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本文格式為Word版,下載可任意編輯——論語二十章讀后感600字5篇《論語》是距今2500年前的古代圣賢的聰慧結晶,不是一兩句就能說得透徹的,這樣的聰慧經典需要我們去細細品讀,《論語》是儒家學派的經典著作四書五經中的一本而已。你是否在找正準備撰寫“論語二十章讀后感600字〞,下面我收集了相關的素材,供大家寫文參考!
#522701論語二十章讀后感600字1
古今中外,優(yōu)秀的文學典籍不計其數,他們影響了一代又一代人,其中《論語》就是對人們影響最深的書籍之一。
學習《論語》內容,繼承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神,是每一位華夏子孫的本分。本學期我們的教材中就列出了《論語》十句經典,讓我感慨最深的就是這句:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。’
這一句是孔圣人在河流邊慨嘆的,他告誡我們:時間就像河水一樣不停的流逝,要珍惜寶貴的時間。是啊!時間飛速流逝,一去不復返。有一句名言:請珍惜時間吧!由于時間是組成生命的材料。只有抓住了時間,充分利用時間,我們才會實現人生的價值,讓生命在有限的時間里延長,出彩。
在我們的`現實生活中有這樣一種現象:大量青少年沉迷于網絡游戲,崇拜“游戲英雄〞,整日抑郁不振,導致學業(yè)荒廢,這是十分惋惜的。如此美好的花招年華,卻被白白浪費在虛擬的游戲中,被白白浪費在渾渾噩噩中。年輕時代,時間不能太隨性去支配,要讓自己每一分,每一秒都過得有意義,有價值,過得踏踏實實。
我國現代有名思想家、教育家、文學家魯迅先生曾經說過這樣一句話:“時間就像是海綿里的水,只要樂意擠,總還是有的。〞魯迅的成功,有一個重要的秘訣,就是珍惜時間。魯迅確實惜時如命,他把別人喝咖啡、談天的時間都用在工作和學習上。魯迅以各種形式來鞭策自己珍惜時間,刻苦學習和工作。正是由于有了這種惜時如命的精神,魯迅在他56歲的生命旅途中,廣泛涉及自然、社會科學的大量領域,一生著、譯一千多萬字,留給后人一份寶貴的文化遺產。
縱觀古今,沒有哪一位對國家,對社會做出卓越貢獻的偉人不是珍惜時間,忘我勤奮的楷模。時下,不少中學生缺乏的就是時間觀念,他們沒有人生理想,學習態(tài)度不端正,一上課就萎靡不振,無心聽講?;镜膶W習時間都不能保證,更談不上用業(yè)余時間讓自己有所作為。長此以往,豈不是毀了自己的一生。
年輕的朋友們,為了自己光明的未來,為了自己充實的人生,讓我們攜手,一起珍惜時間,一道務實奮進。來呈現自己靚麗的青春,實現自己成功的人生。
#702106論語二十章讀后感600字2
子曰:“學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎〞?!皩W而時習之,不亦說乎〞所描述的,是一個人做人做事的狀態(tài)和心情體驗。學習的內容是做人做事,因此學習的時間并不僅在課堂上,在書本里,而是在日常的時時刻刻?!皶r習之〞就是要時時刻刻加以練習和溫習,通過實踐得來的知識才是真知。生活是一切知識的源泉,這就要求我們“時習之〞,勤思考,多練習,時刻不忘學習,保持一種活到老,學到老的生活態(tài)度。
世間什么最難?做人最難。拼上三年兩載的工夫做成一兩件事不難,做人卻是一輩子的事,弄不好一輩子也不會做人。不會做人怎么做事?“世事洞明皆學問,人情練達即文章〞。孔子的弟子評價孔子為:溫、良、恭、儉、讓。做人首先要重視品德修養(yǎng),其次才談得上學識,我想,這大約也是孔子學識淵博的原因吧。意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補〞,道德是做人的基本準則,懂得了做人的基本道德準則,一個人才能夠站在道德的立場,真心對待他人。
孔子曰“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲。在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!〞這句話是孔子稱贊顏回高尚品德和情操的。其實,人活在世上是否幸福、開心,關鍵在于心態(tài),貧或富只是一種外在因素,真正有學識的人是不會受其左右的。
生活中有好多人,總是擔憂自己的才華不被人知,悄無聲息的被湮沒了,埋怨沒有慧眼識己的伯樂,這些擔憂都有些多余,留得青山在,不怕沒柴燒。真正緊要的問題,并不在于人知,而在于知人。知人總會在關鍵時刻對一個人的命運產生重大而深遠的影響。
《論語》還教會我一項道理,人必需學會多種才干,做一個能文能武的通才,不僅要對專業(yè)要精通,對其他領域也要能懂能做。
“君子事來而心始現,事去而心隨空〞一切功名利祿不過是過眼煙云,得而復失,失而復得都會經常發(fā)生,只有將功名利祿看淡看開,才能“事去而心隨空〞
《論語》,一本包含了道理的圣賢之書。
#354878論語二十章讀后感600字3
《論語》的交友觀還有好多地方值得挖掘,但有一點好像沒有涉及到——如何處理一個朋友群的關系。即,幾個人彼此都是朋友,三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問題,還包含更繁雜的一對多,多對多的問題。
說了這么多《論語》中的交友觀,由于《論語》主要記載的是孔子的思想,我倒對孔子的朋友產生了興趣。我想孔子應當有好多朋友。單就《論語》來看,我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊?!哉冗灯涿?。闕黨童子將命。或問之曰:‘益者與?’子曰:‘吾見其居于位也,見其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也?!暳硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^的“朋友死,無所歸,曰:‘于我殯’。〞后者不知從何考證,前者看來只是孔子所“和〞之人,并非所“同〞之人。孔子有沒有純乎價值認同的“知己〞呢?僅看《論語》,貌似沒有。子曰:“莫我知也夫!〞子貢曰:“何為其莫如知子也?〞子曰:“不怨天,不尤人,下學而上達。知我者其天乎!〞(憲問)退而求其次,孔子的學生中有沒有人能充當這一角色呢?有時,師生關系也可到達一種朋友關系。
#533039論語二十章讀后感600字4
孔子,名丘,字仲尼。儒家學派創(chuàng)始人,被歷代王朝所推崇尊之為“文圣〞其儒家學派中心思想為“仁〞,提倡以禮治國,尊崇周王朝的禮樂制度,認為只要人人知禮守禮,做好自己本分的事情,社會就會安定,人民就會幸福,思想中的階段劃分被歷代統(tǒng)治者需要并借此來教話人民。
《論語》是我們的經典國學,孔子,相信大家已經婦孺皆知,在學校體育館對面,挺立一尊孔子石像,來來往往相信大家對孔子已有所了解,《論語》中包羅萬象,可以說一個人只要把《論語》讀好。品味其中精華,那么他做人就不會失敗,僅接觸這本書幾天,讓我愛不釋手。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣〞意思是說,在溫習知識時能有所新體會,新發(fā)現,就可以做老師了,且不說能有所發(fā)現,就說學過的知識可課下你復習了嗎?課下不復習,怎么能有所出息呢?有所進步呢?子曰:“默而知之,學而無厭,何有于我哉!其中學而不厭指導我們努力學習而不厭棄,試問,有誰敢說,我做到了,我們每個人都有厭學的時候,但只要我們堅持,我們會發(fā)現書的海洋豐富多彩,便自然而然地做到學而不厭。子曰:古之學者為已,今之學者為人?
孔子主張“學而不思則罔,思而不學則殆〞告訴我們學習和思考一定要結合起來。假如只做到其中一個方面,那么就會感到迷惑不解。孔子主張見賢思齊焉,見不賢而內自省也。無論別人賢與不賢,都要從別人身上認識到自己。不及別人就虛心向他學習。
孔子除了在學習方面使我們受益,在其他方面也對我們有一定的啟示。在孝順父母方面,孔子主張父在觀其志,父沒觀其行,三年五改于父知道,可謂效矣。意在無論父親母親是否健在,都能依照規(guī)定的禮節(jié)去對待他們。子曰:“茍志于仁矣,無惡也〞。孔子說假使立定志向仁德總沒有害處,處在知識科技飛速發(fā)展的今天,好多青少年甚至不懂“仁〞不懂做人,孔子思想主張仁德,安行仁德,便心安,擔心行仁德便心擔心,侍奉父母,假如他們有不對的地方的微弱委婉地勸止,看到自己心意沒有被聽從,仍舊恭敬地觸犯他們,雖有憂愁但不怨恨,這就是孝順父母?!墩撜Z》是一本及有益的書。它能教我們如何更好的做人,讓我們一起行動起來吧!
孔子的《論語》中有好多值得我們學習的地方,孔子是一位偉人,但卻不可以說是完美的人,他的性格中有好多的缺點,譬如說他四體不懂,五谷不分。完全沒有勞動經驗。而且他的禮樂制度在好多時候顯得迂腐和不公,如他的思想中的“禮不下世人,刑不上大夫〞,其完全否定了人與人之間的平等權,將人劃分為階段,臣侍君乃天經地義,否定了生命的平等權,所以我們在學習孔子思想時一定要注意他思想的局限性,不要全盤接受?!叭瞬恢?,而不慍〞是一種美德。通過《論語》的這次解讀,我了解了做人的道理,無論做什么事都應當寬宏大量一點,不應當為一點點小事而斤斤計較。
假如世上每個人都學著做一位道德修養(yǎng)高的人,學會做君子,那么生活就會變得更開心更幸福了。
#570015論語二十章讀后感600字5
世界上的真理永遠是最簡樸的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下?!墩撜Z》告訴大家的東西永遠是最簡單的,只是它把你內心深處的良知給激活了。兩千5百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被學生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生編纂,后來記成了《論語》。我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴密的規(guī)律性,好多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每1則語錄都很簡短。其實,無言也是1種教育。
我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動能力,最具人格魅力的人??资ト藥Ыo我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的。與西方不同,中國哲學系崇尚的是1種嚴肅、理性和敦厚之美?!墩撜Z》中孔夫子的形象,就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個形象身上,凝結著他內心傳導出來的飽和力量。
只有當天地之氣凝結在1個人心中的時候,它才能夠如此強大。這是1種力量,我們假如學會了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度十分平和,而他的內心卻10分嚴肅。由于其中有1種力量——信念的力量。孔夫子是1個特別講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾經說過自己以半部《論語》治天下??梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。子曰:“天何言哉?4時行焉,百物生焉。天何言哉?〞(《論語》?陽貨)孔子對他的學生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉,萬物滋生,天而要說話嗎?〞《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種簡樸的、溫暖的生活態(tài)
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