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藤野先生讀后感15篇藤野先生讀后感15篇
當(dāng)仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是幫大家整理的藤野先生讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
藤野先生讀后感1
讀了《藤野先生》這本書,我感受到了藤野先生對工作恪盡職守,不持偏見的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了作者對藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過。即便是自己的老師,也無不是恪盡職守,用汗水和青春來哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實只要我們仔細體會,便可感受到老師的偉大!
藤野先生讀后感2
藤野先生,是魯迅早些年在日本留學(xué)的老師,原名叫做藤野嚴九郎。在日本并非著名學(xué)者,其言行并非楷模。但在對待魯迅其實也是在對待中國人的態(tài)度上確實可貴。
中國在甲午海戰(zhàn)場慘敗之后日本獨霸東亞的野心日益膨脹,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的風(fēng)氣。
藤野先生,日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬,他對工作的嚴謹,正直熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,在當(dāng)時這樣的人少之又少,所做的一切都十分平凡,沒有民族歧視,如果我們設(shè)身處境的想象,魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處,魯迅也表達了對藤野先生深切的懷念。
藤野先生讀后感3
《藤野先生》是回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴謹求實的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。"你們覺得呢?
藤野先生讀后感4
藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人,他是一個很友善很和藹的人。作為日本人,他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細心關(guān)照,對他的講義都要用紅筆認認真真的批改一番,連語法錯誤都要批改出來,甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學(xué)生講明。他對魯迅十分關(guān)心,以至于中國人的迷信,藤野先生也要為魯迅考慮??傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢?,在與魯迅離別的時候還送了照片,背后還寫了惜別兩個字??梢娝麑︳斞傅母星槭譂夂?。
每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一支煙,在繼續(xù)寫些為?正人君子?之流所深惡痛疾的文字。?看這段話,可看出藤野先生對于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹憶周樹人君》來紀念魯迅。
藤野先生讀后感5
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠,讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看-事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看-事件”的時候也有了更深的感觸。
藤野先生讀后感6
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>
藤野先生讀后感7
今天,我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的師生情。那一年,魯迅在日本留學(xué),他的老師就是藤野老師,教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)。藤野老師是個一絲不茍、十分認真,但十分和藹的老師。他認認真真教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué),乃至魯迅血管畫偏一點也不行。藤野老師還是一個十分重師生情的老師,當(dāng)魯迅決定不學(xué)醫(yī)時,還送給魯迅一張他的照片,照片背后還寫著惜別倆字,可見藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學(xué)期間,藤野先生給予魯迅很多的幫助。
在求學(xué)見,如果有位這么好的老師是多么的幸福,他關(guān)心你,照顧你,重視你。這樣的好老師可真不多見,但愿我以后也能遇到這樣的一個好老師!
藤野先生讀后感8
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧?,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的.強國夢,臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對一個受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
藤野先生讀后感9
魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在包含中國人的恥辱的上野公園的櫻花時下的身影,聽到的好是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就是正解刨圖,他了解中國女人裹腳。在這樣一個個片段中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加毫無民族偏見的藤野先生,這樣一位有著民族高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我認為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”
藤野先生讀后感10
藤野先生是一位很好的老師,他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。
與海倫·凱勒不同,魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時間,但在這一年中,藤野先生不僅向魯迅傳遞了很多很多的知識,更令魯迅先生感念于他善良美好的品格,真摯無暇的情感。
這位異國教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國他鄉(xiāng),藤野先生讓他的學(xué)生感覺到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對魯迅的關(guān)愛,越發(fā)顯得無比溫暖。
師生之情,情深似海。多少年后,魯迅依然不忘恩師的教誨。
我們也要像魯迅先生一樣,懂得珍惜和感謝我們的老師,是他們教會了我們?nèi)绾巫鋈耍绾螌W(xué)習(xí),如何熱愛生活。感恩,就從我們身邊做起。
藤野先生讀后感11
讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。
日本的清國留學(xué)生視舊文化為榮,用著國家給的錢去揮霍在低趣味中,在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒有想過,為什么會這樣?
虛偽,低俗,不知恥辱,這個社會早已骯臟無比。荒謬的邏輯成為所謂的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價值。
那些人,以落后的國俗為榮,以恥辱的國事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強食。為什么會出現(xiàn)這些?
如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時,看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點,淡一點。
藤野先生讀后感12
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
看了這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。
藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
藤野先生讀后感13
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認真,感覺"真。奇怪,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實自覺的知識,開闊自我的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?
把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀后感14
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標題確實是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。
藤野先生讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個人。從他對作者的態(tài)度可以看出他并沒有民族歧視意識,這一點在當(dāng)時是難得可貴的。藤野先生對作者十分嚴格,從改講義上就可以看出藤野先生對工作的熱心,以及對工作的一絲不茍。
他把講義從頭到尾的仔細修改,說明藤野先生對作者寄予了厚望,他想讓中國人過的更好,他希望了解中國的裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒有嘲諷的意思,他只是單純的想幫助中國罷了。
但他并沒有強迫作者,在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時只是對作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的那兩個字可以看出他對魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅,現(xiàn)在又感染了我們。作者:原梓豪
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推薦一:《藤野先生讀后感600字》
藤野先生讀后感600字
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是為大家收集的藤野先生讀后感600字,僅供參考,大家一起來看看吧。
藤野先生,就是魯迅在日本留學(xué)時,一位對他悉心教導(dǎo)的老師。
在這篇文章里,作者魯迅在日本留學(xué),當(dāng)時他不滿國內(nèi)的教學(xué)方法,從而想在外國尋求一條新的學(xué)習(xí)道路,然而,清國留學(xué)生作為當(dāng)時弱國的學(xué)生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個小市鎮(zhèn)——仙臺。在仙臺,魯迅受到了一定的優(yōu)待,也獲得了學(xué)習(xí)的機會。藤野先生任教的是骨學(xué),在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中,他一直對魯迅關(guān)愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴謹治學(xué),不僅不歧視弱國的學(xué)生,反而給予更多的關(guān)心。他一心為了自己喜愛事業(yè)的發(fā)展而努力,也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì),使魯迅銘記于心,并且作為激勵自己的動力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念,對魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時這篇文章語言樸實,感情真摯,是作為一個學(xué)生對自己最敬愛的.老師的真情流露與深切懷念。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,也遇到過許許多多這樣的老師,他們對我的影響與教誨,是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道,但無數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過的花朵,一定會將他們永記于心,也一定會為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!睂τ诶蠋焸儊碚f,在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的終生夢想,他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻,把知識和關(guān)愛傳播,你們一定是這世上最美的奉獻者!
魯迅先生對藤野先生的愛,激勵也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報答對我們有不盡幫助的人!
推薦二:《《藤野先生》語文教學(xué)反思》
《藤野先生》語文教學(xué)反思
作為一名到崗不久的人民教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中,教學(xué)反思要怎么寫呢?以下是收集整理的《藤野先生》語文教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《藤野先生》語文教學(xué)反思1
本課是在學(xué)生恍然大悟的感慨聲中結(jié)束的。
總體來說,本課的設(shè)計及實踐是成功的。筆者教過此文數(shù)次,每次皆感難度極大。魯迅的大多含蓄難懂,加之本文篇幅較大(4000字左右),主題較深,情節(jié)簡單,很難吸引學(xué)生。這樣長且難的課文,多講只會造成師生雙方的疲憊,費時而難見實績,故筆者反復(fù)思量,應(yīng)如何短時高效地完成授課任務(wù),如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解文章。筆者首先將此文壓縮為兩課時(以往多4課時完成,在此次教學(xué)中,熟悉、解決字詞疑難、了解基礎(chǔ)事件為一課時,閱讀分析為一課時,實現(xiàn)了長文短教)。
其次,筆者避開了對文章深層主題──愛國的教學(xué),轉(zhuǎn)向事例的分析,使學(xué)生自找事例自行剖析,分析單一事例與理解主題相對而言難度大大降低。
這二點設(shè)計是在研讀課文,抓住典型事件的作用,扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成的。如此,抓住了文章的重點(典型事件)、理清了全文的脈絡(luò),才實現(xiàn)了長文短教;巧設(shè)并巧排線索的懸念(兩條線索),明白了文章明暗相輔,才化難為易,實現(xiàn)了難文淺教;而短教不等于只抓一點忽視全面,恰恰是以點帶面;淺教亦不是忽視課文的深度而是由淺及深,深入淺出地從微言看大義,使學(xué)生能理解文章的精髓,且關(guān)于文章的線索之全是學(xué)生自發(fā)的。
《藤野先生》語文教學(xué)反思2
在教學(xué)本課文時,我依據(jù)課文的內(nèi)容,設(shè)計了通過集體討論的方式,明確事件的內(nèi)在聯(lián)系,從而明確主題,進而培養(yǎng)愛國主義情感。
上課前,讓學(xué)生細讀課文,列出文中所學(xué)事件,要求他們用簡潔的語言說出來。(學(xué)生通過閱讀,不難找出事件主要有14點。)接者,我讓學(xué)生根據(jù)這14件事與刻畫人物的關(guān)系分成三類,并分別說說不同類別事件的作用。
學(xué)生對于第一類的作用基本掌握,可在了解第二類事件的作用時,費了不少周折,但經(jīng)點撥,很快就明白。尤其惜別幾節(jié)中,比較直白的感情流露,魯迅善意的謊言,學(xué)生還是能理解的。他們不僅明白事跡的作用,亦理解了作者這樣寫的原因——皆為抒發(fā)作者對藤野先生的一片無法言表的真情。
在第三類(1~3、10~11)的事件里,未寫藤野先生,似多余之筆,但在這些自然段里,卻解釋了見藤野先生的原因(即棄醫(yī)從文),或者說,令藤野先生棄醫(yī)從文的直接原因即為文中提到的電影事件。(學(xué)生立即活躍起來。)至此,本文的選材及作用基本理清。
最后,本人提出問題:“本文的線索是什么?”
有的學(xué)生回答為:以藤野先生其人為線,全文寫見藤野學(xué)生的原因──與藤野先生的交往—與藤野先生惜別—別后憶藤野先生。支持這一觀點的學(xué)生過半。亦有學(xué)生反駁:以愛國的情感為線索,學(xué)醫(yī)為愛國、棄醫(yī)從文亦是愛國。贊成這一觀點的近半。
爭議由此起,教師適時調(diào)解:寫藤野先生與愛國是否沖突?二者有無交點?學(xué)生們馬上做出反應(yīng),二者并不矛盾,因為愛國而學(xué)醫(yī)、因?qū)W醫(yī)而見藤野先生、因愛國而棄醫(yī)、因棄醫(yī)而別藤野先生!他們立即明白了二者的關(guān)系。教師趁機點明,本文有兩條線索,一條明線即藤野先生其人,一條暗線即魯迅的愛國情感。至此,文章的主題也水到渠成。寫學(xué)醫(yī)棄醫(yī),表達對藤野先生的感激懷念之情,也更深刻、含蓄地表現(xiàn)出作者的赤誠愛國情。
就本人看來,本課是在學(xué)生恍然大悟的感慨聲中結(jié)束的。
總體來說,本課的設(shè)計及實踐本人認為還是可以的,因為縱觀魯迅的文章大多含蓄難懂,加之本篇幅較長,主題較深,情節(jié)簡單,很難吸引住學(xué)生。應(yīng)如何短時高效地完成本節(jié)課的教學(xué),本人思量了許久,后來本人避開了對文章深層主題—愛國的教學(xué),轉(zhuǎn)向事例的分析,讓學(xué)生對事例自行剖析,抓住典型事件的作用,扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成。這樣,就實現(xiàn)了難文淺教,使學(xué)生能理解文章的精髓,加上關(guān)于文章的線索之爭是學(xué)生自發(fā)的,他們對這一問題的探討和解答后的收獲可以從恍然大悟的感嘆聲中聽出,這正是本人所追求的。
《藤野先生》語文教學(xué)反思3
合作學(xué)習(xí)是新課程改革所強調(diào)的一種學(xué)習(xí)方式。
在教學(xué)本課文時,我依據(jù)課文的內(nèi)容,設(shè)計了通過自主、合作、探究的方式,明確事件的內(nèi)在聯(lián)系,從而明確主題,進而培養(yǎng)愛國主義情感。
預(yù)習(xí)時,讓學(xué)生細讀課文,列出文中所舉事件,要求他們用簡潔的語言概括出來。接著,我讓學(xué)生根據(jù)所列舉事件與刻畫人物的關(guān)系分成三類,并分別說說不同類別事件的作用。
學(xué)生對于第一類的作用基本掌握,可在了解第二類事件的作用時,費了不少周折,但經(jīng)點撥,很快就明白。尤其惜別幾節(jié)中,比較直白的感情流露,魯迅善意的謊言,學(xué)生還是能理解的。他們不僅明白事跡的作用,亦理解了作者這樣寫的原因——皆為抒發(fā)作者對藤野先生的一片無法言表的真情。
在第三類(1~3、10~11)的事件里,未寫藤野先生,似多余之筆,但在這些自然段里,卻解釋了見藤野先生的原因(即棄醫(yī)從文),或者說,令藤野先生棄醫(yī)從文的直接原因即為文中提到的電影事件。(學(xué)生立即活躍起來。)至此,的選材及作用基本理清。
最后,本人提出問題:“的線索是什么?”
有的學(xué)生回答為:以藤野先生其人為線,全文寫見藤野學(xué)生的原因──與藤野先生的交往—與藤野先生惜別—別后憶藤野先生。支持這一觀點的學(xué)生過半。亦有學(xué)生反駁:以愛國的情感為線索,學(xué)醫(yī)為愛國、棄醫(yī)從文亦是愛國。贊成這一觀點的近半。
爭議由此起,教師適時調(diào)解:寫藤野先生與愛國是否沖突?二者有無交點?學(xué)生們馬上做出反應(yīng),二者并不矛盾,因為愛國而學(xué)醫(yī)、因?qū)W醫(yī)而見藤野先生、因愛國而棄醫(yī)、因棄醫(yī)而別藤野先生!他們立即明白了二者的關(guān)系。教師趁機點明,有兩條線索,一條明線即藤野先生其人,一條暗線即魯迅的愛國情感。至此,文章的主題也水到渠成。寫學(xué)醫(yī)棄醫(yī),表達對藤野先生的感激懷念之情,也更深刻、含蓄地表現(xiàn)出作者的赤誠愛國情。
就本人看來,本課是在學(xué)生恍然大悟的感慨聲中結(jié)束的。
總體來說,本課的設(shè)計及實踐本人認為還是可以的,因為縱觀魯迅的文章大多含蓄難懂,加之本篇幅較長,主題較深,情節(jié)簡單,很難吸引住學(xué)生。應(yīng)如何短時高效地完成本節(jié)課的教學(xué),本人思量了許久,后來本人避開了對文章深層主題—愛國的教學(xué),轉(zhuǎn)向事例的分析,讓學(xué)生對事例自行剖析,抓住典型事件的作用,扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成。這樣,就實現(xiàn)了難文淺教,使學(xué)生能理解文章的精髓,加上關(guān)于文章的線索之爭是學(xué)生自發(fā)的,他們對這一問題的探討和解答后的收獲可以從恍然大悟的感嘆聲中聽出,這正是本人所追求的。
《藤野先生》語文教學(xué)反思4
從拿到課本的那一天,就開始感嘆,怎么開篇又是魯迅的文章,而且又這么長,由衷地沒有頭緒。幸好在看完課文后發(fā)現(xiàn)《藤野先生》這篇文章雖然是回憶性的散文,但是故事性比較強,而且每個故事都很明確,這多少讓學(xué)生有看書的興趣,也為上課講解打下一定的基礎(chǔ)吧!
總體來說,本課的設(shè)計及實踐是成功的。我教過此文數(shù)次,每次皆感難度極大。魯迅的大多含蓄難懂,加之本文篇幅較大(4000字左右),主題較深,情節(jié)簡單,很難吸引學(xué)生。這樣長且難的.課文,多講只會造成師生雙方的疲憊,費時而難見實績,故我反復(fù)思量,應(yīng)如何短時高效地完成授課任務(wù),如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解文章。首先將此文壓縮為兩課時(以往多4課時完成,在此次教學(xué)中,熟悉、解決字詞疑難、了解基礎(chǔ)事件為一課時,閱讀分析為一課時,實現(xiàn)了長文短教)。其次,筆者避開了對文章深層主題——愛國的教學(xué),轉(zhuǎn)向事例的分析,使學(xué)生自找事例自行剖析,分析單一事例與理解主題相對而言難度大大降低。
回顧這幾課時的教學(xué),相比較而言,我最喜歡第一課時的教學(xué)內(nèi)容,原因很明顯,因為在這課時里,順利地完成了教學(xué)任務(wù),而且課堂互動也很好,最重要的是學(xué)生的課后反饋也不錯?;蛟S是第一篇課文吧,或許是因為是早上的第一節(jié)課吧,學(xué)生的精神都比較好。但同樣的也存在一定的缺點,那就是學(xué)生提前預(yù)習(xí)的并不多,所以課堂推進很慢,雖然能順利完成教學(xué)任務(wù),但總覺得上課不夠緊湊。
至于第二課時的教學(xué),總體還算可以,但是不及第一課時。最明顯的一點是沒有順利完成教學(xué)任務(wù),最后總結(jié)藤野先生有那些高貴品質(zhì)的環(huán)節(jié),只能讓學(xué)生回家思考,留到下節(jié)課講解,這樣也導(dǎo)致了第三課時的教學(xué)任務(wù)增多,以至無法完成練習(xí)講解,于是才需要用第四課時專門講解課文的練習(xí),可見第二課時的失誤,引發(fā)了多少的問題啊!因此以后的教學(xué)千萬要把握時間,要不然對課堂的完整性就有很大的影響!
《藤野先生》語文教學(xué)反思5
在教本課時,我依照課文,精心設(shè)計學(xué)案,通過集體討論的方式,從而明確主題,培養(yǎng)愛國主義情感。
我記得學(xué)案中有這樣的問題:“細讀課文,請寫出圍繞母親作者寫了哪些事?”學(xué)生說:14件事。讓學(xué)生把14件事分成三類。最后,本人提出問題:“本文是贊揚藤野先生還是抒發(fā)愛國情感?還是二者兼而有之?”
有的學(xué)生回答:贊揚藤野先生。以寫其人為線索。亦有學(xué)生回答:以愛國情感為線索,學(xué)醫(yī)為愛國、棄醫(yī)從文亦是愛國。爭議由此產(chǎn)生,我這時適當(dāng)調(diào)解:寫藤野先生與國是否沖突?并不矛盾,因愛國而學(xué)醫(yī)、因?qū)W醫(yī)而見藤野先生、因愛國而棄醫(yī)、因棄醫(yī)別藤野先生。寫學(xué)醫(yī)棄醫(yī),表達對藤野先生的感激懷念之情,也更深刻、含蓄表現(xiàn)作者的赤誠愛國情。就這節(jié)課看來,學(xué)生是在驚嘆聲中結(jié)束了??傮w來說,我并沒有去分析作者的愛國之情,反而過多去說藤業(yè)先生,這樣抓住典型事件,扣住文章線索。唯一遺憾的是學(xué)生沒有疑問,總是等我來提。
《藤野先生》語文教學(xué)反思6
《語文課程標準》提出:“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對社會、對人生的有益啟示?!彼栽诮虒W(xué)魯迅的《藤野先生》一課時,為了讓學(xué)生真正走近藤野先生,課伊始,我先引導(dǎo)學(xué)生概括“我”與藤野先生交往的幾件事,分析人物形象,然后進一步品讀探究感受人物人格,學(xué)生們通過感受、體驗、合作、探究、分享,一步步地走進人物的內(nèi)心世界。在這種多角度多層面地賞析與研究中,藤野先生在我們心中的形象漸漸地變得豐滿和高大起來,這樣學(xué)生對于理解作者對老師的懷念和敬仰之情自然不在話下。
王榮生教授說:“一堂好的語文課的標志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗?!薄短僖跋壬肥且黄^長且主題豐富的回憶性散文,要想學(xué)生真正讀透文本讀懂人物還是比較困難的。那么我們一定要根據(jù)學(xué)情制定適宜的教學(xué)目標,扣住教學(xué)目標進行合適的學(xué)法指導(dǎo)。例如這樣的長文要想短教,那么就要設(shè)置提綱挈領(lǐng)的問題,引導(dǎo)學(xué)生尋找相關(guān)段落、提取關(guān)鍵詞語,也可以出示具體的例子給學(xué)生以示范和借鑒,這樣學(xué)生在課堂上能夠通過自主合作探究去解決問題,從而也提高了學(xué)生理解賞析文本的能力了。
《藤野先生》語文教學(xué)反思7
教學(xué)《藤野先生》,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以理解的不是本文的主旨,而是本文所選的事例之間的內(nèi)在聯(lián)系,也就是作者的選材。
本文從事件上講,寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞;寫了途經(jīng)的兩個地名;寫了在仙臺受的優(yōu)待;寫了為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實習(xí);了解中國女人裹腳;寫了“匿名信”事件;看電影事件。這此事件寫在一篇記敘文中,是否累贅?如何引導(dǎo)學(xué)生去理解?
我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)這個問題,就仔細分析這些事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。
1、本文直接寫藤野先生的四件事:為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實習(xí);了解中國女人裹腳;
2、在仙臺受的優(yōu)待,“匿名信”事件是從正反兩面襯托藤野先生的高貴品質(zhì)。
3、寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京到仙臺的原因,是與藤野先生交往的緣起;
4、看電影事件是離開仙臺的直接原因。
5、途經(jīng)的兩個地名勾起魯迅的憂國之思,表明魯迅的愛國情感;這是魯迅三次地點轉(zhuǎn)換的根本原因。
根據(jù)這些聯(lián)系,我及時調(diào)整教學(xué)立足點,立足于魯迅與藤野先生的交往,以這四件事為中心,體會藤野先生的高貴品質(zhì)。然后再由此為中心點向兩邊發(fā)散,分析每一件事與文章這個中心點的關(guān)系,這樣畫蓮花一樣,弄清全文的線索思路。
《藤野先生》語文教學(xué)反思8
魯迅的文章大多含蓄難懂,加之本文篇幅較大,主題較深,情節(jié)簡單,很難吸引學(xué)生。這樣長且難的課文,多講只會造成師生雙方的疲憊,費時而難見實績,故筆者反復(fù)思量,應(yīng)如何短時高效地完成授課任務(wù),如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解文章。筆者首先將此文壓縮為兩課時(以往多4課時完成,在此次教學(xué)中,熟悉、解決字詞疑難、了解基礎(chǔ)事件為一課時,閱讀分析為一課時,實現(xiàn)了長文短教)。
在研讀課文,抓住典型事件的作用,扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成的。如此,抓住了文章的重點(典型事件)、理清了全文的脈絡(luò),才實現(xiàn)了長文短教;巧設(shè)并巧排線索的懸念(兩條線索),明白了文章明暗相輔,才化難為易,實現(xiàn)了難文淺教;而短教不等于只抓一點忽視全面,恰恰是以點帶面;淺教亦不是忽視課文的深度而是由淺及深,深入淺出地從微言看大義,使學(xué)生能理解文章的精髓,且關(guān)于文章的線索之全是學(xué)生自發(fā)的。
《藤野先生》語文教學(xué)反思9
今天教學(xué)《藤野先生》一文,擬打算:
一、學(xué)生課堂預(yù)習(xí)(約15分鐘,提出預(yù)習(xí)要求);
二、小組討論交流自己的閱讀心得(現(xiàn)在的小組合作交流沒有開展好);
三、讓學(xué)生說說自己的閱讀心得;
四、提問:你眼中的藤野先生是怎樣一個人,請結(jié)合事例說明。
五、文中還有些事例看似與藤野先生無關(guān),這是閑筆嗎?
六、全文主題探析,結(jié)合語言分析。
七、學(xué)生質(zhì)疑;
八、檢測鞏固。
推薦三:《請求出錯,狀態(tài)碼:0內(nèi)容:》
《藤野先生》的讀后感500字(精選6篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是幫大家整理的《藤野先生》的讀后感500字(精選6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
《藤野先生》的讀后感500字1
魯迅初到日本留學(xué)時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實習(xí),他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會有一個對自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無論他教了你什么,你學(xué)會了什么,你總會有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個令他難忘的老師——藤野先生。
在這一個個片段中,我看到了一群忘國、忘族、忘志的學(xué)生。一個個好玩縱樂。在看中國人被屠殺的時候,竟一個個拍掌歡呼:“萬歲!”他們?nèi)ト毡臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識、報效祖國。沒想到離開中國,倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他們?nèi)チ魧W(xué)倒像去移了民,換了心,賣了國!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個對學(xué)生要求嚴格的滕野先生;那個對魯迅關(guān)愛有加的滕野先生;那個毫無民族偏見的藤野先生!這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅會說:“在我所有認為的我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!弊鳛橐幻麑W(xué)生,能夠在生命中遇見這樣的,對自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運。作為一名學(xué)生,我們的老師是一個引導(dǎo)。我們還需要志向、需要祖國、需要民族,才能真正強大。
《藤野先生》的讀后感500字2
他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。
教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
《藤野先生》的讀后感500字3
他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書?!睆钠涿婷采蟻砜?,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相?;蛟S魯迅先生不會想到,這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)??赡銈儏s未看到,在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時,一起對魯迅先生指指點點時,藤野先生并未聽取流言蜚語,他堅持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。
在我的眼中,藤野先生認真對待每一位學(xué)生,身為當(dāng)時發(fā)展很快并是強國的日本教授,無小看弱國的學(xué)生,還傾力栽培,平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博,細心未魯迅糾錯與講解,人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。
還記得初識你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達對您的深深感激。
《藤野先生》的讀后感500字4
恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國時,經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。
魯迅到了東京以后,他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。
藤野先生,一個生活簡樸,治學(xué)嚴謹,待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴格要求;從關(guān)心解剖實習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,反映了中國人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,醫(yī)不好中國人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點,同時也成就了他的文學(xué)歷史!
《藤野先生》的讀后感500字5
藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊藏著智慧與力量,一看就飽讀詩書,知書達理,博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個子不高,可是他高尚的品質(zhì),使他的形象在我心目中顯得高大起來。
他工作認真負責(zé),一絲不茍,從魯迅記錄的.一件小事中足以看出他的教學(xué)嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點,這點看似微不足道的小錯誤,也沒能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來了魯迅,指出這個錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心,做事謹慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒有了。
最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠溫和,從不歧視任何人,他沒有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇,反而主動幫助魯迅學(xué)習(xí),利用自己并不多的休息時間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅守著自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。
當(dāng)時正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時,看到幾個中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來,高呼“萬歲!”這一幕幕深深觸動了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過來,明白過來,解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要,更加迫切。
《藤野先生》的讀后感500字6
"在我認為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!濒斞赶壬@樣說。
他是誰?沒錯,他就是令所有學(xué)生都愛戴、敬重的老師——藤野先生。
這篇《藤野先生》出自魯迅先生的《朝花夕拾》。文中,魯迅描述了當(dāng)時“愛國的”“清國留學(xué)生”在日本的生活窘?jīng)r:備受那些具有狹隘民族觀念學(xué)生的排斥,這是魯迅厭惡不已的。
在這樣的狀況下,作為日本老師的藤野先生,他對來自中國的留學(xué)生魯迅沒有任何傲慢與偏見,沒有用大家固有的弱國、腐朽形象去看待、嘲笑魯迅和他的同胞們,反而在教學(xué)上更加地關(guān)心和照顧魯迅。
雖然有時候藤野先生自己不修邊幅,但對于自己的學(xué)生,卻生怕他上課記不全講義,每周仔細地幫魯迅修改講義,對魯迅的學(xué)習(xí),關(guān)懷的細致入微。
魯迅畫解剖圖時,血管位置不正確,藤野先生不僅給他重新改正,而且還幽默地告訴魯迅,解剖圖不是美術(shù),實物是什么樣子就要照原樣畫,藤野先生教學(xué)一絲不茍,嚴謹認真。
藤野先生是一個純粹的教育者,他對每個學(xué)生都有著熱切的希望、不倦的教誨和一顆播種知識的心。
小而言之,是為學(xué)生,就是希望學(xué)生們能學(xué)有所成,走出一片廣闊的天地。
大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望醫(yī)學(xué)能發(fā)展得越來越好,挽救更多人的生命。
這大概就是魯迅在很長時間后還能記著和感激藤野先生的原因。
雖然教的時間不長,但在魯迅心里,在我們讀者的心里,藤野先生的人格是偉大的,令人尊敬的。
推薦四:《《差不多先生傳》讀后感》
《差不多先生傳》讀后感
看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是收集整理的《差不多先生傳》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《差不多先生傳》讀后感1
今天上完課,我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章,我看了便啼笑皆非,無言以對。
文章開頭是這么寫的:提起此人,人人皆曉,處處聞名,他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。我心中暗想:這作者是不是再開玩笑了,一個人怎么可能會叫“差不多”呢?
于是我?guī)е鴨栴}讀了下去,越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準確,精確。比如說,他小時候他媽叫他去買白糖,他卻買紅糖回來,他媽罵他,他搖搖頭說,紅糖白糖不是差不多嗎?再比如在他臨死時,還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道,活人同死人也差……差……差不多,凡事只要……差不多……就……好,……何必太……認真呢!說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通,是一位有德行的人,給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。
讀完這篇文章,我心情很復(fù)雜,仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認真做好每件事,從不想差不多就行了。在此我也對同學(xué)們呼吁,做事一定要認真,不能以差不多為借口,不認做事,要嚴格要求自己。
《差不多先生傳》讀后感2
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生》,覺得差不多先生實在可笑:白糖和紅糖差不多,山西和江西差不多,就連自己得了重病,自己找錯了醫(yī)生,請來牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精明?!蔽胰滩蛔∫?,“真的差不多嗎?表面上差不多,實際上可差的太多了?!?/p>
但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?課外語文考試時把“休息”寫成了“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還不是認為差不多,不應(yīng)該減分,還有一次,我把“切除食指”寫成“切除十指”,病人得受多大的痛苦??!
文章最后寫道:“無數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成為了差不多先生?!薄疤炷摹?!我忍不住要驚呼,這怎么能成呢?如果打仗時,部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動襲擊,這時如果有人動一下,如果咳嗽一聲或倦曲一下腿,就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計算時小數(shù)點錯一位卻又認為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉下來,那會造成多大的損失啊…。
我們不能成為“差不多先生”!
《差不多先生傳》讀后感3
差不多先生,姓差,名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細密。
他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”
記得有一次,差不多先生工作的公司要發(fā)獎金了,事后,同事對他說:你少領(lǐng)了200元。而差不多先生卻說,鄰和不鄰不都差不多嘛。
最近,公司的要進行人員改革,公司的一位副總退休了,差不多先生和差太多先生是候選人員,最終差太多先生競爭到了副總的位置,差太多先生對差不多先生說:“你和我差太多了,根本不是我的對手”。說完便傲慢的走了。同事們都來安慰差不多先生對他說:“不要氣餒,沒關(guān)系的”。而差不多先生卻說:“誰當(dāng)副總不都差不多嘛”。
差不多先生奮斗了一生,憑著他的謙讓終于當(dāng)上了副總,而就在這時他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時候,一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道:“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認真呢?”他說完這句話,方才絕氣。
他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通,大家都說他一生,不肯計較,真是一位有德行的人,于是大家給他取個死后的法號--圓通大師。
《差不多先生傳》讀后感4
這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實際上可差太多了!”
但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發(fā)下來了,我還認為差不多,不就應(yīng)減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時以為差不多,沒什么大不了的,可此刻想一想,如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦?。?/p>
文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是人人都成了一個差不多先生”?!疤炷?!”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動襲擊,如果有一個人動一下,如咳嗽一聲或卷曲一下腿,就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果科學(xué)家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會造成多大的損失??!……
看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。到達國家,小到個人都是如此。
《差不多先生傳》讀后感5
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛,但看的不很清楚;有兩只耳朵,但聽的不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細密。他常常說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實生活中的后悔。歸根結(jié)底,把做人、做事都做細是個人責(zé)任感問題,每個人存在的價值就是能做好本職工作。
在日常的安全檢查工作中,發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護存在小的問題,而自認為只是小問題,不會發(fā)生安全事故;或者是設(shè)備上的一個緊固螺栓沒有擰緊,感覺只是一個螺栓沒擰緊,還有五個螺栓沒有松動,差不多就行了,何必太認真。時間長了,思想麻痹了,意識放松了,終究會由小問題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的審核工作上,起重機械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q,僅僅是3與4的數(shù)字不同,但是起重機械指揮工與行車工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別,
所謂失之毫厘,差之千里。
做任何事不光要對自己負責(zé),更要對身邊的人負責(zé),安全工作上,要有“零容忍”態(tài)度,產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么,我們要說,每個人活著就要活出精彩、活出價值,要勇于思考,尊重原則,有感受,有追求,堅決不做差不多先生。
《差不多先生傳》讀后感6
寒假,我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。
這本書就我個人而言。這是一則笑話。但是,我有時候也是這樣的人。沒有人是完美的,但。做到差不多先生這樣的算是前無古人,后無來者了吧?
差不多的先生的可笑之處正在于他的不細心與不仔細,可最重要的就是確實不在意。白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確。”如果說當(dāng)時的中國人各個都抱著這個心態(tài),連生死都差不多,還有是什么好在乎的呢?如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài),無可質(zhì)疑這個國家沒有自尊,這個名族沒有自尊,這個人還會有自尊嗎?
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文,達到諷刺當(dāng)時那些虛偽,國人的目的,引人深思,增強諷刺效果。
凡是對事不認真的人總會說差不多?!安畈欢唷笔敲總€懶惰的人的一種自我安慰的方法,來隱藏自己懶惰的缺點。
讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點而并非隱藏。
《差不多先生傳》讀后感7
近代的很多文章都揭示過國人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法,即用樸素簡練的白描,兼用嘲諷和夸張的手法,描寫出了國人此時的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的.手法來描述這種毛病,他將這個人叫“差不多先生”,這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對他來說,紅糖與白糖差不多,山西和陜西是差不多,火車發(fā)車遲與晚差不多,看病找獸醫(yī)也差不多,最后白白搭上了性命,諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng),但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認為其不計較,看得破,想得通,是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響,作者表示了深深的擔(dān)憂,想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸,而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習(xí),想要根除實在相當(dāng)不易?,F(xiàn)代社會這樣的人還有大把的存在,他們感覺一切都是無所謂的存在,這是一種無追求的,無追求的,不求上進的壞風(fēng)氣,我們應(yīng)該時刻警惕,摒棄壞習(xí)慣。
《差不多先生傳》讀后感8
今天,我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是這個故事的主角。他有一雙眼睛,但看得不是很清楚,有兩只耳朵,……,他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”
差不多先生,因為凡事只要求差不多,把自己的命都送了??勺钭屛倚暮氖?,他死后,大家居然都稱他為樣樣事情看得破,想得通,說他一生不肯認真,不肯算賬,不肯計較,真是一位有德行的人,還送他一個法號“圓通大師”。
我覺得,“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行,是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時,只要答案差不多,也不問為什么要這么做,交上作業(yè)就完事了,可到了考試時,題目稍稍有一點改變,就不會做了。還有些小朋友,像我,做完了作業(yè)也不檢查,差不多就行了,不用追求那么完美,關(guān)鍵時候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”,把“太陽”寫成了“大陽”,差不多先生真害人不淺??!
胡適先生寫得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中國就成了懶人國。
我希望我不會成為懶人國的一員,我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠消失。
《差不多先生傳》讀后感9
《差不多先生傳》是胡適先生在上個世紀初寫得一篇文章,現(xiàn)在看,感覺這寫的不就是我嗎?
差不多先生小時候把紅糖買成白糖,長大了做錢鋪伙計,把千記成了十,先生說,他還滿不在乎。最后,看錯了病,臨死前還說生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人,還在乎什么呢?
數(shù)學(xué)課上,老師說:“付思旸,這道題的單位,你把‘輛’寫成了‘個’?!蔽覞M不在乎地說:“反正‘個’和‘輛’意思都差不多?!薄澳敲?,一個人也能說成一輛人了?!”“??!……”
我和媽媽從超市掃購?fù)隄M載而歸。媽媽在樓下鎖車子,我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓,媽媽趕忙說:“旸旸,你拿輕的,重的放下我來拿?!薄皼]關(guān)系,媽媽。反正這些東西輕重差不多?!蔽覞M不在乎地上了樓。話音剛落,一個黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的袋子里滾了出來。只聽一聲清脆的“咣當(dāng)”聲,緊接著是媽媽的尖叫:“我的醬油……”我趕緊跑下樓,只看見媽媽憤怒的臉,還有滿是醬油的褲子。
我軟磨硬泡終于使媽媽同意買《幽默三國》,但是媽媽說:“這回你自己去買,我還有事?!钡葖寢尳o我錢問夠不夠時,我自信滿滿地說:“差不多夠了?!边^不多久,媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來了?!澳阗I的書呢?”媽媽問,“嗐!別提了,就為了兩塊錢,那個阿姨硬是不賣給我?!?/p>
唉!差不多先生,你不是已經(jīng)去世了嗎?為什么還纏著我……
《差不多先生傳》讀后感10
《差不多先生傳》是我國著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言,文章諷刺了當(dāng)時中國社會那些處事、處世不認真的人?!恫畈欢嘞壬鷤鳌分姓f道:差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛,但看得不很清楚;有兩只耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對于氣味和口味都很不講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的思想也不很細密。他經(jīng)常說:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
由此我想到,在我們的企業(yè)也一定會有為數(shù)不少的差不多先生。工作當(dāng)中含糊不清、得過且過,這種事情發(fā)生在不同的工作崗位,帶來的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門,例如:辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫房亂七八糟,他會影響別人對你的評價、定位,會限制你職業(yè)生涯的進一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線,試想,如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊,后果難以想象,帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以,這么多年來,公司才會狠抓安全生產(chǎn)標準化建設(shè)。個人認為,任何一家企業(yè),無論你的制度如何健全、管理多么完善,決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本,只有把所有的差不多先生鍛造成標準化尖兵,企業(yè)的安全發(fā)展才能實現(xiàn)長治久安。
《差不多先生傳》讀后感11
今天,我讀了《差不多先生傳》這本書,這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多,沒有做到非常完整。從他的經(jīng)歷來告誡我們要認真做事,精細做人。
“差不多”先生做事非常馬虎。有一天,他突然得了急病,于是趕緊叫家人去請東街的汪醫(yī)生,可家人不知道汪醫(yī)生在哪里,就把西街的牛醫(yī)王大夫請來了?!安畈欢唷毕壬吹绞峭醮蠓騺砹?,心想:哎,汪醫(yī)生和王大夫都差不多。于是,作為獸醫(yī)的王大夫就給“差不多”先生治病,可是王大夫畢竟是給牛治病的,最終“差不多”先生死了。
看到這滑稽而可悲的一幕,我無奈地搖了搖頭。我在生活中,也有見到許多做事馬虎的人,他們做事都是隨隨便便應(yīng)付一下而已。我看到這些人后,就產(chǎn)生了一些疑問:他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢?難道就不能做好一點嗎?我仔細想了想,自己何嘗不像那馬虎的人?媽媽有時對我說答題認真點,可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學(xué)習(xí)上馬虎,在做家務(wù)這件事上也粗心大意。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點,我卻還不耐煩地大聲說:“洗得差不多就行了呀,洗那么干凈干嘛!”看來,我以后一定要改掉這些壞習(xí)慣,成為一個凡事都認認真真對待的人,不能做和“差不多”先生一樣的人。
有一句名言說道:如果你在小事上茍且,那么你在大事上、你在一生中一定也是一個茍且的人。凡事都要認真,精細地來做,否則會釀成大禍的。
《差不多先生傳》讀后感12
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與江西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確?!薄澳挠羞@么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實際差得太多了!”
但我冷靜下來想了一想,還笑別人呢?自己還不是也一樣嗎?在上次的考試把“休息”寫成“體息”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來,我認為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,在做媽媽給我買的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當(dāng)時認為差不多沒什么大不了的,可是現(xiàn)在一想,如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦??!
文章最后寫“無數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了差不多先生?!薄疤炷?!”我忍不住要叫道“我的上帝??!”如果科學(xué)家計算時小數(shù)點錯一位卻又認為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那么造成多大的損失啊……
看來,我們做事情要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣,事情才能成功。小到個人,大到國家都如此。
《差不多先生傳》讀后感13
今天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在太可笑了:白糖與紅糖差不多,山西與陜西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī)生,他也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,不要太精確?!蹦挠性趺瓷档娜四??我忍不住笑了,真的差不多嗎?表面上差不多,實際上可差多了!
但我冷靜下來又一想,還笑別人餓,自己還不是這樣的嗎?2年級有一次考試時把“休息”寫成了“體息”,白白丟掉了一分,卷子發(fā)下來了,我還認為差不多,不應(yīng)該減分。還有一次,我寫日記時,把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時還以為差不多,沒什么大不了的,可是現(xiàn)在想一想,如果是醫(yī)生在開處方時把“切除食指”寫成了“切除十指”,病人得受多大的痛苦??!
文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣,于是全都成了一個差不多先生(女士)?!薄疤炷?!”,我忍不住要驚呼,這怎么成?打仗時部隊潛伏在敵人后方,準備發(fā)動襲擊。如果有一個人動一下,如咳嗽一聲或卷曲一腿,就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星,如果衛(wèi)星掉了下來,那會砸成多大的損失??!........
看來物品們做事情是要處處求精,越精越好,不能像差不多先生那樣。大到國家,小到個人都是如此。
……
《差不多先生傳》讀后感14
今天,我看了課本《差不多先生傳》,這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便,不講細節(jié)的人。
“差不多先生”經(jīng)常會把“十”寫成“千”,把“陜西”說成“山西”,他長說的一句話就是“凡是差不多就好,何必太精明呢?”看到這里,使我不由得想起這樣一件事。這是一個周末,媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒,我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前,對我說,“你看看吧?!眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開,提出了電飯鍋,我只是你簡單的看一眼,心里說:沒錯,是我們挑好的那一種,新的不會有什么問題,差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它,高高興興的回家了。
晚上,媽媽拿出電飯鍋,把米淘好,放進了電飯鍋中。忽然,媽媽的目光定在了一點,“咦,怎么了”我奇怪的問,“你來瞧瞧,這是什么?”
我過去一看,原來,電飯鍋的外殼上,有一道明顯的撞擊的痕跡,足有碗口般大小。我太粗心了,這么大的痕跡居然沒有看到!正是這“差不多”的念頭,使我吃了一次虧。
人都說吃一塹長一智,我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧?可是,我怎么還是改不掉這毛病呢?
《差不多先生傳》讀后感15
寒假里,我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多,我們來分享一下吧!
這篇文章講述的是差不多先生不肯認真、不肯算賬、不肯計較,買東西不顧質(zhì)量,把紅糖買成白糖;學(xué)習(xí)不思進取,陜西和山西不分;工作敷衍了事,十等于千;就連自己病重,家人找錯了醫(yī)生,請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多,臨死前居然說:“活人同死人差不多……”他的口頭禪是:“凡事只要差不多就好了,何必太認真呢?”最終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。
這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號”宇宙飛船,由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。
在差不多先生的身上,我仿佛看到了我的影子。書寫不認真:“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”,“0”寫成“6”,“9”寫成“4”;計算馬虎:加號看成減號,加法算成減法……
通過這篇文章,使我明白了:凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好,小到個人,大到國家。以后我要認認真真學(xué)習(xí)和做事,絕不做第二個“差不多先生”。
推薦五:《親愛的漢修先生讀后感400字》
親愛的漢修先生讀后感400字
認真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是為大家收集的親愛的漢修先生讀后感400字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
親愛的漢修先生讀后感400字1
1、他真正愛的不是卡車。他愛的是坐在高高的駕駛座上操縱一臺龐大的機器所帶給他的掌控一切的感覺。他愛的是永遠不知道下一站是什么地方的那種新鮮刺激的感覺。他喜歡看高山、沙漠的日出,結(jié)滿橘子的果園,還喜歡聞新鮮牧草的氣味。我知道這些因為我以前常坐在他的車上跟著他到處跑,直到你出生為止。
2、過了一會兒,太陽從云間露出臉來。這時,那些小樹葉開始移動,緩緩的張開翅膀,變成數(shù)千只橙色或黑色的蝴蝶,在一棵樹上顫動個不停。然后,它們開始在陽光下的樹葉緩緩飄浮。滿天的蝴蝶真是美極了,讓我整個人覺得好舒服。我靜靜的站在那里望著它們,直到霧氣漸漸升起,所有的蝴蝶又回到樹上變成棕色的小樹葉。這讓我想起媽媽講的一個故事:灰姑娘在舞會借書后又變回了原樣。
3、今天早上陽光普照,培瑞跟我去寄給漢修先生的信,然后我們走到樹林去看看還有沒有蝴蝶。我們只看到三四只,我猜它們都飛到北方去過夏天了。我們接著走到“情人角”的小公園里,在石頭上坐了一會兒,觀望著海灣里來來往往的帆船,起風(fēng)了,云一直飄過來,我們就起身走回家。
親愛的漢修先生讀后感400字2
讀了《親愛的漢修先生》這本書后,我感受到成長的道路上總會有痛苦、快樂、煩惱、憤怒、寬恕等等的喜怒哀樂。書里的主人公鮑雷伊是一個六年級的學(xué)生,他很喜歡漢修先生寫的一本書,有很多心里話想跟他說,便用寫信的方式與漢修先生進行了有趣的對話。
在鮑雷伊給漢修先生寫過的信中,他跟漢修先生講述了父母的離異,講述了自己寂寞無助的實情,以及自己在生活中的一些有趣事。通過和漢修先生的書信交往,理解了父母無法共處的原因,也體會到父母對他的關(guān)愛,還寫出了一篇獲獎作文——鮑雷伊和爸爸坐車旅游的有趣事。(摘抄段落)
在沒有和漢修先生的這一番溝通之前,鮑雷伊生活中有那么多苦惱,轉(zhuǎn)學(xué)的帶來的痛苦、爸爸媽媽離婚的事實、沒有朋友的苦惱等等。聯(lián)想一下我們自己的生活,又怎么會天天是歡笑呢?現(xiàn)在的我也有煩惱和不開心的時候,也有傷心甚至流淚的時候??墒?,可愛的鮑雷伊最終是成長了,這生活中的喜怒哀樂讓他懂得了諒解,諒解偷他飯盒的小偷。
讀完了《親愛的漢修先生》,主人公鮑雷伊的點點滴滴的生活喚醒了我沉睡已久的童年經(jīng)歷。真心感謝不是只有歡樂和笑聲的生活。生活因為不僅有歡樂和笑聲,還有痛苦和煩惱,而豐富多彩。我們要感謝生活,因為我們是生活讓我們成長!
親愛的漢修先生讀后感400字3
寒假里我讀了《親愛的漢修先生》這本書,里面的故事很吸引我。一開始覺得平淡無味,讀到后來覺得越來越有趣,越來越精彩。
這本書講的是主人公鮑雷伊一開始不喜歡寫作,并且討厭做額外的作業(yè),但自從他看過漢修先生寫的《狗兒快樂的秘訣》和《乞丐熊》后就不一樣了。
鮑雷伊希望當(dāng)上作家,但他寫作水平不高,漢修先生給了他一個建議,讓他假裝給誰寫信,并且要堅持每天寫,結(jié)果寫作水平提高了很多。但他還是寫不出虛構(gòu)的故事,比如說他想編一個石蠟人的故事,結(jié)果都失敗了,最后寫了一篇真實的事,結(jié)果得獎了,還見到了大作家,還一起共吃午餐,受到作家的表揚。由此可見,我們小孩子雖然寫不出好的虛構(gòu)的故事,但憑著真實的故事寫出的文章也可獲獎。
書中鮑雷伊的媽媽讓我十分欣賞。她本來就窮,又離了婚還要帶孩子是十分辛苦的。但她從不報怨,在生活中她給了鮑雷伊充足的慈愛和尊重。一開始鮑雷伊恨爸爸和媽媽離了婚,又不來看他,后來鮑雷伊明白了,爸爸也很辛苦,也是很愛他的。我們小孩子也要理解大人的辛苦。
這本書太好看了,我希望更多的同學(xué)讀到它。
親愛的漢修先生讀后感400字4
暑假里,我讀了一本課外書,名字叫《親愛的漢修先生》,我特別喜歡書里的雷伊。雷伊在小學(xué)二年級的時候讀了本課外書,他很喜歡那本書的作者漢修先生,便寫信和他聯(lián)系。到了六年級,為了完成老師布置的作業(yè),他和漢修先生聯(lián)系得更加密切了。在信中,雷伊說出了父母離異的實情、自己轉(zhuǎn)學(xué)后的不適應(yīng)及他心中的孤獨。通過和漢修先生的書信往來,雷伊不但學(xué)會了應(yīng)該如何面對生活,理解了父母無法共處的原因,體會到了父母對他的關(guān)愛,而且練就了一手好文筆。一篇描寫他和爸爸坐卡車出游的文章使他獲得了小作家征文的榮譽入圍獎,同時也更加堅定了他成為一名作家的決心。
讀完這本書后,我很喜歡雷伊這個小朋友,他不但聰明而且可愛。
說他聰明,可不是嗎!他會自己發(fā)明防盜警報器,而且是自己去五金店買材料,回到家后自己動手一步步按自己的想法去做,在他的努力下,警報器終于做好了。當(dāng)他示范給媽媽看時,媽媽笑著夸獎了他。怎么樣,雷伊很聰明吧!
他不但聰明,而且非??蓯?。有一次,雷伊要做作家專題報告,他當(dāng)然想到了漢修先生,于是馬上給漢修先生寫了一封信,希望漢修先生能回答他幾個問題,為了能快點收到回信,在信的后面寫了一行字“信信信、快快快、悅悅悅,信信信、慢慢慢、惱惱惱”。相信漢修先生看到他可愛的舉動后,肯定會盡快給他回信的。
我喜歡雷伊這個小朋友,也喜歡《親愛的漢修先生》這本書,作者語言幽默,將雷伊寫得活靈活現(xiàn),有時間大家都來讀一讀吧!
親愛的漢修先生讀后感400字5
鮑雷伊是個比較開放外向的小男孩,比我的年紀大一些。他轉(zhuǎn)學(xué)到一個鎮(zhèn)上念六年級,老師為了提高他們的寫作技巧,于是讓他們做作家專題報道。書中鮑雷伊的信中,前30頁里提了十個問題:第一個問題是,鮑雷伊問漢修先生寫過幾本書;第二個問題是,漢修先生是筆名還是本名;第三個問題是,漢修先生為什么要寫給兒童看的書;第四個問題是,漢修先生的靈感從哪里來;第五個問題是,漢修先生有沒有小孩;第六個問題是,漢修先生最喜歡自己寫的哪本書;第七個問題是,漢修先生喜歡寫書嗎;第八個問題是,漢修先生的下一本書的書名是什么;第九個問題是,漢修先生最喜歡什么動物;第十個問題是,請漢修先生告訴鮑雷伊寫書的秘訣,讀后感《《親愛的漢修先生》讀后感1—王棋》。
從這前30頁里,我也看到了鮑雷伊的變化,從短小而不精悍到長篇大論而字字都能抓住重點;從錯字連篇到一字不差;從“您的頭號書迷鮑雷伊”到“討厭你的鮑雷伊”再到“感激您的朋友鮑雷伊”。
親愛的漢修先生讀后感400字6
今天,我一下午我看完了獲得紐伯瑞兒童文學(xué)獎金獎的《親愛的漢修先生》。
這本書主要講啦:鮑雷伊在小學(xué)二年級時讀了一本課外讀物,他很喜歡那本書的作者漢修先生,便寫信同他聯(lián)系到了。六年級為了老師布置的作業(yè),他跟漢修先生的聯(lián)系更加密切了,通過和漢修先生的書信來往,鮑雷伊不但學(xué)會了如何面對生活,了解父母無法共處的原因,體會可父母對他的關(guān)愛,還練就了一手好文筆。一篇描寫他和爸爸坐卡車注意出游的好文章使他獲得了小作家征文的榮譽入圍獎。同時也堅定了,他要成為一名作家的原因。
鮑雷伊還沒有小學(xué)畢業(yè),他的爸爸和媽媽就已經(jīng)分開了,他跟母親生活在一起。一只到小學(xué)畢業(yè),都處在孤獨的環(huán)境下。自從與漢修先生親密接觸后,他慢慢地走出了悲傷,在漢修先生幫助下,對寫作產(chǎn)生了興趣。
我明白啦:鮑雷伊的堅強,勇敢,自信的好品質(zhì),是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
媽媽后記:這本書是以書信的形式進行溝通和交流的。讓孩子也能了解寫信的格式!
親愛的漢修先生讀后感400字7
這個寒假,我看了一本好書,叫《親愛的漢修先生》。
書里的主人公叫鮑雷伊,他是一個父母離異的小學(xué)生。一次,老師布置了給作家寫信的作業(yè)。鮑雷伊給著名作家漢修先生寫了信,后來又向他請教寫好作文的方法。漢修先生告訴他堅持寫日記是能提高作文水平的好方法,慢慢的,鮑雷伊的寫作水平提高了,還在學(xué)校的活動中和大作家一起吃飯。
鮑雷伊的信和日記一開始還有錯別字,后來,他雖然改正了,但大白話還有很多,但是他堅持寫信和寫日記,最后,他的作文寫得更好了,讀著讓人仿佛身臨其境。他寫的信和日記都表達了他真實的情感,沒有太多華麗的詞藻,樸實感人。這讓我也明白了一個道理:只有堅持不斷練習(xí),最終才能成功。
在這本書中,我最喜歡這一章了:鮑雷伊參加學(xué)?;顒拥淖魑摹犊ㄜ嚿系?一天》只得了榮譽入圍獎,他有點失望。但四天后,圖書館館長妮莉小姐告訴鮑雷伊,第二名的作文是抄襲的,因此第二名的作者被取消了活動資格,叫他補第二名的缺,他很激動能和大作家一起吃飯。在和作家貝喬女士
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