2020版中考?xì)v史復(fù)習(xí)17-第十七單元-古代亞非歐文明

中考?xì)v史

世界古代史第十七單元古代亞非歐文明中考?xì)v史

世界古代史1A組2019年全國(guó)中考題組考點(diǎn)一古代亞非文明1.(2019四川南充,11,1分)2019年5月亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京召開(kāi)。以下不屬于古代亞洲文明的是

(

)A.金字塔B.《漢謨拉比法典》C.佛教D.秦始皇陵兵馬俑答案

A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《漢謨拉比法典》屬于古巴比倫文明成就,佛教發(fā)源于古印度,秦始皇陵兵

馬俑在中國(guó),因此B、C、D都屬于亞洲文明。金字塔是古埃及的文明成就,屬于非洲文明,故本題選A。A組2019年全國(guó)中考題組答案

A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知22.(2019黑龍江齊齊哈爾,17,2分)1901年,法國(guó)考古隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一根黑色玄武巖圓

柱。它的上面刻有維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法律條文。這一重要遺產(chǎn)屬于

()A.古代埃及B.古代巴比倫C.古代印度D.古代希臘答案

B注意題干中的關(guān)鍵信息“兩河流域”。古代巴比倫屬于兩河流域,故B項(xiàng)正確。古代埃及在尼

羅河流域,古代印度在恒河、印度河流域,古代希臘在愛(ài)琴海沿岸,排除A、C、D三項(xiàng)。2.(2019黑龍江齊齊哈爾,17,2分)1901年,法國(guó)考33.(2019廣東深圳,20,2分)《漢謨拉比法典》是人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)。該法典主要維護(hù)

()A.外邦人的利益B.奴隸的利益C.奴隸主的利益D.法老的利益答案

C公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比建立起統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家,制定了一部維護(hù)奴隸主

階級(jí)利益的《漢謨拉比法典》。所以選項(xiàng)C正確。3.(2019廣東深圳,20,2分)《漢謨拉比法典》是人類(lèi)寶44.(2019山東青島,31,1分)亞洲是人類(lèi)最早的定居地之一,也是人類(lèi)文明的重要發(fā)祥地。在數(shù)千年發(fā)展歷程

中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果。下列文明成果屬于亞洲人民創(chuàng)造的有

()①金字塔②佛教③帕特農(nóng)神廟④長(zhǎng)城A.①④B.②④C.②③D.①②答案

B抓住題干中的關(guān)鍵信息“亞洲”,依據(jù)所學(xué)可知,金字塔是非洲古埃及文明的標(biāo)志;帕特農(nóng)神廟

是歐洲古希臘雅典的建筑。故①③錯(cuò)誤,正確答案選擇B。4.(2019山東青島,31,1分)亞洲是人類(lèi)最早的定居地之5考點(diǎn)二古代歐洲文明1.(2019福建,21,2分)下圖所示的權(quán)力機(jī)構(gòu)組織形式出現(xiàn)在

()A.古埃及B.古印度C.古代雅典D.阿拉伯帝國(guó)答案

C本題考查古代雅典民主制度。古代雅典民主制度的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。公民大

會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭是古代雅典民主政治特征的體現(xiàn),故C項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)二古代歐洲文明答案

C本題考查古代雅典民主制度62.(2019湖南長(zhǎng)沙,18,4分)伯里克利時(shí)代,雅典通過(guò)法律規(guī)定:“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見(jiàn)解者,立

即治罪?！睋?jù)此規(guī)定,公元前399年,由抽簽產(chǎn)生的陪審團(tuán)以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底

死刑。這表明

()A.雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死B.雅典民主制不能保障公民言論自由C.雅典陪審團(tuán)成員具備專(zhuān)業(yè)法律知識(shí)D.雅典法庭是當(dāng)時(shí)最高權(quán)力機(jī)關(guān)答案

B本題考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力。古代雅典實(shí)行直接民主制度,公民參與城邦事務(wù)。從材料信息

看,蘇格拉底以“引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年”的罪名被判處死刑,這表明雅典民主制不能保障公民言論自

由,故選B項(xiàng)。雅典法庭的審判符合其法律,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;陪審團(tuán)成員由抽簽產(chǎn)生,其可能不具備專(zhuān)業(yè)法律知

識(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;公民大會(huì)是當(dāng)時(shí)雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2019湖南長(zhǎng)沙,18,4分)伯里克利時(shí)代,雅典通過(guò)法73.(2019內(nèi)蒙古呼和浩特,1,1分)結(jié)合下圖,選出對(duì)亞歷山大帝國(guó)疆域合理的描述

()亞歷山大東征路線圖A.西瀕地中海、東達(dá)印度河、南跨紅海、北含里海B.西到馬其頓、東到印度半島、南達(dá)波斯、北括黑海C.西鄰埃及、東達(dá)印度、南臨阿拉伯、北至馬其頓D.西起希臘、東到印度河流域、南達(dá)埃及、北抵中亞3.(2019內(nèi)蒙古呼和浩特,1,1分)結(jié)合下圖,選出對(duì)亞歷8答案

D本題考查學(xué)生讀圖、識(shí)圖能力。馬其頓國(guó)王亞歷山大征服希臘后,繼續(xù)東征,觀察圖中亞歷山大

帝國(guó)的疆界,可知D項(xiàng)描述正確。根據(jù)地圖可知,紅海、里海、黑海均不在帝國(guó)疆域內(nèi),故A、B兩項(xiàng)所述錯(cuò)

誤;地圖中的帝國(guó)西起希臘、東到印度河流域、南達(dá)埃及、北抵中亞,故C項(xiàng)所述錯(cuò)誤。知識(shí)拓展

亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化的交匯,工商業(yè)者跟隨軍隊(duì)流動(dòng),加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)

系和貿(mào)易往來(lái)。在帝國(guó)境內(nèi)新建立的幾十座城市,成為經(jīng)濟(jì)文化中心。帝國(guó)瓦解后,希臘文明繼續(xù)影響埃

及、西亞等地,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)幾百年的希臘化時(shí)代。答案

D本題考查學(xué)生讀圖、識(shí)圖能力。馬其頓國(guó)王亞歷山94.(2019山東青島,32,1分)亞歷山大的東征,從西方到東方,從希臘到印度,建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)。直到

今天,他的名字還被很多人傳頌,這是因?yàn)闁|征和帝國(guó)的建立

()A.使羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期B.削弱了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C.給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難D.促進(jìn)了東西方文化的大交匯答案

D抓住題干中的關(guān)鍵信息“被很多人傳頌”可知答案應(yīng)選擇亞歷山大東征的積極影響。依據(jù)所

學(xué)可知,亞歷山大東征的消極影響是給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難;積極影響是促進(jìn)了東西方文化的大交匯,加

強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;亞歷山大建立的是亞歷山大帝國(guó),與羅馬帝國(guó)無(wú)關(guān)。故排除A、B、C,正確答

案選擇D。4.(2019山東青島,32,1分)亞歷山大的東征,從西方到105.(2019廣東深圳,21,2分)如下圖所示,公元2世紀(jì),發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期、版圖達(dá)到最大的國(guó)家是

()A.古埃及B.古希臘C.古巴比倫D.羅馬帝國(guó)答案

D2世紀(jì),羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期,帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成為羅馬帝國(guó)的“內(nèi)

湖”。所以選項(xiàng)D正確。5.(2019廣東深圳,21,2分)如下圖所示,公元2世紀(jì),11B組2015—2018年全國(guó)中考題組考點(diǎn)一古代亞非文明1.(2017湖南衡陽(yáng),5,2分)下列古跡屬于古埃及的是

()

答案

A金字塔是古埃及的文明見(jiàn)證,故選A。B組2015—2018年全國(guó)中考題組答案

A金字塔122.(2018江蘇無(wú)錫,11,2分)在小組合作學(xué)習(xí)中,各小組選出的“解說(shuō)員”向全班同學(xué)介紹本組所選專(zhuān)題的相

關(guān)資料。有一組的解說(shuō)員展示搜集的材料如下框所示。請(qǐng)你判斷其所選的專(zhuān)題是

()1.位于非洲北部的尼羅河流域。2.有著名的獅身人面像、金字塔。3.其統(tǒng)治者稱(chēng)“法老”。A.古代印度B.古代埃及C.古巴比倫D.古代希臘答案

B埃及位于北非尼羅河流域,是人類(lèi)文明發(fā)源地之一,金字塔是古埃及文明的象征,古埃及的國(guó)王

稱(chēng)“法老”。故選B。歸納梳理

文明古國(guó)發(fā)源地文明成就古代埃及尼羅河流域金字塔古代巴比倫兩河流域《漢謨拉比法典》古代印度印度河、恒河流域種姓制度2.(2018江蘇無(wú)錫,11,2分)在小組合作學(xué)習(xí)中,各小組133.(2018山東青島,31,1分)古巴比倫王國(guó)的一部法典規(guī)定:殺死或傷害奴隸不算犯罪,只須向主人賠償損失,就

算了事;盜竊或隱藏他人奴隸者處死;消滅他人奴隸標(biāo)記者斷指或處死;毆打自由民或反抗主人的奴隸處割

耳之刑。這說(shuō)明該法典的實(shí)質(zhì)是

()A.體現(xiàn)自由平等B.體現(xiàn)“君權(quán)神授”C.維護(hù)奴隸主的利益D.規(guī)定嚴(yán)格的等級(jí)制度答案

C

本題考查《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)。材料描述了古巴比倫王國(guó)時(shí)期針對(duì)種種損害奴隸主財(cái)產(chǎn)

和利益行為的“處罰”。結(jié)合所學(xué)可知奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比頒布的

法典維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。故選C。A觀點(diǎn)錯(cuò)誤;B同《漢謨拉比法典》石柱頂部的雕刻畫(huà)像有關(guān),

同材料無(wú)關(guān);D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。3.(2018山東青島,31,1分)古巴比倫王國(guó)的一部法典規(guī)144.(2018重慶B,11,1分)右圖所示石碑刻有“此為確立真正福祉及仁政于國(guó)內(nèi)的常勝之王漢謨拉比所制定的

公正的法律”等文字。下列有關(guān)該石碑文字內(nèi)容的敘述正確的是

()A.反映了古代埃及建造金字塔的情況B.反映了公元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)的社會(huì)面貌C.反映了古代印度嚴(yán)格的等級(jí)制度D.證明了古代雅典城邦民主政治發(fā)展到頂峰答案

B公元前18世紀(jì),漢謨拉比制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典,是迄今已知世界上第一部比較完整

的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì),所以石碑文字內(nèi)容反映了公

元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)的社會(huì)面貌。故選B。4.(2018重慶B,11,1分)右圖所示石碑刻有“此為確立155.(2018湖南衡陽(yáng),34,3分)(節(jié)選)2017年中印兩國(guó)之間發(fā)生嚴(yán)重的洞朗對(duì)峙事件,幾乎引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。但2018年印

度總理莫迪多次訪華,頻頻示好,中印關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)。探究印度和中印關(guān)系的歷史,閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)

回答問(wèn)題。【印度文明成就】材料一古印度婆羅門(mén)經(jīng)典《吠陀》中說(shuō),造物神梵天用嘴造出了婆羅門(mén),用手造出了剎帝利,用腿造出了

吠舍,用腳造出了首陀羅……(1)材料一反映了古印度的什么制度?古代印度創(chuàng)立了世界三大宗教中的什么宗教?在數(shù)學(xué)上又有何成就?(3

分)答案(1)制度:種姓制度。宗教:佛教。成就:發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字。(答發(fā)明了包括零在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào),還

發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的計(jì)數(shù)法亦可)解析第(1)問(wèn)第一小問(wèn),閱讀材料一抓住關(guān)鍵信息“婆羅門(mén)”“剎帝利”“吠舍”“首陀羅”可判斷這

一制度是古代印度的種姓制度。第二小問(wèn)和第三小問(wèn)屬于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查,抓住“創(chuàng)立……宗教”“數(shù)

學(xué)……成就”回答即可。5.(2018湖南衡陽(yáng),34,3分)(節(jié)選)2017年中印兩16考點(diǎn)二古代歐洲文明1.(2017山東濰坊,19,2分)公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開(kāi)辯論。雅典人認(rèn)為,繁瑣的辯論雖然延

長(zhǎng)了決策時(shí)間,卻可避免魯莽行事帶來(lái)的災(zāi)難?！熬湍稠?xiàng)議案展開(kāi)辯論”的人是雅典的

()A.奴隸B.婦女C.成年男性公民D.外邦移民答案

C本題考查學(xué)生閱讀分析和識(shí)記歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)可知,在雅典有權(quán)參加公民大會(huì)

的只有成年男性公民,奴隸、婦女和外邦移民都沒(méi)有權(quán)利參加雅典的政治生活,故正確答案為C。考點(diǎn)二古代歐洲文明答案

C本題考查學(xué)生閱讀分析和識(shí)172.(2018云南,17,2分)伯里克利說(shuō):“我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是

在少數(shù)人手中?！边@種“制度”產(chǎn)生于

()A.古代埃及B.古代印度C.古代雅典D.古代羅馬答案

C本題考查古代雅典的民主政治。雅典是著名的奴隸制共和國(guó),伯里克利當(dāng)政時(shí)期,雅典的奴隸制

民主政治發(fā)展到高峰,故選C項(xiàng)。2.(2018云南,17,2分)伯里克利說(shuō):“我們的制度之所183.(2018山東青島,32,1分)“終于出現(xiàn)了這樣的時(shí)代:世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó),他們不僅能夠制服

蠻族入侵,而且還能把自己帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)?！辈牧现械摹皟蓚€(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”,一個(gè)是漢朝時(shí)

期的中國(guó),另一個(gè)是

()A.亞歷山大帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.西羅馬帝國(guó)D.法蘭克王國(guó)答案

B解答本題應(yīng)注意題干中的“同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”這一信息。漢朝(公元前202年至公

元220年)是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝。亞歷山大帝國(guó)、西羅馬帝國(guó)、法蘭克王國(guó)存在時(shí),中國(guó)均不處于漢

朝時(shí)期。羅馬帝國(guó)建立于公元前27年,到4世紀(jì)末帝國(guó)分裂,這一時(shí)期中國(guó)處于漢朝時(shí)期。故選B。3.(2018山東青島,32,1分)“終于出現(xiàn)了這樣的時(shí)代:194.(2018山西,10,2分)下面是小麗同學(xué)在讀史活動(dòng)中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國(guó)興衰”的讀書(shū)筆記,由此可以得

出的結(jié)論是

()?前27年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榈蹏?guó);1世紀(jì),在帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教;后來(lái)被定為國(guó)教,得

以廣泛傳播,成為世界三大宗教之一;?2世紀(jì)初,羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó),拉丁文也隨之不斷向外傳播,逐漸成為被征服地區(qū)的官

方語(yǔ)言;?395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國(guó)保存了大量古希臘、羅馬文化,曾繁榮一時(shí)。A.帝國(guó)起源于地中海區(qū)域B.帝國(guó)的擴(kuò)張給被征服地區(qū)帶來(lái)了災(zāi)難C.帝國(guó)實(shí)行奴隸主民主政治D.帝國(guó)的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)人類(lèi)文明傳播答案

D本題主要考查學(xué)生的閱讀理解能力和提取信息能力。題目中三條內(nèi)容可以歸納為:①基督教誕

生并得以廣泛傳播;②拉丁語(yǔ)的傳播;③古希臘、古羅馬文化被大量保存。根據(jù)題干材料可以得出結(jié)論:羅

馬帝國(guó)的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)了文明的傳播和發(fā)展,故D項(xiàng)正確。4.(2018山西,10,2分)下面是小麗同學(xué)在讀史活動(dòng)中摘205.(2018江西,7,2分)花剌子米是阿拉伯杰出數(shù)學(xué)家,他第一個(gè)使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來(lái)的

字母記數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲,后來(lái)為世界所采用,被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”,大大促進(jìn)了計(jì)

算科學(xué)的發(fā)展。對(duì)此理解正確的是

()A.阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼B.阿拉伯人為世界文化做出了重要貢獻(xiàn)C.阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教D.阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化答案

B本題考查阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播。阿拉伯人為世界文化的傳播與交流做出了重大貢獻(xiàn),阿拉

伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播是表現(xiàn)之一,B項(xiàng)符合題意;古印度人發(fā)明了從0到9的計(jì)數(shù)法,排除A項(xiàng);阿拉伯人創(chuàng)立

伊斯蘭教在題干材料中無(wú)體現(xiàn),排除C項(xiàng);阿拉伯?dāng)?shù)字是古印度人發(fā)明的,屬于東方文化,排除D項(xiàng)。5.(2018江西,7,2分)花剌子米是阿拉伯杰出數(shù)學(xué)家,他216.(2018河南,21,5分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一

材料二

中國(guó)古代戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞。明清是中國(guó)古代戲曲的繁榮時(shí)期,這時(shí)的戲曲多為反映忠孝節(jié)義的美德故事,扎根人民生活,并形成了多樣的劇種和流派。古希臘戲劇起源于群眾性的節(jié)日歌舞和祭祀活動(dòng),有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇主要取材于神話傳說(shuō)和英雄史詩(shī),寄寓了劇作家的政治主張;喜劇取材于日常生活,多為政治和社會(huì)諷刺劇。觀看戲劇是古希臘公民政治生活的重要內(nèi)容。6.(2018河南,21,5分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:22(1)據(jù)上述材料,比較中國(guó)古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(3分)(2)請(qǐng)舉出你所知道的我國(guó)戲曲劇種一例。你能為戲曲文化的傳承做一件什么有意義的事情?(2分)答案(1)都有專(zhuān)門(mén)的演出場(chǎng)所;都起源于原始的歌舞活動(dòng);內(nèi)容在一定程度上都反映了日常生活;都有一定

的教化作用。(3分,答出其中任意三點(diǎn)即可,其他言之成理的答案也可)(2)京劇;豫劇;昆曲;黃梅戲;秦腔;等。(1分,答出其中任意一點(diǎn)即可,符合題意的其他答案也可)參觀戲曲博物

館;積極參加戲曲社團(tuán);出板報(bào)宣傳戲曲;等。(1分,答出其中任意一點(diǎn)即可,符合題意的其他答案也可)解析本題考查學(xué)生從圖片和文字材料中獲取信息并進(jìn)行對(duì)比、分析和概括的能力。第(1)問(wèn)考查中國(guó)古

代戲曲和古希臘戲劇的相同點(diǎn)。從材料一的兩幅圖片的名稱(chēng)可得出都有專(zhuān)門(mén)的演出場(chǎng)所;材料二前半部分

描述了中國(guó)古代戲曲的起源和內(nèi)容,后半部分描述了古希臘戲劇的起源和內(nèi)容,通過(guò)前后對(duì)比得出答案。

第(2)問(wèn)考查學(xué)生對(duì)戲曲的認(rèn)識(shí)。第一小問(wèn),我國(guó)戲曲劇種較多,可任舉一例。第二小問(wèn)為開(kāi)放性設(shè)問(wèn),言之

成理即可,但回答要符合學(xué)生自己的年齡和身份。(1)據(jù)上述材料,比較中國(guó)古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(23C組教師專(zhuān)用題組考點(diǎn)一古代亞非文明1.(2019福建,20,2分)“它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,為研究古巴比倫社會(huì)提供了珍

貴材料?！薄八敝?/p>

()A.《漢謨拉比法典》B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》D.《民法典》答案

A本題考查《漢謨拉比法典》及學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握?！稘h謨拉比法典》是迄今已知世界上

第一部較為完整的成文法典,是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn),故A項(xiàng)符合題意?！丢?dú)立宣言》

《人權(quán)宣言》《民法典》均與題意不符,排除B、C、D三項(xiàng)。C組教師專(zhuān)用題組答案

A本題考查《漢謨拉比法典》及24知識(shí)拓展

《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì),它是迄今已知世界上第

一部較為完整的成文法典,是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn)。《獨(dú)立宣言》宣告北美13個(gè)殖民地

脫離英國(guó)而獨(dú)立,是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被稱(chēng)為“第一個(gè)人權(quán)宣

言”。《人權(quán)宣言》宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則?！度藱?quán)宣

言》是法國(guó)大革命時(shí)期的綱領(lǐng)性文件,否定了封建專(zhuān)制和封建等級(jí)制度,對(duì)民主思想的傳播起到了巨大的

推動(dòng)作用?！赌闷苼龇ǖ洹敷w現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則,確立了資本主義社會(huì)的立法

規(guī)范,成為近代歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)法典的范本。知識(shí)拓展

《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地252.(2019湖南衡陽(yáng),8,2分)某同學(xué)進(jìn)行探究性歷史學(xué)習(xí),出現(xiàn)“古巴比倫”“債務(wù)奴隸”“成文法”等關(guān)鍵

詞,由此判斷該同學(xué)是對(duì)下列哪一內(nèi)容進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)

()A.《查士丁尼法典》B.《民法典》C.《漢謨拉比法典》D.《十二銅表法》答案

C根據(jù)題干中的“古巴比倫”“成文法”可知描述的是《漢謨拉比法典》?！稘h謨拉比法典》

是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比制定的法典,是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。故選C項(xiàng)。A、B、

D三項(xiàng)均與材料信息不符。2.(2019湖南衡陽(yáng),8,2分)某同學(xué)進(jìn)行探究性歷史學(xué)習(xí),263.(2018湖南張家界,17,1分)時(shí)空穿越,小明同學(xué)準(zhǔn)備到被稱(chēng)為“金字塔的國(guó)度”去旅游,應(yīng)該去的文明古國(guó)

是

()A.古代埃及B.古代巴比倫C.古代印度D.古代希臘答案

A金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶,

故選A。3.(2018湖南張家界,17,1分)時(shí)空穿越,小明同學(xué)準(zhǔn)備274.(2018福建,20,2分)《漢謨拉比法典》是迄今所知世界上第一部比較完備的法典。它誕生于古代

()A.埃及B.巴比倫C.印度D.希臘答案

B《漢謨拉比法典》是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比為維護(hù)奴隸制度而頒布的一部法典。故選B。4.(2018福建,20,2分)《漢謨拉比法典》是迄今所知世285.(2017江蘇南京,14,1分)“首陀羅的職責(zé)只有一個(gè),那就是順從地服務(wù)于其他三個(gè)種姓。”材料反映的是

()A.古埃及奴隸制度B.漢謨拉比法典C.古印度種姓制度D.西歐封建等級(jí)制度答案

C本題考查學(xué)生識(shí)記歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)可知,首陀羅是古代印度種姓制度中的第四

等級(jí),從而判斷出材料反映的是古代印度的種姓制度。故選C。5.(2017江蘇南京,14,1分)“首陀羅的職責(zé)只有一個(gè),296.(2016重慶A,22,3分)(1)觀察下圖,請(qǐng)將下列國(guó)家的英文字母代號(hào)填入圖中對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)。(2分)A.建造金字塔的國(guó)家:古代埃及B.頒布《漢謨拉比法典》的國(guó)家:古巴比倫王國(guó)(2)仔細(xì)觀察該圖,指出亞非文明古國(guó)所處地理位置的共同特點(diǎn)。(1分)6.(2016重慶A,22,3分)(2)仔細(xì)觀察該圖,指出亞30答案(1)左框A;右框B。(每空1分,共2分)(2)都處于大河流域。(1分)解析(1)建造金字塔的國(guó)家古代埃及位于尼羅河流域,應(yīng)在左邊方框內(nèi)填A(yù);古巴比倫王國(guó)位于兩河流域,

應(yīng)在右邊方框內(nèi)填B。(2)從圖中可以看出古代中國(guó)、古印度、古埃及、古巴比倫都處于大河流域,因?yàn)楣?/p>

代生產(chǎn)力低下,大河流域地勢(shì)平坦,便于人們?nèi)∷?用于生產(chǎn)生活。答案(1)左框A;右框B。(每空1分,共2分)解析(1)31考點(diǎn)二古代歐洲文明1.(2018湖南衡陽(yáng),11,2分)探尋文明足跡,感受歷史輝煌。著名學(xué)者余秋雨曾進(jìn)行過(guò)一次“千禧之旅”,尋訪

西方文明之源?！拔鞣轿拿髦础睉?yīng)是

()A.古代埃及B.古代希臘C.古代羅馬D.古巴比倫答案

B依據(jù)所學(xué)可知,西方文明之源的意思就是西方文明的發(fā)源地。古代希臘是西方文明的搖籃,而古

代羅馬則是希臘文明的繼承者,古代埃及和古巴比倫是亞非文明古國(guó),故B項(xiàng)符合題意,A、C、D三項(xiàng)均不

符合題意。考點(diǎn)二古代歐洲文明答案

B依據(jù)所學(xué)可知,西方文明之322.(2018山東煙臺(tái),18,2分)伯利克里統(tǒng)治時(shí)期,雅典的一個(gè)家庭要去參加公民大會(huì),選舉首席將軍。家里有一

名男主人,一名女主人,一名小女孩,一名男奴隸、一名女奴隸,根據(jù)當(dāng)時(shí)的民主制度,可以參加投票的有

()A.5人B.3人C.2人D.1人答案

D公元前5世紀(jì)中后期伯利克里主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,公民大會(huì)是

最高權(quán)力機(jī)構(gòu),具有立法、司法等多種職能,但只有成年男性公民有權(quán)參加,占雅典人口絕大多數(shù)的外邦

人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利,可以參加投票的只有男主人。故選D。2.(2018山東煙臺(tái),18,2分)伯利克里統(tǒng)治時(shí)期,雅典的333.(2016山西,11,2分)下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖,其中③處應(yīng)填寫(xiě)的是

()A.羅馬共和國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.西羅馬帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)答案

B公元前8世紀(jì)羅馬城建立,公元前509年羅馬建立共和國(guó),公元前27年羅馬帝國(guó)取代羅馬共和國(guó),395年羅馬帝國(guó)分裂,476年西羅馬帝國(guó)滅亡,1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)滅亡。所以公元前27—395年是羅馬帝國(guó)時(shí)

期。答案為B。知識(shí)歸納羅馬帝國(guó)始于屋大維。西羅馬帝國(guó)被日耳曼人所滅,西歐奴隸社會(huì)隨之結(jié)束。東羅馬帝國(guó)又稱(chēng)

拜占庭帝國(guó),古代希臘、羅馬文化在這里保存下來(lái),后被奧斯曼帝國(guó)所滅。3.(2016山西,11,2分)下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索344.(2018山東德州,17,2分)某同學(xué)想了解早期希臘的社會(huì)歷史狀況,下列可供他查閱的是

()A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩(shī)》C.《馬可·波羅行紀(jì)》D.《天方夜譚》答案

B《荷馬史詩(shī)》是古希臘著名的英雄史詩(shī),相傳是由盲詩(shī)人荷馬加工整理而成。它是寶貴的文學(xué)

遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn),故選B。4.(2018山東德州,17,2分)某同學(xué)想了解早期希臘的社35一、選擇題(每小題2分,共20分)1.(2019江西模擬,1)希羅多德說(shuō):“我贊美你,你從大地涌出、川流不息。你灌溉土地,養(yǎng)活了埃及;……一旦

你的水流減少,人們就停止了呼吸?！边@首詩(shī)贊美的大河是

()A.尼羅河B.黃河C.恒河D.幼發(fā)拉底河與底格里斯河20分鐘23分答案

A古埃及居民依托尼羅河發(fā)展農(nóng)業(yè),使這里成為世界上最早邁入文明社會(huì)的區(qū)域之一。古埃及文

明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”。故選A。一、選擇題(每小題2分,共20分)20分鐘答案

A古362.(2018重慶六校聯(lián)考,1)大河流域是人類(lèi)文明的搖籃。世界上第一部比較完備的成文法典誕生在

()A.兩河流域B.黃河流域C.尼羅河流域D.印度河流域答案

A本題考查兩河流域的文明成果。公元前18世紀(jì),漢謨拉比在位時(shí),完成了兩河流域中下游地區(qū)的

統(tǒng)一事業(yè)。漢謨拉比實(shí)行君主專(zhuān)制制度,加強(qiáng)中央集權(quán),制定了《漢謨拉比法典》,這是迄今已知世界上第

一部較為完整的成文法典。故A正確。2.(2018重慶六校聯(lián)考,1)大河流域是人類(lèi)文明的搖籃。世373.(2019黑龍江大慶二模,27)某校歷史興趣小組,要研究古代西亞兩河流域奴隸社會(huì)情況,你認(rèn)為應(yīng)選取的素

材是

()A.金字塔B.《漢謨拉比法典》C.種姓制度D.《論語(yǔ)》答案

B古巴比倫國(guó)王漢謨拉比在位時(shí),統(tǒng)一了兩河流域,建立中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家,制定《漢謨拉比

法典》,是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。故選B。3.(2019黑龍江大慶二模,27)某校歷史興趣小組,要研究384.(2019山東淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬,17)某班級(jí)要進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于古印度“種姓制度”的歷史話劇表演,他們采用

的臺(tái)詞應(yīng)該是

()A.“以眼還眼,以牙還牙”B.“條條大路通羅馬”C.“別看我只是一個(gè)武士,但我和國(guó)王同屬剎帝利”D.“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球”答案

C古印度“種姓制度”是嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,第二等級(jí)是剎帝利,包括軍事貴族和行政貴族,國(guó)

王和武士都屬于第二等級(jí)。故選C。4.(2019山東淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬,17)某班級(jí)要進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)395.(2018山東樂(lè)陵一模,35)大河流域孕育了燦爛的古代人類(lèi)文明。下列圖片與古印度文明有關(guān)的是

()

答案

C古代印度盛行嚴(yán)格的等級(jí)制度,即種姓制度,分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅。獅身人面像

是古埃及的文明成果,《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)的文明成果,司母戊鼎是中國(guó)商朝時(shí)期的文明成

果。故選C。5.(2018山東樂(lè)陵一模,35)大河流域孕育了燦爛的古代人406.(2018安徽安慶一模,7)宗教對(duì)世界文化產(chǎn)生了很大影響,以下選項(xiàng)中誕生于古老的印度河和恒河流域的

是

()A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯蘭教答案

A佛教誕生于古代印度;道教是中國(guó)本土宗教;基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū);伊斯蘭教誕生于阿拉

伯半島。故選A。6.(2018安徽安慶一模,7)宗教對(duì)世界文化產(chǎn)生了很大影響417.(2019山東青島市北區(qū)三模,28)“假如你未見(jiàn)過(guò)雅典,你是個(gè)笨蛋;假如你見(jiàn)到雅典而不狂喜,你是一頭蠢

驢;假如你自愿把雅典拋棄,你是一頭駱駝?！辈锟死麜r(shí)期的雅典公民之所以如此自豪,是因?yàn)檠诺?/p>

(

)A.完善了王位繼承制度B.民主政治發(fā)展到全盛時(shí)期C.實(shí)現(xiàn)了男女真正平等D.已經(jīng)廢除了奴隸制度答案

B伯里克利主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。雅典的民主使古代希臘在眾多

文化領(lǐng)域取得了輝煌成就,這是雅典公民自豪的原因。故選B。7.(2019山東青島市北區(qū)三模,28)“假如你未見(jiàn)過(guò)雅典,428.(2018山東膠州一模,31)右面這幅漫畫(huà)反映的民主政治狀況源自古代一文明古國(guó),當(dāng)時(shí)其執(zhí)政者是

(

)A.嬴政B.屋大維C.伯里克利D.漢謨拉比答案

C古希臘的雅典城邦盛行奴隸主民主政治,最高權(quán)力機(jī)關(guān)為公民大會(huì),本地成年男性公民有權(quán)參加

大會(huì),外邦人、婦女、奴隸無(wú)權(quán)參加。伯里克利執(zhí)政時(shí)期雅典民主政治發(fā)展到高峰。故選C。8.(2018山東膠州一模,31)右面這幅漫畫(huà)反映的民主答案439.(2017天津紅橋區(qū)檢測(cè),5)“出東征,掃小亞,攻埃及,占兩河,滅波斯,遠(yuǎn)印度?！贝硕卧捗枋龅氖?/p>

()A.亞歷山大大帝東征B.希波戰(zhàn)爭(zhēng)C.羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張D.阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張答案

A馬其頓國(guó)王亞歷山大東征,攻占地中海東岸地區(qū)、埃及、兩河流域,到達(dá)印度河流域,建立地跨

三洲的大帝國(guó),史稱(chēng)亞歷山大帝國(guó)。故選A。9.(2017天津紅橋區(qū)檢測(cè),5)“出東征,掃小亞,攻埃及,4410.(2019福建三明一模,18)與“臺(tái)伯河畔”“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”“元老院”“屋大維”這些關(guān)鍵詞相關(guān)的學(xué)習(xí)主

題是

()A.上古亞非文明B.中古阿拉伯國(guó)家C.古代希臘D.古代羅馬答案

D羅馬城邦從意大利半島中部的臺(tái)伯河畔興起;羅馬通過(guò)三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝了迦太基,控制了西地

中海地區(qū);羅馬共和國(guó)時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由貴族組成的元老院手里;公元前27年,屋大維首創(chuàng)

“元首制”這一政治形式,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。題干中的關(guān)鍵詞都和古代羅馬有關(guān),故選D。10.(2019福建三明一模,18)與“臺(tái)伯河畔”“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)45二、非選擇題(共3分)11.(2018河南濮陽(yáng)三模,21)(節(jié)選)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一

孔子因抱改革天下之宏愿,故政治活動(dòng)之外更注重教育,開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲。材料三

美國(guó)歷史學(xué)家伊迪絲·漢彌爾頓說(shuō),古希臘人走在人類(lèi)的前面,那時(shí)人們可以自由地進(jìn)行思考并發(fā)

表見(jiàn)識(shí),于是,“世界”有了思想自由。(3)如果說(shuō)古代中國(guó)文明被稱(chēng)為大河文明,古希臘文明應(yīng)該是一種什么文明?(1分)結(jié)合材料一史實(shí)和材料三

觀點(diǎn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)東西方文化繁榮的一個(gè)重要原因是什么?(2分)答案(3)海洋文明。(1分)自由思考和表達(dá)。(2分)(言之有理即可)解析(3)根據(jù)不同的地理環(huán)境,亞非文明被稱(chēng)為大河文明,古希臘、古羅馬文明被稱(chēng)為海洋文明?？鬃幼?/p>

為偉大的教育家,打破了學(xué)在官府的局面,開(kāi)創(chuàng)了私學(xué)。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各家學(xué)派都能自由發(fā)表各自主

張。古希臘時(shí)期涌現(xiàn)出許多偉大的哲學(xué)家、思想家,人們可以自由地思考和表達(dá)。二、非選擇題(共3分)答案(3)海洋文明。(1分)自由思考46一、選擇題(每小題2分,共18分)1.(2018山東諸城學(xué)業(yè)水平自測(cè),8)《全球通史》中提及:“中東、印度、中國(guó)和歐洲這四塊地區(qū)的肥沃的

大河流域和平原,孕育了歷史上最偉大的文明?！睍?shū)中強(qiáng)調(diào)產(chǎn)生偉大文明的共同因素是

()A.海洋條件B.政治條件C.地理?xiàng)l件D.經(jīng)濟(jì)條件20分鐘23分答案

C材料所述的四個(gè)地區(qū)之所以孕育出偉大的文明,是由于地處肥沃的大河流域和平原地帶,優(yōu)越的

地理?xiàng)l件適合人類(lèi)生存和發(fā)展。故選C。一、選擇題(每小題2分,共18分)20分鐘答案

C材472.(2017河南濮陽(yáng)一模,1)無(wú)論是東方還是西方,都曾有過(guò)輝煌的上古文明。下面屬于上古亞非文明的是

()①金字塔②《漢謨拉比法典》③種姓制度④雅典民主政治⑤阿拉伯帝國(guó)A.①②③B.②③④C.①②⑤D.①③⑤答案

A“上古文明”一般是指處于奴隸社會(huì)階段的文明,古埃及、古巴比倫王國(guó)、古印度、古希臘均

屬于這一時(shí)期的文明,但古希臘文明并非亞非文明,排除④;阿拉伯帝國(guó)屬于中古文明,即封建社會(huì)時(shí)期的文

明,排除⑤。故選A。2.(2017河南濮陽(yáng)一模,1)無(wú)論是東方還是西方,都曾有過(guò)483.(2017安徽十校第一次聯(lián)考,3)亞非文明古國(guó)的共同特點(diǎn)是

()①地處大河流域②對(duì)外進(jìn)行軍事擴(kuò)張③建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家④以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主⑤實(shí)行奴隸主民主政治A.①③④B.①③⑤C.①②③④D.①②③④⑤答案

A亞非文明古國(guó)都地處大河流域,以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,都曾建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家。②⑤不符合古

代中國(guó)特點(diǎn),可排除。故選A。3.(2017安徽十校第一次聯(lián)考,3)亞非文明古國(guó)的共同特點(diǎn)494.(2019吉林長(zhǎng)春朝陽(yáng)區(qū)一模,13)一名叫達(dá)瓦的男子和他的妹妹瑪麗在伯里克利時(shí)代住在雅典的一個(gè)小村

莊,他們的生活可能是

()A.達(dá)瓦擔(dān)任政府公職人員B.兄妹兩人一起參與國(guó)家議事C.瑪麗參與公民大會(huì),達(dá)瓦獨(dú)自干農(nóng)活D.達(dá)瓦因貧困被禁止參加公民大會(huì)答案

A伯里克利擴(kuò)大了公民的權(quán)利,公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,使每一名公民都有參政

的機(jī)會(huì),A項(xiàng)符合題意。占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利,排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。

為了保證貧窮公民參政議政,伯里克利還建立了津貼制度,排除D項(xiàng)。4.(2019吉林長(zhǎng)春朝陽(yáng)區(qū)一模,13)一名叫達(dá)瓦的男子和他505.(2018廣東一模,18)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾指出:“一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專(zhuān)業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理,

統(tǒng)治者不應(yīng)是偶然選中的人,而是有統(tǒng)治知識(shí)的。”對(duì)這段話理解最準(zhǔn)確的是

()A.蘇格拉底認(rèn)為雅典不應(yīng)實(shí)行當(dāng)時(shí)的政治體制B.德才兼?zhèn)涞娜瞬拍軗?dān)任統(tǒng)治者C.雅典民主存在嚴(yán)重的弊端D.蘇格拉底對(duì)雅典公職人員的產(chǎn)生方式不滿答案

C聯(lián)系所學(xué)可知,雅典民主政治之下,沒(méi)有對(duì)國(guó)家管理者提出各方面的要求,存在嚴(yán)重的弊端,容易

導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。故C正確。5.(2018廣東一模,18)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾指出:“516.(2018福建三明梅列區(qū)一模,15)“左圖右史”道出了圖與史的關(guān)系。下列選項(xiàng)能與下圖互相參補(bǔ)印證的

是

()A.人類(lèi)文明的開(kāi)端B.古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)C.亞洲的封建社會(huì)D.古代的科技與思想文化答案

B本題考查亞歷山大東征。根據(jù)圖中的馬其頓、圖例文字及涉及區(qū)域可知,該圖反映的是亞歷山

大東征,體現(xiàn)的主題是古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)。故選B。6.(2018福建三明梅列區(qū)一模,15)“左圖右史”道出了圖527.(2019安徽模擬,8)《十二銅表法》規(guī)定:“出賣(mài)的物品縱經(jīng)交付,非在買(mǎi)受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足

出賣(mài)人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)?！痹撘?guī)定反映了

()A.羅馬法對(duì)貴族利益的維護(hù)B.羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)C.古羅馬商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)D.古羅馬嚴(yán)格限制商品交換答案

B《十二銅表法》是羅馬成文法的開(kāi)端,法律明文規(guī)定維護(hù)私有制度和奴隸主貴族的權(quán)益,保護(hù)私

有財(cái)產(chǎn),嚴(yán)懲破壞私有權(quán)者。題干內(nèi)容反映了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。故選B。7.(2019安徽模擬,8)《十二銅表法》規(guī)定:“出賣(mài)的物品538.(2019四川內(nèi)江第一中學(xué)一模,2)從“征服意大利半島”“稱(chēng)霸地中海地區(qū)”“凱撒奪取政權(quán)”這些關(guān)鍵

詞中提煉出的學(xué)習(xí)內(nèi)容是

()A.希臘文明的繁榮B.羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治C.兩河流域古老文明的興起D.雅典的奴隸制民主政治答案

B羅馬共和國(guó)統(tǒng)治時(shí)期是從公元前509年到公元前27年。公元前3世紀(jì)初,羅馬征服了意大利半島;

公元前2世紀(jì),羅馬征服東地中海地區(qū),成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主;公元前49年,曾擔(dān)任羅馬執(zhí)政官和地方

總督的凱撒奪取政權(quán)。故選B。8.(2019四川內(nèi)江第一中學(xué)一模,2)從“征服意大利半島”549.(2019廣東汕頭潮南區(qū)模擬,1)“雖然古代希臘沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家……但她……在文學(xué)、史學(xué)、科

學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)諸方面獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?！币韵滤捻?xiàng)中不能為上述言論提供論據(jù)的是

()A.雕塑藝術(shù)中的杰作《擲鐵餅者》B.寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《荷馬史詩(shī)》C.代表性建筑萬(wàn)神廟D.德謨克利特提出了“原子論”答案

C希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到一種完美境界,《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一;《荷馬史

詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn);萬(wàn)神廟是古羅馬的代表性建筑;古希臘哲學(xué)家

德謨克利特提出了“原子論”。故選C。9.(2019廣東汕頭潮南區(qū)模擬,1)“雖然古代希臘沒(méi)有形成55二、非選擇題(共5分)10.(2018河南二模,21)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一

二、非選擇題(共5分)56材料二(1)依據(jù)材料一和材料二,指出兩位歷史人物的執(zhí)政理念有何不同。(2分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出不同的執(zhí)政理念對(duì)當(dāng)時(shí)兩國(guó)分別產(chǎn)生了怎樣的積極影響。(2分)(3)兩位歷史人物能夠至今為人所銘記的共同原因是什么?(1分)材料二57答案(1)秦始皇實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治;伯里克利提倡民主政治。(2分,言之有理即可)(2)秦始皇的措施有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成;伯里克利的措施推動(dòng)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。(2

分,言之有理即可)(3)都是有作為的統(tǒng)治者。(1分,言之有理即可)解析(1)不同的國(guó)情造就了不同的執(zhí)政理念。秦王嬴政通過(guò)武力滅六國(guó)完成全國(guó)的統(tǒng)一后,建立起中央

集權(quán)的君主專(zhuān)制制度。伯里克利當(dāng)選為首席執(zhí)政官后,繼續(xù)改革擴(kuò)大公民的權(quán)利。(2)秦朝的中央集權(quán)君

主專(zhuān)制以及地方實(shí)行的郡縣制,使政令能夠順利貫徹到地方,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成。伯里克利的

改革,使雅典城邦的民主政治達(dá)到高峰,雅典進(jìn)入全盛時(shí)期。(3)他們都推動(dòng)了歷史的發(fā)展,為當(dāng)時(shí)的社會(huì)做

出了貢獻(xiàn)。答案(1)秦始皇實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治;伯里克利提倡民主政治。(2分58一、選擇題1.(2018廣東東莞五校聯(lián)考,17)雅典在古代社會(huì)開(kāi)創(chuàng)了民主政治的典范。下列說(shuō)法與此相關(guān)的是

()A.神與人及眾生都是平等的B.城市里的空氣使人自由C.雅典是全希臘的學(xué)校D.成年男人享有完全民主答案

C公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,雅典被譽(yù)為

“全希臘的學(xué)?！?。故選C。一、選擇題答案

C公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期592.(2019江西高安一模,7)古代世界文明可分為東、西方兩大體系,古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)為

東方文明,古希臘、古羅馬為古西方文明。以下對(duì)這兩種文明不同點(diǎn)的敘述錯(cuò)誤的是

()A.古東方文明以農(nóng)耕為主,古西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá)B.古東方文明是中央集權(quán)制,古西方文明是民主政治C.古東方文明發(fā)源于亞洲,古西方文明發(fā)源于歐洲D(zhuǎn).古東方文明發(fā)源于大河流域,古西方文明發(fā)源于沿?；蚝Ｑ蟠鸢?/p>

C古東方文明包括古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明和古中國(guó)文明,古巴比倫文明、古印

度文明和古中國(guó)文明位于亞洲,古埃及文明位于非洲。東方文明發(fā)源于亞非地區(qū)而非亞洲,故選C。2.(2019江西高安一模,7)古代世界文明可分為東、西方兩60二、非選擇題3.(2018重慶二模,二)文明的交流是以文明的互動(dòng)為前提的,古希臘是西方文明的發(fā)源地,其成就燦爛輝煌。這種文明的輝煌絕

對(duì)不是無(wú)源之水,無(wú)本之木,而是建立在兩河流域、尼羅河流域兩千多年文明演進(jìn)的深厚基礎(chǔ)之上。早在

愛(ài)琴文明時(shí)期,希臘人就與相鄰地區(qū)的古老文明有所接觸,希臘半島因毗鄰東方,得以近水樓臺(tái)地吸納已有

的東方文明成果。最早產(chǎn)生的克里特文明就深受亞非古老文明的影響。東方人不僅帶來(lái)了玉器、香料、

陶瓷、珍禽等物質(zhì)層面的物品,還有科學(xué)、詩(shī)歌、神話、理念等思想層面的結(jié)晶,亞非文明的輸入極大提

升了古希臘的文明水平,使其得到了跨越式的發(fā)展。公元前8世紀(jì)到公元前7世紀(jì),地中海地區(qū)出現(xiàn)了一種

文化交流空前頻繁、活躍的局面,古希臘文明與亞非文明得以交流和融合,在一定程度上促進(jìn)了東西方經(jīng)

濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)的交流發(fā)展,使東西方文化互相補(bǔ)充、相得益彰,是人類(lèi)歷史由分散走向整體過(guò)程的

一個(gè)重要環(huán)節(jié)。二、非選擇題61以下結(jié)論是從以上材料中得出的,請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)括號(hào)內(nèi)填“A”;違背了以上材料所表達(dá)的意思的,請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)括

號(hào)內(nèi)填“B”;是以上材料沒(méi)有涉及的,請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)括號(hào)內(nèi)填“C”。(5分)(1)西方文明開(kāi)始于古希臘文明,古希臘文明開(kāi)始于克里特文明。

(

)(2)阿拉伯人是東西方文明交流的使者。

()(3)古代東西方文明的交流僅限于物質(zhì)層面,沒(méi)有涉及思想層面。

()(4)古希臘文明使亞非文明得到了跨越式的發(fā)展。

()(5)東西方文明的交流促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。

()答案(1)A(2)C(3)B(4)B(5)A解析根據(jù)材料“古希臘是西方文明的發(fā)源地”“最早產(chǎn)生的克里特文明”可以得知(1)結(jié)論是從材料中得出的。由于西亞特殊的地理位置,使阿拉伯人成為東西方文明交流的使者。但材料中未提及阿拉伯人,僅僅提到東方人,因此(2)結(jié)論在材料中沒(méi)有涉及?！斑€有科學(xué)、詩(shī)歌、神話、理念等思想層面的結(jié)晶”表明東西方文明的交流不僅限于物質(zhì)層面,因此(3)結(jié)論錯(cuò)誤。應(yīng)該是亞非文明使古希臘文明得到跨越式發(fā)展,因此(4)結(jié)論錯(cuò)誤。根據(jù)材料中“古希臘文明與亞非文明得以交流和融合……一個(gè)重要環(huán)節(jié)”可知(5)結(jié)論是從材料中得出的。以下結(jié)論是從以上材料中得出的,請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)括號(hào)內(nèi)填“A”;違背了62

中考?xì)v史

世界古代史第十七單元古代亞非歐文明中考?xì)v史

世界古代史63A組2019年全國(guó)中考題組考點(diǎn)一古代亞非文明1.(2019四川南充,11,1分)2019年5月亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京召開(kāi)。以下不屬于古代亞洲文明的是

(

)A.金字塔B.《漢謨拉比法典》C.佛教D.秦始皇陵兵馬俑答案

A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《漢謨拉比法典》屬于古巴比倫文明成就,佛教發(fā)源于古印度,秦始皇陵兵

馬俑在中國(guó),因此B、C、D都屬于亞洲文明。金字塔是古埃及的文明成就,屬于非洲文明,故本題選A。A組2019年全國(guó)中考題組答案

A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知642.(2019黑龍江齊齊哈爾,17,2分)1901年,法國(guó)考古隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺址中發(fā)現(xiàn)了一根黑色玄武巖圓

柱。它的上面刻有維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法律條文。這一重要遺產(chǎn)屬于

()A.古代埃及B.古代巴比倫C.古代印度D.古代希臘答案

B注意題干中的關(guān)鍵信息“兩河流域”。古代巴比倫屬于兩河流域,故B項(xiàng)正確。古代埃及在尼

羅河流域,古代印度在恒河、印度河流域,古代希臘在愛(ài)琴海沿岸,排除A、C、D三項(xiàng)。2.(2019黑龍江齊齊哈爾,17,2分)1901年,法國(guó)考653.(2019廣東深圳,20,2分)《漢謨拉比法典》是人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)。該法典主要維護(hù)

()A.外邦人的利益B.奴隸的利益C.奴隸主的利益D.法老的利益答案

C公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比建立起統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家,制定了一部維護(hù)奴隸主

階級(jí)利益的《漢謨拉比法典》。所以選項(xiàng)C正確。3.(2019廣東深圳,20,2分)《漢謨拉比法典》是人類(lèi)寶664.(2019山東青島,31,1分)亞洲是人類(lèi)最早的定居地之一,也是人類(lèi)文明的重要發(fā)祥地。在數(shù)千年發(fā)展歷程

中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果。下列文明成果屬于亞洲人民創(chuàng)造的有

()①金字塔②佛教③帕特農(nóng)神廟④長(zhǎng)城A.①④B.②④C.②③D.①②答案

B抓住題干中的關(guān)鍵信息“亞洲”,依據(jù)所學(xué)可知,金字塔是非洲古埃及文明的標(biāo)志;帕特農(nóng)神廟

是歐洲古希臘雅典的建筑。故①③錯(cuò)誤,正確答案選擇B。4.(2019山東青島,31,1分)亞洲是人類(lèi)最早的定居地之67考點(diǎn)二古代歐洲文明1.(2019福建,21,2分)下圖所示的權(quán)力機(jī)構(gòu)組織形式出現(xiàn)在

()A.古埃及B.古印度C.古代雅典D.阿拉伯帝國(guó)答案

C本題考查古代雅典民主制度。古代雅典民主制度的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。公民大

會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭是古代雅典民主政治特征的體現(xiàn),故C項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)二古代歐洲文明答案

C本題考查古代雅典民主制度682.(2019湖南長(zhǎng)沙,18,4分)伯里克利時(shí)代,雅典通過(guò)法律規(guī)定:“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見(jiàn)解者,立

即治罪。”據(jù)此規(guī)定,公元前399年,由抽簽產(chǎn)生的陪審團(tuán)以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底

死刑。這表明

()A.雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死B.雅典民主制不能保障公民言論自由C.雅典陪審團(tuán)成員具備專(zhuān)業(yè)法律知識(shí)D.雅典法庭是當(dāng)時(shí)最高權(quán)力機(jī)關(guān)答案

B本題考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力。古代雅典實(shí)行直接民主制度,公民參與城邦事務(wù)。從材料信息

看,蘇格拉底以“引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年”的罪名被判處死刑,這表明雅典民主制不能保障公民言論自

由,故選B項(xiàng)。雅典法庭的審判符合其法律,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;陪審團(tuán)成員由抽簽產(chǎn)生,其可能不具備專(zhuān)業(yè)法律知

識(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;公民大會(huì)是當(dāng)時(shí)雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2019湖南長(zhǎng)沙,18,4分)伯里克利時(shí)代,雅典通過(guò)法693.(2019內(nèi)蒙古呼和浩特,1,1分)結(jié)合下圖,選出對(duì)亞歷山大帝國(guó)疆域合理的描述

()亞歷山大東征路線圖A.西瀕地中海、東達(dá)印度河、南跨紅海、北含里海B.西到馬其頓、東到印度半島、南達(dá)波斯、北括黑海C.西鄰埃及、東達(dá)印度、南臨阿拉伯、北至馬其頓D.西起希臘、東到印度河流域、南達(dá)埃及、北抵中亞3.(2019內(nèi)蒙古呼和浩特,1,1分)結(jié)合下圖,選出對(duì)亞歷70答案

D本題考查學(xué)生讀圖、識(shí)圖能力。馬其頓國(guó)王亞歷山大征服希臘后,繼續(xù)東征,觀察圖中亞歷山大

帝國(guó)的疆界,可知D項(xiàng)描述正確。根據(jù)地圖可知,紅海、里海、黑海均不在帝國(guó)疆域內(nèi),故A、B兩項(xiàng)所述錯(cuò)

誤;地圖中的帝國(guó)西起希臘、東到印度河流域、南達(dá)埃及、北抵中亞,故C項(xiàng)所述錯(cuò)誤。知識(shí)拓展

亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化的交匯,工商業(yè)者跟隨軍隊(duì)流動(dòng),加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)

系和貿(mào)易往來(lái)。在帝國(guó)境內(nèi)新建立的幾十座城市,成為經(jīng)濟(jì)文化中心。帝國(guó)瓦解后,希臘文明繼續(xù)影響埃

及、西亞等地,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)幾百年的希臘化時(shí)代。答案

D本題考查學(xué)生讀圖、識(shí)圖能力。馬其頓國(guó)王亞歷山714.(2019山東青島,32,1分)亞歷山大的東征,從西方到東方,從希臘到印度,建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)。直到

今天,他的名字還被很多人傳頌,這是因?yàn)闁|征和帝國(guó)的建立

()A.使羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期B.削弱了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C.給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難D.促進(jìn)了東西方文化的大交匯答案

D抓住題干中的關(guān)鍵信息“被很多人傳頌”可知答案應(yīng)選擇亞歷山大東征的積極影響。依據(jù)所

學(xué)可知,亞歷山大東征的消極影響是給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難;積極影響是促進(jìn)了東西方文化的大交匯,加

強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;亞歷山大建立的是亞歷山大帝國(guó),與羅馬帝國(guó)無(wú)關(guān)。故排除A、B、C,正確答

案選擇D。4.(2019山東青島,32,1分)亞歷山大的東征,從西方到725.(2019廣東深圳,21,2分)如下圖所示,公元2世紀(jì),發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期、版圖達(dá)到最大的國(guó)家是

()A.古埃及B.古希臘C.古巴比倫D.羅馬帝國(guó)答案

D2世紀(jì),羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期,帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成為羅馬帝國(guó)的“內(nèi)

湖”。所以選項(xiàng)D正確。5.(2019廣東深圳,21,2分)如下圖所示,公元2世紀(jì),73B組2015—2018年全國(guó)中考題組考點(diǎn)一古代亞非文明1.(2017湖南衡陽(yáng),5,2分)下列古跡屬于古埃及的是

()

答案

A金字塔是古埃及的文明見(jiàn)證,故選A。B組2015—2018年全國(guó)中考題組答案

A金字塔742.(2018江蘇無(wú)錫,11,2分)在小組合作學(xué)習(xí)中,各小組選出的“解說(shuō)員”向全班同學(xué)介紹本組所選專(zhuān)題的相

關(guān)資料。有一組的解說(shuō)員展示搜集的材料如下框所示。請(qǐng)你判斷其所選的專(zhuān)題是

()1.位于非洲北部的尼羅河流域。2.有著名的獅身人面像、金字塔。3.其統(tǒng)治者稱(chēng)“法老”。A.古代印度B.古代埃及C.古巴比倫D.古代希臘答案

B埃及位于北非尼羅河流域,是人類(lèi)文明發(fā)源地之一,金字塔是古埃及文明的象征,古埃及的國(guó)王

稱(chēng)“法老”。故選B。歸納梳理

文明古國(guó)發(fā)源地文明成就古代埃及尼羅河流域金字塔古代巴比倫兩河流域《漢謨拉比法典》古代印度印度河、恒河流域種姓制度2.(2018江蘇無(wú)錫,11,2分)在小組合作學(xué)習(xí)中,各小組753.(2018山東青島,31,1分)古巴比倫王國(guó)的一部法典規(guī)定:殺死或傷害奴隸不算犯罪,只須向主人賠償損失,就

算了事;盜竊或隱藏他人奴隸者處死;消滅他人奴隸標(biāo)記者斷指或處死;毆打自由民或反抗主人的奴隸處割

耳之刑。這說(shuō)明該法典的實(shí)質(zhì)是

()A.體現(xiàn)自由平等B.體現(xiàn)“君權(quán)神授”C.維護(hù)奴隸主的利益D.規(guī)定嚴(yán)格的等級(jí)制度答案

C

本題考查《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)。材料描述了古巴比倫王國(guó)時(shí)期針對(duì)種種損害奴隸主財(cái)產(chǎn)

和利益行為的“處罰”。結(jié)合所學(xué)可知奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá),古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比頒布的

法典維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。故選C。A觀點(diǎn)錯(cuò)誤;B同《漢謨拉比法典》石柱頂部的雕刻畫(huà)像有關(guān),

同材料無(wú)關(guān);D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。3.(2018山東青島,31,1分)古巴比倫王國(guó)的一部法典規(guī)764.(2018重慶B,11,1分)右圖所示石碑刻有“此為確立真正福祉及仁政于國(guó)內(nèi)的常勝之王漢謨拉比所制定的

公正的法律”等文字。下列有關(guān)該石碑文字內(nèi)容的敘述正確的是

()A.反映了古代埃及建造金字塔的情況B.反映了公元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)的社會(huì)面貌C.反映了古代印度嚴(yán)格的等級(jí)制度D.證明了古代雅典城邦民主政治發(fā)展到頂峰答案

B公元前18世紀(jì),漢謨拉比制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典,是迄今已知世界上第一部比較完整

的成文法典。法典刻在一塊黑色石柱上,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì),所以石碑文字內(nèi)容反映了公

元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)的社會(huì)面貌。故選B。4.(2018重慶B,11,1分)右圖所示石碑刻有“此為確立775.(2018湖南衡陽(yáng),34,3分)(節(jié)選)2017年中印兩國(guó)之間發(fā)生嚴(yán)重的洞朗對(duì)峙事件,幾乎引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。但2018年印

度總理莫迪多次訪華,頻頻示好,中印關(guān)系峰回路轉(zhuǎn)。探究印度和中印關(guān)系的歷史,閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)

回答問(wèn)題?！居《任拿鞒删汀坎牧弦还庞《绕帕_門(mén)經(jīng)典《吠陀》中說(shuō),造物神梵天用嘴造出了婆羅門(mén),用手造出了剎帝利,用腿造出了

吠舍,用腳造出了首陀羅……(1)材料一反映了古印度的什么制度?古代印度創(chuàng)立了世界三大宗教中的什么宗教?在數(shù)學(xué)上又有何成就?(3

分)答案(1)制度:種姓制度。宗教:佛教。成就:發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字。(答發(fā)明了包括零在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào),還

發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的計(jì)數(shù)法亦可)解析第(1)問(wèn)第一小問(wèn),閱讀材料一抓住關(guān)鍵信息“婆羅門(mén)”“剎帝利”“吠舍”“首陀羅”可判斷這

一制度是古代印度的種姓制度。第二小問(wèn)和第三小問(wèn)屬于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查,抓住“創(chuàng)立……宗教”“數(shù)

學(xué)……成就”回答即可。5.(2018湖南衡陽(yáng),34,3分)(節(jié)選)2017年中印兩78考點(diǎn)二古代歐洲文明1.(2017山東濰坊,19,2分)公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開(kāi)辯論。雅典人認(rèn)為,繁瑣的辯論雖然延

長(zhǎng)了決策時(shí)間,卻可避免魯莽行事帶來(lái)的災(zāi)難?！熬湍稠?xiàng)議案展開(kāi)辯論”的人是雅典的

()A.奴隸B.婦女C.成年男性公民D.外邦移民答案

C本題考查學(xué)生閱讀分析和識(shí)記歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)可知,在雅典有權(quán)參加公民大會(huì)

的只有成年男性公民,奴隸、婦女和外邦移民都沒(méi)有權(quán)利參加雅典的政治生活,故正確答案為C。考點(diǎn)二古代歐洲文明答案

C本題考查學(xué)生閱讀分析和識(shí)792.(2018云南,17,2分)伯里克利說(shuō):“我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是

在少數(shù)人手中?！边@種“制度”產(chǎn)生于

()A.古代埃及B.古代印度C.古代雅典D.古代羅馬答案

C本題考查古代雅典的民主政治。雅典是著名的奴隸制共和國(guó),伯里克利當(dāng)政時(shí)期,雅典的奴隸制

民主政治發(fā)展到高峰,故選C項(xiàng)。2.(2018云南,17,2分)伯里克利說(shuō):“我們的制度之所803.(2018山東青島,32,1分)“終于出現(xiàn)了這樣的時(shí)代:世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó),他們不僅能夠制服

蠻族入侵,而且還能把自己帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)。”材料中的“兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”,一個(gè)是漢朝時(shí)

期的中國(guó),另一個(gè)是

()A.亞歷山大帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.西羅馬帝國(guó)D.法蘭克王國(guó)答案

B解答本題應(yīng)注意題干中的“同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”這一信息。漢朝(公元前202年至公

元220年)是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝。亞歷山大帝國(guó)、西羅馬帝國(guó)、法蘭克王國(guó)存在時(shí),中國(guó)均不處于漢

朝時(shí)期。羅馬帝國(guó)建立于公元前27年,到4世紀(jì)末帝國(guó)分裂,這一時(shí)期中國(guó)處于漢朝時(shí)期。故選B。3.(2018山東青島,32,1分)“終于出現(xiàn)了這樣的時(shí)代:814.(2018山西,10,2分)下面是小麗同學(xué)在讀史活動(dòng)中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國(guó)興衰”的讀書(shū)筆記,由此可以得

出的結(jié)論是

()?前27年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榈蹏?guó);1世紀(jì),在帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教;后來(lái)被定為國(guó)教,得

以廣泛傳播,成為世界三大宗教之一;?2世紀(jì)初,羅馬帝國(guó)成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó),拉丁文也隨之不斷向外傳播,逐漸成為被征服地區(qū)的官

方語(yǔ)言;?395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國(guó)保存了大量古希臘、羅馬文化,曾繁榮一時(shí)。A.帝國(guó)起源于地中海區(qū)域B.帝國(guó)的擴(kuò)張給被征服地區(qū)帶來(lái)了災(zāi)難C.帝國(guó)實(shí)行奴隸主民主政治D.帝國(guó)的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)人類(lèi)文明傳播答案

D本題主要考查學(xué)生的閱讀理解能力和提取信息能力。題目中三條內(nèi)容可以歸納為:①基督教誕

生并得以廣泛傳播;②拉丁語(yǔ)的傳播;③古希臘、古羅馬文化被大量保存。根據(jù)題干材料可以得出結(jié)論:羅

馬帝國(guó)的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)了文明的傳播和發(fā)展,故D項(xiàng)正確。4.(2018山西,10,2分)下面是小麗同學(xué)在讀史活動(dòng)中摘825.(2018江西,7,2分)花剌子米是阿拉伯杰出數(shù)學(xué)家,他第一個(gè)使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來(lái)的

字母記數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲,后來(lái)為世界所采用,被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”,大大促進(jìn)了計(jì)

算科學(xué)的發(fā)展。對(duì)此理解正確的是

()A.阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼B.阿拉伯人為世界文化做出了重要貢獻(xiàn)C.阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教D.阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化答案

B本題考查阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播。阿拉伯人為世界文化的傳播與交流做出了重大貢獻(xiàn),阿拉

伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播是表現(xiàn)之一,B項(xiàng)符合題意;古印度人發(fā)明了從0到9的計(jì)數(shù)法,排除A項(xiàng);阿拉伯人創(chuàng)立

伊斯蘭教在題干材料中無(wú)體現(xiàn),排除C項(xiàng);阿拉伯?dāng)?shù)字是古印度人發(fā)明的,屬于東方文化,排除D項(xiàng)。5.(2018江西,7,2分)花剌子米是阿拉伯杰出數(shù)學(xué)家,他836.(2018河南,21,5分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一

材料二

中國(guó)古代戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞。明清是中國(guó)古代戲曲的繁榮時(shí)期,這時(shí)的戲曲多為反映忠孝節(jié)義的美德故事,扎根人民生活,并形成了多樣的劇種和流派。古希臘戲劇起源于群眾性的節(jié)日歌舞和祭祀活動(dòng),有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇主要取材于神話傳說(shuō)和英雄史詩(shī),寄寓了劇作家的政治主張;喜劇取材于日常生活,多為政治和社會(huì)諷刺劇。觀看戲劇是古希臘公民政治生活的重要內(nèi)容。6.(2018河南,21,5分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:84(1)據(jù)上述材料,比較中國(guó)古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(3分)(2)請(qǐng)舉出你所知道的我國(guó)戲曲劇種一例。你能為戲曲文化的傳承做一件什么有意義的事情?(2分)答案(1)都有專(zhuān)門(mén)的演出場(chǎng)所;都起源于原始的歌舞活動(dòng);內(nèi)容在一定程度上都反映了日常生活;都有一定

的教化作用。(3分,答出其中任意三點(diǎn)即可,其他言之成理的答案也可)(2)京劇;豫劇;昆曲;黃梅戲;秦腔;等。(1分,答出其中任意一點(diǎn)即可,符合題意的其他答案也可)參觀戲曲博物

館;積極參加戲曲社團(tuán);出板報(bào)宣傳戲曲;等。(1分,答出其中任意一點(diǎn)即可,符合題意的其他答案也可)解析本題考查學(xué)生從圖片和文字材料中獲取信息并進(jìn)行對(duì)比、分析和概括的能力。第(1)問(wèn)考查中國(guó)古

代戲曲和古希臘戲劇的相同點(diǎn)。從材料一的兩幅圖片的名稱(chēng)可得出都有專(zhuān)門(mén)的演出場(chǎng)所;材料二前半部分

描述了中國(guó)古代戲曲的起源和內(nèi)容,后半部分描述了古希臘戲劇的起源和內(nèi)容,通過(guò)前后對(duì)比得出答案。

第(2)問(wèn)考查學(xué)生對(duì)戲曲的認(rèn)識(shí)。第一小問(wèn),我國(guó)戲曲劇種較多,可任舉一例。第二小問(wèn)為開(kāi)放性設(shè)問(wèn),言之

成理即可,但回答要符合學(xué)生自己的年齡和身份。(1)據(jù)上述材料,比較中國(guó)古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(85C組教師專(zhuān)用題組考點(diǎn)一古代亞非文明1.(2019福建,20,2分)“它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,為研究古巴比倫社會(huì)提供了珍

貴材料?！薄八敝?/p>

()A.《漢謨拉比法典》B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》D.《民法典》答案

A本題考查《漢謨拉比法典》及學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握?！稘h謨拉比法典》是迄今已知世界上

第一部較為完整的成文法典,是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn),故A項(xiàng)符合題意?！丢?dú)立宣言》

《人權(quán)宣言》《民法典》均與題意不符,排除B、C、D三項(xiàng)。C組教師專(zhuān)用題組答案

A本題考查《漢謨拉比法典》及86知識(shí)拓展

《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì),它是迄今已知世界上第

一部較為完整的成文法典,是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn)?！丢?dú)立宣言》宣告北美13個(gè)殖民地

脫離英國(guó)而獨(dú)立,是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被稱(chēng)為“第一個(gè)人權(quán)宣

言”?！度藱?quán)宣言》宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。《人權(quán)宣

言》是法國(guó)大革命時(shí)期的綱領(lǐng)性文件,否定了封建專(zhuān)制和封建等級(jí)制度,對(duì)民主思想的傳播起到了巨大的

推動(dòng)作用。《拿破侖法典》體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則,確立了資本主義社會(huì)的立法

規(guī)范,成為近代歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)法典的范本。知識(shí)拓展

《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地872.(2019湖南衡陽(yáng),8,2分)某同學(xué)進(jìn)行探究性歷史學(xué)習(xí),出現(xiàn)“古巴比倫”“債務(wù)奴隸”“成文法”等關(guān)鍵

詞,由此判斷該同學(xué)是對(duì)下列哪一內(nèi)容進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)

()A.《查士丁尼法典》B.《民法典》C.《漢謨拉比法典》D.《十二銅表法》答案

C根據(jù)題干中的“古巴比倫”“成文法”可知描述的是《漢謨拉比法典》?！稘h謨拉比法典》

是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比制定的法典,是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。故選C項(xiàng)。A、B、

D三項(xiàng)均與材料信息不符。2.(2019湖南衡陽(yáng),8,2分)某同學(xué)進(jìn)行探究性歷史學(xué)習(xí),883.(2018湖南張家界,17,1分)時(shí)空穿越,小明同學(xué)準(zhǔn)備到被稱(chēng)為“金字塔的國(guó)度”去旅游,應(yīng)該去的文明古國(guó)

是

()A.古代埃及B.古代巴比倫C.古代印度D.古代希臘答案

A金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶,

故選A。3.(2018湖南張家界,17,1分)時(shí)空穿越,小明同學(xué)準(zhǔn)備894.(2018福建,20,2分)《漢謨拉比法典》是迄今所知世界上第一部比較完備的法典。它誕生于古代

()A.埃及B.巴比倫C.印度D.希臘答案

B《漢謨拉比法典》是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比為維護(hù)奴隸制度而頒布的一部法典。故選B。4.(2018福建,20,2分)《漢謨拉比法典》是迄今所知世905.(2017江蘇南京,14,1分)“首陀羅的職責(zé)只有一個(gè),那就是順從地服務(wù)于其他三個(gè)種姓?！辈牧戏从车氖?/p>

()A.古埃及奴隸制度B.漢謨拉比法典C.古印度種姓制度D.西歐封建等級(jí)制度答案

C本題考查學(xué)生識(shí)記歷史基礎(chǔ)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)可知,首陀羅是古代印度種姓制度中的第四

等級(jí),從而判斷出材料反映的是古代印度的種姓制度。故選C。5.(2017江蘇南京,14,1分)“首陀羅的職責(zé)只有一個(gè),916.(2016重慶A,22,3分)(1)觀察下圖,請(qǐng)將下列國(guó)家的英文字母代號(hào)填入圖中對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)。(2分)A.建造金字塔的國(guó)家:古代埃及B.頒布《漢謨拉比法典》的國(guó)家:古巴比倫王國(guó)(2)仔細(xì)觀察該圖,指出亞非文明古國(guó)所處地理位置的共同特點(diǎn)。(1分)6.(2016重慶A,22,3分)(2)仔細(xì)觀察該圖,指出亞92答案(1)左框A;右框B。(每空1分,共2分)(2)都處于大河流域。(1分)解析(1)建造金字塔的國(guó)家古代埃及位于尼羅河流域,應(yīng)在左邊方框內(nèi)填A(yù);古巴比倫王國(guó)位于兩河流域,

應(yīng)在右邊方框內(nèi)填B。(2)從圖中可以看出古代中國(guó)、古印度、古埃及、古巴比倫都處于大河流域,因?yàn)楣?/p>

代生產(chǎn)力低下,大河流域地勢(shì)平坦,便于人們?nèi)∷?用于生產(chǎn)生活。答案(1)左框A;右框B。(每空1分,共2分)解析(1)93考點(diǎn)二古代歐洲文明1.(2018湖南衡陽(yáng),11,2分)探尋文明足跡,感受歷史輝煌。著名學(xué)者余秋雨曾進(jìn)行過(guò)一次“千禧之旅”,尋訪

西方文明之源。“西方文明之源”應(yīng)是

()A.古代埃及B.古代希臘C.古代羅馬D.古巴比倫答案

B依據(jù)所學(xué)可知,西方文明之源的意思就是西方文明的發(fā)源地。古代希臘是西方文明的搖籃,而古

代羅馬則是希臘文明的繼承者,古代埃及和古巴比倫是亞非文明古國(guó),故B項(xiàng)符合題意,A、C、D三項(xiàng)均不

符合題意?？键c(diǎn)二古代歐洲文明答案

B依據(jù)所學(xué)可知,西方文明之942.(2018山東煙臺(tái),18,2分)伯利克里統(tǒng)治時(shí)期,雅典的一個(gè)家庭要去參加公民大會(huì),選舉首席將軍。家里有一

名男主人,一名女主人,一名小女孩,一名男奴隸、一名女奴隸,根據(jù)當(dāng)時(shí)的民主制度,可以參加投票的有

()A.5人B.3人C.2人D.1人答案

D公元前5世紀(jì)中后期伯利克里主政時(shí)期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,公民大會(huì)是

最高權(quán)力機(jī)構(gòu),具有立法、司法等多種職能,但只有成年男性公民有權(quán)參加,占雅典人口絕大多數(shù)的外邦

人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利,可以參加投票的只有男主人。故選D。2.(2018山東煙臺(tái),18,2分)伯利克里統(tǒng)治時(shí)期,雅典的953.(2016山西,11,2分)下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖,其中③處應(yīng)填寫(xiě)的是

()A.羅馬共和國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.西羅馬帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)答案

B公元前8世紀(jì)羅馬城建立,公元前509年羅馬建立共和國(guó),公元前27年羅馬帝國(guó)取代羅馬共和國(guó),395年羅馬帝國(guó)分裂,476年西羅馬帝國(guó)滅亡,1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)滅亡。所以公元前27—395年是羅馬帝國(guó)時(shí)

期。答案為B。知識(shí)歸納羅馬帝國(guó)始于屋大維。西羅馬帝國(guó)被日耳曼人所滅,西歐奴隸社會(huì)隨之結(jié)束。東羅馬帝國(guó)又稱(chēng)

拜占庭帝國(guó),古代希臘、羅馬文化在這里保存下來(lái),后被奧斯曼帝國(guó)所滅。3.(2016山西,11,2分)下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索964.(2018山東德州,17,2分)某同學(xué)想了解早期希臘的社會(huì)歷史狀況,下列可供他查閱的是

(