定風(fēng)波(公開(kāi)課使用)課件

虞美人·聽(tīng)雨宋蔣捷

少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。

虞美人·聽(tīng)雨宋蔣捷定風(fēng)波蘇軾定風(fēng)波蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo)：【知識(shí)與能力】

1、能夠有感情地朗誦這首詞；

2、理解文本的思想內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌中包含的人生哲理;3、感受詞人的形象，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境。【過(guò)程與方法】

在誦讀中品味、在自主中感悟、在合作中探究。

【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)困境豁達(dá)、樂(lè)觀的精神。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：【知識(shí)與能力】

1、能夠有感情地朗誦這首詞；

2初步感知

自由閱讀，本詞寫(xiě)了一件什么事?事:東坡遇雨(小序中交代)上片:冒雨徐行的心境下片:雨晴后的景色和感受

情：？(稍后解析)初步感知

自由閱讀，本詞寫(xiě)了一件什么事?

定風(fēng)波

蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。

莫聽(tīng)/穿林/打葉聲，何妨/吟嘯/且徐行。竹杖芒鞋/輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑/煙雨/任/平生。

料峭春風(fēng)/吹酒醒。微冷。山頭/斜照/卻相迎。回首/向來(lái)/蕭瑟處。歸去。也無(wú)風(fēng)雨/也無(wú)晴。

朗讀感悟

朗，即聲音的清晰。表達(dá)手段（停頓、重音、語(yǔ)速、句調(diào)）最重要是有情感和感染力！初讀

思考：

古往今來(lái)，文人墨客們幾乎都絞盡腦汁在語(yǔ)言的錘煉上下苦功夫。杜甫“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”；歐陽(yáng)修“求得一字穩(wěn)，耐褥五更寒”；賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”。這首詞中有沒(méi)有用到一些好的字詞呢？不妨找找看，并分析其妙處。咬文嚼字思考：古往今來(lái)，文人墨客們幾乎都絞盡腦汁在語(yǔ)言的錘煉上下

定風(fēng)波

蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處。歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

定風(fēng)波

蘇軾

莫聽(tīng)/穿林/打葉聲，何妨/吟嘯/且徐行。竹杖芒鞋/輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑/煙雨/任/平生。

料峭春風(fēng)/吹酒醒。微冷。山頭/斜照/卻相迎?；厥?向來(lái)/蕭瑟處。歸去。也無(wú)風(fēng)雨/也無(wú)晴。

朗讀感悟

朗，即聲音的清晰。表達(dá)手段（停頓、重音、語(yǔ)速、句調(diào)）最重要是有情感和感染力！再讀

知人論世

王安石變法時(shí)，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫(xiě)過(guò)一些批評(píng)和諷刺性的詩(shī)文，被有些人將他以“謗訕新政”之罪彈劾入獄，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。結(jié)果20多人受到牽連，蘇軾差點(diǎn)被殺，最后被貶為黃州團(tuán)練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂(lè)。1082年的春天（即元豐五年三月七日），他由幾個(gè)朋友陪同到黃岡的沙湖相田看地。沙湖在黃州城東南三十里，時(shí)值春天，陰晴不定，出門時(shí)，風(fēng)和日麗，于是讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉(zhuǎn)陰，進(jìn)而風(fēng)雨襲來(lái)。大家淋得狼狽，而東坡渾然不覺(jué)，從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行。不久雨散云收，斜陽(yáng)復(fù)出。此次沙湖之行就催生了這首《定風(fēng)波》。知人論世王安石變法時(shí)，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)含英咀華蘇軾詞中的“雨”有哪些含義呢？

雨的含義：詞人一方面寫(xiě)自己遭遇自然之風(fēng)雨；也暗含自己所遭遇的政治之風(fēng)雨。雨的作用：既是貫穿全詞的“線索”，也是作者借對(duì)自然風(fēng)雨的坦然面對(duì)，抒發(fā)對(duì)政治風(fēng)雨的泰然處之與曠達(dá)超越之情。

含英咀華蘇軾詞中的“雨”有哪些含義呢？

雨的含義“風(fēng)風(fēng)雨雨都接受”，那么詞中東坡面對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨的態(tài)度給你留下什么印象呢？

沉著鎮(zhèn)靜閑適從容豪邁樂(lè)觀處之泰然成熟厚重豁達(dá)超越

“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于滅寂之后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻?！薄嗲镉辍稏|坡突圍》東坡印象“風(fēng)風(fēng)雨雨都接受”，那么詞中東坡面對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨謫居黃州期間是東坡人生真正走向成熟階段，可見(jiàn)成熟并不簡(jiǎn)單的年齡的增長(zhǎng)，請(qǐng)大家結(jié)合自身談?wù)剬?duì)成熟的理解？（可以互相討論）懂得珍惜、尊重別人、有一顆寬容的心不過(guò)于依賴別人，獨(dú)立自主不炫耀，不自卑，不嫉妒，不沖動(dòng)知道自己在做什么并勇敢承擔(dān)責(zé)任，不逃避現(xiàn)實(shí)。知道自己想要什么并通過(guò)努力爭(zhēng)取，不盲目攀比……

情感體驗(yàn)謫居黃州期間是東坡人生真正走向成熟階段，可見(jiàn)成熟成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看得很遠(yuǎn)卻又并不陡峭的高度。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的

定風(fēng)波

蘇軾

莫聽(tīng)/穿林/打葉聲，何妨/吟嘯/且徐行。竹杖芒鞋/輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑/煙雨/任/平生。

料峭春風(fēng)/吹酒醒。微冷。山頭/斜照/卻相迎?；厥?向來(lái)/蕭瑟處。歸去。也無(wú)風(fēng)雨/也無(wú)晴。

朗讀感悟

朗，即聲音的清晰。表達(dá)手段（停頓、重音、語(yǔ)速、句調(diào)）最重要是有情感和感染力！又讀

成熟也許有很多種表現(xiàn),但不變的是那種大氣與從容，厚重與超脫。從下面的詩(shī)句中體會(huì)蘇軾的精神超越。

“歸去”一詞這個(gè)詞匯從陶淵明的“歸來(lái)去兮”取來(lái)，照應(yīng)上文“一蓑煙雨任平生”。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的風(fēng)雨好多了。詞人是羨慕陶淵明的，似有歸隱之意。

“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”“本無(wú)風(fēng)雨,哪來(lái)晴明”，自然界和仕途上有晴有雨，有順境有逆境，但在詞人心中此時(shí)卻無(wú)晴無(wú)雨，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種超脫。佛說(shuō)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！痹~人又如“釋”家的泰然自若。

這樣看來(lái),詞人是屬于陶淵明的“隱逸派”或如佛家“出世”了！東坡超越成熟也許有很多種表現(xiàn),但不變的是那種大氣與從容，厚重貶到黃州，他說(shuō)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香?！辟H到杭州，他說(shuō)“我本無(wú)家更安住，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山?！辟H到惠州，他說(shuō)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！辟H到儋（dān）州，他說(shuō)：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生?！薄凹词乖谀戏侥欠N蠻荒之地死上很多次我也不感到悔恨，這里能游覽到生平所見(jiàn)最奇異與險(xiǎn)峻的風(fēng)景，也足以使我得人生充滿精彩?！辟H到黃州，他說(shuō)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香

蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他所追求的并非外在的“身”的退隱，而是內(nèi)在的“心”的退隱；他宦海沉浮一輩子，他從來(lái)沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活，所欲歸之處，也并非家鄉(xiāng)眉州，而是一個(gè)能使他敏感復(fù)雜的靈魂