自學(xué)考試思修歷年真題

..WORD格式可編輯專業(yè)技術(shù)資料整理分享綜合練習(xí)一一、單項(xiàng)選擇題〔本大題共30小題,每小題1分,共30分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.中國共產(chǎn)黨在思想政治理論建設(shè)中提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是中國現(xiàn)階段社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的〔CA.全部?jī)?nèi)容B.所有要求C.本質(zhì)體現(xiàn)D.存在基礎(chǔ)2.信念是人的〔CA.認(rèn)識(shí)、情感和理想的統(tǒng)一B.認(rèn)識(shí)、態(tài)度和情感的統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一D.態(tài)度、情感和理想的統(tǒng)一3.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是〔AA.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.建設(shè)社會(huì)主義C.發(fā)展民主主義D.擺脫貧窮落后4.用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候,就對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望,甚至極為不滿。這里陷入的片面性誤區(qū)是〔CA.把理想等同于現(xiàn)實(shí)B.把現(xiàn)實(shí)等同于理想C.以理想來否定現(xiàn)實(shí)D.以現(xiàn)實(shí)來否定理想5.愛國主義的必然政治要求是〔AA.熱愛自己的國家B.熱愛自己的骨肉同胞C.熱愛祖國的錦繡山河D.熱愛祖國的燦爛文化6.發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,集中力量〔DA.創(chuàng)造中華文明B.培育愛國情感C.抵御外來侵略D.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力7.中華民族在五千多年的發(fā)展中形成的偉大民族精神的核心是〔CA.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.集體主義C.愛國主義D.自強(qiáng)不息8.人生觀的核心是〔AA.人生目的B.人生價(jià)值C.人生態(tài)度D.人生理想9.人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖,稱為〔BA.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價(jià)值觀D.人生實(shí)踐活動(dòng)10.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是〔CA.培養(yǎng)正確的人生態(tài)度B.自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力C.進(jìn)行有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)D.選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)11.道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。下列選項(xiàng)中,沒有表現(xiàn)出這種特殊性的是〔BA.道德規(guī)范具有相對(duì)穩(wěn)定性B.道德是社會(huì)規(guī)范的調(diào)節(jié)方式C.道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的D.道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍具有廣泛性12."富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈"反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的〔BA.樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神B.勵(lì)志自強(qiáng),崇尚精神境界的精神C.勤勞勇敢,追求自由解放的精神D.愛國奉獻(xiàn),以天下為己任的精神13.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是〔DA.誠實(shí)守信B.集體主義C.與人為善D.為人民服務(wù)14.在下列選項(xiàng)中,對(duì)集體主義原則的錯(cuò)誤理解是〔BA.社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則B.集體主義原則與小團(tuán)體主義和本位主義是一致的C.集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則D.集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系15.公民的行為舉止、待人接物應(yīng)該文明禮貌,與人交往應(yīng)該誠實(shí)守信。這是公民基本道德規(guī)范中〔BA.愛國守法的要求B.明禮誠信的要求C.勤儉自強(qiáng)的要求D．敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求16.衡量一個(gè)社會(huì)精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志是〔BA.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.社會(huì)道德風(fēng)尚C.對(duì)外開放程度D.傳統(tǒng)文化積淀17.職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分。我國職業(yè)道德的主要內(nèi)容有愛崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)和〔AA.誠實(shí)守信B.尊老愛幼C.文明禮貌D.愛護(hù)公物18.陶行知先生說："愛之酒,甜而苦。兩人喝是甘露,三人喝是酸醋,隨便喝,要中毒"。這體現(xiàn)了愛情的〔CA.生物本能B.平等互愛C.專一排他D.強(qiáng)烈持久19.下列關(guān)于法治與法制的表述,錯(cuò)誤的是〔BA.法治是一種社會(huì)意識(shí)B.法治與法制沒有區(qū)別C.法治一種治國方略,法制是一種社會(huì)制度D.法制與民主屬于政治文明范疇,是政治文明的基本標(biāo)志20.下列有關(guān)樹立憲法和法律權(quán)威的說法,正確的是〔AA.法律不能朝令夕改B.法律的內(nèi)容可以不統(tǒng)一C.法律適用的結(jié)果可以隨意被推翻D.要確立憲法和法律是人們基本行為準(zhǔn)則的觀念21.評(píng)價(jià)依法治國成敗的關(guān)鍵是看〔DA.是否制定了大量的法律制度B.是否樹立了憲法和法律的權(quán)威C.是否提高了執(zhí)政黨的執(zhí)政水平D.是否維護(hù)了人民當(dāng)家做主的權(quán)利22.社會(huì)主義法治的根本保證是〔DA.執(zhí)法為民B.公平正義C.服務(wù)大局D.黨的領(lǐng)導(dǎo)23.我國《反壟斷法》第11條規(guī)定,行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)行業(yè)自律,引導(dǎo)本行業(yè)的經(jīng)營者依法競(jìng)爭(zhēng),維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。該規(guī)定屬于法律規(guī)范中的〔CA.禁止性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范C.義務(wù)性規(guī)范D.委托性規(guī)范24.法律中蘊(yùn)含的統(tǒng)治階級(jí)的意志是指〔BA.統(tǒng)治階級(jí)中掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的集團(tuán)的意志B.統(tǒng)治階級(jí)的整體的意志C.統(tǒng)治階級(jí)中主要領(lǐng)導(dǎo)人的意志D.統(tǒng)治階級(jí)中每個(gè)成員意志的相加25.法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。其中決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的因素是指〔CA.歷史B.風(fēng)俗習(xí)慣C.生產(chǎn)方式D.地理環(huán)境26.下列行為中,屬于狹義上的"法的適用"的是〔CA.某法官在家休息時(shí)主動(dòng)為鄰居調(diào)解糾紛B.稅務(wù)機(jī)關(guān)以涉嫌偷稅為由對(duì)某企業(yè)的納稅情況進(jìn)行檢查C.檢察機(jī)關(guān)已涉嫌貪污為由對(duì)某犯罪嫌疑人實(shí)施逮捕D.婚姻登記機(jī)關(guān)以男女雙方未達(dá)到法定結(jié)婚年齡為由拒絕頒發(fā)結(jié)婚證書27."中華人民XX國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家,這是憲法對(duì)〔AA.我國國體的規(guī)定B.我國政體的規(guī)定C.我國國家經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定D.我國國家結(jié)構(gòu)形式的規(guī)定28.在我國,有權(quán)對(duì)訴訟活動(dòng)實(shí)行專門法律監(jiān)督的機(jī)關(guān)是〔CA.人民法院B.公安機(jī)關(guān)C.人民檢察院D.仲裁委員會(huì)29.根據(jù)《民法通則》的規(guī)定,我國公民的民事權(quán)利能力〔DA.始于10周歲,終于死亡B.始于16周歲,終于60周歲C.始于18周歲,終于65周歲D.始于出生,終于死亡30.所謂犯罪構(gòu)成是指刑法規(guī)定的犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的一切客觀和主觀要件的總和。其中,犯罪的目的和動(dòng)機(jī)屬于〔CA.犯罪主體B.犯罪客體C.犯罪的主觀方面D.犯罪的客觀方面二、多項(xiàng)選擇題〔本大題共10小題,每小題2分,共20分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。31.在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國主義精神,應(yīng)該注意防止出現(xiàn)〔CDA.民族自尊感B.民族自信心C.狹隘民族主義D.民族虛無主義32.人生的社會(huì)價(jià)值,包括〔CDA.個(gè)人的社會(huì)存在B.社會(huì)的自然演化C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足33.下列選項(xiàng)中,屬于中華民族傳統(tǒng)美德內(nèi)容的有〔ABCDA.愛國奉獻(xiàn),以天下為己任的精神B.勤勞勇敢,追求自由解放的精神C.求真務(wù)實(shí),敬重誠實(shí)守信的精神D.樂群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神34.社會(huì)主義的集體主義的道德要求包括的層次有〔ACDA.先公后私,先人后己B.專門利己,損公肥私C.公私兼顧,不損公肥私D.全心全意為人民服務(wù),無私奉獻(xiàn),一心為公35.下列選項(xiàng)中,屬于職業(yè)道德內(nèi)容的有〔ABCDA.愛崗敬業(yè)B.辦事公道C.服務(wù)群眾D.誠實(shí)守信36.個(gè)人品德的形成〔ABCA.依賴于個(gè)體的道德實(shí)踐B.受歷史的和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系的制約C.過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展D.取決于一個(gè)人的一兩次道德行為37.下列對(duì)于"公民在法律面前一律平等"的理解正確的有〔ABCDA.任何公民都平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利B.任何公民都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)C.任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)D.任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法受到追究38.證據(jù)是指以法律規(guī)定的形式表現(xiàn)出來的、能夠證明案件真實(shí)情況的事實(shí)。它的基本特征有〔ACDA.必須是客觀真實(shí)的B.不一定通過法定程序收集C.必須有符合法律要求的形式D.必須與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系39.下列關(guān)于法律的國家強(qiáng)制性的表述中,正確的是〔ABCA.國家強(qiáng)制性表現(xiàn)為對(duì)違法行為的制裁B.國家強(qiáng)制性表現(xiàn)為對(duì)合法行為的保護(hù)C.國家強(qiáng)制力的運(yùn)用必須依法進(jìn)行D.國家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的唯一力量40.《中華人民XX國民法通則》規(guī)定,財(cái)產(chǎn)所有權(quán)包括〔ABCDA.占有權(quán)B.使用權(quán)C.收益權(quán)D.處分權(quán)三、簡(jiǎn)答題〔本大題共5小題,每小題6分,共30分41.簡(jiǎn)述在確立理想信念的過程中應(yīng)該注意的問題。答：〔1把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來。失去信念的理想是虛幻的,失去理想的信念是空泛的。理想與信念相結(jié)合,就是美好的想象與深刻的認(rèn)同相結(jié)合、明確的目標(biāo)與執(zhí)著的態(tài)度相結(jié)合?！?把個(gè)人的理想信念與社會(huì)的理想信念結(jié)合起來。個(gè)人總是存在于一定的社會(huì)之中的,任何人在確立自己的理想信念時(shí),都不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),在建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)共同理想信念之下,每個(gè)人都可根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要,形成自己在生活、職業(yè)、道德等方面的理想信念?！?學(xué)會(huì)對(duì)不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。在現(xiàn)代社會(huì)中,良莠不齊的多種價(jià)值觀都會(huì)以理想信念的面目出現(xiàn)并影響人們的心靈。在確立理想信念時(shí),人們需要運(yùn)用自己的理智,掌握正確的判別標(biāo)準(zhǔn),對(duì)其進(jìn)行比較和鑒別,選擇科學(xué)的、崇高的理想信念。42.為什么說愛國主義與愛社會(huì)主義是統(tǒng)一的？答：在當(dāng)代中國,愛國主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義的熱愛上。堅(jiān)持愛國主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一,是新時(shí)期愛國主義的基本特征。這是因?yàn)椋骸?社會(huì)主義是一種先進(jìn)的社會(huì)制度,用社會(huì)主義取代資本主義,是人類歷史發(fā)展的必然?！?中國選擇社會(huì)主義制度,是近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然,是中國人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果?！?實(shí)踐證明,改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。43.良好個(gè)人品德是如何形成的？答：個(gè)人品德的形成發(fā)展,根源于社會(huì),在社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)和鍛煉,并受個(gè)體心理發(fā)展的影響才能完成的。具體來說：〔1個(gè)人品德的形成和發(fā)展受歷史和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系的制約。個(gè)人的道德品質(zhì)同社會(huì)的道德原則和道德規(guī)范一樣,是歷史和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是與他所生存于其中的社會(huì)及其歷史發(fā)展密切聯(lián)系的?！?個(gè)人品德的形成和發(fā)展依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐。一個(gè)人的道德意識(shí)要通過這個(gè)人親身的社會(huì)實(shí)踐才會(huì)逐步形成；一個(gè)人的道德意識(shí)也只有通過自己的社會(huì)實(shí)踐,才能形成這個(gè)人在不同方面所表現(xiàn)出來的個(gè)人品德?！?個(gè)人品德的形成過程包含著多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。個(gè)人品德的形成過程,一般來說,都包含有心理上或行為習(xí)慣上幾種基本成分的相應(yīng)發(fā)展,如道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為和道德習(xí)慣等。44.簡(jiǎn)述我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)。答：〔1我國社會(huì)主義法律是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民共同意志的體現(xiàn),具有階級(jí)性和人民性。〔2我國社會(huì)主義法律具有先進(jìn)性和科學(xué)性。我國社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的反映,具有先進(jìn)性和科學(xué)性?！?我國社會(huì)主義法律是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的制度保障。法律是實(shí)現(xiàn)國家職能的基本工具,是新時(shí)期建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的有效制度保障。45.簡(jiǎn)述《刑法》的概念及其基本原則。答：〔1刑法是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)其階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序,根據(jù)自己的意志,以國家的名義頒布的,規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范的總和?！?刑法的基本原則包括：①罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰。②罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。它是指犯罪社會(huì)危害性程度和應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小,是決定刑罰輕重的主要依據(jù)。③適用刑法一律平等原則。任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。四、論述題〔本大題共兩小題,每小題10分,共20分46.聯(lián)系人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,論述在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。答：〔1在社會(huì)生活中,人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值；人生的社會(huì)價(jià)值,包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面,是主客體的統(tǒng)一,是創(chuàng)造、貢獻(xiàn)、責(zé)任、義務(wù)與享用、滿足、尊重、權(quán)利的統(tǒng)一。〔2人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒有自我價(jià)值。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)。沒有社會(huì)價(jià)值,自我價(jià)值就無法存在。〔3在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,是一項(xiàng)重要的人生實(shí)踐活動(dòng)。只有當(dāng)一個(gè)人憑著自己的知識(shí)、能力、體魄、品格等素質(zhì),為社會(huì)做出了有益的貢獻(xiàn),創(chuàng)造了社會(huì)價(jià)值,滿足了社會(huì)需要,才能從社會(huì)那里得到滿足和尊重,才能感受到自己存在的意義,也就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果,不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的。47.論述社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)？答：社會(huì)主義道德是一個(gè)包括道德核心、道德原則和各種道德規(guī)范的系統(tǒng)整體。社會(huì)主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn),非常必要,這可從以下方面來說明：〔1誠實(shí)守信是為人之本,成事之基。對(duì)一個(gè)人來說,誠實(shí)守信不僅是一種道德品質(zhì)、一種道德責(zé)任、一種人格力量,更重要的還是一種安身之本、為人之道、成事之基。在現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)人是否具備誠實(shí)守信品質(zhì),關(guān)系到一生的前途和發(fā)展。因此,增強(qiáng)誠信意識(shí),堅(jiān)持誠實(shí)守信做人,才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求,發(fā)揮自己的潛能,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,最終獲得成功。一個(gè)不誠實(shí)守信的人,終將失信于人,并自食其果,甚至身敗名裂。這已為歷史和現(xiàn)實(shí)中的無數(shù)事實(shí)所證明?！?誠實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,需要大力倡導(dǎo)誠實(shí)守信的美德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是交換經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),也是一種契約經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)。保證契約雙方忠實(shí)履行自己的義務(wù),是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的關(guān)鍵。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行既要靠法律手段,更要靠道德力量,以誠信的道德覺悟維護(hù)市場(chǎng)秩序。如果出現(xiàn)了不誠實(shí)守信的情況,正常的市場(chǎng)交易活動(dòng)就被破壞了。誠實(shí)守信成為健康發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人們必須履行的一項(xiàng)基本規(guī)范。對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展有巨大作用?！?誠實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。社會(huì)主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn),對(duì)形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣,消除不講信用、欺騙欺詐的社會(huì)公害,提高整個(gè)民族素質(zhì),構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。誠實(shí)守信是人與人之間正常交往和溝通的道德基礎(chǔ),對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要價(jià)值。綜合練習(xí)四一、單項(xiàng)選擇題〔本大題共30小題,每小題1分,共30分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.當(dāng)今時(shí)代,繼往開來,建設(shè)中國特色社會(huì)主義；勇于創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；積極努力,為世界和平發(fā)展、人類社會(huì)進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)。這是當(dāng)代大學(xué)生的〔DA.學(xué)習(xí)任務(wù)B.生活目標(biāo)C.職業(yè)理想D.歷史使命2.理想信念的實(shí)踐性是指人們的理想信念〔DA.在階級(jí)社會(huì)里會(huì)打上階級(jí)的烙印B.是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神現(xiàn)象C.存在于人的內(nèi)心深處,屬于一種精神現(xiàn)象D.包含著人們的行動(dòng)意志,是一種從精神向行動(dòng)的轉(zhuǎn)變過程3.對(duì)于個(gè)人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)有著決定性影響的是〔DA.生活理想B.職業(yè)理想C.道德理想D.社會(huì)政治理想4.在中國近代史上,喊出了"振興中華"的時(shí)代最強(qiáng)音的偉大先行者是〔CA.林則徐B.洪秀全C.孫XXD.康有為5.在新的歷史條件下,致力于中華民族的偉大復(fù)興,必須〔BA.在共產(chǎn)主義的旗幟下,以解放全人類為己任B.在愛國主義旗幟下,建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.在民族主義旗幟下,爭(zhēng)取民族解放和國家獨(dú)立D.在國際主義旗幟下,援助第三世界的國家和人民6.實(shí)踐證明,我們?nèi)嗣竦膱F(tuán)結(jié),社會(huì)的安定,民主的發(fā)展,國家的統(tǒng)一,都要靠〔AA.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.大膽暢想美好未來C.積極參與經(jīng)濟(jì)全球化D.全面繼承中國傳統(tǒng)文化7.人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,是〔AA.人生觀B.世界觀C.價(jià)值觀D.自然觀8.價(jià)值可以分為物的價(jià)值和人的價(jià)值。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了人的價(jià)值的是〔BA.人在社會(huì)中的存在B.人對(duì)自己或他人需要的滿足C.能夠滿足人的基本生存需要的糧食D.能夠滿足人的精神享受需要的藝術(shù)品9.人們追求人生價(jià)值的精神支柱是〔DA.正確的人生態(tài)度B.較高的自我主體素質(zhì)和能力C.有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)D.與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀一致的人生價(jià)值目標(biāo)10.道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力,被稱為道德的〔CA.激勵(lì)功能B.辯護(hù)功能C.認(rèn)識(shí)功能D.溝通功能11.道德同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣,有其發(fā)生發(fā)展的歷史過程,道德發(fā)展的最高形態(tài)是〔DA.奴隸道德B.農(nóng)民道德C.社會(huì)主義道德D.共產(chǎn)主義道德12.集體主義原則主張集體利益高于個(gè)人利益的同時(shí),重視個(gè)人的正當(dāng)利益。下列選項(xiàng)中,屬于個(gè)人正當(dāng)利益的是〔DA.全社會(huì)勞動(dòng)人民的利益B.個(gè)人在任何情況下的任何欲望和需求C.通過非法或不道德手段,靠坑蒙拐騙等獲得的個(gè)人利益D.通過辛勤勞動(dòng),在法律允許的范圍內(nèi)和合乎道德的條件下獲得的個(gè)人利益13.我國社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是〔AA.誠實(shí)守信B.團(tuán)結(jié)友愛C.大公無私D.學(xué)法、守法、用法、護(hù)法14.人們稱由一定的規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)是〔BA.公共生活B.公共秩序C.公共場(chǎng)所D.公共領(lǐng)域15.調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則稱為〔CA.家庭義務(wù)B.男女平等C.家庭美德D.婚姻制度16.一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn),就會(huì)成為一種習(xí)慣。這種習(xí)慣即為〔AA.道德品質(zhì)B.道德意志C.道德情感D.道德認(rèn)識(shí)17.道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志一旦變成個(gè)人行動(dòng)的指南和原則,則稱為〔AA.道德信念B.道德理論C.道德品質(zhì)D.道德認(rèn)知18.下列關(guān)于法制含義的表述,相當(dāng)于現(xiàn)代西方國家所講的"法治"的是〔DA.法律和制度B.法律制度C.法制系統(tǒng)D.依法辦事的原則19.下列有關(guān)依法治國的標(biāo)志的表述中,錯(cuò)誤的是〔BA.主要不在于法律的多少B.主要在于法律體系是否完整C.主要在于法律是否由人民制定D.主要在于是否切實(shí)體現(xiàn)和維護(hù)人民的意志和利益20.我國憲法規(guī)定的社會(huì)主義法制的基本原則是〔BA.維護(hù)社會(huì)主義民主政治B.公民在法律面前一律平等C.樹立憲法和法律權(quán)威D.維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)21.下列選項(xiàng)中,實(shí)現(xiàn)法治的前提是〔AA.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴(yán)D.違法必究22.非規(guī)范性文件是法律規(guī)范適用于社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的具有法律效力的文件。下列選項(xiàng)中不屬于非規(guī)范性文件的是〔DA.委托書B.結(jié)婚證C.判決書D.單行條例23.在一個(gè)國家里,由全部法律規(guī)范在分類組合為不同法律部門的基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,稱為〔BA.法系B.法律體系C.法學(xué)體系D.法的歷史類型24.下列選項(xiàng)中,不符合特別行政區(qū)基本法規(guī)定的是〔CA.享有高度的自治權(quán)B.現(xiàn)行法律基本不變C.享有獨(dú)立的外交權(quán)D.享有行政管理權(quán)25.在我國,下列法律中與憲法不相關(guān)的是〔BA.《立法法》B.《公務(wù)員法》C.《民族區(qū)域自治法》D.《澳門特別行政區(qū)基本法》26.我國的人民法院是國家的〔CA.監(jiān)督機(jī)關(guān)B.檢察機(jī)關(guān)C.審判機(jī)關(guān)D.權(quán)力機(jī)關(guān)27.根據(jù)《中華人民XX國憲法》規(guī)定,下列機(jī)關(guān)中,有權(quán)解釋憲法的機(jī)關(guān)是〔CA.最高人民法院B.全國人民大表大會(huì)C.全國人民大表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)D.全國人民大表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)28.行政法律關(guān)系的當(dāng)事人的行為,特別是行政機(jī)關(guān)的行為,不僅要合法而且要合理,也就是行政行為要做到合理、恰當(dāng)和適度。這指的是行政法的〔CA.公平原則B.行政合法性原則C.行政合理性原則D.程序正當(dāng)原則29.下列選項(xiàng)中,不屬于我國刑法基本原則的是〔AA.類推原則B.罪刑法定原則C.罪刑相適應(yīng)原則D.適用刑法一律平等原則30.甲從16歲時(shí)就有了一份工作,每月收入800元。三年后已有一萬多元積蓄。在未征得父母同意的情況下,甲自作主張花3000元買了一條金項(xiàng)鏈。父母知道后很生氣,于是甲決定將該項(xiàng)鏈退還給商店,但商店不同意。根據(jù)法律規(guī)定,甲購買金項(xiàng)鏈的行為屬于〔AA.完全民事行為能力人所為B.無民事行為能力人所為C.限制民事行為能力人所為D.不可以獨(dú)立實(shí)施的民事活動(dòng)二、多項(xiàng)選擇題〔本大題共10小題,每小題2分,共20分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。31.理想和現(xiàn)實(shí)本來就是一對(duì)矛盾,它們是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。對(duì)立性體現(xiàn)在〔ABCA.理想是未來的,現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的B.理想是觀念的,現(xiàn)實(shí)是客觀的C.理想是完美的,現(xiàn)實(shí)有缺陷的D.理想來源于現(xiàn)實(shí),在將來又會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)32.下列選項(xiàng)中,對(duì)愛國主義含義正確理解的有〔ABCDA.一種重大的政治原則B.人們對(duì)自己祖國的深厚感情C.鼓舞和凝聚各民族的精神支柱D.調(diào)整個(gè)人與國家、個(gè)人與民族關(guān)系的道德規(guī)范33.不同的時(shí)代,具有不同的時(shí)代精神,今天我們所處的時(shí)代是一個(gè)〔ABCDA.以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代B.新情況、新矛盾、新問題、新經(jīng)驗(yàn)、新事物層出不窮的時(shí)代C.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代D.綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,國際交往愈益頻繁,國家之間聯(lián)系和互動(dòng)越來越密切的時(shí)代34.社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)道德的決定作用主要表現(xiàn)有〔ABCDA.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化B.在階級(jí)社會(huì)里,道德必然反映著特定階級(jí)的利益而具有階級(jí)性C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)直接決定其社會(huì)道德體系的性質(zhì),有什么樣的經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會(huì)道德35.下列選項(xiàng)中,對(duì)個(gè)人品德正確的理解有〔ABCDA.個(gè)人品德是表現(xiàn)在個(gè)體處理一切問題時(shí)的行為活動(dòng)中具有的比較穩(wěn)定的、形成為習(xí)慣的道德素質(zhì),是行為者個(gè)人的道德屬性B.個(gè)人品德實(shí)際上也是社會(huì)中存在的道德關(guān)系、道德原則規(guī)范在個(gè)體思想和行為上的集中反映C.個(gè)人品德是個(gè)人的穩(wěn)定心理特征、內(nèi)心狀態(tài),是一個(gè)人在進(jìn)行長(zhǎng)期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征。D.個(gè)人品德是由個(gè)人多種心理成分共同構(gòu)成的一個(gè)復(fù)雜整體,包括個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、意志、信念、行為等方面36.經(jīng)濟(jì)安全是國家安全的基礎(chǔ),主要包括〔ABCDA.金融安全B.貿(mào)易安全C.糧食安全D.能源安全37.法律規(guī)范按照內(nèi)容不同分類,可分為〔BCDA.任意性規(guī)范B.禁止性規(guī)范C.義務(wù)性規(guī)范D.授權(quán)性規(guī)范38.根據(jù)法律規(guī)定的內(nèi)容不同,可以將法律劃分為實(shí)體法和程序法。下列選項(xiàng)中,屬于實(shí)體法的是〔BCDA.《中華人民XX國仲裁法》B.《中華人民XX國著作權(quán)法》C.《中華人民XX國行政處罰法》D.《中華人民XX國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》39.《中華人民XX國環(huán)境保護(hù)法》所指的環(huán)境包括〔ABCDA.野生生物B.自然古跡C.人文遺跡D.自然保護(hù)區(qū)40.根據(jù)《中華人民XX國民法通則》規(guī)定,下列權(quán)利中,屬于人格權(quán)的是〔ACDA.姓名權(quán)B.親權(quán)C.肖像權(quán)D.生命權(quán)三、簡(jiǎn)答題〔本大題共5小題,每小題6分,共30分41.簡(jiǎn)述人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系。答：人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系,共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,人的社會(huì)需要的滿足都離不開個(gè)體的奮斗。個(gè)體提高自我價(jià)值的過程,也就是通過努力以自我完善、全面發(fā)展并進(jìn)而創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過程。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)。人都是社會(huì)的人,總是處于一定的社會(huì)關(guān)系中,人生的自我價(jià)值活動(dòng)都不是孤立的個(gè)人活動(dòng),而是個(gè)人現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值活動(dòng)在自己身上的顯現(xiàn)。實(shí)際上,一個(gè)人追求的價(jià)值目標(biāo)的社會(huì)內(nèi)容愈多、社會(huì)奉獻(xiàn)精神愈強(qiáng)、社會(huì)貢獻(xiàn)愈大、他的自我價(jià)值也就愈高。42.道德產(chǎn)生的條件是什么？答：〔1勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提。勞動(dòng)創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的主客觀條件,也形成了道德產(chǎn)生的主客觀統(tǒng)一的重要條件,提供了道德產(chǎn)生和發(fā)展的動(dòng)力?！?社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,只有形成了人與人、人與社會(huì)之間的相互關(guān)系,才會(huì)產(chǎn)生道德?！?人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主客觀條件。有了自覺的意識(shí),人才會(huì)有意識(shí)地建立關(guān)系并改變和調(diào)整關(guān)系,才會(huì)產(chǎn)生道德。43.社會(huì)公德有哪些特點(diǎn)？答：〔1基礎(chǔ)性。社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次,是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則,是為維護(hù)社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行而對(duì)社會(huì)成員提出的最基本的道德要求?！?全民性。社會(huì)公德是社會(huì)全體成員都必須遵守的道德規(guī)范,具有最廣泛的群眾性和適用范圍?！?相對(duì)穩(wěn)定性。社會(huì)公德是人類世世代代在共同生活、相互交往中形成的,調(diào)整公共生活中最一般關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,在歷史上與其他各種道德分支相比,具有更多的穩(wěn)定性。44.簡(jiǎn)述法律制裁的種類。答：有三種：〔1民事制裁,是人民法院對(duì)民事責(zé)任主體依其所應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性措施。〔2行政制裁,是國家行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政法規(guī)有關(guān)單位或個(gè)人依其所應(yīng)承擔(dān)的行政法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性措施?！?刑事制裁,是國家司法機(jī)關(guān)對(duì)違反刑法的犯罪主體依據(jù)其應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任而采取的強(qiáng)制性措施。45.簡(jiǎn)述行政行為的效力。答：〔1確定力。行政行為有效成立后,非依法律規(guī)定不得隨意變更和撤銷,即不可變更力。〔2拘束力。行政行為的內(nèi)容對(duì)行政人員的約束效力,包括對(duì)行政機(jī)關(guān)自身的拘束力和行政相對(duì)人的拘束力?！?執(zhí)行力。行政行為成立后,行政機(jī)關(guān)依法采取一定手段,使行政行為的內(nèi)容得以完全實(shí)現(xiàn)的效力,又稱為實(shí)現(xiàn)力。四、論述題〔本大題共2小題,每小題10分,共20分46.在社會(huì)生活中,應(yīng)該用怎樣的人生態(tài)度對(duì)待不同的人生境遇？答：〔1人都是在特定的環(huán)境中生活的,人生離不開環(huán)境。所謂境遇,就是人在社會(huì)生活中所處的具體環(huán)境。其中,順利的境遇成為順境,不順利的境遇成為逆境。〔2順境和逆境對(duì)人的影響都有兩重性,要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生的順境和逆境。在順境中向目標(biāo)奮斗,如同順?biāo)兄?可以借天時(shí)、地利、人和等有利因素施展才華,建功立業(yè),但優(yōu)越的條件和舒適的環(huán)境又容易使人貪圖安逸,不思進(jìn)取。在逆境中向目標(biāo)前進(jìn),如同逆水行舟,阻力大、條件差、困難重重。但是,逆境對(duì)人生又是一種磨煉,它可以使人更多地思考人生、磨礪意志、陶冶品格,豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)?！?面對(duì)人生道路上的不同境遇,應(yīng)該用積極進(jìn)取的人生態(tài)度來應(yīng)對(duì)。在順境中,不能麻痹大意、得意忘形,要居安思危、自制自勵(lì),使自身的活動(dòng)保持良好的度,對(duì)可能出現(xiàn)的困難和挫折做好充分的思想準(zhǔn)備,始終保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。在逆境中,不能怨天尤人、自暴自棄,要大膽正視,積極應(yīng)對(duì),努力創(chuàng)造條件,變不利因素為有利因素,待時(shí)機(jī)成熟,順勢(shì)利導(dǎo),使之成為人生旅程上的一個(gè)閃光點(diǎn)。47.論述黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國的關(guān)系。答：黨的十七大報(bào)告指出,要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一?！?黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證人民利益的廣泛性和實(shí)現(xiàn)人民利益的復(fù)雜性、艱巨性,必然要求一個(gè)能代表中國最廣大人民的根本利益,能正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系的政治領(lǐng)導(dǎo)核心,來組織和調(diào)動(dòng)各方面力量積極參加管理國家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。而這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心就是中國共產(chǎn)黨。離開黨的領(lǐng)導(dǎo),人民民主就無法得到保證,人民當(dāng)家作主就無從實(shí)現(xiàn)。依法治國同樣離不開黨的領(lǐng)導(dǎo),黨是依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的提出者、實(shí)施者、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,必須堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),既談不上真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,也談不上依法治國基本方略的落實(shí)?！?人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求十七大報(bào)告指出："人民民主是社會(huì)主義的生命。發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。""人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心",是社會(huì)主義民主法制建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。是否維護(hù)了人民當(dāng)家作主的權(quán)利,是評(píng)價(jià)依法治國成敗的關(guān)鍵。共產(chǎn)黨執(zhí)政的本質(zhì)就在于領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。能否切實(shí)保證人民當(dāng)家作主,也是檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)力的實(shí)現(xiàn),必須推動(dòng)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督、保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。〔3依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。各級(jí)黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),帶頭維護(hù)憲法和法律的權(quán)威。依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在憲法和法律的框架下治國理政的過程。綜合練習(xí)五一、單項(xiàng)選擇題〔本大題共30小題,每小題1分,共30分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括有馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,以及〔AA.社會(huì)主義榮辱觀B.社會(huì)主義道德原則C.全面建設(shè)小康社會(huì)D.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)2.人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度,稱為〔BA.理想B.信念C.信仰D.空想3.人們?cè)谧鋈朔矫嫠蛲妥非蟮睦硐肽繕?biāo)是〔CA.生活理想B.職業(yè)理想C.道德理想D.社會(huì)理想4.理想與現(xiàn)實(shí)本來就是一對(duì)矛盾,二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。其中,統(tǒng)一性體現(xiàn)在〔DA.理想是未來的,現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的B.理想是觀念的,現(xiàn)實(shí)是客觀的C.理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的D.理想來源于現(xiàn)實(shí),在將來又會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)5.愛國主義最基本的內(nèi)容是〔AA.對(duì)祖國的忠誠和熱愛B.愛故土山河C.愛人民D.愛祖國的歷史和文化6.新時(shí)期愛國主義的主題是〔CA.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)B.建設(shè)社會(huì)主義法治國家C.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制7.在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下弘揚(yáng)愛國主義精神,應(yīng)該注意防止出現(xiàn)狹隘民族主義。狹隘民族主義〔BA.完全否定中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)B.往往對(duì)本民族進(jìn)行過度的頌揚(yáng)和崇拜C.倡導(dǎo)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域與西方接軌D.主張學(xué)習(xí)和吸收世界各族人民創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果8人生目的主要回答〔AA.人為什么活著B.世界的本源是什么C.人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活D.什么樣的人生才有意義9.為人民服務(wù)的人生目的是建立在〔BA.機(jī)械唯物主義基礎(chǔ)之上的B.歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的C.客觀唯心主義基礎(chǔ)之上的D.主觀唯心主義基礎(chǔ)之上的10.人生的根本價(jià)值在于〔DA.個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)B.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足C.個(gè)人的實(shí)踐對(duì)于自身的意義D.個(gè)人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和他人的意義11.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是〔CA.培養(yǎng)正確的人生態(tài)度B.自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力C.進(jìn)行有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)D.選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)12.下列選項(xiàng)中,科學(xué)說明了道德起源的是〔DA.道德起源于人性中的情感B.道德起源于"天"的意志C.道德起源于人先天具有的某種良知D.道德起源于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中13.道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力,被稱為道德的〔CA.激勵(lì)功能B.辯護(hù)功能C.認(rèn)識(shí)功能D.溝通功能14.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是〔DA.誠實(shí)守信B.集體主義C.與人為善D.為人民服務(wù)15.社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則,下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了集體主義精神的是〔DA.小團(tuán)體的利益任何情況下不可侵犯B.個(gè)人利益在集體中任何時(shí)候都必須擺在首位C.不論什么情況下,都要無條件地犧牲個(gè)人利益D.既能使個(gè)人的價(jià)值、榮譽(yù)和尊嚴(yán)合理地得以實(shí)現(xiàn),又能使集體中每個(gè)成員都關(guān)心集體、熱愛集體16.衡量一個(gè)社會(huì)精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志是〔BA.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.社會(huì)道德風(fēng)尚C.對(duì)外開放程度D.傳統(tǒng)文化積淀17.遵守職業(yè)道德是對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的要求。從業(yè)人員在職業(yè)工作中慎待諾言、表里如一、言行一致、遵守勞動(dòng)紀(jì)律,這是職業(yè)道德中〔CA.辦事公道的要求B.愛崗敬業(yè)的要求C.誠實(shí)守信的要求D.服務(wù)群眾的要求18.道德品質(zhì)既包括人們主觀上對(duì)一定的道德原則規(guī)范的認(rèn)識(shí),也包括人們對(duì)這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的〔DA.健康的心理品質(zhì)B.崇高的思想境界C.一兩次道德行為D.具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣19.精心地保持自己的善意,精心地保持自己的善行,使其不斷地積累成為個(gè)人品德。這種修養(yǎng)方法是〔BA.學(xué)思明理B.積善成德C.閉門造車D.坐而論道20."依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家"被寫入憲法是在〔CA.1993年B.1997年C.1999年D.20XX21.下列有關(guān)樹立憲法和法律權(quán)威的說法,正確的是〔AA.法律不能朝令夕改B.法律的內(nèi)容可以不統(tǒng)一C.法律適用的結(jié)果可以隨意被推翻D.要確立憲法和法律是人們基本行為準(zhǔn)則的觀念22.社會(huì)主義法治的根本保證是〔DA.執(zhí)法為民B.公平正義C.服務(wù)大局D.黨的領(lǐng)導(dǎo)23.證據(jù)只有與案件事實(shí)有實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的,才能對(duì)案件事實(shí)具有證明作用。這說明了證據(jù)的〔BA.客觀性B.關(guān)聯(lián)性C.合法性D.合理性24.法的基本構(gòu)成要素中最主要的部分是〔BA.法律原則B.法律規(guī)范C.法律概念D.法律技術(shù)25.法律行為從當(dāng)事人的認(rèn)知狀態(tài)劃分,可分為〔CA.法定行為和約定行為B.積極行為和消極行為C.善意行為和惡意行為D.合法行為和違法行為26.法律關(guān)系的客體,是法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)共同指向的對(duì)象。下列選項(xiàng)中不屬于法律關(guān)系的客體的是〔AA.人B.物C.行為D.智力成果27.中華人民XX國主席是我國國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分,每屆任期為〔CA.3年B.4年C.5年D.6年28.根據(jù)《中華人民XX國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定,服務(wù)者向消費(fèi)者提供質(zhì)低價(jià)高的服務(wù),是對(duì)消費(fèi)者〔AA.公平交易權(quán)的侵犯B.人格尊嚴(yán)權(quán)的侵犯C.損害求賠償?shù)那址窪.選擇服務(wù)自主權(quán)的侵犯29.某企業(yè)因違法經(jīng)營被工商行政管理部門吊銷了營業(yè)執(zhí)照。該工商行政管理部門實(shí)施的行為屬于〔AA.行政處罰B.行政處分C.刑事處罰D.治安管理處罰30.根據(jù)《中華人民XX國民法通則》規(guī)定,下列權(quán)利中,屬于身份權(quán)的是〔BA.姓名權(quán)B.親權(quán)C.肖像權(quán)D.生命權(quán)二、多項(xiàng)選擇題〔本大題共10小題,每小題2分,共20分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。31.社會(huì)主義"四有"新人的"四有"是指有理想、有道德和〔ACA.有紀(jì)律B.有思想C.有文化D.有專長(zhǎng)32.理想信念之所以能夠成為一種推動(dòng)人生實(shí)踐和社會(huì)生活的巨大力量,就是由于它〔ACDA.具有實(shí)踐性B.停留于主觀領(lǐng)域C.能夠進(jìn)入人們改造世界的活動(dòng)D.能夠化為人們行動(dòng)的熱情和意志33.新時(shí)期愛國主義的基本特征有〔ABCDA.愛國主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一B.愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一C.愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一D.愛國主義與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一34.牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀,就是使〔ACDA.這一代人的發(fā)展不影響下一代人的發(fā)展B.人類干涉自然的范圍不斷擴(kuò)大,程度繼續(xù)加深C.這一部分人的發(fā)展不能影響另一部分人的發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能影響自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展35.道德有多方面的功能,其中占主要地位的功能有〔BDA.辯護(hù)功能B.調(diào)節(jié)功能C.溝通功能D.認(rèn)識(shí)功能36.家庭美德建設(shè)具有重要意義,這是因?yàn)榧彝ッ赖陆ㄔO(shè)有利于〔ABCDA.提高家庭成員素質(zhì),有利于人類社會(huì)的健康發(fā)展B.建立穩(wěn)定和諧的美滿家庭,是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)C.提高個(gè)人修養(yǎng),提高個(gè)人生活情趣和道德情操,能凈化心靈,提升人生境界,增進(jìn)人生價(jià)值。D.建立美滿溫馨的幸福家庭,創(chuàng)造和睦的鄰里生活是人生成功的一個(gè)重要方面,是人生幸福的重要內(nèi)容37.下列關(guān)于"慎獨(dú)"的理解中,正確的是〔ACDA."慎獨(dú)"是一種道德修養(yǎng)方法B."慎"是謹(jǐn)慎,"獨(dú)"是獨(dú)處,不與人交往C."慎獨(dú)"不僅是一種修養(yǎng)功夫,更是一種人生境界D."慎獨(dú)"能避免社會(huì)生活中的雙重人格和兩面行為38.按照社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求,其深刻內(nèi)涵可以概括為依法治國以及〔ABCDA.執(zhí)法為民B.公平正義C.服務(wù)大局D.黨的領(lǐng)導(dǎo)39.法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過程。這個(gè)過程主要包括〔ABCDA.法律制定B.法律遵守C.法律實(shí)施D.法律監(jiān)督40.附加刑是指補(bǔ)充主刑適用的刑罰方法。下列選項(xiàng)中,屬于附加刑的是〔CDA.罰款B.賠償損失C.沒收財(cái)產(chǎn)D.剝奪政治權(quán)利三、簡(jiǎn)答題〔本大題共5小題,每小題6分,共30分41.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以怎樣的實(shí)際行動(dòng)履行自己的愛國義務(wù)？答：〔1刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本領(lǐng)。一定要認(rèn)清歷史賦予自己的神圣使命,把自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)與祖國的建設(shè)大業(yè)聯(lián)系起來,樹立為祖國富強(qiáng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目的?！?確立正確的思想政治觀念,自覺維護(hù)祖國的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。要在政治上同黨中央保持一致,全面執(zhí)行黨的基本路線；要對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)滲透保持高度警覺,謹(jǐn)防自己為"自由"、"民主"、"人權(quán)"的幌子所蒙蔽,成為敵對(duì)勢(shì)力的"西化"、"分化"中國的俘虜。〔3積極投身社會(huì)實(shí)踐,逐步從愛國主義走向共產(chǎn)主義。投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)愛國之志