?，工棚里的人大都出去玩了，老歪好像睡著了，我一個(gè)人聽著收音機(jī)。鋼叉和一個(gè)我不認(rèn)識的人進(jìn)來了，他走到我身邊，看看老歪，老歪發(fā)出輕細(xì)的鼾聲。鋼叉說：“焦輝，想不想掙錢？”我說：“這不是廢話嗎？”他壓低聲音說：“明天晚上，跟我們出去吧，掙大錢?！蔽要q豫了一下。他說：“干一次，頂你在這累死累活幾個(gè)月?！蔽倚膭恿耍f：“中，我就干一次，掙了錢回家接著上學(xué)去?！钡诙煳腋苫钚牟辉谘闪?，老歪問：“病了？”我搖搖頭。他說：“肯定病了，還不輕呢。”我沒理他。下午工頭派活，讓我和老歪去抬一個(gè)電機(jī)。電機(jī)不大，有四十來斤，我在前他在后，用一根鋼管抬著，輕輕松松地走。走著走著聽見“啊”一聲，我忙轉(zhuǎn)身，看見老

15、歪絆倒了，電機(jī)不偏不倚地正砸在我右腳上，這下輪到我“啊”了，一陣鉆心地疼，看，血流出來。老歪連忙用小斗車?yán)?，去了工地旁邊的診所，幸好骨頭沒事，皮外傷，上完藥就回來了。工頭罵了他一頓，老歪一迭聲：“都是我的錯(cuò)，藥費(fèi)我拿，他的伙食費(fèi)我也拿。”鋼叉說：“焦輝不能干活了，每天的工錢咋辦？”老歪說：“一天十七塊三，我出?！倍疾缓迷僬f什么了。晚上，鋼叉他們幾個(gè)出去了，天明才回來。這天鋼叉沒出工，蒙頭睡覺。下午，他買回來幾瓶啤酒，幾根火腿腸，我是第一次喝啤酒，暈得不行。鋼叉說：“我分了一千多塊呢，你砸著腳了，沒去，真虧啊。”我遺憾而且羨慕不已，更加恨老歪。鋼叉安慰我：“傷好了，再跟我們干，準(zhǔn)能發(fā)大財(cái)。”

16、一天上午，我歪在工棚里看書，鋼叉和幾個(gè)上了夜班的工友都在蒙頭大睡。忽然進(jìn)來幾個(gè)人，他們手里拎著槍。鋼叉被抽去了皮帶，戴上手銬。幾名警察架著他走出工棚，鋼叉渾身篩糠，變了聲調(diào)地哭喊著，小便也失禁了。鋼叉大我兩歲，今年十八了。我忽然渾身顫抖，牙齒咯咯喳喳地互相撞擊著。后來知道，鋼叉他們那晚打劫了一個(gè)男人，那人拼命反抗，被踢到天橋下摔死了我在鋼叉被抓后，發(fā)起了高燒，老歪送我去打了吊針。燒退后，我決定回家。老歪一直把我送到了車上，他從懷里掏出一個(gè)裝著干糧的袋子。他說：“我有個(gè)兒子，高高瘦瘦的和你差不哩，跟著別人不學(xué)好，干了壞事。警察去抓他，他嚇得從六樓跳下去，摔死了?！蔽颐腿汇蹲。贤崧刈叱鲕囌敬?/p>

17、門，我才回過神來，已然明白了一切，不自禁地淚流滿面。車開動了，我打開老歪送的書，發(fā)現(xiàn)里面夾著疊錢，半拉煙盒紙上歪歪扭扭地寫著：該（孩）子，去上學(xué)巴（吧），要不，學(xué)個(gè)記（技）術(shù)巴（吧）。1請賞析段中對老歪多角度描寫的表達(dá)效果。2細(xì)讀段，概括相關(guān)故事情節(jié)。3小說多處埋下伏筆，留下懸念。第段中“我才回過神來，已然明白了一切，不自禁地淚流滿面”，聯(lián)系前文，說說“我”明白了什么。4小說設(shè)有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請簡要分析。12閱讀下文，完成小題快樂是一種能力西方一位哲學(xué)家說過，人有避苦趨樂的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓肥且环N能力。能力是成功完

18、成某種活動所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對 要 、對 要 、對 要 。人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事。孔子說得好:“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭?，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻， 方能設(shè)身處地， 推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，不快樂、不和諧的因子漸而化

19、小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。論話 中說:“寬則得眾。”得眾者得快樂得成功。世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會辯證思維，對事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)

20、展，風(fēng)雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對春暖乍寒,照看花落花開。堅(jiān)信，黃河之水無論轉(zhuǎn)多少彎、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無比,有難不知難；又韌性無比

21、，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終?？鞓肥悄芰Γ芰εd于細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年， ，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1(1)下列作為本文的中心論點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（_）A快樂是一種能力B快樂是能力，能力興于細(xì)微。C實(shí)現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。第段劃線句在文中的作用是_2聯(lián)系全文，在第段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對_要_、對_要_、對_要_。3(1)下列內(nèi)容填入第段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（_）A慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明辨不止C好學(xué)不倦，慎思不斷

22、，明辨不止，篤行不變D明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦請簡析這樣選填的理由。_4下列相關(guān)鏈接內(nèi)容，可用作第 段的事實(shí)論據(jù)。請用簡潔的語言概括。相關(guān)缽接 1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動，毒煙的熏烤，居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科

23、學(xué)家不得不在事實(shí)面前低下頭。13閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己質(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都

24、行，一旦超過了這個(gè)度，彈簧就無法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失。”開玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。例如對美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“美就是適當(dāng)。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢姡〉胶锰幉攀敲?，而過分或不及則都不美。任何事物都

25、有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。“度”是大學(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適

26、應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)（ ）A恰如其分 度日如年B適可而止 過猶不及C患得患失 左右逢源D審時(shí)度勢 相得益彰2段中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3段中畫橫線句運(yùn)

27、用了哪種論證方法？有何作用？4參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。示例：有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實(shí)。5蘆花蕩中老頭子因過度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、語言表述14好久沒見的寶貝孫子說想要“佩奇”，這可把留守老人李玉寶難倒了。啥是佩奇？幾經(jīng)折騰，他終于知道，佩奇是只紅色的小豬，長得跟鼓風(fēng)機(jī)很像。于是，他自己動手，用鼓風(fēng)機(jī)做出了史上最“硬核”的小豬佩奇。你覺得他做得像佩奇嗎？請觀察下面兩幅

28、圖片，說說你的看法和理由。（不少于80字）四、寫作15任選一題作文。題目:擰動幸福的開關(guān)要求:除詩歌外,文體不限,不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。禪師的院子開滿了菊花。一天,有人向禪師要花,禪師答應(yīng)了,更多的人前來要花，不久,院子里的菊花就被送的一干二凈,弟子說“真可惜,這里本應(yīng)該花香滿園的”。禪師笑著說:“你想想,三年后一村菊香,這樣豈不是更好?”要求:根據(jù)材料寓意,選好角度,自擬題目。除詩歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】A. 稽（j）j，B

29、. 滂（png）png，D. 覷（x）q。2、B【答案解析】B.有誤?！柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”“積極進(jìn)步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語。3、B【答案解析】本題考查對句子的排序能力。仔細(xì)閱讀此段文字，看出此段是有個(gè)總起句，是第句，排除AC。第句緊隨其后，解釋“循環(huán)往復(fù)的閱讀”。 和句相比，句放在句末不合適，末尾句應(yīng)是。句與相呼應(yīng)，對“循環(huán)往復(fù)的閱讀”的意義作總結(jié)。故選B。4、D【答案解析】D項(xiàng)“使兩把大刀”有誤。水滸傳中的李逵，綽號“黑旋風(fēng)”，使兩把板斧。5、B【答案解析】B.資治通鑒是由北宋司馬光主編的一部多卷本的編年體史書。故選B。6、（1）躁 ku （2）不積跬步：不邁出第一步，就永遠(yuǎn)無法達(dá)成目的。

30、 （3）讀書是一個(gè)需要長期付出辛勞的過程。 【答案解析】(1) “心浮氣躁”的“躁”不要寫作“燥”；“跬”應(yīng)讀ku，不要讀成ku。(2) “不積跬步”是一個(gè)漢語成語。跬步，指一步半步。常與后句“無以至千里”連用，意為做事情不邁出第一步，不一點(diǎn)一點(diǎn)積累，就永遠(yuǎn)無法達(dá)成目的。(3)語序不當(dāng)?！伴L期”應(yīng)修飾“付出”，故應(yīng)把“長期”放在“付出”的前面。7、（1）我寄愁心與明月 明月來相照 千里共嬋娟 （2）馬作的盧飛快 弓如霹靂弦驚 （3）一個(gè)純粹的人 （4）學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 【答案解析】考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以

31、結(jié)合詞義背誦。此題中注意“嬋娟、霹靂、罔、殆”的書寫。8、1C2D【答案解析】1C項(xiàng)錯(cuò)誤。文中連用三個(gè)反問句，構(gòu)成排比，表達(dá)強(qiáng)烈的感情父母始終是兒子的堅(jiān)實(shí)后盾。2傅雷先生因?yàn)榉g法國文學(xué)作品，自己的語言也受其影響，在文中時(shí)時(shí)出現(xiàn)“滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊、無岸的音響的海洋中去吧!”等華麗鋪陳、情感直露的法國式語言，但作為一名儒家文化浸染下的中國知識分子，其語言風(fēng)格還是以“含蓄”為主?！拔沂沁^來人，決不至于大驚小怪?！薄翱死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎?”并不直接點(diǎn)出事情，而是從自己、從克利斯朵夫身上說開去，讓兒子從別人身上吸取養(yǎng)料和教訓(xùn)。D項(xiàng)“創(chuàng)造性

32、地使用北京市民的口語”錯(cuò)誤。二、閱讀9、1詩人用“滿”字，將陰沉肅穆、硝煙密布的戰(zhàn)前氣氛烘托得更為濃重。（意對即可）2詩歌的最后兩句表現(xiàn)了主將果斷剛毅的氣魄和必勝的堅(jiān)定信念（昂揚(yáng)的斗志、殲滅敵軍的決心也可）；洋溢著邊關(guān)將士保疆衛(wèi)國的愛國熱情。【答案解析】1此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對關(guān)鍵字做出賞析，賞析時(shí)要把字放在語言環(huán)境中，“朔云邊月滿西山”意思是：極目四望，但見邊月西沉，寒云滾滾。所以一個(gè)“滿”字，把那陰沉肅穆的氣氛寫得更為濃重，寓意邊地局勢的緊張。2考查對作者思想感情的理解。詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)、堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。第三句寫

33、部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。10、1A2B3B4（1）只聽見屏風(fēng)里面醒木一拍，在座的所有人靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。（2）等到回去后，和尚正躺著酣睡?！敬鸢附馕觥考祝哼x自虞初新志 作者：林嗣環(huán) 年代：清乙：選自虞初新志 作者：張潮 年代：清參考譯文：甲：京城里有個(gè)擅長表演口技的人。一天正趕上有一家人宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的屏風(fēng)，表演口技的藝人坐在屏風(fēng)里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們圍繞著屏風(fēng)而坐。一會兒，只聽見屏風(fēng)里面醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。聽到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的深巷中傳來一陣狗叫聲，就有婦

34、女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音，她的丈夫在說夢話。過了一會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶，孩子含著乳頭哭，婦女又輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個(gè)大兒子醒了，絮絮叨叨地說個(gè)不停。在這時(shí)候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子邊含乳頭邊哭的聲音，大孩子剛醒過來的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，同時(shí)響起，各種聲音都模仿得像極了。滿座的賓客沒有一個(gè)不伸長脖子，偏著頭仔細(xì)聽，微笑，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙極了。乙：盜賊的姓名不詳，據(jù)說是如皋地方人氏，因?yàn)榧邑殶o法奉養(yǎng)母親，就去做了盜賊。時(shí)間長了，這個(gè)盜賊被公差抓獲，屢次受到衙門的笞打。盜賊大叫道：“小人是因?yàn)槟赣H無以為食才走到這一步的??！

35、”人們對這個(gè)盜賊是又痛恨又憐憫。 一天他母親去世，他三天前就知道鄰寺有一個(gè)棺材寄放在走廊下。這天，他召集同黨準(zhǔn)備酒食，邀請寺中的老和尚喝酒。等到他醉了，把棺材抬到野外，背著他母親的尸體來埋葬。等到回去后，和尚正躺著酣睡。賊大叫著叩頭請求饒恕，和尚驚醒，不知道他說什么，起來看走廊下的物品，已經(jīng)沒了。不久，和尚放了他，這樣以后他才不再做賊了。1文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A項(xiàng)中的兩個(gè)“而”都是連詞，表順承；B：準(zhǔn)備/詳盡；C：適逢，正趕上/體會，領(lǐng)會；D：表并列/尚且。2本題考查學(xué)生對

36、文學(xué)常識的掌握以及對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。B項(xiàng)有誤，應(yīng)為：賊不詳其姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊。3此題考查了學(xué)生對文章內(nèi)容、重點(diǎn)詞語、文章主旨和寫作手法的掌握。要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時(shí)，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析。B項(xiàng)有誤，第一個(gè)“亡”通“無”，“沒有”的意思；第二個(gè)“亡”與“何”連用，意思是“不久”。4文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中

37、，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“但”“坐”“比”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。11、1對老歪的外貌、動作、語言等方面進(jìn)行描寫，刻畫出老歪的形象：身有殘疾、貧困、悲苦，但細(xì)心、善良、質(zhì)樸。為下文他挽救“我”做鋪墊。

38、2鋼叉一伙約我外出“掙大錢”，“我”因受傷沒有參與逃過一劫，后來鋼叉被逮捕，“我”最后放棄打工回家。3第三段中“他站住了，好像想什么事情。”，他應(yīng)該是想起了和我身材年齡相仿的兒子；第五段中“鋼叉和一個(gè)我不認(rèn)識的人進(jìn)來了，他走到我身邊，看看老歪，老歪發(fā)出輕細(xì)的鼾聲。”，老歪應(yīng)該沒有睡著，他聽到了鋼叉的陰謀；第六段中“電機(jī)不偏不倚地正砸在我右腳上”，這是老歪故意做的，他用這種方式阻止“我”參與打劫。4明線：“我”的打工經(jīng)歷；暗線：老歪對“我”的幫助。好處：設(shè)置明線，推動故事情節(jié)發(fā)展；設(shè)置暗線，重在展現(xiàn)老歪善良的精神品質(zhì)，豐富小說的主題。明線和暗線交織，使小說的情節(jié)更為集中緊湊，突出了主人公的形象。

39、【答案解析】1考查對人物描寫及作用的理解。人物描寫方法有，語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、外貌描寫等。閱讀段，不難看出運(yùn)用了語言描寫、外貌描寫和動作描寫，“他太邋遢了，一件半大的襖，已經(jīng)分不出質(zhì)地的顏色，看上去灰乎乎的；一條黑褲子，滿是污垢；腳上穿一雙舊解放鞋；頭發(fā)不算長，卻臟亂。”寫出老歪的邋遢、貧窮；“邁左邊的腳身子就向左邊歪，邁右邊的腳就向右邊歪”寫出老歪身體殘疾；“你站里面些，看見戴紅安全帽的過來再干，沒人就歇著。”寫出老歪細(xì)心、善良、質(zhì)樸。為下文“我”受從老歪的影響，發(fā)生了改變做鋪墊。2考查對故事情節(jié)的概括。仔細(xì)閱讀段，找出什么人？做什么事？結(jié)果怎樣？鋼叉一伙（人物）讓我跟他

40、外出“掙大錢”，“我”因受傷沒有參與，后來鋼叉被抓（事件），我在鋼叉被抓后，決定回家（結(jié)果）。3“伏筆”是文學(xué)創(chuàng)作中敘事的一種手法，就是上文看似無關(guān)緊要的事或者物，對下文將要出現(xiàn)的人物或事件預(yù)先作的某種提示或暗示，或者說是前文為后文情節(jié)埋伏的線索。根據(jù)老歪的話，“我”明白了老歪一直在保護(hù)“我”，老歪想保護(hù)他兒子一樣保護(hù)“我”，明白了老歪的良苦用心，所以當(dāng)鋼叉和一個(gè)我不認(rèn)識的人進(jìn)來了，走到我身邊，老歪故意裝睡；鋼叉一伙讓我跟他外出“掙大錢”時(shí)，老歪為了阻止“我”參與，故意砸傷“我”的腳，讓“我”不能參加而躲過一劫。還有第段等他聽到我的年齡時(shí)“他站住了，好像想什么事情?！彼窍氲搅恕拔摇焙蛢鹤幽挲g

41、相仿。4明線一般是一個(gè)物體或人。暗線一般是作者的感情，想要抒發(fā)的中心思想。具體還要依據(jù)文章來分析。此文以“我”打工經(jīng)歷為明線，暗線在老歪的幫助下，“我”發(fā)生了很大的改變，表現(xiàn)老歪的精神品質(zhì)，抒發(fā)對老歪的感激之情。明暗線交織，這樣可以使文章條理清晰，結(jié)構(gòu)完整，可以豐富人物形象突出文章主旨，使情感表達(dá)更完整等。12、1 A 引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。 2 對人 寬容以待 對事 辯證思維 對信仰 堅(jiān)定信念 3 C 先學(xué)后思再行動的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律；和第段第2句“只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐

42、步形成并不斷發(fā)展提高。”相照應(yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 4第段居里夫婦立志放射性研究，不顧條件艱苦、他人質(zhì)疑，歷經(jīng)6年，以苦為樂，終于成功提煉出鐳?！敬鸢附馕觥?尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此題題目就是中心論點(diǎn)，故選A?？疾樽h論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段

43、引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點(diǎn)，并作為道理論據(jù)論點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2開放性測試卷，答案不唯一，如，對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3考查對詞語的理解與填空。仔細(xì)幾個(gè)詞語是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動，這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下，歷時(shí)6年，從事研究工作，以苦為樂，終

44、于成功提煉出鐳的，與第段“有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終?！毕嘁恢?。概括時(shí)要語言簡明，按照人物+事跡+結(jié)果的方法。13、1B2承上啟下3道理論證 畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自孟子?盡心下，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在交流中會得到升華 經(jīng)常交流會使人更聰明。5示例：范進(jìn)中舉后因喜極過度而生悲。示例：炒菜放入食鹽時(shí)，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導(dǎo)致干旱。【答案解析】

45、1既要理解本文的主旨，又要理解各選項(xiàng)詞語的意思。把主旨和選項(xiàng)對應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?，比喻做事恰到好處。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個(gè)過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證

46、：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫線句中的“盡信書不如無書”引用孟子盡心下中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說服力。4考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事

47、例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致，論證效果好即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式，將讀與寫結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點(diǎn)，嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫句子。三、語言表述14、示例：我覺得像佩奇。李爺爺用鼓風(fēng)機(jī)的機(jī)身做佩奇的圓臉，外殼上圓形凸起正好像佩奇笑的模樣，出風(fēng)口是佩奇長而圓的鼻子，頭上還有兩個(gè)直立的不大的耳朵，兩個(gè)螺孔大小不一，讓佩奇的眼睛多了一點(diǎn)俏皮，最重要的是“硬核的佩奇”背后的愛，給人溫暖。【答案解析】考查觀點(diǎn)看法的表達(dá)。同意或不同意均可，此題側(cè)重與同意，理由要能結(jié)合圖畫內(nèi)容，合理闡述即可。鼓風(fēng)機(jī)像佩奇的臉，都是圓圓的，出風(fēng)口恰似佩奇長而圓的鼻子，兩個(gè)直立的個(gè)螺孔好似佩奇的耳朵，制作此物包含著爺爺對孫子的愛。注意字?jǐn)?shù)的限制。四、寫作15、分享快樂在不羈的青春季節(jié)里，我們蕩漾在自然中，吮吸著上帝的恩賜。沉醉于美的風(fēng)光中，享受快樂的滋味。在“清風(fēng)無塵，月色如銀”的夏夜里，跟著辛棄疾到農(nóng)夫的田間享受“稻花香里說豐年，聽取一片蛙聲