傅雷家書讀后感600字初二7篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——傅雷家書讀后感600字初二7篇認真讀完一本名著后，想必你有不少可以共享的東西，這時就有必需要寫一篇讀后感了!以下是我整理的傅雷家書讀后感600字初二作文，希望可以提供應大家進行參考和借鑒。

傅雷家書讀后感600字初二作文(一)

拿起這本可能并不太重的書，卻覺得沉沉的。

了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到可憐，傅雷在學術(shù)上是一位學者，在家里是一位嚴肅、盡責的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)心之情;其次層是傅雷與兒子宛如益友，知己般傾心地交談，探討藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在其次。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友珍惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的特性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛?？赡苋绺道啄菢?，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保存的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇〞，也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物〞，更是平凡又典型的“不聰明〞的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書讀后感600字初二作文(二)

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無終點。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當?shù)谋M的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當作一個探討藝術(shù)，探討音樂的對手;

其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。

第三，借通信訓練你的不但是文筆，而特別是你的思想;

第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書的情義，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家〞。

傅聰在異國漂泊的生活中，從父親的這些書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，激勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治境遇中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍〞中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，卓越的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書讀后感600字初二作文(三)

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。

隨著文字語言的漸漸豐富，紙張的發(fā)明，家書漸漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。

整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德明了闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么著名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。

傅雷家書中有著許大量多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神資產(chǎn)，然而，父母日常的教化又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后，我學會了大量做人的大道理，還感受到了親情的宏偉。

傅雷家書讀后感600字初二作文(四)

傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個卓越優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世有名的音樂家，另一個成為了特級英語教師。這無疑表達了傅雷的教育理念是成功的。

在生活方面，傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬叮囑。看現(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的經(jīng)驗，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。

在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾，當我們熱衷于個人名利，卻不可塵及時，必然會由于嫉妒與仇恨而變得無比痛楚。相反，假如我們堅持大我，為社會和人類前途命運著想時，反而可以做出貢獻，這也便是治療憤世嫉俗的最正確良方了。

同樣，傅雷給兒子的感情方面也是十分有參考價值的，孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛，由于沒有結(jié)果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應相敬如賓。只有寧靜、含蓄與溫柔的感情才能天長地久。且不能由于藝術(shù)而放棄妻子，要知道兩個人在漫長的道路上，時時都能拉對方一把，勿讓彼此落后，這樣才能維持長久和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點，同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心，甚至到生活細節(jié)也能為孩子考慮到，表達出一個活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象，又表達出了濃濃的父愛。

傅雷家書讀后感600字初二作文(五)

家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式，詩詞中也提到過‘家書抵萬金’?？杉热患僭O(shè)對古人的重要性，而傅雷家書這本書也蘊含了父親與兒子之間的愛，關(guān)心和教育。

這本書匯集了父子之間近13年的來往，我們從中可以看見傅聰對追求藝術(shù)的過程，也可以體會到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教化，而在這千言萬語，如山如海的言語中，最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿?！@句話包含了傅雷對兒子的激勵與支持，雖說眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加頑強，讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料，令我深有感想。

施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之強烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是十分危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了?！@些都是由于他的為人以及教育。傅雷先生人物，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書中第一強調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。正是如此，不管做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。假如一個人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒有的話，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙遜，做人要小心，禮儀要得體;遇窘境不氣餒，獲大獎不高傲;要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點，這對于我們的成長是十分好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績這一小方面了。

傅雷家書讀后感600字初二作文(六)

《傅雷家書》，是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：有名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物〞。

傅雷，不僅僅是一位有名的中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，中國民主促進會的重要締造者之一，還是一位嚴格和藹，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當年的`經(jīng)驗，親自指導兒子做人謙卑，待人待事嚴謹認真，積極樂觀的面對挫折與困難，獲得成就時不高傲，不炫耀，禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴，而且要有國家和民族的榮譽感，成為一個“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家〞

傅雷從不溺愛孩子，特別在生活細節(jié)這方面。俗話說，“細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度〞，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動。例如：他教育兒子，食不言寢不語，尊敬師長，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動別人東西，用完物品要有規(guī)則的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學會理財，懂得儉約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

吃飯時，傅雷的孩子們必需坐如鐘，手肘的姿態(tài)必需端莊，雅正是否阻礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。

傅雷，他不僅僅是一位學者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個“朋友〞，一個“傾聽者〞，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了璀璨輝煌的人生。

傅雷家書讀后感600字初二作文(七)

《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡單，主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術(shù)，學習，生活，等方面進行指導。一步步見證孩子的成長與成功。

正由于全書的書信，剛開始讀時是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就逐漸習慣了。大約是由于看久了，就覺得順眼多了。

在這部書中，傅雷用作為學者，父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達自己猛烈的思兒心情;既會跟兒子談美好的藝術(shù)，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實寧靜，信中表達自己的愛兒心切。是個優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。

對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業(yè)的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學，高中的事較為不滿，當時心里只想著當下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一