以《活著》為題的初二優(yōu)秀讀后感

以《活著》為題的初二優(yōu)秀讀后感大家閱讀了一本名著后，想必肯定有許多值得共享的心得，寫(xiě)份讀后感，把大家的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面我給大家整理了以《活著》為題的初二優(yōu)秀讀后感，盼望大家喜愛(ài)！

以《活著》為題的初二優(yōu)秀讀后感1

這本書(shū)讀完有一段時(shí)間了，記得有老師說(shuō)過(guò)游記怎么寫(xiě)?就是你去過(guò)這個(gè)地方后，回去把在這里所看到的都遺忘，然后再寫(xiě)。如今也沒(méi)寫(xiě)到什么好的文章。

讀完這本書(shū)后，有一個(gè)劇烈的感受：“活著最重要”。當(dāng)時(shí)還一度理解為：好死不如賴活著。福貴經(jīng)受了人生的大落，經(jīng)濟(jì)上的失勢(shì)，親人的相繼離世，他還頑強(qiáng)的活著。

在預(yù)備寫(xiě)這篇觀后感時(shí)又翻開(kāi)這本書(shū)第一章回憶一下。在輸光家產(chǎn)后福貴的一生便就此落寞了。親人在此后相繼離世。家境大不如前。書(shū)中每個(gè)人都死的很慘，讓我一度不再信任這個(gè)世界，很久后才從書(shū)中出來(lái)。《活著》是要告知我們?nèi)绱?，如此別離，福貴這樣一個(gè)小人物仔細(xì)的活著。每個(gè)人都死的很自然也很隨便，或許這是那個(gè)時(shí)代的特色，有一百種死法，但我卻想頑強(qiáng)的活著。那個(gè)時(shí)代，活著需要巨大的士氣，將來(lái)難以期，可每個(gè)人都卻想要連續(xù)活下去，那個(gè)時(shí)代的人，比任何時(shí)代的人都渴望能活著。

當(dāng)讀到有慶由于救縣長(zhǎng)夫人而被抽血抽死，原本一個(gè)將來(lái)布滿無(wú)限可能的孩子就這樣在權(quán)勢(shì)的手中葬送了。這段內(nèi)容在還沒(méi)有看書(shū)時(shí)同桌給我講過(guò)?，F(xiàn)在還能想起來(lái)，高三教室下午的課間，補(bǔ)覺(jué)的，做數(shù)學(xué)題的，做文綜的，談?wù)撴覒虻模磿?shū)的。同桌用紅著的眼睛看著我，良久給我講了這段，然后說(shuō)那個(gè)大夫知道孩子即將要死并沒(méi)有做任何搶救措施，而是說(shuō)了一句胡鬧。義憤填膺的說(shuō)，大夫都不救死扶傷了，他們眼里只有權(quán)勢(shì)。當(dāng)我看到這段時(shí)，我也在想，救死扶傷的天職呢?現(xiàn)在想來(lái)，那個(gè)年月權(quán)勢(shì)更簡(jiǎn)單弄死一個(gè)人，醫(yī)生可以犧牲一個(gè)人而自己活著，可以救活跟多的人，這樣的小犧牲不算什么。

那個(gè)年月能活著是巨大的幸運(yùn)，他們比任何時(shí)候都渴望活著，但生命卻是那么的脆弱。始終以來(lái)沒(méi)有很懂，在如今提筆寫(xiě)下時(shí)多了更多的思索，在那個(gè)吃人的年月活著不易，可是他們更情愿活著。

以《活著》為題的初二優(yōu)秀讀后感2

親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增加?；蛟S他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去轉(zhuǎn)變。

單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)當(dāng)傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的苦痛和欲望，都是我們的主觀思想，假如真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)受過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)當(dāng)就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種抱負(fù)狀態(tài)，生命并非一個(gè)肯定體，有些時(shí)候還是要依據(jù)自身的需求和外界的必定條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的推斷，給出自己的評(píng)價(jià)。

總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。

同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲傷。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)當(dāng)追求生死無(wú)畏，假如功利的為了活著而活著，放棄全部流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。

有些人在有些時(shí)候是沒(méi)方法的，就像福貴，經(jīng)受了那么多，到最終他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲傷，是他自己的放蕩還有.的動(dòng)蕩造就了他的悲傷。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。

窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的凄慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必定緣由。那就是黑暗的.對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。

以《活著》為題的初二優(yōu)秀讀后感3

“活著”，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里布滿了力氣，它的力氣不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于攻擊，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)賜予我們的幸福和災(zāi)難、無(wú)聊和平凡?！嗳A《活著》自序

這是一個(gè)不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無(wú)畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動(dòng)。我開(kāi)頭思索生命的意義?；钪?，究竟是為了什么?帶著疑問(wèn)我拜讀了余華老師的作品《活著》。

活著是為了什么，或許我們很多人一生都在刻苦的思索這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥幾個(gè)，余華借福貴的經(jīng)受告知我們活著就是一份信念，即使身處逆境，也要喜愛(ài)生活。

《活著》用第一人稱的口吻向我們?cè)V說(shuō)富貴的凄慘經(jīng)受，年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗(yàn)生活的艱辛，才最終明白家的暖和。當(dāng)身邊一位位親人的逝去，他才懊悔。只剩下最終的夕陽(yáng)下那老人與老牛依偎的背影，最終老牛也走了。“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的無(wú)奈或許是他對(duì)生命最好的詮釋。假如你專心感受，你會(huì)發(fā)覺(jué)他的凄慘經(jīng)受中仍舊有失而復(fù)得的喜悅與歡快，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。在明白一切終究回不去了之后，他依舊說(shuō)”回去了，就得好好活著。“他的人生態(tài)度，令我敬佩，他永久信任生活是屬于每一個(gè)自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念，也是《活著》最打動(dòng)人心的一句話。

導(dǎo)演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在頑強(qiáng)地與病毒抗?fàn)?，努力活著?9歲的彭銀華醫(yī)生殉職了，他懷孕六個(gè)月的妻子還活著，在不久的將來(lái)會(huì)產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前，或許只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí)，才能堅(jiān)決性念好好活著。無(wú)論生活有多么打擊，請(qǐng)不要遺忘明天的太陽(yáng)。

只有經(jīng)受了生死離別，才會(huì)更加珍惜當(dāng)下的生活。不畏將來(lái)，不念過(guò)往，活著真好。此為讀《活著》的現(xiàn)實(shí)意義。

以《活著》為題的初二優(yōu)秀讀后感4

余華作家的《活著》這本書(shū)讀完，福貴就始終在我的眼前出現(xiàn)：

他坐在田埂上，佝僂著背，右手里拿著煙袋。瘦骨嶙峋的身子比田邊殘葉還要單薄，滿是泥土的褲腳被卷了起來(lái)，兩只腳踩在地上。老牛在他的旁邊“哞哞”的叫著，他的眼中閃著旁人看不透的亮光。

身在動(dòng)蕩的年月，福貴無(wú)法轉(zhuǎn)變時(shí)代帶了的災(zāi)難。走過(guò)解放戰(zhàn)斗，熬到包產(chǎn)到戶，這其中大大小小的各種革命，福貴總是歸在了“受害者”一類。

人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。“凄慘”二字足以概括福貴這苦難的一生。誕生在一有錢(qián)有權(quán)的家中，可因頑固，他成不了大器。而正由于他的頑固，他的父親被他氣死;因意外被選為征兵，未能見(jiàn)得母親最終一面;兒子有慶，為救縣長(zhǎng)夫人而死在醫(yī)院;女兒因難產(chǎn)而死;女婿在這之后也因事故而去;就連外孫，也因吃豆子而撐死。到頭來(lái)，終是一人孤獨(dú)而存，孤獨(dú)?????獨(dú)行…

或許由于這些數(shù)不清的苦難，他才能專心去感受在時(shí)間的夾縫中那微小的幸福。

最終的他沒(méi)有過(guò)上榮華富貴的生活，但是他活著的一生，全是故事。由盛轉(zhuǎn)衰的家業(yè)，度過(guò)_，熬過(guò)大躍進(jìn)，經(jīng)受了白發(fā)人送黑發(fā)人的悲楚。他無(wú)能為力，但走的一生，全是他的歷史。

他走過(guò)了曲曲折折的一生，埋怨著命運(yùn)的不公，為活著而活著?？墒菂s從來(lái)沒(méi)有想過(guò)由于他以前貪于安逸，貪于享樂(lè)才會(huì)當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)感到命運(yùn)世道的不公。

假如年輕時(shí)的他，戒了賭癮不當(dāng)賭徒，不再敗光家產(chǎn)，重操家業(yè)或者在當(dāng)解放軍和領(lǐng)盤(pán)纏回家的兩個(gè)條件中，他選擇前者，這樣他可能就不會(huì)再有后面一系列凄慘大事發(fā)生。惋惜，他從不直面人生，他選擇了躲避。

我們每個(gè)人活著，都有著或遠(yuǎn)或大的目標(biāo)，有著奮不顧身甚至傾盡全部想要追求的抱負(fù)，可若只是單純地只想喂飽自己，安寧?kù)o靜的在這個(gè)世界活著，日新月異的.不會(huì)允許，而你自己也會(huì)被時(shí)代的不斷變化給拋棄。因此，我們要去努力，去拼搏，讓自己活的更加充實(shí)。

以《活著》為題的初二優(yōu)秀讀后感5

春風(fēng)吹拂，楊柳依依。我再一次手捧《歷史的選擇》，仔細(xì)閱讀。這本書(shū)的內(nèi)容很豐富。我深化了解了黨的光輝歷史和豐功偉績(jī)，深刻理解了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史、人民的選擇，是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福的根本保證。其中，歷史偉人的精神深深地震撼了我幼小的心靈。張海迪的故事使我的心久久不能安靜，“活著就要做個(gè)對(duì).有益的人”在我耳畔縈繞……

張海迪5歲時(shí)就患上了脊髓炎，胸以下全部癱瘓，從那一刻起，她就開(kāi)頭了與常人不一樣的生活，她不能去上學(xué)，就在家里自學(xué)，15歲時(shí)，她就到農(nóng)村給孩子們上課，還當(dāng)過(guò)無(wú)線電修理工。面對(duì)殘酷的命運(yùn)，張海迪沒(méi)有懊喪和沉淪，而是以堅(jiān)韌毅力與疾病作斗爭(zhēng)。自己還學(xué)習(xí)了多種語(yǔ)言，并攻讀了高校本科和討論生的課程。1983年，張海迪開(kāi)頭創(chuàng)作文學(xué)作品了，出版了《輪椅上的夢(mèng)》、《絕頂》等，她創(chuàng)作和翻譯的作品超過(guò)100多萬(wàn)字。張海迪您是一個(gè)了不起的大英雄……想著想著，我的眼前不禁出現(xiàn)出身邊的致富帶頭人魏忠。他小時(shí)候就患了小兒麻痹癥，雙腿殘疾，。但他身殘志堅(jiān)，不屈不撓，十一、二歲時(shí)學(xué)過(guò)裁縫，長(zhǎng)大后孵化的雞、鴨苗深受別人歡迎，自己的加工廠也被進(jìn)展成板鴨廠。魏忠還舉辦培訓(xùn)班，毫無(wú)保留地將自己的閱歷傳授給鄉(xiāng)親們，使鄉(xiāng)親們走上了富有之路。他不就是活著的張海迪嗎?活著就要