潘毅 《中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)之陰陽(yáng)學(xué)說(四)》學(xué)習(xí)筆記

潘毅《中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)之陰陽(yáng)學(xué)說(四)》學(xué)習(xí)筆記潘毅《中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)之陰陽(yáng)學(xué)說(四)》學(xué)習(xí)筆記潘毅《中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)之陰陽(yáng)學(xué)說(四)》學(xué)習(xí)筆記V:1.0精細(xì)整理，僅供參考潘毅《中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)之陰陽(yáng)學(xué)說(四)》學(xué)習(xí)筆記日期：20xx年X月潘毅《中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)之陰陽(yáng)學(xué)說（四）》學(xué)習(xí)筆記陰陽(yáng)消長(zhǎng)：陰陽(yáng)互為消長(zhǎng)，此長(zhǎng)彼消，此消彼長(zhǎng)。陰陽(yáng)皆消皆長(zhǎng)，此長(zhǎng)彼長(zhǎng)，此消彼消。此長(zhǎng)彼長(zhǎng)，此消彼消來源于陰陽(yáng)的互根，我多你也多，我少你也少。用太極圖來表達(dá)這種意思就是：以某個(gè)太極圖為基礎(chǔ)（參考），旁邊再放個(gè)面積更大的太極圖，陰和陽(yáng)都同時(shí)增多了，這就是我多你也多。同理，旁邊放個(gè)小的太極圖與基礎(chǔ)太極圖做比較，易看出，我少你也少。陰陽(yáng)消長(zhǎng)，第一種體現(xiàn)的是制約，第二種體現(xiàn)的是互根。后面在陰陽(yáng)學(xué)在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用會(huì)有具體例子。陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是指事物的陰陽(yáng)屬性，在一定的條件下，可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化。在一定條件下陰可以轉(zhuǎn)為陽(yáng)，陽(yáng)也可以轉(zhuǎn)為陰。請(qǐng)注意，前面的那幾點(diǎn)陰陽(yáng)沒有講條件，這里規(guī)定了有條件。這個(gè)條件就是兩個(gè)字：物極。事物的發(fā)展達(dá)到了極點(diǎn)，就要向相反的方向轉(zhuǎn)化。物極必反太陽(yáng)中午到達(dá)了頂點(diǎn)，跟著就走西斜。月亮十五圓，圓完就有缺，周而復(fù)始。爬山爬到了山頂，不管往哪個(gè)方向走，只有下坡路。這都是物極必反的例子?；氐街暗睦?，假如廣州夏季的氣溫達(dá)到了38°C的瞬間，只有是向著冬天發(fā)展，肯定是一個(gè)緩慢的陰長(zhǎng)陽(yáng)消的過程。這是陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)換點(diǎn)，這個(gè)地方（陰儀的尾端）從陽(yáng)轉(zhuǎn)陰，這個(gè)（陽(yáng)儀的尾端）。但陰陽(yáng)開始轉(zhuǎn)化不等于陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化完成。從陽(yáng)轉(zhuǎn)陰，一定要轉(zhuǎn)到陰的比例大于陽(yáng)，轉(zhuǎn)化才能完成。從陽(yáng)轉(zhuǎn)陰的陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)換點(diǎn)開始緩慢進(jìn)行，至少要到太極圖右下方的秋冬區(qū)域，陰的比例大于陽(yáng)，轉(zhuǎn)化才算完成。大多數(shù)情況下，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是一個(gè)漸變過程。什么叫轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化就是量變引起質(zhì)變。陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化就是質(zhì)變。所謂重陽(yáng)必陰重陰必陽(yáng)，與陽(yáng)極轉(zhuǎn)陰陰極轉(zhuǎn)陽(yáng)，寒極生熱熱極生寒意思相同。有沒有突變的呢比如高熱，40°C以上發(fā)燒，在中醫(yī)看來是陽(yáng)盛到了極點(diǎn)，高熱比較麻煩是不出汗，因?yàn)槌龊故巧岬摹１容^好是出汗，汗出就有可能退熱。但是那個(gè)汗不容易把握，出汗、不出汗或者多汗都有可能，汗一多散熱太快，可能半小時(shí)之內(nèi)就變成四肢厥冷。這種就是重陽(yáng)轉(zhuǎn)陰，也可以說是突變。但倒過來講，說是突變吧，它也不是一秒鐘就變成這樣，假如半小時(shí)以秒、分為單位分割，以分鐘為單位至少要經(jīng)過30分鐘，它還是慢慢變，所以，它本質(zhì)上還是漸變。這就是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化。陰陽(yáng)的自和與平衡陰陽(yáng)自和是指陰陽(yáng)雙方自動(dòng)維持和恢復(fù)其協(xié)調(diào)平衡狀態(tài)的能力與趨勢(shì)。一般情況下，陰陽(yáng)具有自和能力。這個(gè)自和能力，可以指自然界，也可以指人體。自然界中春夏秋冬、晝夜晨昏周而復(fù)始，實(shí)際上就是自和的表現(xiàn)。夏天熱的差不多就轉(zhuǎn)涼，涼的差不多轉(zhuǎn)寒，寒的差不多轉(zhuǎn)溫。比如廣州一直就在38°C和2°C之間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，沒超過38°C，也沒低過2°C，這就是自然界在自和。我們?nèi)梭w也有自和能力，比如說，你有點(diǎn)小災(zāi)小病，有時(shí)不吃藥睡一覺，休息好了，它自己也能好的。也就是說，只要陰陽(yáng)偏差不大，我們?nèi)四苷{(diào)整回來。但是現(xiàn)代人不樂觀。為什么呢比如廣州人，你以為你能適應(yīng)38°C到2°C呀你冬天開個(gè)暖氣，搞到26°C，夏天開個(gè)冷氣，也是26°C。換句話，自然環(huán)境的溫差38°C到2°C，有36°C的溫差。你的溫差搞來搞去20°C左右。下圖，左邊是自然界的太極圖，右邊是你的太極圖。你是處在非自然環(huán)境?。≡绞窃诜亲匀画h(huán)境里工作學(xué)習(xí)的人，他對(duì)自然的調(diào)節(jié)能力肯定越差，外面的東西你就調(diào)補(bǔ)過來。這就是現(xiàn)代人。你別以為溫差小的地方好，其實(shí)，從養(yǎng)生角度，四季分明的地區(qū)最好。但講舒服，那是兩回事。舒服補(bǔ)養(yǎng)生，養(yǎng)生補(bǔ)怎么舒服。因?yàn)槿耸亲匀坏娜?，人在進(jìn)化過程中要適應(yīng)自然，才有調(diào)節(jié)能力。人為的條件也能自我調(diào)和，但調(diào)和的范圍有限。還有吃飯，醫(yī)生最喜歡碰到什么病人呢有時(shí)候你開完藥擔(dān)心病治好了導(dǎo)致副作用，你就問他：你吃東西能夠耐受寒還是耐受熱醫(yī)生最喜歡聽到的是：寒也行熱也行，無(wú)所謂。但現(xiàn)在很多病人是：我寒也不行熱也不行。這就是內(nèi)在的胃腸的寒熱的東西的調(diào)節(jié)能力下降。假如他不知道什么是寒熱，你可以問他：姜行不行辣椒行不行這是熱的。西瓜行不行冰水行不行你可以自問一下，你夏天舒服還是冬天舒服，怕冷還是怕熱。很多人說，我既怕冷又怕熱，縮?。ㄖ柑珮O圖）了！之前說過“崇陽(yáng)抑陰”的話題，陽(yáng)主動(dòng)，陰主靜。人是動(dòng)物，動(dòng)物的本能就是動(dòng)。動(dòng)則生陽(yáng)。有的人把自己當(dāng)作植物來養(yǎng)，你看你一天坐多少個(gè)少時(shí)課堂上坐、回到宿舍用電腦還是坐。說的不好聽，比植物還不如，植物還見見陽(yáng)光，還有雨露。會(huì)養(yǎng)生的人，其實(shí)是把自己的自和能力調(diào)整的范圍更大，因?yàn)樽院湍芰υ綇?qiáng)，你得病的可能越低。陰陽(yáng)平衡是指陰陽(yáng)雙方在相互作用中大體維持著消長(zhǎng)動(dòng)態(tài)平衡。陰陽(yáng)平衡前面講過，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)態(tài)平衡，其實(shí)跟自和有關(guān)。陰陽(yáng)交感陰陽(yáng)交感指的