20190611傳統(tǒng)文化教育的意義

1、傳統(tǒng)文化教育的意義甘肅教師學(xué)苑中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是幾千年的文明演化而匯集 成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，其內(nèi)容廣博， 內(nèi)涵豐富。然而近年來，在應(yīng)試教育盛行的背景下，學(xué)校 和家長們?yōu)榱俗尯⒆尤〉脻M意的成績，而忽視了孩子人文 素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是對(duì)于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育沒有給予 足夠的重視。殊不知，我國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的教育理念、教學(xué) 素材和教授方法，其在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)方面，有著 獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，良好的傳統(tǒng)文化教育，能夠給 學(xué)生帶來諸多益處。傳統(tǒng)文化教育的意義幫助學(xué)生打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂，而傳統(tǒng)文化教育正是幫助學(xué) 生深扎民族根、熔鑄中國魂的重要方式與方法

2、。傳統(tǒng)文化 的教育內(nèi)容不僅有經(jīng)典原文，還有文化知識(shí)和游藝游戲。 經(jīng)典原文可以讓學(xué)生了解賢哲思想、文化脈絡(luò)以及祖國語 言的優(yōu)雅和精致；文化知識(shí)可以讓學(xué)生了解歷史典故、人 文常識(shí)以及古人生活的細(xì)節(jié)與圖景；游藝游戲可以讓學(xué)生 了解風(fēng)俗民情、風(fēng)物百種以及古代工藝的巧妙和精湛?？?以說，傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)最優(yōu)質(zhì)、最有效 和最精細(xì)的教育。從提升學(xué)生文化素養(yǎng)的角度出發(fā)，它可以說是最優(yōu)質(zhì) 的教育。如今，教師向?qū)W生灌輸所有的文化知識(shí)，已是不 可能的事情。但傳統(tǒng)文化教育能夠幫助學(xué)生在包羅萬象的 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，梳理出有利于啟蒙或理解的信息， 幫助學(xué)生化無序?yàn)橛行?，形成有邏輯體系的“知識(shí)樹”。 例如

3、，中國傳統(tǒng)啟蒙教材三字經(jīng)千字文聲律啟 蒙等，字?jǐn)?shù)相對(duì)較少，卻遣詞考究，讀來朗朗上口，不 僅易于兒童接受，而且利于微言大義的彰顯，能讓學(xué)生在 不知不覺中體悟到漢字的“音、形、義”，感受到文化的 “精、氣、神”。可以說，傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)學(xué)生人文 素養(yǎng)最有效的教育。促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展在一些教育工作者看來，傳統(tǒng)文化教育是一門艱深學(xué) 問，傳統(tǒng)文化教材具有較大的難度，需要教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn) 行學(xué)習(xí)，而非學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)。這種看法有些偏頗。第一，在傳統(tǒng)文化中，存在豐富的“勸學(xué)”素材。這 些資料經(jīng)過教材化的處理，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引 導(dǎo)他們對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)知，快速步入學(xué)習(xí)旅程。不論是 在禮記論語荀子等大人之

4、學(xué)中，還是在弟 子規(guī)三字經(jīng)等童蒙讀物中，以及大量的詩歌、家訓(xùn) 等文獻(xiàn)中，都含有許多勸導(dǎo)向?qū)W的內(nèi)容，或是對(duì)勸學(xué)思想 的闡釋。這些勸學(xué)語句告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)的目的是立言，是 “謀道”，是“美其身”，是“學(xué)以為己”，是“多知明 達(dá)”與“心明目”。如果不學(xué)習(xí)，則“言不成章”，無法 增長智慧，甚至與禽獸無異。無論貧窮或富貴，學(xué)習(xí)都是 終生之事，不能半途而廢?？梢哉f，古人對(duì)學(xué)習(xí)重要性的 論述和勤學(xué)精神的闡釋，比今人更加深刻和豐富。傳統(tǒng)文 化教育對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的感染，如若方法得當(dāng)，比常規(guī)教 育帶來的影響更加深遠(yuǎn)、持久。第二，在傳統(tǒng)文化中，包含各種學(xué)習(xí)方法。這些經(jīng)過 前人總結(jié)和驗(yàn)證的學(xué)習(xí)策略，不僅能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)

5、學(xué)習(xí), 形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且能為其日后的個(gè)人文化修 養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，促使學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)方 略，不只是單純的“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的勤奮，不只 是簡(jiǎn)單的“不積跬步，無以至千里”的積累，更不是粗率 的“認(rèn)字號(hào)兒”和“蒙師無須講解”的學(xué)習(xí)方式。事實(shí)上， 古人對(duì)識(shí)字、讀注、自學(xué)、默寫、抄寫、踐行、教師開講 時(shí)間等，都有精辟的見解。例如，明代沈鯉等人對(duì)學(xué)習(xí)文 章和講書，主張“總一分一總”的思路，即讓學(xué)生先了解 大旨，然后學(xué)習(xí)字句，接著分段來講，還要明晰其間的關(guān) 系和涉及的德行論述。這樣的方式不僅有利于學(xué)生掌握“文理”，而且有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，即便是 對(duì)今天的課堂，同樣非常

6、有效，能夠?yàn)樾聲r(shí)代學(xué)習(xí)與學(xué)力 的創(chuàng)造，奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。第三，傳統(tǒng)文化涉及許多生活規(guī)范，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì) 健康生活。特別是針對(duì)低幼兒童，“晨必盥，兼漱口；便 溺回，輒凈手”等朗朗上口的句子，能在無形中對(duì)學(xué)生的 生活習(xí)慣產(chǎn)生潛移默化的影響。家訓(xùn)、家規(guī)中關(guān)于“戒奢 靡”“戒晏起”等相關(guān)論述，能夠讓學(xué)生明了健康生活的 重要性和其帶來的有益效果。此外，傳統(tǒng)文化教育還有對(duì) 養(yǎng)生之道的論述，對(duì)于飲食、養(yǎng)體、養(yǎng)氣的學(xué)習(xí)，能夠使 學(xué)生珍愛自身，珍惜生命，注重健康快樂的生活方式。有助于學(xué)生的社會(huì)參與眾所周知，在古典文獻(xiàn)中，有很多關(guān)于個(gè)人與他人、 個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的論述。故而，傳統(tǒng)文化教育用禮儀規(guī)范 來引導(dǎo)學(xué)生的言行，

7、用先賢教誨來培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)， 用圣人言語來培植學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。例如，性理字訓(xùn) 能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)為人處世、待人接物的原則，以培養(yǎng)倫理 道德為主要目標(biāo)；敘古千文能幫助學(xué)生了解歷史典故 與古人的嘉言善行，以增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感；大學(xué) 論語等著作，則在學(xué)生君子人格的養(yǎng)成，培養(yǎng)他們“希 圣希賢”方面具有重要的作用。君子人格的強(qiáng)大，源自對(duì) 中國長時(shí)段歷史中大問題、真問題和復(fù)雜問題的思考。這 種思考方式的培養(yǎng)，能夠?qū)⑷说男男詮难矍袄χ谐纬?來，站在宏大時(shí)空的角度看待問題，使人的思維不至于漫 無邊際，能夠始終落實(shí)在對(duì)社會(huì)國家、對(duì)世道人心的真切 關(guān)懷上。故此，傳統(tǒng)文化教育能夠讓學(xué)生變得更有擔(dān)當(dāng)和 更有責(zé)任

8、感。此外，傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生交往能力的培養(yǎng)， 有著其他學(xué)科難以比擬的優(yōu)勢(shì)。在與自己相處方面，傳統(tǒng)文化教育主張“慎獨(dú)”，講 究“自知者明”，要能對(duì)自我情緒、自我意志和自我行為 進(jìn)行管理。例如，小兒語中告誡孩子：“先學(xué)耐煩， 快休使氣，性躁心粗，一生不濟(jì)?！边@就是通過強(qiáng)調(diào)不控 制情緒的后果，幫助學(xué)生對(duì)自己的行為和心理狀態(tài)進(jìn)行把 握，使他們能夠自我觀察和自我評(píng)價(jià)。在與家庭成員相處 方面，傳統(tǒng)文化教育強(qiáng)調(diào)“孝”和“悌”，讓學(xué)生了解父 子之親、夫婦之別、長幼之序是古人處理家庭關(guān)系的重要 準(zhǔn)則，是孩子與父母、兄弟姐妹交往時(shí)應(yīng)遵行的人倫道理。 這些義理有助于形成長幼有序、謙虛禮讓、互相包容、尊 老愛幼的人際

9、交往環(huán)境。在與他人相處方面，傳統(tǒng)文化教育強(qiáng)調(diào)“誠信”和“博 愛”。對(duì)學(xué)生而言，首先是“要成好人，需尋好友”；其 次是態(tài)度恭謹(jǐn)，以禮待人，懂得“其容固宜有度，出言尤 貴有章”等禮節(jié)；再次是注意“凡出言，信為先”以及“須 好認(rèn)錯(cuò)，休要說謊”等以誠實(shí)信任為原則的交往方式；最 后，傳統(tǒng)文化教育講究“以和為貴” “和而不同”，能夠 培養(yǎng)學(xué)生理解和關(guān)愛他人，接納和認(rèn)同異見者，培養(yǎng)換位 思考和求同存異的能力，擁有同理心、體恤心和寬容心。顏氏家訓(xùn)中指出：“人生小幼，精神專利，長成 以后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也?！笨梢?，在中小 學(xué)階段開展傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)生成長的關(guān)鍵期開展傳統(tǒng) 文化教育，能夠加深學(xué)生的人

10、文積淀，培養(yǎng)人文情懷，健 全人格，使學(xué)生可以自我管理，樂學(xué)善學(xué)，勇于探究。這 能夠幫助學(xué)生在未來形成解決復(fù)雜問題和適應(yīng)不可預(yù)測(cè) 情境的高級(jí)能力和人性能力。從這個(gè)角度出發(fā)，培養(yǎng)中小 學(xué)生的核心素養(yǎng)，開展傳統(tǒng)文化教育是大勢(shì)所趨，不可或 缺。傳統(tǒng)文化教育意義深遠(yuǎn)，將其付諸行動(dòng)有其自身的講 究。如何踐行傳統(tǒng)文化教育把好教材關(guān)在中、小學(xué)教材的編寫和審定過程中，要大量加入傳 統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，盡可能做到加大內(nèi)容比重、尊重原著、 不隨意變動(dòng)。在教學(xué)中要注重運(yùn)用傳統(tǒng)文化書籍，鼓勵(lì)學(xué) 生閱讀原著，指導(dǎo)孩子自主閱讀，從而培養(yǎng)他們對(duì)中華傳 統(tǒng)文化的興趣，提高他們的閱讀能力。同時(shí)，在中、小學(xué) 生的質(zhì)量檢測(cè)試題中，要加

11、大傳統(tǒng)文化考題的比例，進(jìn)而 督促孩子們大量閱讀傳統(tǒng)文化著作，激發(fā)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文 化作品的閱讀熱情。充分利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)抓住我們國家豐富的民俗風(fēng)情、地域文化、傳統(tǒng)美 德和節(jié)日等，充分利用課余時(shí)間組織課外活動(dòng)，結(jié)合不同 民族、不同地域和不同節(jié)日，有針對(duì)性地強(qiáng)化孩子們對(duì)古 老風(fēng)俗節(jié)氣的認(rèn)識(shí)。作為教師要充分利用這些節(jié)日教導(dǎo)學(xué) 生了解傳統(tǒng)文化，同時(shí)，在各個(gè)節(jié)日期間舉辦豐富多彩的 文化活動(dòng)，引導(dǎo)和組織學(xué)生積極參與，從而使學(xué)生不再沉 迷于網(wǎng)絡(luò)和電視。學(xué)校要定期邀請(qǐng)專家走進(jìn)校園開設(shè)有關(guān) 傳統(tǒng)文化的講座，并組織學(xué)生參觀各類博物館，使孩子們 切身感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長，真正領(lǐng) 會(huì)到中華文化的

12、歷史內(nèi)涵，培養(yǎng)中、小學(xué)生的甄別和判斷 能力，從根本上抵制媒體傳播內(nèi)容的負(fù)面效應(yīng)。提升教師的傳統(tǒng)文化素質(zhì)注重師資教育培訓(xùn)，在師范教育教材中加大傳統(tǒng)文化 內(nèi)容的比重，從根源上大力提升教師的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。在 培養(yǎng)教師專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)一定要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育， 對(duì)在 職教師也要加大傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)力度。提升全民素養(yǎng) 的希望在學(xué)校，提升全民素養(yǎng)的重任在教師，在加強(qiáng)教師 隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，一定要注重傳統(tǒng)文化教育。形成良好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍積極建設(shè)校內(nèi)外的各種文化場(chǎng)所，文化、新聞出版、 教育等行政主管部門對(duì)各地的書店和圖書館要嚴(yán)格要求， 加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典等傳統(tǒng)文化內(nèi)容的設(shè)置，為中、小學(xué)生提供 一個(gè)學(xué)習(xí)、研討、展示傳統(tǒng)文化的教育平臺(tái)，從而帶動(dòng)全 民學(xué)“國學(xué)”、全社會(huì)關(guān)注和支持傳統(tǒng)文化。同時(shí)，家校 聯(lián)系，為孩子們營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)校正確引導(dǎo)，家 庭積極配合，鼓勵(lì)、督促孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)校管理工作中充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中注重道德、顧及情感、追求 和諧等積極因素，將其貫穿于學(xué)生的行為規(guī)范管理、班級(jí) 管理和其他面向?qū)W生而制定的各種規(guī)章制度中，引導(dǎo)學(xué)生 通過身體力行，逐步將其內(nèi)化為受益終身的行為習(xí)慣和道 德自覺。將貫徹 中小學(xué)生守則的過程，作為加強(qiáng)中 華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的契機(jī)。充分考慮中小學(xué)生的身心特 點(diǎn)和學(xué)校管理工作規(guī)律，在