《應(yīng)有格物致知精神》公開課教學課件

第四單元·第14課應(yīng)有格物致知精神第四單元·第14課應(yīng)有格物致知精神導(dǎo)入新課有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”，缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力。問題出在哪里呢？相信丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。導(dǎo)入新課有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不走近作者丁肇中，1936年出生，祖籍山東日照，美籍華裔物理學家。1976年獲得諾貝爾物理學獎，中國科技大學名譽教授，中國科學院高能物理研究所學術(shù)委員會專家，他的研究方向是高能實驗粒子物理學。走近作者走近作者丁肇中，1936年出生，祖籍山東日照，背景簡介本文選自《瞭望》1991年第44期，有改動。受傳統(tǒng)教育的影響，我國基礎(chǔ)教育過于注重基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練，而忽視對學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，致使學生大多“高分低能”。這已不適應(yīng)社會、時代發(fā)展的需要，鑒于此，著名科學家丁肇中根據(jù)現(xiàn)代學術(shù)的發(fā)展和個人經(jīng)驗，并聯(lián)系傳統(tǒng)的文化背景和我國的現(xiàn)狀，向我們提出了忠告：應(yīng)有格物致知精神。背景簡介本文選自《瞭望》1991年第44期，有字詞學習丁肇中()瞭望（）緬懷（）朱熹()格物致知()諾貝爾（）儒家（）

袖手旁觀()測量（）

埋沒（）

不知所措（）彷徨()zhàoxīnuòrúxiùliánɡm(xù)òpánɡhuánɡm(xù)iǎnzhìliàocuò字詞學習丁肇中()瞭望（字詞學習詞語解釋格物：推究事物的道理。格，探究、窮盡。致知：致，推及；知，認識。就是使心中已知之“理”，推開拓展，使認識達到無所不知的極限。彷徨：走來走去，猶豫不決，不知該往何處去。修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。清談：本指魏晉間一些大夫不務(wù)實際，空談?wù)芾?。后世泛指一般不切實際的談?wù)摗Ｗ衷~學習字詞學習詞語解釋格物：推究事物的道理。格，探究、窮盡。字詞學字詞學習正心：即心要端正。齊家：即把自己的家族整頓好。袖手旁觀：比喻置于事外或不協(xié)助別人。一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。格物致知：推究事物的原理，獲得知識。不知所措：不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。字詞學習字詞學習正心：即心要端正。字詞學習整體感知什么叫“格物”和“致知”？課文中作了解釋，請找出來。從探察物體而得到知識。格：探察、探究。物：物體、事物。致：達到、得到。整體感知什么叫“格物”和“致知”？課文中作了解整體感知本文的論點是什么？

應(yīng)有格物致知精神。（課題即是論點）本文的結(jié)論是什么？希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。整體感知整體感知本文的論點是什么？應(yīng)有格物致知精神。（整體感知第三部分（13）用中國學生存在的問題和自己的親身經(jīng)驗，從正反兩方面分析了實驗精神在科學上的重要性。強調(diào)培養(yǎng)實驗精神的意義，并對中國年青一代提出希望。中國學生應(yīng)該怎樣學習自然科學。提出問題分析問題解決問題第一部分（1）第二部分（2～12）自由地朗讀課文，整理出文章脈絡(luò)。整體感知整體感知第三部分（13）用中國學生存在的問題和自己的默讀第二部分，思考下列問題：作者是如何展開論述的，運用了哪些論證方法？課文解讀默讀第二部分，思考下列問題：作者是如何展開論述的，運用了哪些課文解讀第一層（2）第二層（3～5）第三層（6～12）從正面解釋“格物致知”的真正含義。從反面論證傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的“格物”和“致知”。第二部分課文解讀課文解讀第一層（2）第二層（3～5）第三層（6～12）從正面課文解讀第一層（2）：正面解釋在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”。“四書”之一的《大學》里這樣說：一個人教育的出發(fā)點是“格物”和“致知”。就是說，從探察物體而得到知識。用這兩個詞語描寫現(xiàn)代學術(shù)發(fā)展是再恰當也沒有的了?，F(xiàn)代學術(shù)的基礎(chǔ)就是實地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。課文解讀課文解讀第一層（2）：正面解釋在中國傳統(tǒng)教育里課文解讀第二層（3～5）:反面論證作者舉了王陽明的例子。我們探討一下：王陽明“格”竹子失敗證明了什么？王陽明的“格物”實際上是“格己”，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現(xiàn)在的世界。證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極地實踐，也證明了中國古代的傳統(tǒng)教育沒有真正理解格物致知的含義。課文解讀課文解讀第二層（3～5）:反面論證作者舉了王陽明的例子。我們課文解讀第三層（6～12）:正反兩方面分析1.從現(xiàn)代觀念看，真正的“格物致知”是什么呢？科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。課文解讀課文解讀第三層（6～12）:正反兩方面分析1.從現(xiàn)代觀念看，課文解讀2.怎樣進行實驗？實驗有什么特點？實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。實驗不是毫無選擇的地測量，它需要有細致具體的計劃。特別重要的，是要有一個適當?shù)哪繕?，以作為整個探索過程的向?qū)АＵn文解讀課文解讀2.怎樣進行實驗？實驗有什么特點？實驗的過程不是消極課文解讀3.一個成功的實驗者應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？它們之間有何聯(lián)系？一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。選擇正確的目標開展實驗堅持完成實驗課文解讀課文解讀3.一個成功的實驗者應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？它們之間有何課文解讀4.作者列舉了什么例子從反面論證實驗精神在科學上的重要性？因為這個文化背景，中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了。課文解讀課文解讀4.作者列舉了什么例子從反面論證實驗精神在科學上的重課文解讀我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學念物理的時候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風順了，但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當時因為事先沒有準備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當時的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實際的需要毫無幫助。課文解讀課文解讀我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學念物理的時候，起先以課文解讀讀第三部分，思考下列問題：格物致知真正的意義是什么？為什么說當今社會需要真正的格物致知的精神？作者認為今天的教育應(yīng)當怎樣發(fā)揚真正的格物致知精神？課文解讀課文解讀讀第三部分，思考下列問題：格物致知真正的意義是什么？課文解讀格物致知真正的意義是什么？第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。課文解讀課文解讀格物致知真正的意義是什么？第一，尋求真理的唯一途徑是課文解讀為什么說當今社會需要真正的格物致知的精神？真正的格物致知精神，不但研究學術(shù)不可缺少，而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。課文解讀課文解讀為什么說當今社會需要真正的格物致知的精神？課文解讀第一，傳統(tǒng)的中國教育培養(yǎng)出來的學生缺乏實踐能力和創(chuàng)新精神。第二，科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。第三，這是應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的。課文解讀課文解讀第一，傳統(tǒng)的中國教育培養(yǎng)出來的學生缺乏實踐能力和創(chuàng)新課文解讀作者認為今天的教育應(yīng)當怎樣發(fā)揚真正的格物致知精神？在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不論是研究自然科學，研究人文科學，還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。課文解讀課文解讀作者認為今天的教育應(yīng)當怎樣發(fā)揚真正的格物致知精神？課文解讀再讀第三部分，說說作者在結(jié)尾表達了什么希望？希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。課文解讀課文解讀再讀第三部分，說說作者在結(jié)尾表達了什么希望？結(jié)構(gòu)梳理引論（提出論點）：應(yīng)有格物致知精神本論（闡明道理）結(jié)論（解決問題）：論證“格物致知”的真正意義，提出希望解釋“格物致知”的含義舉例說明在古代并未重視“格物致知”現(xiàn)代“格物致知”的重要性培養(yǎng)實驗精神貢獻人類社會應(yīng)有格物致知精神結(jié)構(gòu)梳理引論（提出論點）：應(yīng)有格物致知精神本論（闡明道理）結(jié)主旨概括本文由古代文化典籍引出觀點，以王陽明和自己的實例為論據(jù)，針對傳統(tǒng)教育下的中國學生，論證了格物致知的真正含義，號召中國學生應(yīng)有真正的格物致知精神。主旨概括本文由古代文化典籍引出觀點，以王陽明和拓展遷移丁肇中逸事1972年夏，丁肇中實驗小組利用美國布魯克海文國家實驗室的質(zhì)子加速器尋找質(zhì)量在1.5×109eV～5.5×109eV之間的長壽命中性粒子。1974年，他們發(fā)現(xiàn)了一個質(zhì)量約為質(zhì)子質(zhì)量3倍(能量為3.1×109eV)的長壽命中性粒子。在公開發(fā)表這個發(fā)現(xiàn)時，丁肇中把這個新粒子取名為J粒子，“J”和漢字“丁”字形相近，寓意是中國人發(fā)現(xiàn)的粒子。拓展遷移丁肇中逸事拓展遷移

與此同時，美國人里希特也發(fā)現(xiàn)了這種粒子，并