2009-2022歷年貴州省黔東南州凱里市事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編2

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年貴州省黔東南州凱里市事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.黨的思想路線的實(shí)質(zhì)與核心是解放思想。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識(shí)。

第二步，黨的思想路線也叫認(rèn)識(shí)路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題所遵循的最根本的指導(dǎo)原則和思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，確立了一條辯證唯物主義的思想路線，即一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的思想路線是黨制定政治路線、組織路線和各項(xiàng)方針政策的基礎(chǔ)，也是我們正確理解和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的保證。黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是，而不是解放思想。題干表述有誤。

因此，本題錯(cuò)誤。

毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，對(duì)實(shí)事求是作了一個(gè)新的解釋：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物；“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性；“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

2.人們正確認(rèn)識(shí)世界，有效改造世界的根本立足點(diǎn)是（

）。

A.一切從實(shí)際出發(fā)

B.抓住重點(diǎn)和主流

C.把握主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

D.充分認(rèn)識(shí)到事物的發(fā)展參考答案：A

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

A項(xiàng)正確，人們正確認(rèn)識(shí)世界，有效改造世界的根本立足點(diǎn)是一切從實(shí)際出發(fā)。

B項(xiàng)、C項(xiàng)兩項(xiàng)錯(cuò)誤，把握好主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，要求我們善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾。矛盾主次方面的辯證關(guān)系要求我們看問(wèn)題既要全面，又要分清主流和支流。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，充分認(rèn)識(shí)到事物的發(fā)展，要從事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢(shì)全面把握實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

故正確答案為A。3.《巴黎圣母院》的作者是：

A.高爾基

B.莫里哀

C.巴爾扎克

D.雨果

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，維克多?雨果法國(guó)作家，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作品《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：高爾基俄國(guó)作家，被譽(yù)為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)之父”，代表作自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。不符合題意，A項(xiàng)不當(dāng)選。

B項(xiàng)，莫里哀法國(guó)作家，代表作《吝嗇鬼》。不符合題意，B項(xiàng)不當(dāng)選。

C項(xiàng)，巴爾扎克法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父”，代表作《人間喜劇》。不符合題意，C項(xiàng)不當(dāng)選。

4.云計(jì)算的核心思想是：

A.信息的獲取、傳遞、處理等技術(shù)

B.需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察力和流程優(yōu)化能力

C.將大量用網(wǎng)絡(luò)連接的計(jì)算資源統(tǒng)一管理和調(diào)度

D.光釬通信、衛(wèi)星通信、程控?cái)?shù)字交換機(jī)和綜合業(yè)務(wù)數(shù)字網(wǎng)技術(shù)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查前沿科技知識(shí)。

第二步，云計(jì)算是分布式計(jì)算的一種，指的是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)“云”將巨大的數(shù)據(jù)計(jì)算處理程序分解成無(wú)數(shù)個(gè)小程序，然后，通過(guò)多部服務(wù)器組成的系統(tǒng)進(jìn)行處理和分析這些小程序得到結(jié)果并返回給用戶。云計(jì)算的基本含義是一致的，即云計(jì)算具有很強(qiáng)的擴(kuò)展性和需要性，可以為用戶提供一種全新的體驗(yàn)，云計(jì)算的核心是可以將很多的計(jì)算機(jī)資源協(xié)調(diào)在一起，使用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)就可以獲取到無(wú)限的資源，同時(shí)獲取的資源不受時(shí)間和空間的限制。因此，云計(jì)算的核心思想是將大量用網(wǎng)絡(luò)連接的計(jì)算資源統(tǒng)一管理和調(diào)度。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：信息技術(shù)主要是指利用電子計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通信手段實(shí)現(xiàn)獲取信息、傳遞信息、存儲(chǔ)信息、處理信息、顯示信息、分配信息等的相關(guān)技術(shù)?！靶畔⒌墨@取、傳遞、處理等技術(shù)”屬于信息技術(shù)，不屬于云計(jì)算的核心思想。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

B項(xiàng)：“需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力”，這句話屬于大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)，不屬于云計(jì)算核心思想。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：“光纖通信、衛(wèi)星通信、程控?cái)?shù)字交換機(jī)和綜合業(yè)務(wù)數(shù)字網(wǎng)技術(shù)”屬于20世紀(jì)70年出現(xiàn)的通訊技術(shù)，不屬于云計(jì)算核心思想。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

5.我國(guó)最早出現(xiàn)的文字是：

A.甲骨文

B.象形文字

C.隸書

D.小篆

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，甲骨文，是中國(guó)的一種古老文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。是漢字的早期形式，是現(xiàn)存中國(guó)商朝時(shí)期一種成熟文字，最早出土于河南省安陽(yáng)市殷墟。大約是在公元前14世紀(jì)，“表意符號(hào)”演變成了比較定型的“甲骨文”。這被認(rèn)為是“漢字”的第一種形式。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：象形文字是由圖畫文字演化而來(lái)的一種最原始的字體，埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國(guó)的甲骨文，都是從原始社會(huì)最簡(jiǎn)單的圖畫和花紋產(chǎn)生出來(lái)的。中國(guó)自古就有“書畫同源”一說(shuō)，這是因?yàn)樽钤绲奈淖謥?lái)源就是圖畫，書與畫好比是兄弟，同根生，有很多內(nèi)在的聯(lián)系。漢字的起源就是原始的圖畫。但這些表意的象形文字并不能稱之為真正意義上的文字，只是文字的源頭。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：隸書起源于戰(zhàn)國(guó)，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰。并非我國(guó)最早出現(xiàn)的文字。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：秦朝李斯統(tǒng)一文字為小篆。小篆并非我國(guó)最早出現(xiàn)的文字。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

6.1895年，康有為帶領(lǐng)1000余名舉人聯(lián)名上書朝廷，提出毀約、遷都、變法的主張，史稱（

），由此開始了維新運(yùn)動(dòng)。

A.公車上書

B.明定國(guó)是

C.“三民”學(xué)說(shuō)

D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)參考答案：A

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，公車上書是指在清光緒二十一年，康有為與梁?jiǎn)⒊Y(jié)603名舉人，聯(lián)名上書光緒帝，反對(duì)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗的清政府簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》的事件，由此開始了維新運(yùn)動(dòng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，明定國(guó)是即定國(guó)是詔?！抖▏?guó)是詔》是1898年6月11日光緒帝為百日維新頒布的改革綱領(lǐng)，是皇帝詔書?！皣?guó)是”則指國(guó)家大計(jì)，國(guó)家的指導(dǎo)方針、理論基礎(chǔ)、方針政策。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“三民”學(xué)說(shuō)是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。三民主義由民族主義、民權(quán)主義和民生主義組成。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。

故正確答案為A。7.下列說(shuō)法正確的是：

A.公民是享有權(quán)利的主體

B.公民是承擔(dān)義務(wù)的主體

C.公民既是權(quán)利的享有者，也是義務(wù)的承擔(dān)者

D.以上說(shuō)法都不正確

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識(shí)。

第二步，根據(jù)《憲法》第三十三條第四款規(guī)定：任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。所以公民既是權(quán)利的享有者，又是義務(wù)的承擔(dān)者。

因此，選擇C選項(xiàng)。

8.行政職責(zé)的核心是（

）。

A.依法行政

B.依憲行政

C.依規(guī)行政

D.依國(guó)行政參考答案：A

解題思路：本題考查行政管理。

A項(xiàng)正確，行政職責(zé)是指行政主體在行使國(guó)家賦予的行政職權(quán)，實(shí)施國(guó)家行政管理活動(dòng)的過(guò)程中，所必須承擔(dān)的法定義務(wù)。其核心是依法行政。其具體內(nèi)容包括：（1）依法行使職權(quán)；（2）遵循法定程序；（3）符合法定目的。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)家行政權(quán)來(lái)源于憲法，其行使必須以憲法為基礎(chǔ)，依憲行政是依法治國(guó)的本源。依法治國(guó)，首先是依憲治國(guó)，依法行政，首先是依憲行政。

C項(xiàng)、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，一般不用“依規(guī)行政”、“依國(guó)行政”這兩種說(shuō)法。

故正確答案為A。9.甲在胡同內(nèi)高速行駛連續(xù)撞死撞傷他人的行為應(yīng)如何論處（

）。

A.構(gòu)成交通肇事罪

B.構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪

C.構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪

D.構(gòu)成故意傷害罪參考答案：B

解題思路：本題考查刑法。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，交通肇事罪在主觀上是過(guò)失，而此案中甲主觀上屬于故意。

B項(xiàng)正確，根據(jù)《刑法》第一百一十五條第一款規(guī)定：“放火、決水、爆炸以及投放毒害性、放射性、傳染病病原體等物質(zhì)或者以其他危險(xiǎn)方法致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的，處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。”該罪侵犯的客體是公共安全，即不特定的多數(shù)人的生命、健康或者重大公私財(cái)產(chǎn)的安全。該罪在主觀方面表現(xiàn)為犯罪的故意。此案中，甲為了擺脫丁駕進(jìn)路人較多的胡同，甲明知這樣做會(huì)危害公共安全，故甲構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第一百三十三條之一第一款規(guī)定：“在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車，有下列情形之一的，處拘役，并處罰金：(一)追逐競(jìng)駛，情節(jié)惡劣的；(二)醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的；(三)從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運(yùn)輸，嚴(yán)重超過(guò)額定乘員載客，或者嚴(yán)重超過(guò)規(guī)定時(shí)速行駛的；(四)違反危險(xiǎn)化學(xué)品安全管理規(guī)定運(yùn)輸危險(xiǎn)化學(xué)品，危及公共安全的?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第二百三十四條第一款規(guī)定：“故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制?！奔仔袨闃?gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪，故意傷害行為不再單獨(dú)定罪。

故正確答案為B。10.甲違章超速行駛將丙撞死的行為如何定性（

）。

A.構(gòu)成交通肇事罪

B.構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪

C.構(gòu)成故意傷害罪

D.意外事件參考答案：A

解題思路：本題考查刑法。

A項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第一百三十三條規(guī)定：“違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的，處三年以下有期徒刑或者拘役；交通運(yùn)輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，處三年以上七年以下有期徒刑;因逃逸致人死亡的，處七年以上有期徒刑。”甲超速行駛將丙撞成重傷逃逸，構(gòu)成交通肇事罪。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第一百三十三條之一第一款規(guī)定：“在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車，有下列情形之一的，處拘役，并處罰金：(一)追逐競(jìng)駛，情節(jié)惡劣的；(二)醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的；(三)從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運(yùn)輸，嚴(yán)重超過(guò)額定乘員載客，或者嚴(yán)重超過(guò)規(guī)定時(shí)速行駛的；(四)違反危險(xiǎn)化學(xué)品安全管理規(guī)定運(yùn)輸危險(xiǎn)化學(xué)品，危及公共安全的?！奔仔袨椴粚儆谝陨纤姆N。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，意外事件，是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過(guò)失，而是不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的。甲超速行駛撞人，主觀是過(guò)失。

故正確答案為A。11.1895年，康有為帶領(lǐng)1000余名舉人聯(lián)名上書朝廷，提出毀約、遷都、變法的主張，史稱（

），由此開始了維新運(yùn)動(dòng)。

A.公車上書

B.明定國(guó)是

C.“三民”學(xué)說(shuō)

D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。

第二步，公車上書，是指清光緒二十一年（1895年），康有為率梁?jiǎn)⒊葦?shù)千名舉人聯(lián)名上書光緒帝愛(ài)新覺(jué)羅?載湉，反對(duì)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中敗于日本的清政府簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》的事件，維新運(yùn)動(dòng)由此開始。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：明定國(guó)是，是1898年6月11日光緒帝為百日維新頒布的改革綱領(lǐng)。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：“三民”學(xué)說(shuō)，即三民主義，是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，包括民族、民權(quán)、民生。1906年12月2日孫中山在東京演講《三民主義與中國(guó)民族之前途》中正式提出三民主義的主張。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

12.“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，老子的世界觀，即事物的存在是對(duì)立統(tǒng)一的，這就是矛盾。下面俗語(yǔ)體現(xiàn)矛盾的哲學(xué)思想的是：

A.家家有本難念的經(jīng)

B.失之毫厘，謬以千里

C.皮之不存，毛將焉附

D.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)。

第二步，“家家有本難念的經(jīng)”比喻每個(gè)家庭都有自己的難處，體現(xiàn)了矛盾的普遍性。與題干相符都是體現(xiàn)了矛盾。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：“失之毫厘，謬以千里”比喻稍微有一點(diǎn)差錯(cuò)，就會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。體現(xiàn)的不是矛盾的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。B項(xiàng)不符合題意，排除。

C項(xiàng)：“皮之不存，毛將焉附”意思是皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在，體現(xiàn)了聯(lián)系的哲學(xué)思想。C項(xiàng)不符合題意，排除。

D項(xiàng)：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”形容掌握很多支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè)，觀察過(guò)很多柄劍之后才懂得如何識(shí)別劍器，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲學(xué)思想。D項(xiàng)不符合題意，排除。

13.“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，是對(duì)客觀真理的否定。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

客觀真理又稱真理的客觀性，指在真理之中包含不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。真理的客觀性包含兩重含義：其一，真理的內(nèi)容是客觀的；其二，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)即實(shí)踐也是客觀的。真理是人的意識(shí)對(duì)客觀的正確反映，以思想、理論等主觀形式表達(dá)，題干中“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”中“仁”與“智”都是對(duì)客觀真理不同角度的反映。

故表述錯(cuò)誤。14.關(guān)于我國(guó)宗教信仰自由，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.公民可以信仰這種宗教、也可以信仰那種宗教

B.公民可以現(xiàn)在信仰，也可以將來(lái)信仰

C.公民必須信仰宗教

D.共產(chǎn)黨員不能信仰宗教

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，根據(jù)《憲法》第三十六條，中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。公民必須信仰宗教，說(shuō)法不符合法條內(nèi)容。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)、B項(xiàng)：由《憲法》第三十六條可見(jiàn)公民可以信仰這種宗教，也可以信仰那種宗教，公民可以現(xiàn)在信仰，也可以將來(lái)信仰，都是公民信仰宗教的自由，可以信仰宗教，也可以不信仰宗教。A項(xiàng)、B項(xiàng)正確但不符合題意，排除。

D項(xiàng)：《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕?！盌項(xiàng)正確但不符合題意，排除。

15.詩(shī)句“長(zhǎng)江后浪推前浪，浮事新人換舊人”所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)（

）。

A.意識(shí)具有能動(dòng)性

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.事物是發(fā)展的

D.事物是運(yùn)動(dòng)的參考答案：CD

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

“長(zhǎng)江后浪推前浪，浮事新人換舊人”意為一代新人的成長(zhǎng)，必將代替曾經(jīng)輝煌過(guò)的舊人，比喻事物的不斷前進(jìn)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)具有能動(dòng)作用，即能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，能動(dòng)地改造世界，題干未體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，題干不涉及質(zhì)量互變規(guī)律。

C、D項(xiàng)正確，馬克思主義發(fā)展觀認(rèn)為一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新事物戰(zhàn)勝舊事物，是宇宙間普遍的、永遠(yuǎn)不可抗拒的規(guī)律。新人換舊人，后浪推前浪體現(xiàn)出事物在發(fā)展、運(yùn)動(dòng)，且方向是上升的。

故正確答案為CD。16.

馬克思使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)是（

）。

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論

B.唯物史觀和剩余價(jià)值論

C.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)

D.勞動(dòng)剩余價(jià)值和唯物辯證法思想?yún)⒖即鸢福築

解題思路：A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，三項(xiàng)均屬于馬克思主義唯物史觀、辯證法和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體內(nèi)容。

B項(xiàng)正確，馬克思和恩格斯在批判繼承前人優(yōu)秀的思想文化成果的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命性變革，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。這兩大發(fā)現(xiàn)使得社會(huì)主義有了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，與之前的空想社會(huì)主義相比更具有科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性，使得社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)。

故正確答案為B。17.毛澤東思想活的靈魂有：

A.調(diào)查研究

B.群眾路線

C.實(shí)事求是

D.獨(dú)立自主

參考答案：BCD

解題思路：第一步，本題考查毛澤東思想知識(shí)。

第二步，B項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想形成和發(fā)展的全過(guò)程，貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。B項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)說(shuō)法正確，當(dāng)選。

因此，選擇BCD選項(xiàng)。

毛澤東思想的活的靈魂：

（1）實(shí)事求是：

實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是毛澤東思想活的靈魂三個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一中最具特色、最根本的原則。

（2）群眾路線：

①群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來(lái)，到群眾中去。從群眾中來(lái)，到群眾中去，主要講領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。

②群眾路線是黨的根本工作路線。立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。

（3）獨(dú)立自主：

①獨(dú)立自主，自力更生，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

②獨(dú)立自主、自力更生是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。

18.我國(guó)水資源的特點(diǎn)是：

①水資源的人均、單位面積占有量不豐富

②水資源地區(qū)分布不均

③南多北少

④年際和季節(jié)變化很大，水旱災(zāi)害頻繁

A.①②

B.②③④

C.①②③④

D.①③④

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，我國(guó)水資源的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：

水資源總量多，人均占有量少。我國(guó)水資源總量不少，但是由于中國(guó)人口眾多，人均水資源占有量低。①項(xiàng)正確。

水資源地區(qū)分布與其他重要資源布局不相匹配。我國(guó)水資源的地區(qū)分布不均勻，南多北少，東多西少，相差懸殊，與人口、耕地、礦產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的分布不相匹配。②項(xiàng)、③項(xiàng)正確。

河川徑流年際、年內(nèi)變化大。我國(guó)河川徑流量的年際變化大。在年徑流量時(shí)序變化方面，北方主要河流都曾出現(xiàn)過(guò)連續(xù)豐水年和連續(xù)枯水年的現(xiàn)象。連續(xù)豐、枯水年現(xiàn)象，是造成水旱災(zāi)害頻繁，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不穩(wěn)和水資源供需矛盾尖銳的重要原因。④項(xiàng)正確。

所以題中①②③④都是我國(guó)水資源的特點(diǎn)。

因此，選擇C選項(xiàng)。

19.我國(guó)少數(shù)民族最多的省份是云南省。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：本題考查國(guó)情社情。

云南是我國(guó)民族種類最多的省份，除漢族以外，人口在6000人以上的世居少數(shù)民族有彝族、哈尼族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族等25個(gè)。其中（按人口數(shù)多少為序），哈尼族、白族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、景頗族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基諾族、德昂族、獨(dú)龍族共15個(gè)民族為云南特有，人口數(shù)均占全國(guó)該民族總?cè)丝诘?0%以上。云南少數(shù)民族交錯(cuò)分布，表現(xiàn)為大雜居與小聚居，彝族、回族在全省大多數(shù)縣（市、區(qū)）均有分布。

故表述正確。20.“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東”。這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有（

）。

A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

B.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的

C.運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)

D.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，靜止是絕對(duì)的參考答案：AB

解題思路：本題考查馬克思主義哲學(xué)。

“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東”的意思為：兩岸原野落花繽紛，隨風(fēng)飛舞，連船帆也仿佛也染上了淡淡的紅色，船帆趁順風(fēng)，一路輕揚(yáng)，沿著長(zhǎng)滿榆樹的大堤，半日工夫就到了離京城百里以外的地方。躺在船上望著天上的云，它們好像都紋絲不動(dòng)，卻不知道云和我都在向東行前進(jìn)。

辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，是絕對(duì)的、無(wú)條件的，但并不否認(rèn)靜止。它指出靜止是從一定的角度考察運(yùn)動(dòng)時(shí)，運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的特殊情況，是相對(duì)的、有條件的。詩(shī)句中隨風(fēng)飛舞的花朵，行駛的帆船，漂浮的云以及詩(shī)人本身都在運(yùn)動(dòng)，而相對(duì)于行駛中的船而言，云與詩(shī)人是相對(duì)靜止的。因此A、B項(xiàng)正確，C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故正確答案為AB。21.東晉時(shí)被譽(yù)為“書圣”的書法家是（

）。

A.鐘繇

B.王羲之

C.蔡邕

D.蘇軾參考答案：B

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，鐘繇，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)重臣，著名書法家，楷書的創(chuàng)始人，書法方面代表作是《宣示表》。

B項(xiàng)正確，東晉時(shí)期的大書法家王羲之，王羲之被稱為“書圣”，代表作品有天下第一行書《蘭亭序》以及《快雪時(shí)晴帖》。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡邕，東漢著名學(xué)者、書法家，擅長(zhǎng)篆書和隸書，尤以隸書著稱，其字結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，點(diǎn)畫俯仰，體法多變，并創(chuàng)立了飛白書體。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇軾，北宋著名詞人，書法家，畫家，在書法方面造詣很深，他的書法作品《黃州寒食帖》被譽(yù)為天下第二行書。

故正確答案為B。22.下列選項(xiàng)屬于無(wú)民事行為能力人的是（

）。

A.未滿8周歲的公民

B.14周歲至16周歲之間的公民

C.未滿16周歲的公民

D.未滿18周歲的公民參考答案：A

解題思路：本題考查民法典。

根據(jù)《民法典》第二十條規(guī)定：“不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人，由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為?！?/p>

故正確答案為A。23.在緊閉門窗的房間里生火取暖或使用熱水器洗澡，常產(chǎn)生一種無(wú)色、無(wú)味并易與人體血紅蛋白結(jié)合而引起中毒的氣體是：

A.氯化鋇

B.一氧化碳

C.二氧化碳

D.五氧化磷

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查生活常識(shí)。

第二步，在緊閉門窗的房間里生火取暖或使用熱水器洗澡，會(huì)因含碳物質(zhì)燃燒不完全而產(chǎn)生一氧化碳。一氧化碳與血紅蛋白的親合力比氧與血紅蛋白的親合力高200～300倍，所以一氧化碳極易與血紅蛋白結(jié)合，形成碳氧血紅蛋白，使血紅蛋白喪失攜氧的能力和作用，造成組織窒息，引起中毒。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：氯化鋇是無(wú)色透明的晶體，味苦咸，易溶于水，微溶于鹽酸和硝酸，難溶于乙醇和乙醚，易吸濕，需密封保存。作分析試劑、脫水劑，制鋇鹽，以及用于電子、儀表、冶金等工業(yè)。氯化鋇是劇毒品?？梢鸫竽X及軟腦膜的炎癥。中毒時(shí)毛細(xì)血管通透性升高，同時(shí)伴有出血及水腫；抑制骨髓并引起肝臟疾患，脾硬化。A項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：二氧化碳是一種在常溫下無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的氣體。二氧化碳含量猛增，會(huì)導(dǎo)致溫室效應(yīng)、全球氣候變暖、冰川融化、海平面升高等問(wèn)題。一氧化碳和血紅蛋白結(jié)合的能力比氧氣強(qiáng)二三百倍，它抓住了血紅蛋白就緊緊抱住不放，使血紅蛋白喪失了和氧結(jié)合的能力。人斷絕了氧氣的供應(yīng)，就會(huì)頭暈心慌，昏迷不醒，甚至死亡?？諝庵幸谎趸嫉暮窟_(dá)到萬(wàn)分之幾的時(shí)候，人就會(huì)中毒。題干描述的氣體是一氧化碳，而非二氧化碳。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：五氧化二磷，由磷在氧氣中燃燒生成。白色無(wú)定形粉末或六方晶體。極易吸濕。360℃升華。不燃燒。溶于水產(chǎn)生大量熱并生成磷酸，對(duì)乙醇的反應(yīng)與水相似。生火取暖或使用熱水器洗澡不會(huì)產(chǎn)生五氧化二磷。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

24.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了世界上最早的天文學(xué)著作（

）。

A.《大衍歷》

B.《授時(shí)歷》

C.《太初歷》

D.《甘石星經(jīng)》參考答案：D

解題思路：本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《大衍歷》是唐代的一部先進(jìn)歷法，相傳為僧一行所作。該歷法比較準(zhǔn)確地反映了太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國(guó)古代歷法體系的成熟。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《授時(shí)歷》，為公元1281年實(shí)施的歷法名，因元世祖忽必烈封賜而得名，原著及史書均稱其為《授時(shí)歷經(jīng)》，由許衡、王恂、郭守敬共同編訂。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，西漢時(shí)期的《太初歷》是我國(guó)古代一部比較完整的歷法，是我國(guó)歷法上一個(gè)劃時(shí)代的進(jìn)步?！短鯕v》將一日分為八十一分，故又稱“八十一分律歷”。

D項(xiàng)正確，《甘石星經(jīng)》是兩書的合稱，作者為當(dāng)時(shí)的齊國(guó)人甘德和魏國(guó)人石申，大致成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是世界上現(xiàn)存最早的天文著作之一。

故正確答案為D。25.行政違法行為發(fā)生之日起，或連續(xù)、繼續(xù)行為終了之日起2年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的：

A.可是其情節(jié)輕重進(jìn)行處罰

B.可重新進(jìn)行處罰

C.不再處罰

D.都是錯(cuò)誤的

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查行政處罰知識(shí)。

第二步，根據(jù)《行政處罰法》第二十九條：違法行為在二年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的，不再給予行政處罰。法律另有規(guī)定的除外。前款規(guī)定的期限，從違法行為發(fā)生之日起計(jì)算；違法行為有連續(xù)或者繼續(xù)狀態(tài)的，從行為終了之日起計(jì)算。

因此，選擇C選項(xiàng)。

26.我國(guó)水資源的特點(diǎn)是（

）。

①水資源的人均、單位面積占有量不豐富

②水資源地區(qū)分布不均

③南多北少

④年際和季節(jié)變化很大，水旱災(zāi)害頻繁

A.①②

B.②③④

C.①②③④

D.①③④參考答案：C

解題思路：本題考查國(guó)情社情。

我國(guó)水資源的特點(diǎn)是水資源地區(qū)分布不均，南多北少，東多西少，相差懸殊。水資源總量很大，但人均、單位面積占有量不豐富；且年際和季節(jié)變化很大，水旱災(zāi)害頻繁。

故正確答案為C。27.社會(huì)主義的本質(zhì)是：

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C.屹立于世界民族之林

D.使中國(guó)人民能夠站起來(lái)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查鄧小平理論知識(shí)。

第二步，鄧小平于1992年南方談話中對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)這一重大問(wèn)題上作出了總結(jié)性的理論概括。鄧小平指出，社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)社會(huì)主義的根本性質(zhì)。B項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

C項(xiàng)：建設(shè)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使中華民族屹立于世界民族之林，是中國(guó)人民的共同夙愿，是中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的追求和目標(biāo)。C項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

D項(xiàng)：1949年10月1日，新中國(guó)成立，宣告中國(guó)人民推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，中國(guó)人民站起來(lái)了。這是新民主主義革命的光輝成就，而非鄧小平理論強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容。D項(xiàng)不符合題意，因此不當(dāng)選。

28.下列說(shuō)法正確的是（

）。

①毛澤東思想萌芽于黨的創(chuàng)立和大革命時(shí)期

②毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

③毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧結(jié)晶

④毛澤東思想是毛澤