【課件】 素養(yǎng)與情操-美術(shù)鑒賞的意義 課件-2022-2023學(xué)年高中美術(shù)人美版(2019)美術(shù)鑒賞_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

沁園春·雪

【作者】毛澤東

北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。觀看之道素養(yǎng)與情操——美術(shù)鑒賞的意義認(rèn)識(shí)美術(shù)同學(xué)們一起來(lái)認(rèn)識(shí)美術(shù)的一些類(lèi)型。中國(guó)畫(huà)潘天壽《雄視》油畫(huà)梵高《向日葵》雕塑斷臂維納斯版畫(huà)趙延年《魯迅》海報(bào)設(shè)計(jì)電影《nemo》工藝青銅器書(shū)法王羲之《蘭亭序》篆刻齊白石美術(shù)鑒賞與美術(shù)欣賞的區(qū)別1.美術(shù)鑒賞是運(yùn)用自己的視覺(jué)感知、過(guò)去已經(jīng)有的生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。鑒賞過(guò)程中感性、理性相互滲透,鑒賞者對(duì)作品產(chǎn)生的感性美是瞬間的,隨反復(fù)多次的觀賞進(jìn)入冷靜思考階段,把自己的美術(shù)知識(shí)溶進(jìn)作品,從而體味到藝術(shù)形象所含的思想意義和形式美,并不斷深化理解,獲得新的審美享受過(guò)程。2.一幅美術(shù)作品呈現(xiàn)在觀賞者面前時(shí),不同層次的觀賞者對(duì)作品產(chǎn)生的直觀反映不同,許多觀賞者憑著自己的直覺(jué),直觀地接受美術(shù)作品中與自己審美情趣相似的藝術(shù)形象,所以多是感性的,表面的,這種偏于感性和帶有主觀喜愛(ài)的隨意性的觀賞,就是一般意義上的審美活動(dòng),即美術(shù)欣賞。美術(shù)欣賞一般局限于感知、想象、情感體驗(yàn)等感性認(rèn)識(shí)方面。張萱

《搗練圖》思考:有幾個(gè)人?描寫(xiě)了什么?女性形象是怎么樣的?這個(gè)片段中哪個(gè)人物的動(dòng)作比較有生活情趣?搗練圖局部填表:《搗練圖》所描繪的人物形象服飾特點(diǎn)體型款式色彩頭飾

生活風(fēng)氣豐腴領(lǐng)口低長(zhǎng)裙艷麗花社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)化,女人以豐腴為美,在著裝上確實(shí)很開(kāi)放,皇宮中就更是這樣。

《韓熙載夜宴圖》顧閎中五代絹本長(zhǎng)卷式構(gòu)圖寬28.7厘米長(zhǎng)335.5厘米現(xiàn)藏于北京故宮博物院顧閎中,五代時(shí)期南唐畫(huà)院待詔。作品采用了我國(guó)傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法,通過(guò)聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、送客等情節(jié),敘事詩(shī)般描述了夜宴的全部情形。2觀舞3歇息4清吹5送客(散宴)1聽(tīng)樂(lè)請(qǐng)五位同學(xué)上來(lái)找出畫(huà)面的五個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景(聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、送客)

思考與探究結(jié)合作品的主題與時(shí)代背景,說(shuō)說(shuō)藝術(shù)家創(chuàng)作的美術(shù)作品與社會(huì)、個(gè)人有關(guān)系嗎?談?wù)勀愕目捶?。版?huà)李平凡1959年《我們要和平》中國(guó)美術(shù)館《我們要和平》是作者為紀(jì)念世界和平運(yùn)動(dòng)十周年而作,曾榮獲萊比錫國(guó)際版畫(huà)展銀獎(jiǎng)。畫(huà)面上依次刻印三個(gè)少年兒童,分別代表了黃、自、黑三個(gè)人種。前面的孩童懷抱和平鴿,后兩個(gè)則把小手搭在前面小朋友的肩頭,顯示了亞、非、歐美兒童的親密無(wú)間和渴望和平作品刻線有力粗壯,色調(diào)分明而調(diào)和,又富裝飾風(fēng)味。此后,天真爛漫、無(wú)比可愛(ài)的兒童愈來(lái)愈成為李平凡畫(huà)作的中心題材。他熱愛(ài)兒童也關(guān)心兒童版畫(huà)的發(fā)展,在他筆簡(jiǎn)意饒的線條和裝飾性極強(qiáng)的作品中將孩童的純真可愛(ài)表現(xiàn)得分外動(dòng)人。一、為何需要專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞?

1.感知理解,積累審美經(jīng)驗(yàn)。2.門(mén)類(lèi)互鑒,開(kāi)闊審美視野。3.引經(jīng)據(jù)典,陶冶審美情操。4.奧理冥造,提升審美能力。二、美術(shù)鑒賞活動(dòng)與我們?nèi)粘I钣惺裁搓P(guān)系?說(shuō)說(shuō)你的生活中有哪些事物與美術(shù)有關(guān)?藍(lán)印花布皮影盛裝的苗族女孩貴州中國(guó)畫(huà)南宋?李唐《采薇圖》27.2*90.5cm故宮博物院油畫(huà)高更1897年《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?》139*375cm波士頓美術(shù)館《采薇圖》《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?》時(shí)代背景1127年金兵攻陷汴京,高宗南渡,李唐亦顛沛流離,逃往臨安(今杭州),以賣(mài)畫(huà)度日。

高更于1895年9月第二次為了追求藝術(shù)靈感而自我放逐來(lái)到南太平洋的塔希提島,時(shí)年47歲。當(dāng)時(shí)高更的處境非常不樂(lè)觀,作品沒(méi)有銷(xiāo)路、貧窮、腳踝骨折、心臟病、酗酒成性,而且還患上當(dāng)時(shí)很流行的一種病。畫(huà)家經(jīng)歷被金人所俘,金人對(duì)北宋文人禮遇優(yōu)厚,可在去往金國(guó)的途中逃跑了,認(rèn)為不能為外族效力。1896年底,高更被一位相戀的土著女子拋棄后,跟他另一個(gè)土著模特兼伴侶生育的一個(gè)女兒不久便不幸天折了。1897年1月19日,高更最寵愛(ài)的女兒艾琳因肺炎去世,終年20歲。一下子整個(gè)人生跌入谷底,身體和精神都被打擊到崩潰的地步。挨了半年,依然無(wú)法自拔,看不到任何生活的希望,于是高更于同年12月30日服下砒霜,試圖終結(jié)自己半生命運(yùn)多舛的藝術(shù)家生涯。創(chuàng)作意圖

鄙視那些甘于為金國(guó)效力的北宋臣子是高更所有情感和認(rèn)知的具象呈現(xiàn),是高更對(duì)人類(lèi)、對(duì)世界本質(zhì)叩問(wèn)的回響。三、美術(shù)鑒賞活動(dòng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)有哪些益處?中國(guó)畫(huà)北宋?張擇端《清明上河圖》認(rèn)識(shí)功能浮雕劉開(kāi)渠1952年《人民英雄紀(jì)念碑浮雕·勝利渡長(zhǎng)江》200*640cm天安門(mén)廣場(chǎng)教育功能油畫(huà)達(dá)芬奇《蒙娜麗

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