《愛蓮說》教案三篇

第第頁《愛蓮說》教案三篇

《愛蓮說》教案篇1

教學目標

1、學習一些文言詞語，尤其是多義詞，疏通文言語句，理解短文的主要內容。

2、體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、談論的結合。

3、了解本文對比烘托的寫法，學習托物言志的寫法。

4、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟以“蓮”自況，對高潔品行的追求。

學法點悟

蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是贊嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品行，從而也表現(xiàn)了潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

整體感知

“說”，古代文體之一，既可以說明、記敘事物，又可以發(fā)表談論的文體，它與“論”無大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。給予“蓮”高潔的品行，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、明哲保身的操守和感情。

疑難解析

質疑：文章的題目是“愛蓮說”，以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，的用意是什么？

解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了守身如玉的生活立場。

質疑：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了什么樣的生活立場。

解惑：兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨聲附和的生活立場。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

質疑：“我”愛蓮花什么呢？

解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

質疑：文章第二段把“菊”“牡丹”“蓮”比方象征哪三種人？

解惑：菊花比方象征隱士，牡丹比方象征富貴的人，蓮花比方象征君子。

質疑：怎樣理解本文借物喻人的寫法？

解惑：本文采納了借物喻人的寫法?！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔确骄釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比方君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比方君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比方君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比方君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比方君子卓然矗立，堅守節(jié)操；“可遠觀而不可褻玩”一句比方君子端莊重肅，被人仰慕。

語言揣摩

1．對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的立場分別是什么？

〔提示：愛不同的花象征一種不同的生活立場。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容絢麗，比作富貴之人，對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、明哲保身的操守和感情?！?/p>

2．蓮花有哪些可愛之處？應怎樣理解它的象征意義？

〔提示：蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。

“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不自命不凡。

“中通外直，不蔓不枝”：通達正直，行為端正。

“香遠益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳播。

“可遠觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。

這里描述的既是愛蓮花的緣由，也是心目中君子的形象，包含著自律自況?！?/p>

3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應當讀iǎn，還是iān？

〔提示：“鮮”在這里應讀“iǎn”意思是“少”的意思。〕

4．“香遠益清”的“益”是什么意思？請你找一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的。

〔提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思?！?/p>

5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？

〔提示：把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志?！?/p>

6．從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質？

〔提示：從生長環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風度方面，寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質，從三個方面入手：徑直描寫形美，菊和牡丹烘托，抒情談論?！?/p>

討論課題

1、相關鏈接：周敦頤〔1017～1073〕宋代聞名的唯心主義哲學家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領屬下在舊南康府署一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。

2、用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今日如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有肯定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。

自主探究

探究前期導引學習本文，要著重把握難詞難句和關鍵的詞、語、句，留意疏通文意，理解文章的主旨，體會本文托物言志的特點，背默文中的名句。

基礎鞏固集練

一、文學常識填空

《愛蓮說》選自，，代家。“說”是古代的一種，用以陳述對的觀點。

二、字音字義

1．給以下生字注音。

頤〔〕蕃〔〕淤〔〕濯〔〕蔓〔〕褻〔〕鮮〔〕予〔〕

2.說明以下詞語中加點的字。〔3分〕

⑴蕃⑵妖⑶濯⑷亭亭⑸褻(6)香遠益清

3．給以下形似字組詞。

蕃〔〕褻〔〕

番〔〕蟄〔〕

藩〔〕衷〔〕

幡〔〕裹〔〕

三、語言積累

翻譯文言語句。1．菊之愛，陶后鮮有聞。2．蓮之愛，同予者何人？

3．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4．可遠觀而不可褻玩焉。

四、朗讀背誦

1．留意駢句的特點，劃分句子的節(jié)奏。中通外直，不蔓不枝。

2．依據(jù)提示填空。

〔1〕本文的中心句是。

〔2〕描寫蓮的高潔、質樸的句子是，；描寫蓮的姿態(tài)的句子是，。

〔3〕洛陽牡丹盛會，欣賞牡丹花的人許多，可用《愛蓮說》中的句子來形容，應當是。

五、問題探究

1．以下句式各有什么特點？

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

〔提示：這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷?！?/p>

予獨愛蓮之出淤泥而不染。〔提示：這是一個被動句，染，被污染?！?/p>

2．請說出本文的句式語言特點。

〔提示：句式語言特點：①句式多樣，或駢句?；蛏⒕?；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交織分布，錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融表達、描寫、抒情、談論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。〕

六、觀賞評價

1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？

〔提示：課文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②以菊的.隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者許多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人許多。

這是運用對比烘托的手法。用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨?！?/p>

2.對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的立場分別是什么？表達有什么特點？

[提示：用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活立場。菊花在花草凋零的秋天獨吐暗香，所以將它比作隱士。文中用陳述句〔“菊之愛，陶后鮮有聞。”〕，表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問句〔“蓮之愛，同予者何人？”〕，借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句〔“牡丹之愛，宜乎眾矣?！薄?，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最末三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮亮。]

《愛蓮說》教案篇2

【教學目標】

1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

2、掌控“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

3、學習蓮高潔的品質，培育“出淤泥而不染”的良好道德情操。

【教學重點】

四字真言：

讀——讀背課文；

解——解讀生澀字詞；

品——品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質；

學——學習蓮，培育高尚的道德品質。

【教學難點】

托物言志和襯托手法的運用。

【課時】

一課時

【教學方式】

多媒體教學

【教學步驟】

一、導入新課

今日，我將帶大家一起去賞花！〔展示圖片〕

從古至今，蓮的形象常常涌現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；很多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，給予蓮以各種美妙的品質。不只剛才所展示的詩句，我們今日還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。

《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

二、解題

有題目可明確三個方面的內容：

1、文章主要內容是關于“蓮”；

2、對蓮花的立場是“愛”；

3、題目最末一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表談論的文體，偏重于談論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、整體感知

1、讀——先聽后讀，要求：

①讀準字音，讀順句子，背誦全文。

②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音〔找疑難字詞〕。

③文中提到哪些花？重點寫什么？2、解——解讀生澀字詞。

蕃〔fán〕淤〔yū〕濯〔zhuó〕褻〔*iè〕鮮〔*iǎn〕四、深入研讀品——品賞蓮高潔的氣質。

第一段分析〔提問引導為主〕：

提問1:重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。

明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？

引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采納直白的方式，而經(jīng)常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。筆下的蓮美是美，但到底是什么特點可以代人言志呢？依句引導?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。

明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。

賞析完后帶著贊美與敬佩的感情重新朗讀本段。第二段分析〔探究爭論為主〕：

探究1：蓮的象征意義〔托物言志，立意高遠〕。

引導：，的情感立場決斷對物的愛憎，由初一學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》〔白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上假設繩縈紆?？蓱z中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”〕。

明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？〔正襯與反襯〕

引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感立場呢？各抒己見。

明確：菊隱逸者躲避現(xiàn)實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批判。所以文中分別給予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義〔到底它們分別代表什么呢〕，對當時社會上人們不同的處世立場做了精辟概括〔躲避現(xiàn)實、庸俗逐利〕，以襯托手法突出表現(xiàn)“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有許多相像之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？〔學習蓮〕

引導：從《論語》入手，讓同學們自由爭論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最末引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學，學習蓮高潔的品質。

四、文言詞學習

1、翻到課后練習第三大題。

2、另外，“之”字在課文中涌現(xiàn)頻率多達八次，但每一次的意義卻不肯定一樣。找出來，好好區(qū)分和把握。五、回顧小結

1、托物言志

2、襯托手法

3、辨識“之”字的用法六、布置作業(yè)

1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識或小故事，這周綜合性練習我們一起爭論。

2、課后小作文“愛說”。

五、板書

生長環(huán)境

予獨愛蓮體態(tài)香氣君子托物言志

神采氣度不慕名利

愛蓮說明哲保身

菊隱逸者躲避現(xiàn)實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

《愛蓮說》教案篇3

教學設計

本節(jié)采納“三疑三探”的教學模式進行設計，由于文章的寫作是一篇文言文，所以，要在熟讀課文的基礎上，才能讓同學進行設疑自探。老師在設疑的同時，老師同時板書于黑板的右側，對于不完整的問題，老師隨機予以補充、歸納。本節(jié)解決的重難點是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學習文章的寫作手法。

由于這篇短文是“誦讀觀賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內容，把握主旨。

講授本課，將采納“讀——議--悟”的教學模式。

在運用拓展環(huán)節(jié)中，同學自編習題后，老師出示“之”字在文中運用一題，以鞏固同學對文言虛詞的掌控。

教學目標：

1、能流暢的誦讀課文。

2、疏通文意、理解課文內容。

3、把握文章主旨，理解襯托和托物言志的寫法。