《紅燭》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼，一畫(huà)一印一全集，一代英豪一紅燭。紅燭

作者：聞一多學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解詩(shī)人及其作品。2.有感情地誦讀詩(shī)歌。一、作家、作品簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介

聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），字友三，亦字友山，家族排行叫家驊。后改名一多。生于湖北省黃岡市浠水縣，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友，新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。新月派是中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)史上的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派。曾活躍于20世紀(jì)20年代中后期。代表人物為聞一多、徐志摩。其中聞一多提出三美思想——音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。他在論文《詩(shī)的格律》中，要求新詩(shī)具有“音樂(lè)的美（音節(jié)），繪畫(huà)的美（辭藻），并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊）”。著有詩(shī)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）。1912年考入清華大學(xué)留美預(yù)備學(xué)校。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作《七子之歌》。1932年聞一多離開(kāi)青島，回到母校清華大學(xué)任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。

作品簡(jiǎn)介

《紅燭》是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)集，聞一多的第一部詩(shī)作。題材廣泛，內(nèi)容豐富，既反映了當(dāng)時(shí)青年知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)的思想情緒，更表現(xiàn)了詩(shī)人希望報(bào)效祖國(guó)的理想，更表現(xiàn)了詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情，同時(shí)具有對(duì)愛(ài)情、對(duì)自然的歌頌和贊美，也有對(duì)前途感到渺茫的感傷和哀怨，詩(shī)歌以濃烈的色彩、豐富的想象、精練的語(yǔ)言、典型的東方風(fēng)格形成了自己獨(dú)特的個(gè)性。

本詩(shī)寫(xiě)于1923年。是作者在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí)所寫(xiě)，作者將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)節(jié)奏讀出情感說(shuō)說(shuō)你的初讀感受配樂(lè)朗誦二.初讀詩(shī)歌，感受詩(shī)韻紅燭/??！這樣/紅的/燭！詩(shī)人/??！吐出/你的/心來(lái)/比比，可是/一般/顏色？

紅燭/??！是誰(shuí)/制的/蠟——給你/軀體？語(yǔ)調(diào)深沉，飽滿，上揚(yáng)“紅的”拉長(zhǎng)，且“紅”重音激情，上揚(yáng)“心”重音；“比比”拉長(zhǎng)，上揚(yáng)“是”重音；“顏色”重讀，上揚(yáng)

字韻飽滿，充滿激情“是誰(shuí)”重音，上揚(yáng)；“蠟”重音；“給你軀體”讀出疑問(wèn)2.誦讀指導(dǎo)（以1、2節(jié)為例）。二、初讀詩(shī)歌，感受詩(shī)韻是誰(shuí)/點(diǎn)的/火——點(diǎn)著/靈魂？為何/更須/燒蠟/成灰，然后/才/放光/出？一誤/再誤；矛盾！沖突！“是誰(shuí)”重音，上揚(yáng)；“火”重音；“點(diǎn)著靈魂”充滿疑惑“為何”上揚(yáng)；“燒蠟”重音；“成灰”重音，語(yǔ)調(diào)深沉“放光”重音；“出”拉長(zhǎng)，上揚(yáng)“一誤”的“誤”重音；“再誤”的“誤”重讀，拉長(zhǎng)，深沉“矛盾”重音；“沖突”重讀，上揚(yáng)3.自由朗讀，初步感受詩(shī)意這首詩(shī)的主要意象是什么？紅燭這個(gè)意象有什么特點(diǎn)？（根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容回答）紅燃燒流淚死水聞一多這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上繡出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫；小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界。學(xué)習(xí)目標(biāo)理解詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)、甘愿自我犧牲的愛(ài)國(guó)精神。三、深入研讀，重點(diǎn)賞析賞析情感之美1.思考：李商隱的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩(shī)歌主體扣住了引子的哪個(gè)字寫(xiě)紅燭?明確：“灰”與“淚”

2、3、4節(jié)——“灰”5、6、7、8——“淚”2.齊讀第4節(jié)怎樣理解“燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！“世人的夢(mèng)：眾人深受封建主義和帝國(guó)主義思想文化的毒害，如在夢(mèng)中?！屖廊擞X(jué)醒世人的血：沒(méi)有血性，麻木不仁。→讓世人熱血沸騰靈魂、監(jiān)獄：世人被困于帝國(guó)主義和封建主義的思想監(jiān)獄。

→把世人從精神監(jiān)獄中解放出來(lái)詩(shī)人愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心是與祖國(guó)人民的命運(yùn)緊密相連。3.為什么紅燭“傷心流淚”？（用原文回答）其中有何深意？原因：是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚!深意：殘風(fēng)：帝國(guó)主義和封建主義的邪惡力量燒得不穩(wěn)：不能充分地犧牲自己，為世人帶來(lái)更多光明。4.怎樣理解“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！?/p>

（1）“灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因?！蹦呐乱蚬P(guān)系不公平、不合理，但仍做不屈的奉獻(xiàn)。

（2）詩(shī)人勸勉紅燭的同時(shí)，也是在勸勉自己：只要?jiǎng)?chuàng)造光明，個(gè)人的得失榮辱一切在所不計(jì)。人們通常說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”，這本是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是，在不合理的社?huì)中，耕耘者需要更高的思想品格，只要?jiǎng)?chuàng)造光明，個(gè)人的得失榮辱一切在所不計(jì)。這正是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，毫不顧惜個(gè)人的得失榮辱，是極其偉大崇高的獻(xiàn)身精神。無(wú)題李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。譯文見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必然感到冷月侵人。對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。聞一多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的感情更為深厚,在吸收西方詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),他未曾放棄過(guò)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌藝術(shù)的研習(xí)、摹寫(xiě)。唐代著名詩(shī)人李商隱的作品是能引起聞一多興趣的中國(guó)古典詩(shī)歌之一。李商隱的傳世名句“蠟炬成灰淚始干”

就被聞一多接受了下來(lái)，“紅燭”成為中國(guó)文人的理想、追求的象征。但是,《紅燭》顯然又不是李商隱《無(wú)題》的現(xiàn)代翻版,詩(shī)中到處充滿了現(xiàn)實(shí)的投影、時(shí)代的聲音。引子出處：

《紅燭》是詩(shī)人內(nèi)心真實(shí)的剖白，全詩(shī)以詩(shī)人與“紅燭”心跡的交流為線索,用問(wèn)答的形式展開(kāi)詩(shī)意、抒發(fā)詩(shī)情。通過(guò)“紅燭”

這一意象，象征自己的赤誠(chéng)之心和奉獻(xiàn)精神。并用隱喻的筆法描寫(xiě)自己在現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎，表達(dá)了無(wú)私奉獻(xiàn)、喚醒民眾的熱情，從側(cè)面抒發(fā)抒發(fā)詩(shī)人火熱的愛(ài)國(guó)情感，凸現(xiàn)詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)、敢于自我犧牲的愛(ài)國(guó)精神。四、歸納主旨

這首詩(shī)是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者的心聲,他赤誠(chéng)地?zé)釔?ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,拯救世人的靈魂。這表明作者的詩(shī)歌創(chuàng)作一開(kāi)始就有嚴(yán)肅的社會(huì)責(zé)任感。紅燭的形象是詩(shī)人光輝人格的寫(xiě)照。詩(shī)篇閃耀著詩(shī)人人格美的光輝。五、課堂總結(jié)

紅燭之淚，是先生流自心底之憂國(guó)熱淚；紅燭之光，是先生燃其生命所發(fā)之愛(ài)國(guó)之光。1.比較《立在地球邊上放號(hào)》

《紅燭》

這兩首詩(shī)，思考：（1）詩(shī)中分別運(yùn)用了哪些意象？（2）這些意象有什么特點(diǎn)？并說(shuō)說(shuō)分別表達(dá)了作者怎樣的情感？（3）同作為現(xiàn)代詩(shī)歌，以上兩首詩(shī)歌在思想情感（主旨）上有什么共同特點(diǎn)？六、拓展訓(xùn)練《立在地球邊上放號(hào)》（郭沫若）意象：巨人、白云、北冰洋、太平洋、洪濤（一組多個(gè)意象）特點(diǎn)：宏大闊遠(yuǎn)，雄奇壯麗，氣勢(shì)磅礴，擁有巨大的力量寓意：贊美摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強(qiáng)之力。思想情感：這首詩(shī)描寫(xiě)了橫跨兩大洋的巨人（詩(shī)人自己）的呼喚與吶喊，表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心?！都t燭》（聞一多）意象：紅燭（蠟燭）（單個(gè)意象）特點(diǎn)：燃燒奉獻(xiàn)寓意：贊美紅燭的奉獻(xiàn)精神，表達(dá)青春的困惑與希望，對(duì)理想的堅(jiān)毅追求等。思想情感：全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”心跡的交流為線索，用問(wèn)答的形式展開(kāi)詩(shī)人的胸懷，既表達(dá)了詩(shī)人青春的困惑與希望，也表現(xiàn)了詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)、甘愿自我犧牲的愛(ài)國(guó)精神。作者簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景郭沫若

（1892－1978）四川樂(lè)山人，詩(shī)人、學(xué)者。

寫(xiě)于1919年。當(dāng)時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒?guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩(shī)人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫(huà)面。聞一多

（1899-1946）湖北浠水?，F(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。

寫(xiě)于1923年。當(dāng)時(shí)是北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋弊的黑暗社會(huì)，聞一多對(duì)此極為失望。1922年他赴美國(guó)留學(xué)，又不堪忍受歧視，寫(xiě)下許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，1923年，詩(shī)人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集，在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí)，寫(xiě)下了這首名詩(shī)《紅燭》。共同點(diǎn)：作者都處于青春年少時(shí)期，又都處在中國(guó)黑暗時(shí)期，他們彷徨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，但又十分關(guān)注國(guó)家的命運(yùn)前途，也不想放棄自己的豪情壯志，更希望能點(diǎn)燃澎湃的青春激情，去追尋理想，擁抱未來(lái)。七、知識(shí)積累古典詩(shī)詞中的“紅燭”“終宵處幽室，華燭光燦爛”（韓愈《江漢答孟郊》）“一船燈照浪，兩岸樹(shù)凝霜”（盧綸《送樂(lè)平苗明府》）“九陌連燈影，千門(mén)度月華”（郭利貞《上元》）“十萬(wàn)人家火燭光，門(mén)門(mén)開(kāi)處見(jiàn)紅妝”（張蕭遠(yuǎn)《觀燈》）“門(mén)外碧潭春洗馬，樓前紅燭夜迎人”（韓翊《贈(zèng)李翼》）“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”（李商隱《無(wú)題》）“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”（《夜雨寄北》）“何時(shí)紅燭下，相對(duì)一陶然？”（《奉酬淮南牛相公思黯見(jiàn)寄二十四韻》）“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”（《羌村》）“紅燭影回仙態(tài)近，翠鬟光動(dòng)看人多”（李郢《中元夜》）“最宜紅燭下，偏稱(chēng)落花前”（劉禹錫《拋球樂(lè)》）??九、作業(yè)布置

學(xué)了這首詩(shī)歌，結(jié)合初中學(xué)過(guò)的《最后一次的演講