語文必修1知識清單

語文必修1知識清單背誦課文二、掌握情景交融、象征的寫作手法表達方式：描寫、議論、記敘、抒情表達技巧：修辭手法——比喻、擬人、夸張、比擬、借代、設(shè)問、用典、頂真表現(xiàn)手法——引用、聯(lián)想，虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、視聽結(jié)合、遠近結(jié)合描寫手法——正面描寫，側(cè)面描寫，襯托、對比、白描、細節(jié)手法、抒情方式——直接抒情；間接抒情（借景抒情，情景交融，寓情于景）詞語積累寥廓：天空高遠且空曠；遼闊：土地、海洋等遼遠廣闊。意氣：意志和氣概；志趣和性格。如：意氣昂揚；意氣相投。義氣：由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險或犧牲自己利益的氣概。獨立：指不依靠別人或單獨地站立；獨力：指靠自己的力量完成某項任務(wù)等。指點江山：指評論國家大事。書生意氣：指青年學(xué)生躊躇滿志，意氣奔放。激濁揚清：沖去污水，讓清水上來。比喻抨擊壞人壞事，褒揚好人好事。風(fēng)華正茂：指風(fēng)采才華正盛。用來形容青年人。豆蔻年華：指十三四歲的女孩子。蕩氣回腸：形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。彷徨：走來走去，猶豫不決。徜徉：安閑自在地步行。積淀：所積累沉淀下來的事物(多指文化知識、經(jīng)驗等)。沉淀：凝聚、積累。留連，指舍不得離去，多指名勝風(fēng)景等；留戀，指依戀牽掛某個地方不忍舍棄或離開，多指故鄉(xiāng)、母校等。不知所措：不知道怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。心灰意冷：灰心喪氣，意志消沉。心慌意亂：內(nèi)心驚慌，思緒紛亂。莊嚴肅穆：莊重、嚴肅。寒冷蕭條：寒冷、寂寞、冷落、毫無生氣，多形容環(huán)境。激動：(感情)因受刺激而沖動。感激：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬⒈硎局x意。刻骨銘心：像鏤刻在骨頭和心上；形容感受深切，永遠不忘。耿耿于懷：老是放在心里，不能忘懷；形容有無法排遣的心事。意猶未盡：指還沒有盡興。忸呢不安：形容不大方、羞慚、不好意思的樣，心里慌亂。娓娓動聽：形容善于講話，使人喜歡聽。天倫之樂：泛指家庭的樂趣。天造地設(shè)：意思是事物自然形成，合乎理想，不必再加工.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧。風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的辛苦。篳路藍縷：意思是說駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。嘆為觀止：現(xiàn)多贊嘆所見事物已好到極點。拍案叫絕：拍桌子叫好。形容非常贊賞。心照不宣：指彼此心里明白，而不公開說出來。也指互相之間明白或共同認可一件事物，做出相同的判斷。同時，對方心中所想所希望的予以回應(yīng)，而無需對方提醒。心有靈犀：比喻戀愛著的雙方心心相印。現(xiàn)多比喻雙方對彼此的心思都能心領(lǐng)神會。圖窮匕見：指事情發(fā)展到最后，真相或本意露出來了。變徵之聲：變徵，徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼。后常用來形容悲壯之聲。切齒拊心：形容非常憤恨。拊，拍。使用正確。無可奈何：沒有辦法；沒有辦法可想。項莊舞劍，意在沛公：比喻說話或行動雖然表面上另有明目，其真實意圖卻在于對某人某事進行威脅或攻擊。從諫如流：聽從規(guī)勸像流水一樣自然，形容樂于接受別人的批評意見。“竟至”指竟然至于，竟然達到，程度比“竟會”重竟能”指竟然能夠，出乎意料，暗含贊賞。殞身不恤：犧牲生命也不顧惜。長歌當(dāng)哭：用寫文章來代替哭泣。不能用于形容歌唱。廣有羽翼：到處都有幫兇貶義詞，挾山超海：比喻根本做不到的事。不能用于形容氣勢。情不自禁：指感情上不能控制自己。心猿意馬：形容心意不專，變化無常，就好像馬跑猿跳一樣。點頭哈腰：形容恭順或過分客氣，只用于人，不用于動物。啟迪：開導(dǎo)，啟發(fā)。啟發(fā)：不是直接指出結(jié)論，而是通過一定的事例或事理，打開思路，引起對方聯(lián)想，而有所領(lǐng)悟?！皢l(fā)”后一般不跟“著”。偶然：著眼于意外，從一般事理或一般規(guī)律上看，事情的發(fā)生是意外的，是在規(guī)律之外，跟“必然”相對。偶爾：著眼于數(shù)量，次數(shù)少。有時跟“經(jīng)?！毕鄬?。精悍：a.(人)精明能干；b.(文筆等)精練犀利。精明：精細明察；機警聰明?！熬鳌钡膶ο笾荒苁侨?。高瞻遠矚：指站得高，看得遠；比喻眼光遠大。曾幾何時：才有多少時候，指時間沒過多久。短小精悍：形容人身軀短小，精明強悍；也形容文章或發(fā)言簡短而有力。具體而微：具體，各部分已大體具備；微，微小。指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些。惟妙惟肖：描寫或模仿得非常逼真，應(yīng)該用“繪聲繪色”。身先士卒：作戰(zhàn)時將領(lǐng)親自帶頭，沖在士兵前面。比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面。殞身不恤：犧牲生命也不顧惜。長歌當(dāng)哭：用長聲歌詠或?qū)懺娢膩泶嫱纯?，借以抒發(fā)心中的悲憤。師心自用：形容自以為是，固執(zhí)己見，不肯接受別人的正確意見。炙手可熱：比喻權(quán)勢大，氣焰勝，(多指權(quán)貴氣勢盛)使人不敢接近?？淇淦湔劊盒稳菡f話浮夸不切實際。侃侃而談：意為理直氣壯、從容不迫地說話。博聞強記：形容知識豐富，記憶力強。消失：事物逐漸減少以致沒有。消逝：同“消失”，側(cè)重時間上慢慢成為過去。“居然”與“竟然”同表出乎意料，“居然”語氣更重一些。凝視：聚精會神地看。注視：注意地看。嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點。壞事壞現(xiàn)象不能說?；铎`活現(xiàn)：形容描繪或模仿的人或事物生動逼真。油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。如火如荼：像火那樣紅，像荼(茅草的白花)那樣白。原形容軍容之盛，現(xiàn)多用來形容旺盛、熱烈或激烈。驚天動地：形容聲音特別響亮；也形容聲勢浩大或事業(yè)偉大。不足為奇：指不值得奇怪，指事物、現(xiàn)象等很平常。不同凡響：形容事物不平凡。一鼓作氣：比喻趁勁頭大的時候一下子把事情完成。為期不遠：規(guī)定或算定的時間、期限快要到了。當(dāng)仁不讓：遇到應(yīng)該做的事，積極主動去做，不退讓。驚心動魄：使人神魂震驚的意思。原指文辭優(yōu)美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人驚駭緊張到極點。青云直上：形容官職升得很快很高。萬人空巷：成千上萬的人涌向某處(參加盛典或觀看熱鬧)，使里巷空闊冷落。多用來形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動居民的情景。鳳毛麟角：鳳凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍貴而稀少的人或物。首當(dāng)其沖：比喻最先受到對方的沖擊、壓力、攻擊，或首先遭受災(zāi)難。四、文言知識（一）古代文化常識：1、春秋時期有公、侯、伯、子、男2、寡人：諸侯謙稱，寡德之人3、卿：古代對人的敬稱4、子：古代對男子的尊稱5、太子:古代儲君稱謂。商周時期天子及諸侯的嫡長子，稱太子或世子。自秦朝開始，只有皇位的繼承者，才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱"世子"。封建社會的太子，其地位僅次于皇帝，并擁有類似于朝廷的東宮。6、中庶子：管理國君的車馬之類的官7、古代音樂分宮商角徵羽變宮變徵七音，變徵是徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼。8、郎中：秦時宮廷的侍衛(wèi)。9、左司馬：官名，將軍下面的屬官，掌管軍事。10、關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。11、山東：指崤山以東，也就是函谷關(guān)以東的地區(qū)。12、伯、仲、叔、季是兄弟排行的次序。伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。13、河北：黃河之北，古代河，專指黃河14、竊：常表示個人意見的謙辭。表私下里的同義詞有：陰、私、暗、潛15、豎子：對人的蔑稱。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.進士，是古代科舉制度通過最后一級中央政府朝廷考試者，是古代科舉春闈及第者之稱。B.樞密院，唐至元代的最高軍事機構(gòu)，宋設(shè)樞密院與“中書”分掌軍政大權(quán)，號稱“二府”。C.機宜文字，宋代統(tǒng)帥的幕僚，負責(zé)與軍事有關(guān)的機密事件，包括寫奏折、參謀軍機等。D.宮禁，原意是“宮中戒令”，漢以后稱皇帝居住、視政的地方，本文借指帝王后妃。答案A解析春闈是會試，及第者稱貢士，殿試及第者稱進士。11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.宋太宗就是“杯酒釋兵權(quán)”的趙匡胤，他建立北宋王朝，建都河南開封。后來的南宋王朝被迫建都臨安，也就是今天的南京。B.草書、隸書是漢字的書法字體。漢字的書法字體一般分為行書、草書、隸書、篆書和楷書五個大類。篆書又有大篆、小篆之分。C.“封泰山”“祀汾陰”，這都是封建社會帝王親自主持的拜祭大典?！靶屹裰荨钡摹靶摇痹诖艘彩侵阜饨ǖ弁跤H臨哪里，“幸”在古文中也有封建帝王對妻妾的寵愛之意。D.《宋雅》是錢易寫給宋真宗的。而《詩經(jīng)》的六義有“賦、比、興、風(fēng)、雅、頌”，“風(fēng)、雅、頌”是詩的分類；“賦、比、興”是詩的表現(xiàn)手法。答案A宋太宗是趙匡義，趙匡胤是宋太祖，他是宋朝開國皇帝；臨安是今天的杭州。《燭之武退秦師》1.關(guān)于《左傳》《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前468年），共二百五十五年的歷史。《左傳》突出的特點就是善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡潔；寫人簡而精，曲而達，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價值，而且還具有極高的文學(xué)價值。為后世敘事散文樹立了典范?！皞鳌币鉃樽⑨專蹲髠鳌肥墙o儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。2.相關(guān)資料（史書體例）①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。②編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》③國別體：以國家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國策》。④斷代史：記錄某一時期或某一朝代的歷史，如《漢書》⑤紀事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀事本末》。⑥紀傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》。3、關(guān)于課文①春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。②大夫：官職等級名。夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。③執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。二、《荊軻刺秦王》1.《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國別體史書，又稱《國策》。由西漢劉向所整理編寫，共33篇，分為十二策。《國語》是第一部國別體史書。?2.卿：古代對人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。?3.古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。4.古代四大刺客：要離、聶政、專諸、荊軻5太子是中國古代帝王的法定繼承人的稱謂，被定為王位、皇位繼位者的人。需要注意的是秦始皇之前的太子，不能稱皇太子，僅帝制時代的太子，才可稱皇太子。中國古代社會的承襲制度是嫡長子繼承制，女性沒有繼承權(quán)。繼承人的原則是除了“立嫡立長”的原則外，還有：“立子以賢”，就是說，要看諸位庶子的德行而定，最次的是皇帝“立儲以愛”就是皇帝最喜歡哪個兒子，就立他為太子，這種方式歷史上雖有，卻為數(shù)不多，也極易引發(fā)宮廷權(quán)利爭斗。太子所居之地叫“東宮”，或“青宮”、“春宮”等。太子的老師有六個，太子太師、太子太傅、太子太保、太子少師、太子少傅、太子少保。合稱太子三師三少。前三者在元朝以后稱三公,之前或又稱“東宮三師”，作為太子的導(dǎo)師，后來多為虛銜，并無實職。太子太師教文，太子太傅教武，太子太保保護其安全。太子少師，太子少傅，太子少保均是他們的副。6.祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。7、箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。三、《鴻門宴》1、人物稱謂（古人的稱謂比較復(fù)雜，有直稱姓名的；有稱字、稱號、稱謚號的；有稱籍貫的。）①封號加姓名的，如“留侯張良”，留，古地名，劉邦得天下后，封張良為“留侯”?！芭婀?，文中用以稱劉邦，是因為公元209年，劉邦響應(yīng)陳涉起義于沛，被立為“沛公”。②有稱官職加姓名的，如“左司馬曹無傷”、“左尹項伯”、“都尉陳平”③尊稱，“君”“公”“君安與項伯有故？”“公為我呼入,吾得兄事之”④謙稱，“項伯殺人,臣活之”⑤賤稱，“豎子”“豎子不足與謀”,表示責(zé)罵輕蔑。2、官職①左司馬：掌管軍政事務(wù)的官員。②左尹：地位僅次于令尹(春秋時楚國的最高官職,掌管軍政大權(quán),戰(zhàn)國時相當(dāng)于丞相),為楚國之卿,是令尹的左右手。③都尉：是職位僅次于將軍的武官?！蛾惿媸兰摇分小瓣惿孀粤閷④?吳廣為都尉”?！而欓T宴》中“項王使都尉陳平召沛公”。④驂乘：也叫車右,其任務(wù)是站在車右擔(dān)任警衛(wèi)。3、坐次（1）坐席在古代禮儀中，坐次是非常講究的，一般來說，“賓主位，東西面，君臣位，南北面”，意思是，室中和堂(朝堂)上的坐次是各不相同的，室中是“賓主位，東西面”，堂中是“君臣位，南北面”，所以又有“南面稱孤,北面稱臣”的說法。但漢代剛好相反，本文即如此。（2）古代“座次”問題：①官職：古代以右為尊?！拔辉诹H之右”②車騎：由以左為尊?！靶帕昃撟笠源钌薄白?，公子從車騎，虛左”③室內(nèi)：西為賓、長、貴；東為主、幼、賤。④堂上座位：北為帝（尊），南為臣（卑）左為貴，右為輕。⑤四面環(huán)坐：由尊到卑，依次排列。西--北--南--東4、天文星象中國天文學(xué)的傳統(tǒng)星象體系為四象二十八宿。二十八宿是古人為了天文觀測的需要而在赤道附近選擇的二十八個星座，并根據(jù)東北西南四方每一方的七宿想象為四種動物形象命名為四象，分別是東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。龍虎，是皇權(quán)的標志，古人將北極星看作天帝的居所，把龍虎星象看作是天帝的守護神。這一認識被稱作天子的人間帝王所承襲利用。所以古人常用天象來預(yù)測人事，把天象和人間的兇吉禍福聯(lián)系起來，如彗星出現(xiàn)被古人認為是預(yù)兆兵災(zāi)的兇象。《唐雎不辱使命》中說“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月”，因為月亮是諸侯的象征，所以這種天象是諸侯有災(zāi)的兇兆。5、成語典故①鴻門宴。原意是指項羽和劉邦在滅秦進入函谷關(guān)以后，項羽在鴻門為劉邦設(shè)下的一次暗藏殺機的酒宴。后來，人們就用“鴻門宴”作為“敵對雙方隱藏殺機的政治談判斗爭的代名詞”，也泛指加害客人的宴會。②秋毫無犯。原文“吾入關(guān),秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍”。秋毫，鳥獸秋天新?lián)Q的絨毛，比喻極細微的東西。此成語現(xiàn)指軍紀嚴明，絲毫不侵犯人民的利益。③項莊舞劍，意在沛公。原文“今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也”。項莊席上舞劍，企圖刺殺劉邦。這成語現(xiàn)在比喻說話或行動表面上雖有正當(dāng)好聽的名目，實質(zhì)上卻別有用心地把矛頭指向某人某事。④勞苦功高。原文“勞苦而功高如此，未嘗有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人”。此成語意為“出了很多力，吃了很多苦，立了很大的功”。⑤人為刀俎，我為魚肉。原文“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?”此成語字面的意思是“別人是刀和砧板，我們是砧板上被宰割的魚和肉”?，F(xiàn)比喻別人掌握生殺大權(quán)，自己處于被宰割的地位。6、地理山川陰陽（陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北）江河（古代"江"專指長江，"河"專指黃河）關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，"關(guān)"特指函谷關(guān)；明清時以至現(xiàn)在稱東北三省為"關(guān)外"。山東：指崤山以東。江南：泛指長江以南。江左：即長江以東。江表：長江以外，指江南。河北、河南、泛指中原之地，即黃河流域一帶。7、介紹作者——司馬遷

西漢史學(xué)家、文學(xué)家，字子長。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負，為歷代傳頌。

8、介紹《史記》

《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書共130篇，含本紀12篇、年表10篇，書8篇，世家30篇，列傳70篇。本紀記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用。劉向等人都認為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”?！妒酚洝凡坏哂泻芨叩氖穼W(xué)價值，而且具有很高的文學(xué)價值，被魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。后人又稱《太史公書》《史記》與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”?季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。敬詞1.“令”字一族：用于對方的親屬或有關(guān)系的人。如，令尊：尊稱對方的父親；令堂：尊稱對方的母親；令郎：尊稱對方的兒子；令愛、令嬡：尊稱對方的女兒；令兄：尊稱對方的兄長；令弟：尊稱對方的弟弟；令侄：尊稱對方的侄子。2.“賢”字一族：用于平輩或晚輩。如，賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性；賢侄：稱侄子。3.“恭”字一族：表示恭敬地對待對方。如，恭賀：恭敬地祝賀；恭候：恭敬地等候；恭請：恭敬地邀請；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝賀對方的喜事。4.“拜”字一族：用于人事往來。如，拜讀：指閱讀對方的文章；拜辭：指與對方告辭；拜訪：指訪問對方；拜服：指佩服對方；拜賀：指祝賀對方；拜識：指結(jié)識對方；拜讬：指委讬對方辦事情；拜望：指探望對方。5.“奉”字一族：用于自己的舉動涉及對方時。如，奉達（多用于書信）：告訴，表達；奉復(fù)（多用于書信）：回復(fù)；奉告：告訴；奉還：歸還；奉陪：陪伴；奉勸：勸告；奉送、奉贈：贈送；奉迎：迎接；奉托：拜讬。6.“敬”字一族：用于自己的行動涉及別人。如，敬告：告訴；敬賀：祝賀；敬候：等候；敬禮（用于書信結(jié)尾）：表示恭敬；敬請：請；敬佩：敬重佩服；敬謝不敏：表示推辭做某件事。7.“貴”字一族：稱與對方有關(guān)的事物。如，貴干：問人要做什么；貴庚：問人年齡；貴姓：問人姓氏；貴恙：稱對方的??；貴子：稱對方的兒子（含祝福之意）；貴國：稱對方國家；貴校：稱對方的學(xué)校。8.“高”字一族：稱別人的事物。如，高見：高明的見解；高就：指離開原來的職位就任較高的職位；高齡：稱老人（多指六十歲以上）的年齡；高壽：用于詢問老人的年齡；高足：稱呼別人的學(xué)生；高論：稱別人的議論。9.“大”字一族：尊稱對方或稱與對方有關(guān)的事物。如，大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長的男人；大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人；大姐：可尊稱女性朋友或熟人；大媽、大娘：尊稱年長的婦女；大爺：尊稱年長的男子；大人（多用于書信）：稱長輩；大駕：稱對方；大師傅：尊稱和尚；大名：稱對方的名字；大慶：稱老年人的壽辰；大作：稱對方的著作；大札：稱對方的書信。10.“請”字一族：用于希望對方做某事。如，請問：用于請求對方回答問題；請坐：請求對方坐下；請進：請對方進來。11.“屈”字一族：如，屈駕（多用于邀請人）：委屈大駕；屈就（多用于請人擔(dān)任職務(wù)）：委屈就任；屈居：委屈地處于（較低的地位）；屈尊：降低身份俯就。12.“光”字一族：表示光榮，用于對方來臨。如，光顧（多用于商家歡迎顧客）：稱客人來到；光臨：稱賓客到來。13.“俯”字一族：公文書信中用來稱對方對自己的行動。如，俯察：稱對方或上級對自己理解；俯就：用于請對方同意擔(dān)任職務(wù)；俯念：稱對方或上級體念；俯允：稱對方或上級允許。14.“華”字一族：稱對方的有關(guān)事物。如，華誕：稱對方生日；華堂：稱對方的房屋；華翰：稱對方的書信；華宗：稱同姓人。15.“叨”字一族：如，叨光（受到好處，表示感謝）：沾光；叨教（受到指教，表示感謝）：領(lǐng)教；叨擾（受到款待，表示感謝）：打擾。16.“雅”字一族：用于稱對方的情意或舉動。如，雅教：稱對方的指教；雅意：稱對方的情意或意見；雅正（把自己的詩文書畫等送給人時）：指正批評。17.“玉”字一族：用于對方身體或行動。如，玉體：稱對方身體；玉音（多用于書信）：尊稱對方的書信、言辭；玉照：稱對方的照片；玉成：成全。18.“芳”字一族：用于對方或與對方有關(guān)的事物。如，芳鄰：稱對方的鄰居；芳齡（多用于年輕女子）：稱對方的年齡；芳名（多用于年輕女子）：稱對方的名字。19.“垂”字一族：用于別人（多是長輩或上級）對自己的行動。如，垂愛（都用于書信）：稱對方對自己的愛護；垂青：稱別人對自己的重視；垂問、垂詢：稱別人對自己的詢問；垂念：稱別人對自己的思念。20.“惠”字一族：用于對方對待自己的行為動作。如，惠存（多用于送人相片、書籍等紀念品時所題的上款）：請保存；惠臨：指對方到自己這里來；惠顧（多用于商店對顧客）：來臨；惠允：指對方允許自己（做某事）；惠贈：指對方贈予（財物）。謙詞1.【愚】謙稱自己不聰明。如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚見：稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己。2.【鄙】謙稱自己學(xué)識淺薄。如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解。3.【敝】謙稱自己或自己的事物不好。如敝人：謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學(xué)校。4.【卑】謙稱自己身份低微。5.【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。6.【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。7.【仆】謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。8.【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問：用于問對方問題；敢請：用于請求對方做某事；敢煩：用于麻煩對方做某事。9.【拙】用于對別人稱自己的東西。如拙筆：謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解；拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人：稱自己的妻子。10.【小】謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可：多見于早期白話，是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩。11.【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔。12.【舍】用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬。前者如寒舍、敝舍。后者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。13.【老】老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老官員自稱老臣。14.【貧】僧道、尼姑自謙之稱。如：貧僧、貧道、貧尼。世界名人名言精選1.理想，你使人的思想堅定，你使人心偉大?！队旯娺x》2.思想以自己的言語喂養(yǎng)它自己，而成長起來?！└隊?.最有把握的希望，往往結(jié)果終于失望;最少希望的事物，反會出人意外地成功。——莎士比亞《終成眷屬》4.有了母親在身邊，我們不必去尋求別人。她對我們的教誨是非常寶貴的：和善友愛體貼別人居于首位;不要傷害別人;決不乞求;決不占別人的便宜。與之相反的做法在我們家都是罪過。她總是要我們給予，但她從不要我們索取或乞求。她就是這樣的人?！~克爾·杰克遜5.要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己?！栏衲?.愛情存在于奉獻的欲望之中，并把情人的快樂視作自己的快樂?！鬼f登伯格7.一個人的信用和其錢柜里的鈔票是成正比的?！裢饧{8.意志是不可戰(zhàn)勝的?！郀柣兑獯罄挕?.推崇真理的能力是點燃信仰的火花。——蘇霍姆林斯基10.為了免除下一代的苦難，我愿意把牢底坐穿！11.不相信任何人的人知道自己無信用?！獖W爾巴赫12.只要你曾經(jīng)盡可能地貢獻出來，就已經(jīng)值得感激了。——屠格涅夫13.在每個國家，知識都是公共幸福的最可靠的基礎(chǔ)?！A盛頓(閃點情話網(wǎng))14.我們應(yīng)當(dāng)在不同的崗位上，隨時奉獻自己?！Ｈ?5.失去信用是一個人的最大損失?！s·克拉克16.一個人在山頂?shù)臅r候，會下望深淵;等到跌落到深淵以后，人就會仰望天空?！旯缎γ嫒恕?7.青年時魯莽，老年時悔恨?！惶m克林18.教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育?！J斯19.革命理想，不是可有可無的點綴品。而是一個人生命的動力。有了理想，就籌于有了靈魂?！獏沁\鐸20.健康的價值，貴重?zé)o比。它是人類為了追求它而惟一值得付出時間、血汗、勞動、財富——甚至付出生命的東西?！商?1.創(chuàng)造力來源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起?！峁爬つ岣鹇妪嫷?2.當(dāng)你服務(wù)他人的時候，人生不再是毫無意義的[]?！鸬羌{23.死并不是人生最大的損失，雖生猶死才是?！ㄔ?4.你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。——卡耐基25.信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久?！Ｌ乩?6.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而