丹東市十月下旬教師資格考試資格考試中學(xué)教育學(xué)考試卷

1、丹東市十月下旬教師資格考試資格考試中學(xué)教育學(xué)考試卷一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、整個(gè)教學(xué)技能的核心是（）A、備課技能B、課堂教學(xué)技能C、學(xué)法指導(dǎo)技能D、教學(xué)反思技能【參考答案】：B2、提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的教育家是（）A、杜威B、巴班斯基C、維果茨基D、赫爾巴特【參考答案】：B【解析】：巴班斯基是提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的教育家。3、確定我國(guó)教育目的的理論依據(jù)是（）A、人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)B、辯證唯物主義理論C、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D、歷史唯物主義理論【參考答案】：A4、現(xiàn)在很多國(guó)家高等教育的發(fā)展，都擔(dān)負(fù)著發(fā)展科學(xué)

2、、產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)技術(shù)的任務(wù)，有建立科研、生產(chǎn)聯(lián)合體的趨勢(shì)，這說(shuō)明（ ）。A、教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段B、教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段C、教育要先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展D、教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段【參考答案】：B【解析】：高等教育擔(dān)負(fù)著發(fā)展科學(xué)的任務(wù)，并且具有建立科研、生產(chǎn)聯(lián)合體的趨勢(shì)， 所以說(shuō)，教育是發(fā)展科學(xué)的重要手段。5、為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為 （）A、教學(xué)模式B、教學(xué)策略C、教學(xué)方法D、教學(xué)手段【參考答案】：B【解析】：為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為教學(xué)策略。6、教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則是 （）A、恪盡職守B、依法執(zhí)教C、廉潔從教D、熱愛(ài)學(xué)生

3、【參考答案】：B7、心理學(xué)家研究認(rèn)為，態(tài)度的核心成分是（）。A、認(rèn)知成分B、情感成分C、行為傾向成分D、認(rèn)知與情感成分【參考答案】：B【解析】：態(tài)度的核心成分是情感成分。8、下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?（）。A、教育功能B、娛樂(lè)功能C、健體功能D、個(gè)體享用功能【參考答案】：D【解析】：學(xué)校體育的具體功能：(1)健體功能；(2)教育功能；(3)娛樂(lè)功能。9、思想品德教育最基本的方法是（）。A、榜樣示范法B、說(shuō)服教育法C、品德評(píng)價(jià)法D、陶冶教育法【參考答案】：B【解析】：說(shuō)服教育法是思想品德教育最基本的方法。10、從課程的發(fā)展來(lái)看，制約學(xué)校課程制定的主要因素是（）A、社會(huì)、兒童、學(xué)校B、社會(huì)、

4、兒童、知識(shí)C、兒童、知識(shí)、學(xué)校D、社會(huì)、學(xué)校、知識(shí)【參考答案】：C【解析】：兒童、知識(shí)、學(xué)校是制約學(xué)校課程制定的主要因素。11、編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、課程B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程計(jì)劃D、課程目標(biāo)【參考答案】：B12、杜威所主張的教育思潮被稱為（）。A、存在主義教育思想B、要素主義教育思想C、實(shí)用主義教育思想D、永恒主義教育思想【參考答案】：C13、世界上最早的一部教育文獻(xiàn)是（）。A、論語(yǔ)B、大學(xué)C、學(xué)記D、世界圖解【參考答案】：C【解析】：學(xué)記成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)晚期，是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)著作。14、從學(xué)生的社會(huì)地位來(lái)看，學(xué)生在教育過(guò)程中應(yīng)處于 （

5、）A、從屬地位B、主導(dǎo)地位C、主體地位D、邊緣地位【參考答案】：C15、聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)力公約是哪一年通過(guò)的?（）A、1969年B、1979年C、1989年D、1999年【參考答案】：C【解析】：兒童權(quán)利公約由1989年11月20日第44屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)第25號(hào)決議通過(guò)，1990年9月2 日生效。該公約旨在保護(hù)兒童權(quán)益，為世界各國(guó)兒童創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境。16、體育、藝術(shù)類(lèi)與技能類(lèi)兩方面的課程是（）A、工具類(lèi)學(xué)科B、知識(shí)類(lèi)學(xué)科C、技藝類(lèi)學(xué)科D、綜合類(lèi)學(xué)科【參考答案】：C17、“教育即生長(zhǎng)”是教育哲學(xué)家（）的觀點(diǎn)。A、赫爾巴特B、皮亞杰C、杜威D、瓦根舍因【參考答案】：C【解析】：杜威是實(shí)用主義的代表人物

6、，是20世紀(jì)最偉大的教育思想家。他對(duì)教育本質(zhì)提出了自己的見(jiàn)解：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。18、我國(guó)于_年確立了每年的9月10日為“教師節(jié)”。（）A、1980B、1985C、1995D、1998【參考答案】：B【解析】：1985年1月21日第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議確定，每年9月10日為中國(guó)教師節(jié)。19、講述是教師主要的教學(xué)手段，一般可以分哪三個(gè)階段進(jìn)行?（）A、導(dǎo)入、詳述和匯總B、導(dǎo)入、分析和匯總C、分析、詳述和總結(jié)D、分析、質(zhì)疑和總結(jié)【參考答案】：A【解析】：講述的三個(gè)階段分別是導(dǎo)入、詳述和匯總。20、如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，我們就說(shuō)這個(gè)測(cè)驗(yàn)有

7、（）A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度【參考答案】：B21、在古代印度，教育控制在佛教和什么教手里？（）A、天主教B、伊斯蘭教C、基督教D、婆羅門(mén)教【參考答案】：D【解析】：古代印度宗教權(quán)威至高無(wú)上，教育控制在婆羅門(mén)教和佛教手中。22、率先正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家 （）A、埃拉斯莫斯B、夸美紐斯C、德魯克D、馬卡連柯【參考答案】：A【解析】：率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯。23、循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手的德育原則是（）A、導(dǎo)向原則B、因材施教原則C、疏導(dǎo)原則D、平行影響原則【參考答案】：C24、杜威和他的民本主義與教育是20

8、世紀(jì)（）的代表。A、人文主義教育學(xué)B、存在主義教育學(xué)C、實(shí)用主義教育學(xué)D、要素主義教育學(xué)【參考答案】：C【解析】：杜威主張教育應(yīng)為當(dāng)下的生活服務(wù)，要“在做中學(xué)”，所以他的思想被認(rèn)為是實(shí)用主義的。25、國(guó)家教師資格考試制度由（）規(guī)定。A、國(guó)務(wù)院B、國(guó)家教育部C、省教育行政機(jī)關(guān)D、地方教育行政機(jī)構(gòu)【參考答案】：A【解析】：中華人民共和國(guó)教師法第十條(六)取得成人教育教師資格應(yīng)當(dāng)按照成人教育的層次、類(lèi)別，分別具備高等、中等學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷。不具備本法規(guī)定的教師資格學(xué)歷的公民，申請(qǐng)獲取教師資格，必須通過(guò)國(guó)家教師資格考試。國(guó)家教師資格考試制度由國(guó)務(wù)院規(guī)定。26、去過(guò)幾次小朋友的家，就能畫(huà)出具體的路線

9、圖來(lái)。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度?（）A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段【參考答案】：C【解析】：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，此時(shí)兒童的認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段。27、推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的決定性因素是（）A、遺傳B、成熟C、環(huán)境D、人的主觀能動(dòng)性【參考答案】：D【解析】：人的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。28、相對(duì)于教育政策而言，教育法更具（）A、前瞻性B、穩(wěn)定性C、時(shí)效性D、靈活性【參考答案】：B29、（）主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。A、分支學(xué)制B、多軌學(xué)制C、單軌學(xué)制D、雙軌學(xué)制【參考答案】：D【解析】：18、19世紀(jì)的西歐，在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特定

10、歷史文化條件的影響下，由學(xué)術(shù)性現(xiàn)代學(xué)校和供勞動(dòng)人民子女入學(xué)的群眾性現(xiàn)代學(xué)校，都同時(shí)得到了比較充分的發(fā)展，于是形成了歐洲現(xiàn)代教育的雙軌學(xué)制。30、在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是（）。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性【參考答案】：C【解析】：教育是環(huán)境的一部分，是一種經(jīng)過(guò)有目的地選擇和提煉的特殊環(huán)境，這就決定了它的特殊作用，即在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用：(1)教育具有明確的目的性和方向性；(2)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性；(3)學(xué)校教育具有高度的組織性；(4)教育可以激發(fā)和發(fā)展被教育者的潛能；(5)教育能對(duì)各種環(huán)境加以一定的控制和利用。31、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書(shū)

11、中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（）。A、遺傳決定論的觀點(diǎn)B、環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C、家庭決定論的觀點(diǎn)D、兒童決定論的觀點(diǎn)【參考答案】：B【解析】：此觀點(diǎn)屬環(huán)境決定論。32、我國(guó)對(duì)教師實(shí)行的法定職業(yè)許可制度是（）A、教師聘任制度B、教師職務(wù)制度C、教師資格制度D、教師錄用制度【參考答案】：C【解析】：我國(guó)對(duì)教師實(shí)行的法定職業(yè)許可制度是教師資格制度。33、教師法律關(guān)系產(chǎn)生、變更

12、和消滅的根據(jù)是（）A、法律規(guī)范B、法律事實(shí)C、法律權(quán)利D、法律義務(wù)【參考答案】：B34、最早從理論上對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行論述，對(duì)其發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)的是（）。A、赫爾巴馬特B、夸美紐斯C、洛克D、杜威【參考答案】：B【解析】：夸美紐斯在他的大教學(xué)論中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證，從而奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。35、教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是（）。A、學(xué)校的產(chǎn)生B、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)C、有了國(guó)家D、創(chuàng)造了文字【參考答案】：A【解析】：學(xué)校的出現(xiàn)意味著人類(lèi)正規(guī)教育制度的誕生，是人類(lèi)教育文明發(fā)展的一個(gè)質(zhì)的飛躍。學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中的第一次分離。36、以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比

13、較靈活為特征的是古代 （）A、希臘B、埃及C、斯巴達(dá)D、雅典【參考答案】：D37、用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定的評(píng)價(jià)是（）。A、相對(duì)評(píng)價(jià)B、絕對(duì)評(píng)價(jià)C、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D、診斷評(píng)價(jià)【參考答案】：B38、我國(guó)義務(wù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持（）A、以國(guó)家辦學(xué)為主B、以企事業(yè)辦學(xué)為主C、以學(xué)校辦學(xué)為主D、以社會(huì)力量辦學(xué)為主【參考答案】：A39、下列不屬于教育目的特性的是（）A、抽象性B、理想性C、形象性D、一般性【參考答案】：C【解析】：教育目的的特性包括抽象性、理想性和一般性。40、校風(fēng)的中心是（）A、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)B、班風(fēng)C、教師形象D、領(lǐng)導(dǎo)形象【參考答案】：A二、多項(xiàng)選擇題1、在教育起源的認(rèn)識(shí)上，教育學(xué)史上

14、有以下幾種經(jīng)典的觀點(diǎn)（）。A、神話起源說(shuō)B、教育生物起源說(shuō)C、教育心理起源說(shuō)D、教育勞動(dòng)起源說(shuō)E、以上幾種都是【參考答案】：A,B,C,D,E2、教學(xué)技能的運(yùn)用要取得良好的效果必須（）A、適應(yīng)教育對(duì)象的特點(diǎn)B、體現(xiàn)教師的個(gè)性和風(fēng)格C、尊重教育規(guī)律D、適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)E、多種技能綜合運(yùn)用【參考答案】：A,B,C,D,E3、學(xué)校精神文化分解為四種基本成分（）。A、認(rèn)知成分B、情感成分C、價(jià)值成分D、理想成分E、理性成分【參考答案】：A,B,C,D有的學(xué)者將學(xué)校精神文化分解為認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分、理想成分四種基本成分。4、按照管理的不同性質(zhì)、內(nèi)容可將學(xué)生的常規(guī)管理分為（）A、品德常規(guī)管理B

15、、學(xué)習(xí)常規(guī)管理C、教育活動(dòng)常規(guī)管理D、學(xué)籍常規(guī)管理E、生活常規(guī)管理【參考答案】：A,B,C,D,E5、體育的任務(wù)包括【】A、使學(xué)生掌握思想道德的基本知識(shí)B、指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體C、培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)D、使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識(shí)E、為國(guó)家發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)體育人才【參考答案】：B,C,D體育的基本任務(wù)包括：指導(dǎo)學(xué)生身體鍛煉，促進(jìn)身體的正常發(fā)育和技能發(fā)展。增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高健康水平；使學(xué)生掌握身體運(yùn)動(dòng)鍛煉的科學(xué)知識(shí)和基本技能，掌握運(yùn)動(dòng)鍛煉的方法，增強(qiáng)身體運(yùn)動(dòng)能力；使學(xué)生掌握身心衛(wèi)生保健知識(shí)，養(yǎng)成良好的身心衛(wèi)生保健習(xí)慣；發(fā)展學(xué)生良好的品德，養(yǎng)成學(xué)生文明的習(xí)慣。6、在下列選項(xiàng)中，屬于隱性課程所具有的功能的是（）

16、A、育美功能B、健體功能C、感化功能D、益智功能E、陶冶功能【參考答案】：A,B,D,E隱性課程具有陶冶功能育美功能、益智功能和健體功能。7、教育要素之間的關(guān)系可以表述為（）A、教師是教育影響和學(xué)生間的中介B、教育影響是教師對(duì)學(xué)生施加影響的橋梁C、教師的工作要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征D、學(xué)生是教師選擇和使用教育影響的依據(jù)E、教師要提倡因材施教和課外教育【參考答案】：A,B,D8、學(xué)記中說(shuō)：“學(xué)不躐等”。下列哪一條教學(xué)原則與其在思想上是一致的?（）A、鞏固性原則B、直觀性原則C、因材施教原則D、循序漸進(jìn)原則E、啟發(fā)性原則【參考答案】：D略。9、制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括制訂（）。A、學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃B、教學(xué)

17、研究計(jì)劃C、課題計(jì)劃D、教具制作計(jì)劃E、課時(shí)計(jì)劃【參考答案】：A,C,EBD不屬于教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃的內(nèi)容。10、關(guān)于環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，正確的說(shuō)法有（）。A、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有的影響可能是消極的B、人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響C、環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了條件D、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定E、環(huán)境對(duì)人的發(fā)展沒(méi)有影響【參考答案】：A,B,C環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展有影響，但并不能夸大為環(huán)境決定論。三、填空題1、師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種_關(guān)系。【參考答案】：人人2、形式型策略就是以教學(xué)_形式為中心的策略?！緟⒖即鸢浮浚航M織3、學(xué)校文化從其形式看，可分為精神文化、物質(zhì)文化和_?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)校組織和制度文化4、與人的生命

18、有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)性教育是_【參考答案】：終身教育5、在我國(guó)首次規(guī)定中小學(xué)實(shí)行六三三制的學(xué)制是_?！緟⒖即鸢浮浚喝尚鐚W(xué)制6、說(shuō)服教育法包括語(yǔ)言說(shuō)服和（）兩種?！緟⒖即鸢浮浚菏聦?shí)說(shuō)服7、課程計(jì)劃中以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為_(kāi)?！緟⒖即鸢浮浚赫n程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱8、通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是_。【參考答案】：班級(jí)常規(guī)管理9、高中階段思想政治教育中的一個(gè)特殊任務(wù)是解決_問(wèn)題和_問(wèn)題?！緟⒖即鸢浮浚赫J(rèn)識(shí)價(jià)值10、班級(jí)管理的原則主要有_、_、自覺(jué)性原則和整體性原則?！緟⒖即鸢浮浚嚎茖W(xué)性原則，民主性原則；11、_是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是

19、教育的基本途徑?！緟⒖即鸢浮浚航虒W(xué)12、19世紀(jì)中葉，英國(guó)教育思想家_提出了較為系統(tǒng)的課程理論。【參考答案】：斯賓塞13、學(xué)生的學(xué)習(xí)有四個(gè)特性：獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、_?！緟⒖即鸢浮浚红`活性14、師生關(guān)系在人格上是的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚好裰髌降?5、與人的生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)性教育是_?！緟⒖即鸢浮浚航K身教育16、教學(xué)所傳授的基礎(chǔ)知識(shí)，是指形成各門(mén)學(xué)科的_、相應(yīng)的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。【參考答案】：基本事實(shí)17、現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以_為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)生18、_是學(xué)校管理人員運(yùn)用一定的手段方法，組織協(xié)調(diào)學(xué)校

20、辦學(xué)資源，引誘師生員工以正確的方向，游戲地實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)的組織活動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)校管理19、發(fā)生在18世紀(jì)前后的形式教育與實(shí)質(zhì)教育的爭(zhēng)論其實(shí)質(zhì)是關(guān)于_的論爭(zhēng)?！緟⒖即鸢浮浚褐R(shí)和能力20、_教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的咱倆互換?！緟⒖即鸢浮浚航Y(jié)構(gòu)21、通過(guò)_實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑?！緟⒖即鸢浮浚号囵B(yǎng)人；22、課程論側(cè)重研究“教什么”，_側(cè)重研究“如何教”?！緟⒖即鸢浮浚航虒W(xué)論23、教育自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的_和_?！緟⒖即鸢浮浚夯A(chǔ)、前提24、學(xué)生享有的合法權(quán)利包括人身權(quán)和_?！緟⒖即鸢浮浚菏芙逃龣?quán)25、

21、_是教學(xué)單元的組成部分，所要解決的是課堂教學(xué)活動(dòng)如何安排的問(wèn)題?！緟⒖即鸢浮浚赫n26、我國(guó)古代以教學(xué)與學(xué)術(shù)研究緊密結(jié)合，重視讀書(shū)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)辯論問(wèn)題的教育機(jī)構(gòu)稱為_(kāi)，其主持人稱為_(kāi)。【參考答案】：書(shū)院山長(zhǎng)(洞主)27、構(gòu)成學(xué)生思想品德的因素包括知、情、_、_四個(gè)方面?！緟⒖即鸢浮浚阂庑?8、根據(jù)兒童權(quán)利公約，學(xué)生是權(quán)利的_，享有法律規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利?！緟⒖即鸢浮浚褐黧w29、當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、_、社會(huì)模仿模式等。【參考答案】：體諒模式30、_泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。【參考答案】：環(huán)境四、判斷題1、教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)

22、等。（）【參考答案】：正確2、教師職業(yè)勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)就是教書(shū)育人。（）【參考答案】：錯(cuò)誤3、德育過(guò)程中應(yīng)少講德育的“享用”功能。（）【參考答案】：錯(cuò)誤4、師生之間建立友誼雖然可以使教師更全面地了解學(xué)生，但不利于教學(xué)工作的展開(kāi)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤5、課堂教學(xué)包括學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境三大要素。（）【參考答案】：正確6、任何一種教學(xué)方法都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)的。（）【參考答案】：正確7、我國(guó)的教育法規(guī)必須經(jīng)全國(guó)人大通過(guò)才有效。（）【參考答案】：錯(cuò)誤8、教學(xué)無(wú)論效果怎樣，都具有教育性。（）【參考答案】：錯(cuò)誤只有有效的教學(xué)才對(duì)學(xué)生的發(fā)展有積極的教育影響。9、人的身心發(fā)展是一個(gè)均衡的過(guò)程

23、?！緟⒖即鸢浮浚捍穑哄e(cuò)誤。人的身心發(fā)展具有互補(bǔ)性，人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系；人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。10、團(tuán)員數(shù)在2人以上的班級(jí)即可設(shè)立班級(jí)團(tuán)支部。（）【參考答案】：錯(cuò)誤11、課堂教學(xué)技能是整個(gè)教學(xué)技能的核心。（）【參考答案】：正確12、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥稱為焦慮癥。（）【參考答案】：錯(cuò)誤13、教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，但不是教育的基本途徑。（）【參考答案】：錯(cuò)誤教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。14、在教育過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，這否定了教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)地位。（）【參考答案】：錯(cuò)誤在教育過(guò)程中

24、，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，但是這并不否定教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)地位。15、學(xué)生由于知識(shí)等方面缺乏，具有天然的向師性和對(duì)教師的依賴性，因此是被動(dòng)的教育對(duì)象?！緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)誤錯(cuò)誤。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。相對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他們知識(shí)較少，經(jīng)驗(yàn)貧乏，獨(dú)立能力不強(qiáng)，加上傳統(tǒng)的教師權(quán)威的文化影響，學(xué)生具有依賴性和向師性，教師在學(xué)生心目中具有天然的權(quán)威性，這種天然的權(quán)威性是教師進(jìn)行教育工作的重要條件。但學(xué)生對(duì)教師的依賴性并不是對(duì)教師的完全盲從，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有主觀能動(dòng)性、具有不同特殊素質(zhì)的人。這種主觀能動(dòng)性，表現(xiàn)在學(xué)生具有個(gè)人的愛(ài)好、興趣、追求，有個(gè)人的獨(dú)立意志。因此，教師應(yīng)該在尊重和

25、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己的權(quán)威，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。五、概念題1、何渭榜樣法?運(yùn)用該方法有哪些要求?【參考答案】：(1)榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。(2)要求：選好學(xué)習(xí)的榜樣。激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。2、簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展順序性規(guī)律及對(duì)教育的要求?！緟⒖即鸢浮浚喝说纳硇陌l(fā)展的順序性。人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律，要求教育工作者要循序漸進(jìn)地做好教育工作。3、班級(jí)

26、授課制的主要特征是什么?【參考答案】：班級(jí)授課制的特征主要包括三個(gè)方面，有人用班、課、時(shí)三個(gè)字來(lái)概括。(1)班：把學(xué)生按照年齡和知識(shí)水平分別編成同定的班級(jí)，即同一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的年齡和程度大致相同，并且人數(shù)固定，教師同時(shí)對(duì)整個(gè)班集體進(jìn)行同樣內(nèi)容的教學(xué)。(2)課：把教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)這種內(nèi)容的教學(xué)手段、教學(xué)方法展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)，按學(xué)科和學(xué)年分成許多小的部分，分量不大，大致平衡，彼此連續(xù)而又相對(duì)完整，這每一小部分內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)就叫做一“課”，一課接著一課地進(jìn)行教學(xué)。(3)時(shí)：把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一的單位時(shí)間里進(jìn)行。單位時(shí)間可以是50分鐘、45分鐘或30分鐘，但都是統(tǒng)一的和固定的。課與課之間有一定的間歇和

27、休息。4、試述教師要充當(dāng)哪些社會(huì)角色?【參考答案】：(1)教書(shū)育人的角色：人類(lèi)知識(shí)的傳授者；言傳身教的教育者。(2)行政管理的角色：學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者；課堂紀(jì)律的管理者。(3)心理導(dǎo)向的角色：人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者；學(xué)生工作者。(4)自我定向的角色：孜孜不倦的學(xué)習(xí)者；學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。5、簡(jiǎn)述思維過(guò)程中影響問(wèn)題解決的因素?！緟⒖即鸢浮浚涸谒季S過(guò)程中影響問(wèn)題解決的因素有：(1)知識(shí)表征的方式；(2)原型啟發(fā)；(3)遷移作用或遷移；(4)定勢(shì)；(5)功能固著；(6)動(dòng)機(jī)與情緒狀態(tài)；(7)個(gè)性特征或人格特征。6、學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法有哪幾種？【參考答案】：(1)指導(dǎo)教學(xué)模式(2)程序化訓(xùn)練模式(3)完形訓(xùn)練模

28、式(4)交互式教學(xué)模式(5)合作學(xué)習(xí)模式7、簡(jiǎn)述一個(gè)好的班集體具有哪些特征?！緟⒖即鸢浮浚捍穑?1)堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)。(2分)(2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。(1分)(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律。(1分)(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。(1分)8、簡(jiǎn)述良好的家庭教育的基本條件?！緟⒖即鸢浮浚?1)父母的表率作用。(2)民主和睦的家庭氣氛。(3)父母的文化修養(yǎng)。(4)正確的教育觀點(diǎn)和方法。9、簡(jiǎn)述當(dāng)代主要教學(xué)理論流派。【參考答案】：(1)哲學(xué)取向的教學(xué)理論流派，其基本主張是：知識(shí)一道德本位的目的觀。知識(shí)接受的教學(xué)過(guò)程。科目本位的教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)言呈示為主的教學(xué)方法。

29、(2)行為主義教學(xué)理論流派。預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)。相倚組織的教學(xué)過(guò)程。程序教學(xué)的方法。(3)認(rèn)知教學(xué)理論流派。理智發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。動(dòng)機(jī)一結(jié)構(gòu)一序列強(qiáng)化原則。學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法。(4)情感教學(xué)理論流派。教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)充分發(fā)揮作用的人，自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的人。非指導(dǎo)性教學(xué)原則。意義學(xué)習(xí)和非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)。師生關(guān)系的品質(zhì)。10、簡(jiǎn)述學(xué)生評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐的當(dāng)代走向?！緟⒖即鸢浮浚?1)倡導(dǎo)構(gòu)建“以發(fā)展為本”的學(xué)生評(píng)價(jià)體系。(2)以質(zhì)性的評(píng)價(jià)模式取代量化的評(píng)價(jià)模式。(3)強(qiáng)調(diào)測(cè)評(píng)的真實(shí)性和情境性。(4)鼓勵(lì)學(xué)生評(píng)價(jià)中的合作行為。(5)重視思維過(guò)程的評(píng)價(jià)。六、定義題1、學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)【參考答案】：學(xué)校

30、咨詢與輔導(dǎo)：指學(xué)校咨詢工作者直接或間接地幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中的困難，以及對(duì)有關(guān)的心理和行為障礙進(jìn)行診斷矯治的過(guò)程。2、教學(xué)組織形式【參考答案】：教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式主要研究教師是如何把學(xué)生組織起來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、如何分配教學(xué)時(shí)間、如何利用教學(xué)空間等問(wèn)題。在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)任務(wù)的完成、教學(xué)過(guò)程的實(shí)施、教學(xué)方法的運(yùn)用、課程的開(kāi)設(shè)等，都必須憑借和運(yùn)用一定的組織形式來(lái)落實(shí)。3、教育影響【參考答案】：即教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息的選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

31、4、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法【參考答案】：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法P313：是以被評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn)，判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方法。5、隱性課程【參考答案】：隱性課程：是指在學(xué)習(xí)環(huán)境，即物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境中習(xí)得的非預(yù)期或非計(jì)劃的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度，這種環(huán)境就是非正式的、潛在的課程。七、論述題1、論述課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)。【參考答案】：課程實(shí)施作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的序列化的實(shí)踐過(guò)程，具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。（1）安排課程表，明確各門(mén)課程的開(kāi)設(shè)順序和課時(shí)分配；（2）確定并分析教學(xué)任務(wù)；（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（4）選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模

32、式；（5）對(duì)具體的教學(xué)單元和課的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；（6）組織并開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；（7）評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息。這七個(gè)方面在運(yùn)作過(guò)程中構(gòu)成一個(gè)循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，這便是課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)。2、“百年大計(jì)，教育為本?！薄敖?jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育先行?！薄吧鐣?huì)主義建設(shè)必須依靠教育，教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。”請(qǐng)你運(yùn)用教育與社會(huì)關(guān)系的原理分析：我國(guó)現(xiàn)在為什么要把教育放在“優(yōu)先發(fā)展”的戰(zhàn)略地位?【參考答案】：(1)教育的優(yōu)先發(fā)展是教育相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn)，且符合社會(huì)和教育發(fā)展的趨勢(shì)；(2)教育對(duì)生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用；教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段；教育投資是人力投資的一種，其經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)大于物質(zhì)投資。3、某初中三年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛(ài)慕之意的情書(shū)交給了班主任，班主任認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百”，于是在班會(huì)上把這封“情書(shū)”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例?！緟⒖即鸢浮浚?1)這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(2)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程；要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要