柳浪聞鶯導(dǎo)游詞_第1頁
柳浪聞鶯導(dǎo)游詞_第2頁
柳浪聞鶯導(dǎo)游詞_第3頁
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柳浪聞鶯導(dǎo)游詞_第5頁
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文檔簡介

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞柳浪聞鶯導(dǎo)游詞

作為一位無私奉獻的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?以下是為大家收集的柳浪聞鶯導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞1

柳浪聞鶯,老杭州十景之一,有著綠樹成陰、鳥語花香的美景,一年四季令人稱絕。今天,我們就要去大飽眼福啦!

來到了柳浪聞鶯,我們應(yīng)接不暇地欣賞著令人心曠神怡的美景,不知不覺地就陶醉了。遠處的西湖水波光粼粼,湖邊的柳樹棵棵壯實,茂盛的柳枝隨風(fēng)搖曳,連小鳥也情不自禁地唱起了歌,路邊的小花小草仿佛在對我們微笑,點頭……

我們選定了午餐的草地,便匆匆忙忙地坐了下來,可心思還在貪戀著那如畫如仙的美景!我們左顧右盼著,尋找新奇美妙的事物。這時,不知誰說了一聲“玩老鷹捉小雞拉!”瞬間,大家排成了一列“小雞”,眼睛死死地盯著“老鷹”——沈旭,生怕自己被抓著。沈旭也做著張牙舞爪的姿勢,擺出一副可怕的嘴臉,準(zhǔn)備出擊?!皼_啊!”沈旭大叫著,身體故意往右轉(zhuǎn),我們嚇得趕緊往右逃。不料,沈旭一轉(zhuǎn)身,往左沖了上來。我們再往左已太遲了,最后一只“小雞”和沈旭正碰了個照面,沈旭輕而易舉地抓住了她。我們呆若木雞的瞪著沈旭,一臉的懊喪……

運動過后,我們的腸胃感到特別的空曠。大家迅速地翻出了背包里的午餐,五花八門的,可豐盛了。我們互相提供著食物,狼吞虎咽,直到每個人都撐得飽飽的。

“拍照嘍!”可愛的沈旭,調(diào)皮的丁軼倫,文靜的汪卓爾……,為了紀(jì)念如此美麗的秋游,每個人都在集體照上擺出了絕佳的POSS!

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞2

杭州的柳浪聞鶯是個風(fēng)景迷人,使人感到神清氣爽的大公園。

來到柳浪聞鶯的大門,只見一個高高的門牌掛在大門上,它的底邊是黑色的,上面寫著金黃色的“柳浪聞鶯”四個字,這四個字寫得十分飄逸瀟灑。

進了大門,映入眼簾的是無數(shù)棵楊柳,所有的柳樹都抽出了新的枝條,脫下了黃色的棉襖,穿上了綠色的紗衣,放眼望去碧波一片。這時,一陣微風(fēng)徐徐吹來,所有的柳樹不停地擺動著枝條,像波浪一樣,好似一位位亭亭玉立的少女在風(fēng)中跳著優(yōu)美的華爾茲。在你不在意的時候,會悄悄地撓你一下,把你逗得“咯咯”笑呢!看著這一切,我想:可真是“柳浪”呀!

踏著圓潤光滑的鵝卵石,我們不知不覺地又來到一條小河旁邊,河水清澈見底,就連里面的水草和小魚游動時地動作都看的清清楚楚,圍著河的四周是綠油油的草地,瞧!上面還有著透明的露水呢!

這時,從耳邊傳來了幾陣青脆悅耳的黃鶯的叫聲,這叫聲十分動聽,好像在唱著《春之歌》。可真不愧是“聞鶯”呀!可是只聞其聲,卻不見其影,我有點不甘心,于是便和爸爸媽媽仔細地找了起來??晌覀冋伊撕镁靡矝]有找到,我有一點失望,突然,從樹上飛出了一只黃鶯,只見它渾身黃白相間,十分美麗,我心里十分高興。

快到中午了,我和爸爸媽媽依依不舍地離開了,準(zhǔn)備回賓館吃午飯,我想:啊!柳浪聞鶯可真美呀!真是名副其實呀!

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞3

來杭州的游客都會去柳浪聞鶯吧?不錯,美麗的它是無人不知無人不曉。那里有碧綠的柳枝和歡快的小鳥,再它們背后,迎來了美麗,歡快,幸福,自由的春天。

春天,柳浪聞鶯的柳樹特別的美,在微風(fēng)中,柳樹姑娘搖著自己的小辮子,小辮子綠綠的有細又長,枝上的小綠葉好像是小姑娘身上綠色的小發(fā)卡,美麗極了!有一些柳枝垂到湖面上,就好像是讓湖婆婆幫它看看漂不漂亮哩!啊,原來柳樹和我們?nèi)祟愐粯?,也這么“臭美”呀!微風(fēng)吹過來,柳樹姑娘又好像又來請風(fēng)姑娘來給它梳頭呢!風(fēng)慢慢的吹著,柳枝也跟著動了起來,飄來飄去,像個可愛而又美麗的小姑娘!

柳浪聞鶯的第二個特點之處就是鳥多。那里鳥兒的叫聲很好聽。一到清晨,成千上萬只小鳥放聲齊唱,什么叫“嘰嘰喳喳”,什么叫“百鳥爭鳴”,也許老師說了無是遍你還不明白,但是你來這里聽過鳥叫聲之后一定會明白了。鳥兒很聰明,當(dāng)游客陸續(xù)走進游玩的時候,百鳥就會用自己的歌聲讓游客愛上這里呢!

柳浪聞鶯,我愛柳浪聞鶯,它那高大的美麗的柳樹和動聽,可愛的小鳥都讓我喜歡!

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞4

俗話說:“上有天堂,下有蘇杭?!碧焐献蠲赖漠?dāng)然是天堂,地上最美的就是蘇州和杭州了。說到人間天堂——杭州,人們都會想到西湖。今天就帶你去看看西湖吧!西湖有許多美不勝收的景色。春天有柳浪聞鶯、蘇堤春曉,夏天有曲院風(fēng)荷,秋天有滿隴桂雨、平湖秋月,冬天有斷橋殘雪。不過我尤其喜歡春天的柳浪聞鶯。每當(dāng)春天來臨柳枝發(fā)芽桃花盛開就像綠色的仙子在桃花叢中翩翩起舞。

草坪上綠油油的小草長出了嫩芽給大地穿上了綠色的新裝。長長的柳枝一直掛到了水面上,隨著柔柔的春風(fēng)在水面上一點一點的形成一圈一圈的波紋,好像和湖水跳著最優(yōu)美的舞蹈。瞧!柳浪聞鶯的花兒開了,紅的像火,白的像云,藍的像瑪瑙,紫的像水晶……美麗極了。我愛杭州,更愛杭州西湖的柳浪聞鶯!

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞5

各位團友,在西湖眾多的花草樹木中,最能夠體現(xiàn)其萬種風(fēng)情的是什么樹,我認為應(yīng)該是柳樹。它給西湖平添了幾分嫵媚,成為西湖中一道獨特的風(fēng)景線。我們或許已在白堤上看到了垂柳依依、桃花灼灼的景觀,現(xiàn)在我將帶大家去游覽一個以柳樹而著稱的公園——柳浪聞鶯公園。

“柳浪聞鶯”是南山風(fēng)景線上離市區(qū)最近的一個公園,也是西湖舊十景之一。柳樹是公園的主景。這里地處西湖南岸,匯集了春柳500株。這些垂柳,以景寓意。我們進了公園,就可以看到各種各樣的柳樹,公園南面桿彎枝斜的那種,微風(fēng)吹拂時,左右搖曳,像貴妃醉酒,稱為“醉柳”;臨湖而蹲的那種,雙枝俯垂湖面,遠望如西施浣紗,名“浣紗柳”;聞鶯館附近樹桿特矮、枝葉茂密的那種,酷似雄獅的頭部,叫“獅柳”。

各位團友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了公園的大門,上面懸掛著一塊“柳浪聞鶯”的門匾系當(dāng)代作家周而復(fù)的手筆。南宋時,這里曾經(jīng)是皇帝的御花園,稱“聚景園”。1949年前,整個園景只剩下錢王祠一隅之地?,F(xiàn)在的柳浪聞鶯是1951年開始逐修起來的,如今已擴建成為占地20多萬平方米的大型公園了。下面我們就進內(nèi)去游覽。公園內(nèi)部,又根據(jù)不同景目,劃分為聞鶯園、友誼園、聚景園和南園等四個各具特色的園林。除南園還在規(guī)劃之外,聞鶯園、友誼園、聚景園都已初具規(guī)模。

我們先去聞鶯園參觀。人們游“柳浪聞鶯”,總愛到聞鶯園的聞鶯館坐坐。那里是公園的中心,也是公園的主景。大家看前面這座亭廊相接、曲折有致的建筑就是聞鶯館。它的北面,是建筑別致的科技畫廊;南側(cè)是綠樹環(huán)繞的露天舞臺,每到夏天,公園開辟“夜花園”,夜游這里成為游人消暑納涼的好去處,人們就在這個露天舞臺上即興表演節(jié)目。在舞臺和草坪之間,有水池相隔;沿湖邊,是一座新建的“柳浪橋”,它與對面的柳浪鶯碑亭遙相呼應(yīng)。這里前后都是寬廣的草坪,外景開朗。透過柳絲,我們可以看見左面是蘇堤、三潭印月,右面是湖濱公園,正面是孤山、葛嶺。在這里遠望湖山秀色,近聽枝頭鶯囀,真是妙趣無窮。

看完了聞鶯館,接下去我們?nèi)ビ斡[后面的友誼園。友誼園由一片綠草如茵的草坪和一組造型美觀的建筑構(gòu)成。友誼園中最具代表性的就是前面這座矗立在櫻花叢中的“日中不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑。大家隨我走近前去觀賞。這座由米黃色花崗石制成的紀(jì)念碑,碑高3。1米,于1963年12月落成。正面鎦金碑文,系日本國岐阜市前市長松尾吾策所書。不久前,對這座紀(jì)念碑又進行了拓建,把原來的碑座臺基升高,四周嵌種了各種花卉,使整座紀(jì)念碑簇擁在鮮花叢中。

中日兩國是“一衣帶水”的友好鄰邦,但也曾有過一段不愉快的歷史。就以柳浪聞鶯公園來說,在日軍侵占時期,這里曾被劃為禁區(qū),成了槍殺中國人民的屠場。日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭,給中國人民造成深重的災(zāi)難,日本人民也深受其害。中日兩國人民在這里共同建立了這塊碑,是有其特殊意義的。它反映了中日兩國人民反對侵略戰(zhàn)爭,要求世世代代友好下去的共同愿望。1979年2月21日,杭州市和岐阜市又結(jié)成了友好姐妹城市。日益增進的情誼,將如碑前爛漫的櫻花,開得更加絢麗。紀(jì)念碑旁新建的建筑是友誼館和鴿亭,它把我們帶進了一個和平與友誼渲染的氛圍。

從友誼園出來,我們最后去參觀一下聚景園。它原是南宋的御花園,聚景園即舊錢王祠,現(xiàn)在已改建為一座精巧優(yōu)美的室內(nèi)園林,園內(nèi)有玲瓏奇巧的假山,還有泉池、漏墻、亭軒臺榭。根據(jù)規(guī)劃,這里將逐步恢復(fù)南宋聚景園中的含芳、瀛春、瑤津、寒碧等景目,使其成為江南園林的佳絕之處。

現(xiàn)在我們來到錢王祠內(nèi)。這里原有蘇東坡所書的表忠觀石碑四塊,幫錢王祠又稱“表忠觀”?,F(xiàn)在的表忠觀石碑,是在明嘉靖年間,由當(dāng)時杭州知府陳柯重新易石摹刻的。

錢王祠是祀五代吳越王錢鏐的祠廟。它本是錢鏐的故苑。錢鏐是臨安人,先前以販鹽為業(yè)。唐朝末年,黃巢舉行農(nóng)民大起義,并進軍杭州。唐朝鎮(zhèn)將董昌組織地主武裝,任用錢鏐為偏將迎擊起義大軍。錢鏐設(shè)伏兵擊退了農(nóng)民義軍的先鋒部隊,以后就以軍功逐漸升遷至節(jié)度使。此后又依靠武力,擴展地盤,以杭州為都城,建立了吳越國。號為吳越王,雄據(jù)一方。錢鏐雖然鎮(zhèn)壓過黃巢起義,但他治理杭州卻是有功績的。他曾大興水利,設(shè)置兵士千人,專門從事西湖的疏浚工作。他又修筑了錢塘江海塘,防止潮患。因其有功于民,故后人就以其故苑改建為祠廟紀(jì)念他。

參觀完錢王祠,柳浪聞鶯公園的游覽就基本結(jié)束了。出了聚景園,我們再望一眼湖岸長堤上的垂柳,仿佛為這座公園張掛起了一道綠色的帳幔,真有“柳引游人入畫屏”的意境。在那望不盡的濃蔭深處,時而又傳來嚦嚦鶯啼。各位團友,身臨此情此景之中,是否覺得真的已經(jīng)進入人間天堂?

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞6

柳浪聞鶯是西湖十景之五,位于西湖東南岸,清波門處的大型公園。分友誼、聞鶯、聚景、南園四個景區(qū)。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭、梅花等異木名花。南宋時,這里是京城最大的御花園,稱聚景園。當(dāng)時園內(nèi)有會芳殿和三堂、九亭,以及柳浪橋和學(xué)士橋。清代恢復(fù)柳浪聞鶯舊景。有柳洲之名。其間黃鶯飛舞,競相啼鳴,故有“柳浪聞鶯”之稱。

南宋時為帝王御花園,稱聚景園,清代恢復(fù)柳浪聞鶯舊景?,F(xiàn)為柳浪聞鶯公園,地處西湖東南隅湖岸,占地約二十一公頃。園林布局開朗、清新、雅麗、樸實。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花。是欣賞西子濃妝淡抹的'觀景佳地,臨水眺望,視野開闊,空氣清新,令人心曠神怡。

每到陽春三月,綠柳籠煙時節(jié),萬樹柳絲迎風(fēng)飄舞,宛若翠浪翻空,碧波洶涌。這里的柳浪聞鶯公園,四個友誼、聞鶯、聚景、南園景區(qū),布局開朗、清新、雅麗、樸實。柳浪下拍打著著紫楠、雪松、廣玉蘭、碧桃、海棠、月季、梅花等異木名花。園東草地坪上聳立著“中日不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑,聳立在日本櫻花的雪海之中,為中日兩國人民友好情誼的象征。園南隅有小山樵舍,是清代文人陳兆侖舊居。

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞7

春天,是萬物復(fù)蘇的季節(jié);夏天,是草木茂盛的季節(jié);秋天;是果實飄香的季節(jié);冬天,是白雪紛飛的季節(jié)。可我獨愛這暖風(fēng)拂面,姹紫嫣紅的春日。

春,是幅五彩繽紛的畫卷。它用嫩綠勾勒了一株株剛剛抽出新芽的小樹;用彩色渲染了一朵朵美麗的花朵;用翠綠染遍絨絨的小草……那春天的千紅萬紫、一碧千里,都來自這神奇的畫筆。

春,是種純潔浪漫的思緒。你步履輕盈地走在柔軟的綠毯上,手撫摸著那清澈的湖水,聞著那撲鼻的芳香,聽著那泉水“叮叮咚咚”的作響,用心去體會那春的美好,浪漫……讓你沉浸在這個無憂無慮的生活里,忘記一切的煩惱思緒,慢慢的享受……

春,是個令人無限遐想的憧憬。聽著那百靈悅耳的鳴唱,看著那桃紅柳綠的畫面,也許你會想:百靈的歌聲為何如此悅耳?那花朵樹木為什么那么五彩繽紛?大自然給你無限的想象,讓你想用優(yōu)美的文筆來贊春,想用一首奇麗的小詩來夸春,想用五彩的畫筆來繪春……

春,是個讓萬物升騰的歡歌。小動物懶洋洋地從冬眠中醒過來,筍芽兒也頂著困難從堅硬的泥土中鉆了出來給春日帶來無限生機。小朋友們也到鄉(xiāng)村田野來踏青,感受那期盼已久的春……

“柳陰深靄玉壺清,碧浪搖空舞袖輕。林外鶯聲啼不盡,畫船何處又吹笙”。這就是春天中的柳浪聞鶯。

走進柳浪聞鶯大門,映入眼簾的便是身材婀娜多姿的垂柳,柳樹非常翠綠。微風(fēng)拂面,柳條隨風(fēng)搖曳著,如詩如畫,腳下踏著花紋駁雜的鵝卵石,讓心身有一股前所未有的觸動,令人心曠神怡。再走進去,便可以見到一大塊一大塊如綠絨毛般的大草坪,當(dāng)上去大概會非常的柔軟吧!人們見了也不忍心把垃圾投放進去,玷污這美麗遼闊的大草坪。

柳浪聞鶯不僅有著依依垂柳和綿綿草坪,還有外形華麗歌聲宛轉(zhuǎn)的黃鶯,它穿著五彩斑斕的禮服,全身顏色是金黃色,尾尖有些玫瑰藍,美妙無比!請你仔細聆聽,還可以聽見清脆悅耳的啼鳴聲。這里有隨風(fēng)舞動的垂柳為“柳浪”,有歌聲動聽的黃鶯為“聞鶯”,兩者合并的場景是多么美妙啊!像似一場精彩的表演,舞臺是但大自然賦予的,表演者是天地之間的精髓而形成的,快來欣賞吧!

柳浪之妙曼,聞鶯之悅耳,因春。春中的柳浪聞鶯,真讓人心曠神怡。

柳浪聞鶯導(dǎo)游詞8

柳浪聞鶯是一個十分美麗的公園,位于西子湖畔。今天早上,我又一次去了那里。

天還很早,這里已經(jīng)有很多的人了。西湖若隱若現(xiàn),像一個羞澀的小姑娘,用一層輕柔的面紗把自己裹著。公園里的柳樹姑娘隨風(fēng)舞蹈,優(yōu)美的舞姿令人心醉。鳥兒在天空中“嘰嘰喳喳”地叫著,這大概就是“柳浪聞鶯”名字的由來吧!

當(dāng)太陽公公升上來,西湖掀開了自己的面紗,柳樹姑娘更美了,鳥兒也唱得更歡了。柳浪聞鶯不斷地迎來一批又一批的新客人:有的是情侶,有的是一家人,還有的是春游的師生……

這時,從湖面上吹來一陣風(fēng),使人神清氣爽。看著眼前一株株垂柳,我不禁想起唐朝大詩人賀知章寫的“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩句。

那群六十多歲的老爺爺,一個個神采飛揚,一點都不輸年輕人,你看看他們玩的項目就好了。他們有的在輪滑,有的在玩溜溜球,有的在打太極拳……輪滑的老爺爺最出色,在那些坑坑洼洼、高高低低的路面上一點都不害怕,不時還用高難度的動作表現(xiàn)給大家看,引得圍觀的人,喝彩不斷,真厲害!

一群充滿活力的老奶奶正跳著秧歌舞。你看,她們左手拿著扇子,右手不停地轉(zhuǎn)動著手帕,鮮艷的服裝隨著她們的手腳不停地炫動,真酷啊!

幾個小朋友在公園里玩捉迷藏的游戲,一顆顆柳樹成了他們最好的道具。

柳浪聞鶯有了大家的參與,更加充滿生機,充滿活力!

以下為精品推薦,可自行刪改!

推薦一:《河南導(dǎo)游詞》

河南導(dǎo)游詞

作為一位盡職的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞。我們該怎么去寫導(dǎo)游詞呢?下面是為大家收集的河南導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

河南導(dǎo)游詞1

日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。

這段詩歌講的是羅敷有多美,雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女,它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格,雙龍灣也有她“十六大美麗的自然、人文秘景”等著你來發(fā)現(xiàn),他們就分布在六大游覽區(qū)中,現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!

第一美:氣質(zhì)高貴的脊梁—秦嶺山脈

進入景區(qū),大家看到沿途的這些山了嗎,別看他們不是很高大,但是他們卻很偉大,因為他們的名字叫秦嶺,

秦嶺是中華龍脈,雙龍灣也是龍脈一族。

秦嶺橫亙在中國的中部,呈東西走向,全長1600公里,面積廣大,氣勢磅礴,蔚為壯觀。秦嶺西起甘肅,向東經(jīng)甘肅天水的麥積山進入陜西。在陜西境內(nèi)形成了八百里秦川,到河南后分為三支,北支為崤山,余脈沿黃河南岸向東延伸,通稱邙山;中支為熊耳山;南支為伏牛山,巧合的是伏牛山也是八百里。

在中國版圖正中央,秦嶺是自西向東最高的一座山脈,也是惟一呈東西走向的山脈。在地理學(xué)家眼里,秦嶺是南方和北方的分界線、是長江黃河的分水嶺;在動物學(xué)家眼里,秦嶺將動物區(qū)系劃分為古北界和東洋界,兩類截然不同的動物在這里交會、融合;在氣候?qū)W家眼里,秦嶺是北亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶;在文學(xué)家眼里,秦嶺和黃河并稱為中華民族的父親山、母親河,秦嶺還被尊為華夏文明的龍脈……

秦嶺北有黃河,南有長江。中國大地上最大也是最重要的兩條河流,夾裹著這樣一座奇特的山脈。更確切地說,是這座博大精深的山脈養(yǎng)育著這兩條具有非凡意義的河流。

最近,陜西發(fā)生的真假華南虎照事件,將世人的目光聚焦到了秦嶺,秦嶺到底現(xiàn)在還有沒有華南虎,看來還是一個有待揭開的謎。

河南導(dǎo)游詞2

炎黃二帝塑像坐落在河南省鄭州市黃河南岸的向陽山(又名始祖山)上,該工程主體部分包括塑像、廣場、紀(jì)念壇三大部分,按中國傳統(tǒng)手法,布置為中軸線,軸與磁北交角為北偏東22°。巨塑歷經(jīng)二十年的籌劃和建設(shè),公元20xx年4月18日上午9時30分至10時30分,鄭州·中華炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)隆重舉行。

塑像高為106米,由兩部分組成,上部頭胸部分系由鋼筋砼框架結(jié)構(gòu)支撐外殼、外殼面采用條石雕砌,其下部以山體為像身。巨塑以山為體,使山人合一,渾然天成,融黃河、黃土、黃帝三者與一體,以體現(xiàn)與大地共生,與山川同在,與日月同輝,氣勢磅礴、雄渾、博大的藝術(shù)效果。黃帝雄才偉略,高瞻遠矚,是最早統(tǒng)一華夏的偉大政治家、軍事家,炎帝為中國的農(nóng)業(yè)神,構(gòu)思的二帝像用花崗巖雕筑而成,一個威武剛強、鳳目龍隼、氣宇軒昂,一個廣額純樸、智慧慈愛,他們包容了中華民族的崇高品質(zhì),體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開拓前進的宏大氣概。

炎黃二帝廣場寬300米,長500米,從塑像前一直延伸到黃河老灘,總面積15萬平方米。廣場按地形分為三級,在三級廣場上有一紀(jì)念壇。一級廣場中有一高6米的大鼎——炎黃鼎,二級廣場兩邊對稱放置鐘與鼓,各高5米,三級廣場壇道兩側(cè)分置鑄銅八鼎,各高4米,與炎黃鼎合成九鼎之?dāng)?shù)。古有夏鑄九鼎的記載:夏禹治水統(tǒng)一各部族之后,建立了中國有史以來第一個王朝——夏王朝?!坝硎站拍林穑T九鼎象征九州”,以紀(jì)念九州的統(tǒng)一,因此九鼎就成了傳國的重器。在巨塑廣場設(shè)九鼎,其寓意是:象征祖國領(lǐng)土完整,江山永固繁榮昌盛,永遠鼎立于世界民族之林;設(shè)九鼎也含有九州炎黃子孫共祗先祖之意。設(shè)鐘與鼓,喻鐘鼓長鳴,炎黃子孫戒驕戒躁,自強不息。

紀(jì)念壇是廣場上最主要的建筑物,占地面積為90×90米——8100平方米,壇分三層,呈金字塔狀,頂層面積約570平方米。紀(jì)念壇是每年清明和中秋節(jié)時祭祖舉行大典的地方,屆時世界各洲炎黃子孫代表團在此舉行祭祖儀式并相互交流與合作,共謀中華民族的復(fù)興大業(yè)。紀(jì)念壇內(nèi)面積約有5000平方米,設(shè)功勛館、接待廳、學(xué)術(shù)報告廳、影視、信息網(wǎng)絡(luò)廳等,中廳內(nèi)有56民族大團結(jié)浮雕和一長明火炬。象征中華民族生生不息。

紀(jì)念壇兩側(cè),廣場綠化帶中設(shè)計兩座紀(jì)念館——炎黃子孫姓氏源流館(又稱百姓先祖館)和炎黃子孫在海外館。此外,在廣場周圍興建中國歷史文化名人像100尊。

河南導(dǎo)游詞3

南陽知府衙門始建于元世祖至元八年(公元1271年),歷經(jīng)元、明、清、中華民國、中華人民共和國五個不同時期,至今已有730余年可考歷史,府衙現(xiàn)存明清建筑140余間,位于中軸線上的衙署建筑自南向北依次有:照壁、大門、儀門、大堂、寅恭門、二堂、內(nèi)宅門、三堂等。另有部分耳房、配房、廂房、榜房、庫房、科房、官邸、吏宅、馬號以及古井、蓮池等,整座建筑坐北面南,南北長300米、東西寬240米,占地面積720__(請自填)平方米,呈軸線對稱、庭院式布局?,F(xiàn)存南陽府衙古建筑群對于研究中國古代官署的規(guī)劃、形制、發(fā)展、變遷以及地方官吏的襲封、屬員、訴訟、賦稅、祀典、政事等都有十分重要的價值。

河南導(dǎo)游詞4

殷墟宮殿宗廟遺址景區(qū)就建在殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi),是世界文化遺產(chǎn)、國家4A級旅游景區(qū)、中國考古學(xué)的誕生地、甲骨文發(fā)祥地,是中宣部公布的全國百個愛國主義教育示范基地之一,首批全國旅游景區(qū)級青年文明號,屬歷史遺址類型的全國重點文物保護單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址,是殷墟宮殿宗廟區(qū)的主體和殷王都全盤規(guī)劃、布局結(jié)構(gòu)的重心所在,被考古學(xué)者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現(xiàn)15座,是宮殿宗廟區(qū)內(nèi)建設(shè)時間最早、使用時間最長的建筑,被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現(xiàn)21座,多數(shù)結(jié)構(gòu)繁復(fù),面積巨大,互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現(xiàn)17座,被認為是商王室的祭壇建筑。目前,在宮殿宗廟區(qū)已發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整,按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局,依次排列,分布在以宮殿區(qū)為中心的范圍內(nèi)。

文物遺址

中國出土最大的青銅器——司母戊鼎

商代是中國青銅時代的第二個王朝,與世界上的其他文明古國相比較,殷墟的青銅文化有著鮮明的中國特色,以青銅禮器為基礎(chǔ),發(fā)展成為一套以等級為核心的禮制制度,在中國延續(xù)了數(shù)千年,這在世界青銅文明中是絕無僅有的,體現(xiàn)出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類繁多,器形厚重,紋飾繁縟,鑄造工藝高超,達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名,大鼎高達133厘米,器口長79.2厘米,重量達875公斤,它是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的青銅器,代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現(xiàn)藏中國國家博物館,此鼎造型龐大雄渾,紋飾精美細膩,通體以雷紋為底紋,饕餮紋、夔紋為主體裝飾,給人以穩(wěn)重、莊嚴而又神秘的感覺,是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫的完美結(jié)合,是中國青銅器文化中的瑰寶,美術(shù)史上的璀璨明珠。

54號凹形遺址

54號基址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)80年代初。該基址瀕臨洹水西岸,整體呈凹字形,缺口向東。包括南、北、西三組基址,這些房基構(gòu)成半封閉狀的建筑群,面積達5000平方米,結(jié)構(gòu)嚴謹,構(gòu)思精巧,已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀(jì)50年代以來宮殿宗廟區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最重要的建筑基址。

中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑

自1920年殷墟發(fā)掘以來,曾多次發(fā)現(xiàn)過商代車馬坑。但由于受當(dāng)時發(fā)掘技術(shù)的限制,都未能將坑中的木質(zhì)車架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車子的殘跡,搞清了車子的大體結(jié)構(gòu)及部分構(gòu)件的尺寸。殷墟發(fā)現(xiàn)并清理的多座車馬坑以及道路遺存,展示了我國古代道路交通的基本雛形,對研究商代社會的階級、等級關(guān)系、親族制度、埋葬習(xí)俗及工藝水平等,都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發(fā)明了車,但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實物標(biāo)本。由此證明,我國是世界上最早發(fā)明和使用車的文明古國之一。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度,同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度,它是國人最形象的歷史教科書。

中國最早的文字——甲骨文

骨文,是中國目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式,是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法,標(biāo)志著已進入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄,中國古代甲骨占卜有著悠久的歷史,殷墟時期則是占卜最盛行的時期,商王和貴族幾乎每事必卜,占卜成為商代社會生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語法、辭例等形成一套嚴格而有系統(tǒng)的制度。據(jù)甲骨文記載,殷代已有專門掌管占卜和紀(jì)錄的貞人,見于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內(nèi)容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等,甚至于商王游獵、疾病、做夢、生子等。商代以后,甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),見證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度,為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨,4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500個單字來看,甲骨文已具備了現(xiàn)代漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,其書體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書、隸書、楷書等書體的演變,但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留下來,成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字,對中國人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響,為中國書法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來的漢字,在傳播華夏文化、促成中國大一統(tǒng)國家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。

婦好墓

著名的婦好墓是1920年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)內(nèi)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長506米,東西寬4米,深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人,并出土了1928件精美的隨葬品,其中青銅器468件,玉器755件,骨器564件;并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數(shù)量巨大,種類豐富,而且造型新穎,工藝精湛,堪稱國之瑰寶,充分反映了商代高度發(fā)達的手工業(yè)制造水平。根據(jù)該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的“婦好”銘文,考古學(xué)者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀(jì)末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來,這里共出土甲骨約150000片,震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1936年,位于宮殿宗廟區(qū)中部偏西,共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內(nèi)容極為豐富,包括祭祀、田獵、農(nóng)業(yè)、天文、軍事等,涉及商代社會生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料,被稱為中國古代最早的“檔案庫”。

殷墟博物館

殷墟博物館是目前國內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館,該館嚴格按照科學(xué)、環(huán)保、安全、符合遺址保護的標(biāo)準(zhǔn)進行規(guī)劃設(shè)計,同時盡可能地與殷墟遺址景觀相協(xié)調(diào)。從平面上看,博物館酷似甲骨文的“洹”字,這是取殷墟依附洹河之意,象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內(nèi)展出的是中國社會科學(xué)院考古研究所自建國以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品,包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件,展品具有較高的學(xué)術(shù)水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復(fù)原的其中一座,它東西長51米,由于東側(cè)的20米地下尚未發(fā)掘,所以只復(fù)原了西側(cè)的31米,是宮殿宗廟區(qū)主要建筑之一,該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料,坐落于厚實高大的夯土臺基上,房基置柱礎(chǔ),房架用木柱支撐,墻用夯土版筑,屋頂覆以茅草,正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風(fēng)格,造型莊嚴肅穆、質(zhì)樸典雅,具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規(guī)模巨大、左右對稱,反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣,集中體現(xiàn)了殷商時期的宮殿建設(shè)格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù),代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。

乙七基址

殷墟時期以等級制度為核心的禮制突出表現(xiàn)在喪葬和祭祀制度中,在營造宮室宗廟等建筑時,要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式,借以除妖避邪,鎮(zhèn)宅安居。殷墟發(fā)現(xiàn)的大量的人祭和人殉的遺跡,為商代晚期大規(guī)模的人祭、人殉現(xiàn)象提供了直接的證據(jù)。乙七基址就是一個典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址,規(guī)模宏大,推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過奠基、置礎(chǔ)、安門、落成四個步驟。

(1)、奠基:地基夯成后,在基址挖坑埋狗,重要的建筑兼埋兒童,這是奠基儀式;

(2)、置礎(chǔ):在夯實的地基上放柱礎(chǔ)石,起到加固柱子和防止腐爛的作用,這是要埋入牛、羊、狗三牲,有時也加用人牲。然后填土夯實。這是置礎(chǔ)儀式;

(3)、安門:在門檻前后左右挖方坑,分別埋置看門的侍衛(wèi)1~3人,皆跪仆相向,手執(zhí)銅戈、盾牌,防衛(wèi)目的異常明顯,這是安門儀式;

(4)、落成:整個建筑完成后,要舉行隆重的落成儀式,這時的用牲種類多,規(guī)模大,有時要殺掉上百人,連同牲畜,車輛,整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現(xiàn)成行的密集小葬坑和車馬坑遺跡,有北、中、南三組,僅在中組80座祭祀坑中,就發(fā)現(xiàn)人牲390余人。由此看來,中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式,在殷墟時期達到了極致。

歷史價值

1899年甲骨文發(fā)現(xiàn)和1920年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來,殷墟發(fā)現(xiàn)的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存,展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明,奠定了殷墟作為中國古代第一個有文字可靠的古代都城地位。一個世紀(jì)以來,隨著考古發(fā)掘的日益深入,殷墟的范圍和內(nèi)涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來,殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現(xiàn),1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、20年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現(xiàn),震驚中外學(xué)術(shù)界,從而更加證明殷墟的價值與潛力。根據(jù)目前殷墟發(fā)掘的情況和現(xiàn)有地域判斷,殷墟范圍內(nèi)必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現(xiàn),這些遺存也必然會給人們以新的知識和寶藏,殷墟的范圍還會隨著進一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴展,而殷墟這一人類共同的文化遺產(chǎn)必將會得到進一步的保護。

河南導(dǎo)游詞5

各位游客朋友:大家好!歡迎來到有“秦嶺羅敷北國漓江”之稱的雙龍灣景區(qū)旅游觀光,雙龍灣景區(qū)位于秦嶺東脈、盧氏縣雙龍灣鎮(zhèn),距盧氏縣城30公里,緊鄰209國道,總面積約50平方公里,因屹立著大龍頭、小龍頭兩座山峰而得名。景區(qū)旅游資源豐富,既有靈山秀水的自然風(fēng)光,又有底蕰豐厚的歷史文化,自然、人文相映成輝。

說到羅敷,大家知道漢樂府《陌上?!酚幸欢蚊枋觯?/p>

日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。這段詩歌講的是羅敷有多美,我們雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女,它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格,雙龍灣也有她“美麗的自然、人文景觀”等著你來發(fā)現(xiàn),他們就分布在五大游覽區(qū)中,現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!

我們雙龍灣風(fēng)景區(qū)由五大游覽區(qū)組成:一是浪漫溫馨、輕松休閑的沙灘戲水娛樂休閑區(qū)——水一方。二是曲徑通幽、世外桃源水簾瀑布群桃花谷;三是鐘乳石林的五彩溶洞——有情洞;四是宛如漓江的宓妃峽;五是潭瀑相連、蟹弄清溪的螃蟹溝生態(tài)野趣游覽區(qū);

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方……”,這首膾炙人口的詩歌,出自于詩經(jīng)中的《蒹葭》一篇,詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里呢?在水一方。水一方的水來自于洛河,這里是洛河的上游。從進入景區(qū)的一號停車場到桃花谷口,這帶長約一公里的水域和沙灘,就是水一方游覽區(qū)。銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽傘、沙灘椅,躺在沙灘椅上,喝點果汁和啤酒、曬曬太陽、游游泳、打打水仗,好不愜意。這里的沙灘銀白細膩,就象美人細嫩的皮膚。躺在水一方的沙灘上,有一種陶醉神迷的感覺。在“水一方”還有竹筏漂流項目,撐一葉竹筏,游兩岸青山,多么詩情畫意??!“水一方”游覽區(qū)是一個休閑、娛樂、度假的區(qū)域。

河南導(dǎo)游詞6

明道宮

明道宮,位于河南鹿邑縣城東部,始建于漢,興于唐天寶年間。距老子出生地10華里,老子晚年曾經(jīng)在這里講學(xué),后百姓傳說老子于此處騎青牛飛升成仙。明道宮內(nèi)的老君臺為全國重點保護文物,始建于唐朝天寶二年,臺高13米,是一座以古代大磚構(gòu)筑,由14個平面圍成的高壇形古建筑。

沿33層臺階進入老君臺上的山門,是正殿,硬山式清代建筑,殿內(nèi)東西偏殿各一間。臺上13棵檜柏青翠蔥郁,常年涼風(fēng)習(xí)習(xí),百鳥飛鳴。臺下波光煙靄,湖水縈洄,景色宜人。沿山門向南約里許的中軸線上,有享殿、玄元殿、迎禧殿、觀復(fù)亭、崇道亭、騰云閣、文昌閣、八卦臺、眾妙之門牌坊、猶龍堤、弘道苑等景點。因老子道德高崇,古往今來慕名來訪者絡(luò)繹不絕,唐高祖李淵、唐高宗李治、唐玄宋李隆基、宋真宋趙桓、宋徽宗趙佶以及大文學(xué)家蘇東坡、歐陽修等都曾來此或祭祀朝祖,或觀瞻游覽,留下了諸多不朽的詩篇華章。

河南導(dǎo)游詞7

龍亭公園位于開封城內(nèi)西北隅,占地面積1300多畝,其中水域面積710畝。全園包括午門、玉帶橋、朝門、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門遺址、碑亭、北門及東門等清朝萬壽宮建筑群體,還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號稱中原一絕的植物造型園及長廊水榭等園林景觀。

龍亭大殿高26.7米,基高13米,坐北朝南。東西兩側(cè)各有八間朝房,與大殿組成完整的宮殿院落,其內(nèi)建有中國首座大型宋代蠟像館,63個人物蠟像形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?。御道兩?cè)為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰,但楊湖清澈見底,恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落,潘湖卻渾濁不堪,正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個園區(qū)碧波蕩漾,垂柳依依,芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄,又兼南國園林秀麗之風(fēng)姿。

悠久的歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。每年金秋十月,作為聞名中外的開封菊花文化節(jié)主會場,龍亭景區(qū)布置氣勢磅礴,數(shù)千種特色品種菊花爭奇斗艷。以宋宮廷文化為背景的歷史劇目《九帝迎賓》、《百戲進皇宮》、《杯酒釋兵權(quán)》、《王安石變法》、《貍貓換太子》等,使游客在游覽皇家建筑群和園林景觀的同時,也深刻了解到大宋王朝的繁榮富強和興衰成敗。

龍亭位于開封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂,朱柱金頂,重檐翚飛。彩色琉璃瓦閃閃爍爍,光華燦爛。突兀的臺基,把殿堂高高托起。前有潘、楊二湖,碧波粼粼,東西相映;后有小土山,郁郁蔥蔥,綠樹成蔭。這里環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)景宜人。

龍亭座北向南,由大殿和臺基兩部分組成。臺高13.40米,臺之頂部東西寬31.80米,南北長25米,正面有青石臺階,東側(cè)為72級,西側(cè)為69級,直抵臺頂。臺階中間置高浮雕云龍陛石,臺階兩側(cè)及臺上四周,均有石望柱和欄板,望柱柱頭雕獅子和火焰寶珠等。

臺上有大殿一座,面闊5間,進深3間,重檐歇山頂,高13.30米,上覆以黃色琉璃瓦,脊上置脊獸,四角檐上懸掛風(fēng)鈴,風(fēng)起鈴響,聲動四方。四周檐下施斗拱,為一斗二升加卷云耍頭。雀替為透雕,斗拱、欄額、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等內(nèi)容的彩繪,顯得十分瑰麗壯觀。明間和次間裝隔扇門18扇,稍間為坎窗。殿內(nèi)頂部有天花,繪云紋團龍圖案。殿內(nèi)中央置一青石浮雕,四周雕云龍,俗稱"龍墩",造型莊重美觀,雕刻技法細膩,清代曾用它做"敘五岳真形碑"碑座。從雕刻技法和圖案造型的風(fēng)格看,似為明代遺物。大殿東側(cè),臺基上有一石闕門,上有康有為1923年游龍亭時留下的詩文和題聯(lián)(原石已移至臺下),再下數(shù)級有一四角形方亭,可供游人休息。龍亭前有照壁一座,高近3米,建于清咸豐年間,壁上,覆以黃色琉璃瓦,素脊,中間辟拱券門。

龍亭一帶的歷史,可以追溯到1000多年前的唐代,從后梁到金朝,這里曾做過六個朝代的皇宮。

唐朝末年,黃巢起義軍將領(lǐng)朱溫背叛義軍,投降唐王,賜名全忠,任宣武軍節(jié)度使,治所在汴州城,即今開封市。那時,龍亭這一帶就是節(jié)度使的衙署。朱溫與李克用勾結(jié),聯(lián)兵鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍,深得唐王的賞識,晉封為梁王,成為獨霸一方的割據(jù)勢力。全忠不忠,野心勃勃。907年,又篡唐稱帝,改國號梁,建都開封,把汴州升為東都開封府,將他的衙署改為建昌宮。龍亭這地方,歷史上第一次成了皇帝的宮殿。

朱溫被其子朱友珪所殺。923年,李存勖滅后梁稱帝,遷都洛陽,史稱后唐。這時的建昌宮又降格為節(jié)度使的衙署了。

936年,后晉滅后唐,復(fù)遷都開封,仍以原建昌宮為皇宮。以后,后漢、后周相繼都把這里當(dāng)作皇宮。五代政權(quán)更替頻繁,來去匆匆,建昌宮雖數(shù)次充當(dāng)皇帝宮室,而面貌不曾改觀。

北宋的東京,是開封的鼎盛時期。龍亭這一帶布滿了高大雄偉、富麗堂皇的建筑群,雕梁畫棟,金碧輝煌,樓臺殿閣,鱗次櫛比。這就是北宋的皇城,也叫大內(nèi),周圍五里,是趙宋王朝在五代宮苑的基礎(chǔ)上營造起來的。

北宋王朝歷九帝167年,一直盤踞在這座金雕玉琢、華貴無比的皇宮里。

河南導(dǎo)游詞8

黃河是中華民族的象征,它不僅僅是一條大河———黃河,而且與黃土地,黃帝,黃皮膚以及傳說中的“幾”字形中國龍構(gòu)成了中華民族形象的表征,因此,人們把這條流經(jīng)神州大地心臟地區(qū)的濁流升華為“圣河”。從左河水“雪原雷動下天龍,一路狂濤幾縱橫。裂壁吞沙驚大地,興云致雨嘯蒼穹?!钡脑娋渲?,可以領(lǐng)略到黃河猶如中華民族那種氣勢磅礴,幾經(jīng)曲折縱橫,經(jīng)久不息、勇往直前的偉大氣魄與生命力?!稘h書·溝洫志》就把黃河尊為百川之首:“中國川源以百數(shù),莫著于四瀆,而黃河為宗?!?/p>

黃河,中國第二大河,全長5464公里,偉大的母親河。"覽百川之弘壯,莫尚美黃河。發(fā)昆侖之峻極,出積山之嵯峨"(晉成公《綬大河賦》)。在她的哺育滋潤下,炎黃子孫得以繁衍生息,華夏文化得以起源發(fā)展。黃河,一直被當(dāng)作偉大中華民族的象征而聞名于世。據(jù)此,在黃河風(fēng)景名勝區(qū)中心景區(qū)的五龍峰山腰建起了一座象征黃河哺育中華民族的漢白玉"哺育"塑像。在駱駝嶺上,還建有古代治水英雄大禹的巨塑。他既是中華五千年科學(xué)文明進步的象征,也是中華民族不畏艱險英雄主義精神的體現(xiàn)。黃河在這里闊瀉出山,平注中原,其中下游的地理分界線也就在附近的桃花峪,山下河面可達七八里寬,居山巔而瞰大河,上游河床狹窄深邃,如絲如線;下游河床闊沙浩渺,濁浪深沉。其雄渾的氣勢,壯觀的激流,讓人不僅感嘆"黃河之水天上來",民族自豪感油然而生。

黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),名勝迭出,引人入勝,儼然是黃河燦爛文化歷史的縮影。唐代著名八景之一的昭成寺所在地桃花峪;距今數(shù)千年的秦王仰韶文化遺址;明清時代就已聞名遐邇的黃河古渡、鴻溝暮云、隋堤煙柳、岳山聳翠等等都分部在風(fēng)景區(qū)內(nèi)或其周圍。在漢霸二王城景區(qū),有舉世聞名的廣武古戰(zhàn)場,漢霸二王城和楚漢中分天下的"鴻溝"。屹立于點軍臺上的"戰(zhàn)馬嘶鳴"鑄鐵塑像無疑啟示著人們重溫歷史篇章,吸取歷史的營養(yǎng)。

河南導(dǎo)游詞9

集江南水鄉(xiāng)與北國田園風(fēng)光于一體,被譽為“北方三峽”的青天河風(fēng)景名勝區(qū),位于河南省焦作市西北部博愛縣境內(nèi),系世界地質(zhì)公園、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游區(qū)、全國重點文物保護單位、國家水利風(fēng)景區(qū)、太行山國家級獼猴自然保護區(qū)、中國青少年科學(xué)考察探險基地、河南省最具魅力的十佳風(fēng)景名勝區(qū)、河南省十大旅游熱點景區(qū),景區(qū)面積106平方公里,由大壩、大泉湖、三姑泉、西峽、佛耳峽、靳家?guī)X、月山寺等七大游覽區(qū)、308個景點組成。

青天河之水天上來,這里三步一泉,五步一瀑,青山繞碧水,綠樹掩古寺,飛泉流瀑,如詩如畫。有世界獨一無二的天然長城及世界奇觀石雞下蛋;有中原獨一無二的高山峽谷濕地景色;有最大出水量每秒7立方米、洞徑2.18米的“華夏第一泉”三姑泉及由此泉水形成的長達7.5公里的大泉湖。這里碧波蕩漾,嫵媚婉約,水隨山勢,百轉(zhuǎn)千回;野鴨隨水勢,掠過水面,水天一色;兩岸綠色掩映,獼猴嬉戲其中,湖內(nèi)行船蕩舟,舟移景異,船在畫中走,人在畫中游,如游漓江,似進三峽,置身其中,您將從生活壓力中解放出來,得到最暢快最松馳的休閑。進入西峽,兩岸青峰翠嶺,水面一平如鏡,楊柳臨溪傍水,荊林神韻通幽,古樸小舟伴著暮歸的老牛和牧童,一片田園牧歌式的風(fēng)光呈現(xiàn)在眼前。而游程中,產(chǎn)生于7000萬年前至今唯一身上有文字記載的世界罕見天然大佛、距今1500年的北魏摩崖石刻、北魏官道等人文景觀,會使你在這靜謐的環(huán)境中返樸歸真,去細細地體味和追溯歷史的腳步。

如果說西峽讓你享受的是原始幽靜清雅,那么新開發(fā)的佛耳峽則完全是一幅動感的山水畫廊。這里蜿蜒曲折,犬牙交錯,溪泉爭涌,三潭九瀑,小橋流水,茂林修竹貫穿其中,或低吟淺唱,或狂舞高歌,好似一盆玲瓏的盆景,匯山川之靈氣,濃縮天地之精華,可謂三步一景,五步一觀,景隨步走,步移景換,如夢如幻。加之那鳥啼蛙鳴,讓你驚嘆大自然的造化,使你回味無窮。

這里有與少林寺齊名天下、八極拳發(fā)源地、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古剎月山寺。而紅葉圣地靳家?guī)X,是南太行山罕見的綠色長廊。這里林海無邊,植被茂密,四季如畫,尤其是秋季滿山紅葉,堪稱中原之最,是一處云霧漂緲、空氣宜人的天然氧吧和森林樂園。

“有朋自遠方來,不亦樂乎”。朋友,如您想欣賞青天河的繽紛絢爛,就到青天河來吧;想找尋夏日的清涼世界,就到青天河來吧;想體驗秋季的紅葉醉人,就到青天河來吧;想接受冬天的極限挑戰(zhàn),就到青天河來吧……雄山秀水的青天河景區(qū),正以嶄新的姿態(tài)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)笑迎您的到來。

河南導(dǎo)游詞10

《清明上河圖》是著名畫家張擇端杰作。畫中的主題是北宋時期東京汴河兩岸及城內(nèi)外的民俗風(fēng)情。一部《東京夢華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證,被稱為了解北宋東京(開封)的鑰匙。

1992年,開封市為再現(xiàn)北宋東京的風(fēng)情,擇取《清明上河圖》中的精髓,于城內(nèi)西北隅創(chuàng)立清明上河園,占地33公頃,營建房屋400余間,整個建筑,悉依宋代《營造法式》,是開封繼宋都御街后又一個仿宋建筑群。又因水面遼闊,運用造園手法,將水面析為港汊交錯的河網(wǎng),河港內(nèi)有大小船舶50多艘,均按宋代"汴河船"的形制而特制,悠游水中,動靜結(jié)合,更添流光曳彩的宋韻。從而再現(xiàn)《清明上河圖》所展示的宋都東京的繁榮景象,薈萃流傳至今的宋代民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情等歷史文化于世人面前。

清明上河園設(shè)綜合服務(wù)、休閑購物、驛棧、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥蟲魚、繁華京城等8個功能區(qū),并設(shè)有校場、虹橋、民俗、宋都等4個文化廣場,總投資1。1億元人民幣。

《清明上河圖》中的標(biāo)志建筑為虹橋。因汴河水勢湍急,行駛稍有不慎,船觸橋墩即致舟覆人亡,宋人創(chuàng)無腳(墩)橋于汴河沿岸,因狀如彩虹,故名虹橋。入園不遠,即見虹橋橫架于園中,此種橋式為宋代的優(yōu)秀創(chuàng)造,也是橋梁建筑史上光輝的范例,仰觀此橋,可以體驗宋人的智慧。

城樓是《清明上河圖》中的最高建筑,移植于園中,高高的臺基,寬敞的城樓,碩大的斗拱托起廡殿式的屋頂。登臨城樓可以俯瞰全園。

彩樓歡門,是東京特色?!稏|京夢華錄》稱:"凡京師酒店,門首皆縛彩樓歡門。"據(jù)文獻記載,這種裝飾起于五代,是為歡迎后周的創(chuàng)業(yè)皇帝郭威游幸東京潘樓酒店而設(shè)?!肚迕魃虾訄D》中有幾處彩樓歡門,證實了這種僅用于酒店的專用裝飾建筑,確實存在于宋代,是東京一道靚麗的風(fēng)景線。

東京的酒店有"正店""腳店"之分,在宋代分工是非常明確的。"正店"是規(guī)模較大,有權(quán)向政府購買酒劾自行釀制有特色佳酒者。這種"正店"在北宋末年東京城內(nèi)即有72家之多。"腳店"是自己不能釀酒,只能向"正店"酤酒出售,同時販賣或自制下酒菜的店鋪。清明上河園的"孫羊正店"和"十千腳店"都見于《清明上河圖》中。

園中其它建筑,都可一一在《清明上河圖》中覓得,園中不時出現(xiàn)宋代民俗風(fēng)情的表演及以膾炙人口的歷史故事為內(nèi)容的文藝表演,置身園中可以領(lǐng)略宋都東京的風(fēng)韻。

河南導(dǎo)游詞11

河南省位于中國中東部,因大部地區(qū)在黃河以南,故名"河南"。歷史上曾長期為我國的政治、經(jīng)濟、和文化活動中心,對華夏民族的發(fā)展和文明做出過巨大的貢獻。全省現(xiàn)轄3個地區(qū)、15個省轄市。土地總面積16.7萬平方公里,人口9243萬人,耕地1.1億畝。中國的母親河——黃河橫穿全省,流長700多公里。

河南以其特殊的戰(zhàn)略地位、豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源、品種繁多的礦藏物產(chǎn)、四通八達的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化,成為中國重要的省份之一。從發(fā)展的觀點看,河南擁有巨大的發(fā)展?jié)摿?,是開發(fā)國際經(jīng)濟技術(shù)合作很有前途的地方。

河南省的交通

河南省東近上海,南臨武漢,北靠京、津,西接陜、甘,位于全國心臟部位,交通運輸條件優(yōu)越。京廣、隴海、焦枝、京九等鐵路干線縱橫交錯,新開通的亞歐大陸橋橫穿全省。地方鐵路通車里程1400公里。省會鄭州位于京廣、隴海兩大鐵路干線的交匯處,是連云港至荷蘭鹿特丹亞歐大陸橋最大的客貨轉(zhuǎn)運站。鄭州北站是亞洲最大的貨運編組站,中轉(zhuǎn)吞吐能力和作業(yè)手段已達到世界一流水平,通過鐵路出口的商品可以在鄭州直接聯(lián)檢封關(guān)。公路交通四通八達,洛陽一鄭州一開封、新鄉(xiāng)—安陽、鄭州—許昌高速公路已建成,許昌一漯河,許昌一平頂山,三門峽——洛陽,開封一商丘也已列入建設(shè)計劃。有四條國際集裝箱運輸線路通過鄭州。鄭州和洛陽機場每周有100個航班飛往北京、上海、廣州、西安等城市,有8個航班往返香港。鄭州—莫斯科貨運包機已開始試航。便利的交通使河南在經(jīng)濟上起著連南貫北、承東啟西的重要作用。

河南省的通訊郵電

河南的郵電通訊條件也在不斷改善。目前全省18個地市已開通程控電話,共有長話電路近5oooo路。許多部門、企業(yè)已進入國際互聯(lián)網(wǎng),隨時可與世界各地聯(lián)系。

河南省的自然條件

河南省地勢西高東低、北坦南凹,北、西、南三面有太行山、伏牛山、桐柏山、大別山四大山脈環(huán)繞,間有陷落盆地,中部和東部為遼闊的黃淮海沖積大平原。山區(qū)丘嶺面積占44.3%,平原面積占55.7%。境內(nèi)有黃河、淮河、衛(wèi)河、漢水四大水系,其中淮河流域面積占53%。地上地下水資源比較豐富,特別是沿太行山東麓蘊藏著豐富的地下水資源,有大型"地下水庫"之稱。

河南南部屬北亞熱帶,全省年平均氣溫為攝氏13至15度,年平均降水量700毫米。全年無霜期200至236天。

河南導(dǎo)游詞12

現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽的禹王臺風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

禹王臺風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅,占地面積400畝,是一個古典園林式的公園,園林布局是以名勝古跡古吹臺為主景,以五大植物園:櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普園為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡--古吹臺,已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史,被列為省級文物保護單位。為什么叫古吹臺呢?春秋時期,晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠,他的音樂造詣很深,是晉平公駕下的一名樂師,他經(jīng)常在這座高臺上彈奏樂器,人們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把這座高臺叫古吹臺。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災(zāi),人們飽經(jīng)水患,談水色變,為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹,改古吹臺為禹王臺。

現(xiàn)在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的歷史了,它的整座建筑,都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ?,它初建于清代的乾隆二十七年,牌坊上“古吹臺”三個大字是清代河南巡撫題寫的。

現(xiàn)在請大家隨我到古吹臺上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓,是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造并得名的,各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是“康熙御書”,說的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時的情景。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩”,說的是清皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,來到開封古吹臺時寫下一首五言律詩的情景。在禹王臺的后面,專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。

御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻??涤袨槭侵袊S新派領(lǐng)袖,又是?;庶h首領(lǐng),除了政治上的作為以外,其書法自成一體,還是一位著名的書法家。我們現(xiàn)在來看看他的書法杰作,這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請來到開封,在為他餞行的酒宴上即席揮筆,寫下此詩以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩、書都是康有為的得意之作,也是碑刻中的珍品。

看過御書樓的碑刻,請大家到師曠祠參觀。請看這個神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像,就是曾經(jīng)在古吹臺上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏?。師曠音樂技藝非常全面,能夠彈奏各種樂器?!妒酚?樂書》中記載,師曠給晉平公彈琴,引來玄鶴起舞,天地動容,《淮南子.原道篇》中記載“師曠之聰,合八方之調(diào)”,說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個出色的作曲家,據(jù)說古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。春秋時期,開封是魏國南部邊境的一個小鎮(zhèn),當(dāng)時叫儀邑,儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠,就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺”,年深日久,吹臺已成為遠古之事,人們就把這座臺子叫作“古吹臺”。

離開了師曠祠,我們進入禹王臺的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的,它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像,西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字--夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺之上的主體建筑,里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像,銅像在1927年被毀,現(xiàn)在的這個塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的.,像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫,內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑,是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹棠刻制的,其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績。

大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年),奉祀自戰(zhàn)國時期至清代的38位治水有功者,各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊,中間的這也是戰(zhàn)國時期魏國人史起,東邊的這位是元代人賈魯,西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者,大多數(shù)都是我國歷史上的水利學(xué)家,都是曾經(jīng)對治理水患做過貢獻的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位,其中包括戰(zhàn)國時期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念。

大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年);是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺飲酒賦詩而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像,反映的是三位詩人相聚在古吹臺上的情景。唐天寶三年(公元774年),在京名噪一時的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì),被解除了翰林職位。他東下洛陽,結(jié)交了杜甫。兩位大詩人神交已久,相見恨晚,便相偕沿著黃河漫游,飽覽錦繡山川。初夏時,他們來到開封,在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適,文壇三杰,風(fēng)云際會。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺上飲酒賦詩的情景。李白在古吹臺上寫了《梁園吟》,杜甫寫下了《遺懷》,高適寫下了《古大梁行》。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

河南導(dǎo)游詞13

南灣湖茶島以中國茶文化為引線,以信陽茶文化為載體,通過游客親身參考茶文化體驗、茶文化展示、茶文化觀賞互動,充分滿足視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和知覺享受,使游客入茶島、親自然、親山水、口文化、怡心情。實現(xiàn)了茶文化的豐富與信陽的地域特色、人文歷史和生態(tài)旅游資源的有機結(jié)合,為信陽的對外形象宣傳和茶文化交流提供了一個絕佳窗口與平臺,從而帶動信陽文化旅游業(yè)的健康發(fā)展。

花鰱島

位于南灣湖中部,扼南灣湖水上要沖,是游客前往猴島和鳥島的必經(jīng)之地。全島面積約150畝,最高點位于島中部,海拔123.6米。島上植被茂密,建有“巨網(wǎng)捕魚”旅游景點,南部已經(jīng)建有碼頭、人造景觀、餐館、木屋區(qū)和表演場所等游客娛樂休閑設(shè)施。北部為保持半原始狀態(tài)的叢林,是一個理想的消夏避暑旅游度假場所。

鳥島

南灣湖鳥島,因南灣湖鳥島上棲息數(shù)以十萬的候鳥而得名,是白鷺、中白鷺、牛背鷺、夜鷺、蒼鷺等鷺科候鳥的世襲地,南灣湖鳥島另有字燕、黑枕黃鸝等近百種鳥類翔集之一。鳥島位于南灣湖區(qū)西北部,面積520畝,人稱鸕鶿洲。鳥島上植被繁茂,環(huán)境幽靜,沼澤蘆葦密生,水邊蘊藏著魚蝦及各種軟體動物及眾多昆蟲。除了原居鳥類之外,每年春夏季節(jié)還有近27種候鳥至此繁衍,數(shù)量多達10余萬只,其中尤以鷺鷥鳥為主,冬季鳥島為鸕鶿(俗稱“魚鷹”)的天下。島上有鳥語林、鳥藝表演等旅游項目。在南灣湖有六十一個島嶼之中,它被譽為“鳥的天堂”。

該島是一個鳥類觀賞、鳥藝表演、鳥類繁殖、科普教育于一體的主題公園。園內(nèi)有珍惜鳥類上百種,共三千多只,共有國家級保護鳥類十余種。

猴島

猴島位于南灣湖中部、消夏島和百果園半島的北部,呈橢圓形,面積32畝。猴島植被茂盛,因島上有猴群分布而得名。島上猴的種類和數(shù)量不多,基本采用野生放養(yǎng)方式,已經(jīng)開發(fā)猴類觀賞為主的旅游項目。可以觀猴,逗猴,與猴同樂等趣味互動項目,猴王爭霸是猴島的一大亮點。猴島上有專職飼養(yǎng)猴子的管理員,每天定時給島上消毒,并在游人不太多的時候,通過哨聲每天早晚集中喂養(yǎng)它們兩次。

梁王壘”遺址

“梁王壘”遺址位于南灣湖東側(cè)賢隱山賢隱寺北側(cè),系南北朝時梁武帝蕭衍(公元464—549)行宮舊址,迄今有1500多年歷史?!傲和鯄尽爆F(xiàn)僅存三級臺基供今人憑吊,已列為信陽市重點文物保護單位。

南灣湖大壩

南灣湖大壩長816.5米,壩頂寬8米,壩高38.3米,最大攔蓄水量為16.3億立方米,壩頂、壩坡安裝投光燈、高壓鈉燈共369盞,在東西壩頭分設(shè)2盞高桿燈,并在高桿燈上設(shè)4臺激光射燈。白天漫步壩頂,大壩如一條長龍,橫貫東西,氣勢恢宏,放眼遠眺,但覺碧波蕩漾,頗有臨江瀕海之感。而夜幕下的大壩,燈火通明、金碧輝煌,燈光映照在湖面上波光粼粼,呈現(xiàn)出如夢如幻般景象,令人流連忘返。

望湖軒

它位于南灣湖大壩西端。這里原來是水庫管理部門辦公用房,市里決定建設(shè)新景點后,由南灣湖管理區(qū)組織隊伍,對其進行裝修改造。改造之后,框架依舊,面貌卻煥然一新。大門迎納湖壩,遠望賢嶺,窗子透視湖面,遙含遠山。內(nèi)有講述南灣湖大壩的建成、加固和標(biāo)志牌。

賢隱寺

賢隱寺位于南灣湖風(fēng)景區(qū)東端的賢山南麓山谷中,始建于南朝年間,又名賢山寺,原寺規(guī)模宏偉,宋金戰(zhàn)亂時遭破壞,元、明、清各代多次修葺,上世紀(jì)20年代又整修一新。賢隱寺舊時屬河南省五大寺院之—,與南陽玄廟觀、嵩山少林寺、開封相國寺、洛陽白馬寺齊名。賢隱寺枕山面水,環(huán)境清幽,歷代文人墨客常以該寺為題吟詩。賢隱寺后有賢隱洞,寺內(nèi)新建廂房、客房、僧房,香火日趨興旺,游人絡(luò)繹不絕。

南灣水上游樂園

南灣水上游樂園是南灣水庫管理局直屬旅游企業(yè),占地面積80多畝,總投資800多萬元,是豫南唯一最大型水上娛樂主題公園,設(shè)備先進、游樂設(shè)施齊全并具有國內(nèi)一流水準(zhǔn)的大型水上公園,也是信陽市最具新穎趣味的戲水樂園。

南灣水上游樂園精心挑選國內(nèi)最具流行的水上娛樂項目,采用國內(nèi)先進的技術(shù)和設(shè)備,內(nèi)設(shè)七大游樂項目:主要有兒童戲水池、成人戲水池、水炮滑道、雪橇滑道、海浪池、螺旋滑道、漂流河等。

南灣水上游樂園20xx年建成至今,已累計接待省內(nèi)外游客近30萬人,實現(xiàn)經(jīng)濟收入900多萬元,他們通過對園區(qū)的不斷升級改造,各種配套功能設(shè)施逐步完善,企業(yè)品味逐漸提升,企業(yè)文化日漸濃厚,成為名副其實的豫南唯一最大型水上娛樂主題公園,實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收。

河南導(dǎo)游詞14

九里溝景區(qū)屬王屋山風(fēng)景名勝區(qū)的一部分,它西和王屋山景區(qū)接壤,北同山西省蟒河自然保護區(qū)毗鄰,總面積85平方公里,景點80余處。景區(qū)以典型奇異的山水風(fēng)光為主體,并點綴古老的道教文化。境內(nèi)奇峰飛瀑,鹿猴爭鳴,云繞巒海,風(fēng)動林濤。你將會領(lǐng)略到回歸自然的妙趣……

今天我們游九里溝,從延壽臺、通幽亭開始,沿步道可達盧全茶館、九龍飛瀑、獼猴馴化場、蟾堂古廟、金爐頂、東王母洞、侍朗寨等景點,需一天時間。好了,各位朋友,我們的車已到達停車場,請大家下車跟隨我進入到美麗的大自然中去。

玉川泉

我們首先看到的這股清泉被稱為五川泉。古時候,濟源雅稱"玉川"。這里是唐代著名詩人、我國茶仙盧全的故里,所以盧全自號"玉川子",此泉也就叫做玉川泉了。盧全詩云:"買得一片田,濟源花洞前,千里石壁折,一條流沁泉。"在花洞前,詩人盧全春種秋收,自食其力,一副與世無爭的清高形象。

延壽臺

我國古時有"品茗延壽"之說,此臺階108級,爬到88級表示"米壽",99有表示"白壽",108級表示"茶壽",千里之行,始于足下,祝君努力攀登,長命百歲。

通幽亭

清乾隆《濟源縣志》載:九里溝"扶榛而入,溝壑深邃,四周高峰障目"。峽谷通幽就從這里開始,你若誠心回自然,這里的潺潺流水,鳥語花香,一石一木將使你摒棄鬧市的喧囂。塵世的煩惱,帶給你的將是超凡脫俗、溫馨愉悅的感受。

遠眺金爐頂

這里是觀景臺,向東望即可見金爐頂,那里的廟宇建筑宏偉,分南頂北頂,傳說因為曾有金香爐而得名。昔’日田真人在此苦練硬功,因南和武當(dāng)山迢迢相對,亦稱北武當(dāng)。山上風(fēng)景如何?有石刻楹聯(lián)為證:"五云深處丹崖碧嶺蓬萊景,萬樹叢中白鶴青松閬苑風(fēng)。"待會兒,我們就要登上人爐頂,大家可親臨其境自我體驗。

盧全茶館盧全,號玉川子,濟源市思禮村人,唐代詩人,尤以品茶、論茶而著名,亦稱茶仙,一生潛心鉆研茶道,著有茶譜,現(xiàn)收藏于北京圖書館。濟源地區(qū)許多山茶均為盧全研制,王屋山的冬凌草,制成冬凌茶能潤喉消炎,還可防癌治癌;九里溝懸崖絕壁上有一種石茶,每年采摘后經(jīng)過九蒸九餾,消炎利尿有奇效。

"待客遠尋巖下藏,烹茶滿酌洞中泉。"相傳盧全經(jīng)常在此烹茶賦詩,他的七碗荼歌,在日本演變成茶道,因此盧全被公認為茶道之祖,在日本久負盛名。這里建有盧全展館及茶社,歡迎大家品茗參觀。

九龍飛瀑九里溝瀑布眾多,較為出各的有桃花崖瀑布、北安嶺瀑布、石槽瀑布等。其中這里的九龍飛瀑為典型,豐雨期瀑布寬26.9米,落差36.9米,數(shù)股激流從斷崖絕壁傾瀉而下,霧氣升騰,聲振幽谷。更奇的是每當(dāng)麗日晴空,下午3~5時,置身瀑布下舉目而望,彩虹光環(huán)奪目,導(dǎo)彩紛呈。西邊漆樹溝中有逸仙洞,洞中套洞,上下兩層,上層進洞往西可直達水洪池,傳說這里是神仙聚會對弈的場所。

石槽瀑布溪水在數(shù)百米長的石谷中連跳七級、年深日久,沖刷成S型石槽,銀瀑彎曲飛瀉,浪花點點,如流似瀑,十分奇特。"清風(fēng)疏翠枝,玉泉洗碧石",盛夏在此小憩,清風(fēng)洗面,碧泉滌塵,愉悅無窮。

獼猴馴化場我們進入了獼猴活動的地區(qū)。太行獼猴活躍在懸崖峭壁之間,善于攀緣,行動敏捷,是當(dāng)今世界上進化快的一種。九里溝這里共五群,約六百余只,它成群結(jié)隊,游蕩于茫茫的大山林海之中,雖是野生散養(yǎng),但經(jīng)強力馴化,現(xiàn)有三群獼猴可招之即來,與人同樂。

九里溝是天然的野生動物樂園,除獼猴外,還有受國家保護的一、二類野生動物如金錢豹、梅花鹿、香獐、相思鳥、紅尾錦雞、娃娃魚、水獺等。

蟾堂

大家看,峽谷盡頭,群峰壁立,石塞內(nèi)一座小巧玲瓏的瞻堂古廟躍人眼簾。蟾堂始建于唐,屢經(jīng)修聾,是道教因山就勢、自取形勝、天人合一、巧奪天工建筑的典范。此石龕進深26米、闊59米,世稱海蟾洞,傳說是道教北五祖劉海蟾修道之所。主要建筑有玉皇樓、天王殿、五龍殿、無生殿和蟾爺?shù)睢o生殿的檢聯(lián)為:"心存恭敬神如在,意秉虔誠圣有靈。"五龍殿后有龍洞,深不可測,進到洞內(nèi)涼氣逼人,勝似天然冰箱。天泉流入此洞不知去向,據(jù)說和東海相通。

河南導(dǎo)游詞15

各位朋友們,現(xiàn)在我們來到了殷墟博物館,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

朋友們,殷墟之所以聞名世界,有三個非常重要的因素,那就是甲骨文,青銅器,和都城。

“一片甲骨驚世界”,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉頡造字的神話,甲骨文的意義是無與倫比的,表明我國至少在距今3320年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標(biāo)志著中國歷史進入了有文字可考的時代,從此揭開了有文字記載的中華文明史。

我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林,在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學(xué)者王宇信,揚升南先生精選,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。

朋友們,我們先來看這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,楊鴻勛教授專門設(shè)計的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳,虎,饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽的的象征。當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,生活在這里的人們已進入青銅時代這也正是殷墟聞名于世的第二個原因。

大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難,鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個原因,無疑就是商朝的都城,呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所,整個建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,雙重屋檐,整個大殿顯得宏偉莊嚴。

在建國以后出土大量甲骨文的同時,婦好墓的發(fā)現(xiàn),也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,各位面前的這個建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看,這就是婦好墓了,墓深7.5米,在這里出土大批隨葬品共計1928件,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,這就是當(dāng)時被殉葬的奴隸,我們僅從這個殷代王的墓葬就能看到奴隸社會的縮影。

好了,朋友們,因時間關(guān)系,今天的講解就到此結(jié)束,接下來,大家大家可以自由活動,半個小時以后我們再在這里集合,謝謝各位的支持!

推薦二:《蕪湖導(dǎo)游詞》

蕪湖導(dǎo)游詞

作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?下面是幫大家整理的蕪湖導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

蕪湖導(dǎo)游詞1

蕪湖方特歡樂世界坐落于安徽省蕪湖市蕪湖長江大橋開發(fā)區(qū),中國目前規(guī)模最大的第四代主題公園,總面積約125萬平方米,其中陸地面積約53萬平方米,水面面積約72萬平方米,由深圳華強集團投資興建,總投資超過15億元人民幣,屬于蕪湖華強旅游城的一部分。方特歡樂世界采用當(dāng)今最先進的理念和技術(shù)精心打造,堪稱“國際一流”。

蕪湖方特歡樂世界由陽光廣場、方特歡樂大道、漁人碼頭、太空世界、神秘河谷、維蘇威火山、失落帝國、精靈山谷、西部傳奇、恐龍半島、海螺灣、嘟嚕嘟比農(nóng)莊、兒童王國、水世界、火流星等15個主題項目區(qū)組成。其中,陽光廣場、方特歡樂大道、漁人碼頭是全開放式區(qū)域,游客可以免費自由參觀。方特歡樂世界中的主題項目、游樂項目、休閑及景觀項目共計300多個,其中包括許多國際一流的大型項目,大部分項目老少皆宜。這里有國際一流的高空飛翔仿真體驗項目“飛越極限”、大型動感太空飛行體驗項目“星際航班”、亞洲首座大型多水幕立體交互歷險項目“所羅門封印”、中國首創(chuàng)的大型火山穿行歷險項目“維蘇威火山”、國內(nèi)最大的瑪雅主題大型歷險項目“神秘河谷”,亞洲規(guī)模最大的恐龍災(zāi)難體驗項目“恐龍危機”……

重返恐龍世紀(jì)、體驗太空之旅、探秘影視特技、感受科幻神奇!這是一場盛況空前的歡樂盛宴,這是一個充滿神奇的夢幻樂園,這是一個科技幻想的探險王國。精彩、刺激、探險、尖叫、夢幻、神奇、歡樂、舒閑,方特歡樂世界,歡樂沒有極限。

一個科技和幻想為主題的樂園

現(xiàn)代計算機、自動控制、數(shù)字模擬與仿真、數(shù)字影視、聲光電等高科技手段與藝術(shù)的完美結(jié)合,打造新型的高科技主題公園。

用高新科技打造的主題公園給游客全新的體驗

新穎的參與方式,驚險刺激。歷史與未來交融,現(xiàn)實與虛幻的重疊,這是一個夢幻公園。

我們擁有完全的自主知識產(chǎn)權(quán)

這是一個從設(shè)計到制造,從軟件到硬件,從管理到運營完全掌握在中國人手中的主題公園。

蕪湖導(dǎo)游詞2

蕪湖方特歡樂世界坐落于安徽省蕪湖市蕪湖長江大橋開發(fā)區(qū),是中國目前規(guī)模較大的第四代主題公園,總面積約125萬平方米,其中陸地面積約53萬平方米,水面面積約72萬平方米,由深圳華強集團投資興建,總投資超過15億元人民幣,屬于蕪湖華強旅游城的一部分。方特歡樂世界采用當(dāng)今先進的理念和技術(shù)精心打造。

景點概況

蕪湖方特歡樂世界由陽光廣場、方特歡樂大道、漁人碼頭、太空世界、神秘河谷、維蘇威火山、失落帝國、精靈山谷、西部傳奇、恐龍半島、海螺灣、嘟嚕嘟比農(nóng)莊、兒童王國、水世界、火流星等15個主題項目區(qū)組成。其中,陽光廣場、方特歡樂大道、漁人碼頭是全開放式區(qū)域,游客可以免費自由參觀。方特歡樂世界中的主題項目、游樂項目、休閑及景觀項目共計300多個,其中包括許多大型項目,大部分項目老少皆宜。這里有高空飛翔仿真體驗項目

兒童樂園

童話般動感天地,讓歡聲笑語響徹云霄!

這是一個造型卡通、充滿童趣的世界,也是室外項目的集中營。蘋果飛椅、懸掛滑車、UFO、雙層轉(zhuǎn)馬、旋轉(zhuǎn)小蜜蜂、青蛙跳、空中飛舞、歡樂宮……或刺激,或浪漫,或趣味盎然,無論是孩子們,還是成年人,都能找到適合自己的動感項目。置身兒童王國,猶如置身一片歡樂的海洋。

海螺灣

潛入色彩斑斕的海底世界,趕赴一場別開生面的海洋嘉年華。

大形的環(huán)境4D劇場,也是方特一期具有夢幻色彩的項目。通過

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