歐也妮葛朗臺(tái)讀后感1

1、歐也妮葛朗臺(tái)讀后感1早在五年前，我的書架上就有一本歐也妮葛朗臺(tái)。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于吝嗇鬼的書后，就沒再翻過(guò)。由于我在這之前已讀過(guò)一本叫慳吝人的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒容易合上。阿巴公是個(gè)貪欲至極的人。假如葛朗臺(tái)僅僅是貪欲，那也不會(huì)寫出什么深入的東西，我也就不會(huì)如此感愛好。重要的是，葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。葛朗臺(tái)老人是位法國(guó)大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn)，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機(jī)從沒失利過(guò)，至使財(cái)寶不斷膨脹。伴著情節(jié)的深化我們?cè)絹?lái)越深地感受到了葛朗臺(tái)本人的性格吝嗇。盡管家財(cái)

2、萬(wàn)貫，卻幾乎無(wú)消費(fèi)。我們甚至不能說(shuō)他愛錢如命，由于在他眼里，錢比命重要。把死人看得比錢重就叫做沒長(zhǎng)進(jìn)。把兄弟的死訊告知侄兒沒讓他犯難，可要說(shuō)出你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒有了倒讓他感到難于啟齒，由于這句話包含了世界上全部的苦難。在事故中，我更看到了葛朗臺(tái)老頭的好友，個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很明顯，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬(wàn)能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕獲到了這一點(diǎn)，才寫下了發(fā)人深省的歐也妮葛朗臺(tái)。在這本書中，還有一個(gè)重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必定是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來(lái)自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中

3、破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與沉迷它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后，可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡(jiǎn)直是一個(gè)悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過(guò)在古典悲劇中主宰一切的是命運(yùn)；在歐也妮葛朗臺(tái)中則是金錢。我曾反復(fù)地問(wèn)自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論轉(zhuǎn)變歐也妮的命運(yùn)。我想過(guò)，這有時(shí)期的因素在內(nèi)。法國(guó)革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢(shì)必會(huì)顯現(xiàn)拜金主義，這同封建社會(huì)顯現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪欲導(dǎo)致了這樣的一場(chǎng)悲劇。不看從前，就拿如今的人來(lái)說(shuō)，莫非沒有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相像點(diǎn)。我們捫心自問(wèn)，自己就從來(lái)沒有像葛朗臺(tái)相像的閱歷嗎？不是，我們有。如今的人并不強(qiáng)于從前的人多少，只是社會(huì)強(qiáng)于從前的社會(huì)。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的；自己失去或?qū)⒁ザ嗌?，就想失去更少的。難怪比爾蓋茨還在不斷地積累自己的財(cái)寶，也難怪他會(huì)為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢!這就是人的貪欲?？膳拢珦]之不去?；蛟S有一天，一本名為大方人的書會(huì)成為世界名著，與歐也妮葛朗臺(tái)、慳吝人同