2022高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)練16新人教版

2021高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)練（16）新人教版

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指導(dǎo)練（16）

一、選擇題

1、(2017·贛州高三摸底，25)管仲被稱為“商業(yè)經(jīng)濟(jì)的鼻祖”。他主張：“丹砂之穴不塞，則商賈不處。富者靡之，貧者為之”，下列選項(xiàng)最接近材料觀點(diǎn)的是()

A.“寓稅于價” B.“儉則傷事”

C.工商皆本 D.統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)

答案B

解析根據(jù)“富者靡之，貧者為之”可知管仲鼓勵富人的消費(fèi)以保證窮人有工作可做，這與“儉則傷事”相近，故B項(xiàng)正確。

2、有學(xué)者認(rèn)為，中國古代政治從西周時代的“禮儀政治”到大秦帝國時代的郡縣制、官僚制和法律控制手段，無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。對材料中“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵理解準(zhǔn)確的是()

A.郡縣制度取代分封制度

B.由古代人治到現(xiàn)代法治

C.官僚政治取代貴族政治

D.由君主專制到君民共治

答案C

解析“郡縣制度取代分封制度”不能全面反映材料的信息，故A項(xiàng)錯誤；結(jié)合所學(xué)可知我國古代歷朝歷代都是實(shí)行人治，故B項(xiàng)錯誤；結(jié)合所學(xué)知識可知郡縣長官由皇帝親自任免，不得世襲，是中國官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志，故C項(xiàng)正確；西周時代并不是君主專制，秦代也不是君民共治，故D項(xiàng)錯誤。

3、據(jù)《書林藻鑒》卷九記載：“(宋四家)蔡勝在度，蘇勝在趣，黃勝在韻，米勝在姿?！毕铝嘘P(guān)于圖中書法藝術(shù)的表述，正確的是()

蔡襄書法蘇軾書法黃庭堅(jiān)書法米芾書法

A.反映當(dāng)時復(fù)雜的社會矛盾

B.體現(xiàn)當(dāng)時書法藝術(shù)豐富多樣

C.表現(xiàn)文人強(qiáng)烈的愛國情懷

D.標(biāo)志著書法藝術(shù)的全面成熟

答案B

解析“(宋四家)蔡勝在度，蘇勝在趣，黃勝在韻，米勝在姿”，說明四人書法各有所長，體現(xiàn)當(dāng)時書法藝術(shù)豐富多樣，故B項(xiàng)符合題意；從作品中無法直接反映出當(dāng)時的社會矛盾和文人的愛國情懷，故排除A、C兩項(xiàng)；《蘭亭序》不僅代表了魏晉時代書法的最高水平，也代表了書法藝術(shù)的全面成熟，故排除D項(xiàng)。

4、(2017·天津十二區(qū)縣重點(diǎn)中學(xué)一模，4)朱其昂于光緒四年(1878年)在天津紫竹林村創(chuàng)辦火磨制粉廠，開天津機(jī)磨面粉之先河。該企業(yè)創(chuàng)辦的有利環(huán)境是()

A.政府放寬設(shè)廠的限制 B.列強(qiáng)的資本輸出

C.政治改革的推動 D.近代天津的開放

答案D

解析清政府放寬對民間設(shè)廠的限制是在甲午戰(zhàn)爭之后而非光緒初年，故A項(xiàng)錯誤；列強(qiáng)對華資本輸出也是在甲午戰(zhàn)爭之后，故B項(xiàng)錯誤；作為政治改革的清末新政是發(fā)生在20世紀(jì)初，故C項(xiàng)錯誤；天津是在1860年的《北京條約》中被增開為商埠，這有利于近代天津的對外開放與民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，故D項(xiàng)正確。

5、1914～1924年間，中國興起了一輪新的實(shí)業(yè)投資熱，這被史學(xué)家稱為繼洋務(wù)運(yùn)動后的第二次工業(yè)化浪潮。對這次工業(yè)化浪潮說法不正確的是()

A.是清政府放寬民間限制辦廠的結(jié)果

B.受到當(dāng)時政治革命的推動

C.仍然沒有建立起獨(dú)立的工業(yè)體系

D.發(fā)展與外部國際環(huán)境有關(guān)

答案A

解析抓住材料“1914～1924年間”來分析，應(yīng)是民族資本主義的短暫春天。甲午戰(zhàn)爭后，清政府放寬民間辦廠限制，故A項(xiàng)錯誤，符合題意。

6、(2017·哈師大附中、東北師大附中、遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)二模，31)下圖為1958年創(chuàng)作，反映人民公社化運(yùn)動中集體食堂的宣傳畫，這表明人民公社化運(yùn)動()

A.保障了工業(yè)建設(shè)的原料需求

B.促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展

C.提高了農(nóng)民的生活水平

D.調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性

答案D

解析人民公社化運(yùn)動是生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的變革，與工業(yè)建設(shè)的原料需求無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；結(jié)合所學(xué)知識，大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動造成了國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，故B項(xiàng)錯誤；人民公社化運(yùn)動實(shí)行平均主義，不利于提高農(nóng)民的生活水平，故C項(xiàng)錯誤。

7、公元468年羅馬法規(guī)定，如果一個自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地，那么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊居民，否則通過任何一種契約轉(zhuǎn)讓其土地所有權(quán)和占有權(quán)都是非法的。外人應(yīng)該知道，如果他故意違反這一禁令而完成上述交易或占有該土地，那締結(jié)的契約是無效的，契約要被解除，且只返還其交付的價金。這體現(xiàn)羅馬法承認(rèn)()

A.所有權(quán)的相對性 B.財(cái)產(chǎn)權(quán)的絕對性

C.公民權(quán)的平等性 D.交易權(quán)的自主性

答案A

解析根據(jù)材料不難得知，如果羅馬自由民通過合法程序?qū)⒆约旱耐恋剞D(zhuǎn)讓給本地在冊居民，這種交易行為是得到羅馬法認(rèn)可和保護(hù)的，這是一種所有權(quán)相對性的具體體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確。

8、(2017·遵義二模，33)第二次工業(yè)革命使主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段，但是，資本主義國家中出現(xiàn)了獨(dú)裁統(tǒng)治的現(xiàn)象，這反映了()

A.資本主義發(fā)展到最高階段

B.原有的民主制度不適應(yīng)或不利于壟斷

C.資本主義制度已經(jīng)腐朽不堪

D.資本主義制度即將被社會主義制度所取代

答案B

解析材料“資本主義國家中出現(xiàn)了獨(dú)裁統(tǒng)治的現(xiàn)象”，根據(jù)馬克思主義基本原理，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，第二次工業(yè)革命后，資本主義國家進(jìn)入壟斷階段，原有的民主制度不能適應(yīng)壟斷階段的需求，故B項(xiàng)正確。

9、(2018·山西五校高三聯(lián)考，35)據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本的外匯儲備，1949年末只有2億美元，1952年末增加到11.4億美元，三年內(nèi)增加了5倍。對此合理的解釋是()

A.日本確立了政府主導(dǎo)型市場經(jīng)濟(jì)

B.馬歇爾援助計(jì)劃產(chǎn)生推動作用

C.美國已放棄了對日本的軍事占領(lǐng)

D.局部戰(zhàn)爭刺激了日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展

答案D

解析二戰(zhàn)后初期的日本受美國當(dāng)局占領(lǐng)和扶植，到20世紀(jì)六七十年代才發(fā)展政府主導(dǎo)型的市場經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)錯誤；馬歇爾計(jì)劃主要援助的是西歐國家，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)可知美國在二戰(zhàn)后單獨(dú)占領(lǐng)了日本，故C項(xiàng)錯誤；日本之所以外匯儲備急劇增加，主要是因?yàn)槊绹l(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭，從日本進(jìn)行大規(guī)模的軍事訂貨，故D項(xiàng)正確。

10、英國物理學(xué)家秦斯說：“物質(zhì)的基本粒子其運(yùn)動不像是鐵道上平滑走過的火車，而像是田野中跳躍的袋鼠?！痹摾碚?)

A.沖破宗教神學(xué)束縛

B.揭示宇宙運(yùn)行規(guī)律

C.顛覆經(jīng)典力學(xué)體系

D.深化微觀世界認(rèn)識

答案D

解析宗教神學(xué)并沒有對物質(zhì)運(yùn)行的介紹，故A項(xiàng)錯誤；揭示宇宙運(yùn)行規(guī)律的是牛頓的萬有引力定律而非物質(zhì)的粒子運(yùn)動，故B項(xiàng)錯誤；粒子論與牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系并沒有嚴(yán)重的沖突，更談不上“顛覆”一說，故C項(xiàng)錯誤；秦斯對物質(zhì)粒子運(yùn)動的描述，有利于深化那個時代人們對微觀世界的認(rèn)識，故D項(xiàng)正確。

二、非選擇題

(2018·延邊高三質(zhì)檢)閱讀材料，完成下列要求。

材料玄奘，唐朝時著名高僧。幼年受當(dāng)時社會風(fēng)氣影響，專心致志研究佛學(xué)。在苦心鉆研佛學(xué)中，玄奘發(fā)現(xiàn)當(dāng)時國內(nèi)佛教經(jīng)論的體系雜亂，各家說法頗多分歧，聽說天竺有很多佛經(jīng)，于是決心西游，“以問所惑”。玄奘深知西行的艱難，所以除了積極學(xué)習(xí)梵文外，還有意經(jīng)受各種痛苦的磨練，創(chuàng)造西行的條件。

629年，玄奘踏上西行之路。跋涉近一年時間，經(jīng)過數(shù)十個國家，終到天竺。即瞻仰佛教圣跡并隨處求學(xué)，足跡遍及古印度四十余國，隨后進(jìn)入那爛陀寺學(xué)習(xí)。那爛陀寺是當(dāng)時印度最大的佛教寺院和文化中心，那里學(xué)術(shù)思想自由活躍，經(jīng)常舉辦各種講學(xué)、辯論活動。

643年春，玄奘帶上多年搜集的佛經(jīng)佛像，離印度返回祖國?；貒拍觊g，譯出梵文經(jīng)典七十四部，共1335卷。除了將梵文譯成漢文外，玄奘還將老子《道德經(jīng)》等漢文譯成梵文。同時，與弟子辯機(jī)合作，將西行經(jīng)過撰成以行程為經(jīng)、地理為緯，“推表山川，考采境壤，詳國俗之剛?cè)?，系水土之風(fēng)氣”的《大唐西域記》。這些記載成為研究這些地方和國家古代歷史以及當(dāng)時中西交通的寶貴資料。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括玄奘成為唐朝著名人物的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評述玄奘的貢獻(xiàn)。

答案(1)原因：個人經(jīng)歷及