《感受器和感覺(jué)器官》教案

《感受器和感覺(jué)器官》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：（1）知道耳的結(jié)構(gòu)與各部分功能，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)（2）會(huì)描述聽(tīng)覺(jué)的形成過(guò)程，學(xué)會(huì)總結(jié)歸納過(guò)程與方法：（1）通過(guò)自主學(xué)習(xí)“耳的結(jié)構(gòu)”與課件，讓學(xué)生說(shuō)出耳的結(jié)構(gòu)和功能，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力（2）通過(guò)“耳的結(jié)構(gòu)”立體模型組裝培養(yǎng)學(xué)生的三維立體觀念（3）通過(guò)課件演示“聽(tīng)覺(jué)的形成”讓學(xué)生自己得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力3、情感態(tài)度價(jià)值觀：（1）通過(guò)耳的衛(wèi)生保健知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好衛(wèi)生習(xí)慣的教育。（2）通過(guò)對(duì)聾啞人的介紹，呼吁關(guān)心愛(ài)護(hù)殘疾人，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)注健康、珍愛(ài)生命的情感。教材分析本節(jié)內(nèi)容是在前一課時(shí)學(xué)完“眼與視覺(jué)”的知識(shí)之后對(duì)“感受器和感覺(jué)器官容”內(nèi)的延續(xù)，是神經(jīng)系統(tǒng)知識(shí)完整性的充實(shí)。學(xué)情分析這節(jié)課知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較抽象，中耳、內(nèi)耳的結(jié)構(gòu)及聽(tīng)覺(jué)的形成以動(dòng)畫(huà)、影片的形式展現(xiàn)適合于初中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生容易掌握。大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)心和責(zé)任心教育非常的必要。重點(diǎn)耳的結(jié)構(gòu)與功能視覺(jué)的形成與近視、遠(yuǎn)視的矯正原理嗅覺(jué)與味覺(jué)感受刺激的性質(zhì)與感受器的位置觸覺(jué)敏感性與感受器分布特征的關(guān)系;皮膚溫度覺(jué)器適宜感受刺激的性質(zhì)教學(xué)過(guò)程一、耳的結(jié)構(gòu)與功能教師出示課件上的耳的結(jié)構(gòu)的掛圖，讓學(xué)生自主看書(shū)學(xué)習(xí)，找出自己不懂的問(wèn)題并記錄下來(lái)。學(xué)生看書(shū)過(guò)程中，教師巡視，督促學(xué)生把問(wèn)題記下來(lái)。學(xué)生埋首閱讀教科書(shū)上的文字內(nèi)容，并用筆在書(shū)上勾劃出自己認(rèn)為重要的內(nèi)容并將自己的疑問(wèn)在書(shū)上作上符號(hào)或用問(wèn)題的形式記錄在筆記本上。（學(xué)生看完書(shū)后）教師及時(shí)組織學(xué)生分組互助學(xué)習(xí)：學(xué)生分組討論、交流。并要求將組內(nèi)不能解決的問(wèn)題記錄下來(lái)。學(xué)生討論、爭(zhēng)論、交流、幫助。記錄下組內(nèi)不能解決的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生之間的互助學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的問(wèn)題得到很快地解決，這比老師的講答好得多。因?yàn)閷W(xué)生天生喜歡與同齡人在一起玩耍、游戲，比較看重同伴的影響和作用，同學(xué)齡人之間）的影響要大于老師對(duì)學(xué)生的影響。學(xué)生在一起互相學(xué)習(xí)，之間（或同相互解答問(wèn)題，會(huì)感覺(jué)到很有勁、很有趣。在互助學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了合作共事，學(xué)會(huì)了虛心請(qǐng)教，學(xué)會(huì)了取長(zhǎng)補(bǔ)短，這為學(xué)生以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。教師用鼠標(biāo)點(diǎn)擊課件“耳的結(jié)構(gòu)”中的各個(gè)結(jié)構(gòu)，課件隨即對(duì)所指結(jié)構(gòu)突出顯示出來(lái)，讓學(xué)生說(shuō)出結(jié)構(gòu)名稱及功能，學(xué)生答對(duì)一個(gè)，課件即顯示出正確的答案，如學(xué)生沒(méi)有答對(duì)，教師要督促學(xué)生查找書(shū)上的相關(guān)內(nèi)容，然后再繼續(xù)下去，對(duì)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)中需要借助一定的方式即使進(jìn)行鞏固。學(xué)生認(rèn)真觀察并作出不同正確率的回答。動(dòng)手實(shí)踐請(qǐng)你們快速組裝耳模型，比一比哪一組裝的最快、最準(zhǔn)確！分組完成組裝游戲（如果沒(méi)有事件分組的話可讓學(xué)生到前臺(tái)組裝并向?qū)W生展示），確立耳的立體結(jié)構(gòu)，為聽(tīng)覺(jué)的形成打基礎(chǔ)。喜歡游戲是孩子的天性。適時(shí)創(chuàng)設(shè)“游戲”這一環(huán)節(jié)，會(huì)激發(fā)學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)可調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛并讓學(xué)生在熟悉耳的各部分的結(jié)構(gòu)。然后讓學(xué)生根據(jù)模型說(shuō)出各部分結(jié)構(gòu)的功能。在講述外耳廓的功能時(shí)，可以加一個(gè)小活動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們用手掌托在耳廓后邊有什么感覺(jué)？生答前方傳來(lái)的聲音變得更大了，進(jìn)而說(shuō)明耳廓有收集聲波的作用。然后讓學(xué)生用手指堵住外耳道，會(huì)立即覺(jué)得外邊傳來(lái)的聲音變小或聽(tīng)不到了，說(shuō)明外耳道有傳送聲波的作用。二、聽(tīng)覺(jué)的形成在教師的引導(dǎo)下學(xué)生復(fù)習(xí)以下知識(shí)：刺激f感受器一傳入神經(jīng)f神經(jīng)中樞f傳出神經(jīng)f效應(yīng)器光線f眼f視覺(jué)神經(jīng)f視覺(jué)中樞（位于大腦皮層）f形成視覺(jué)然后學(xué)生分組歸納總結(jié)出：外界聲波f（耳廓）f（外耳道）f鼓膜f（錘骨）f（砧骨）f（鐙骨）f（耳蝸）內(nèi)有聽(tīng)覺(jué)感受器f（位聽(tīng)神經(jīng)）f聽(tīng)覺(jué)中樞，形成聽(tīng)覺(jué)。然后課件展示聽(tīng)覺(jué)的形成、讓學(xué)生總結(jié)出聽(tīng)覺(jué)的形成過(guò)程，也可再用模型演示。三、耳的衛(wèi)生保健由某位名人的耳聾經(jīng)歷引出耳的衛(wèi)生保健，并向?qū)W生及時(shí)進(jìn)行情感教育，讓他們體會(huì)殘疾人的困難，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人。四、嗅覺(jué)與味覺(jué)當(dāng)空氣中分布著某些有氣味物質(zhì)的時(shí)候。我們用鼻吸氣就可能感到氣味的存在，這就是嗅覺(jué)。嗅覺(jué)感受器位于鼻腔頂壁，叫做嗅黏膜，這里的一些“嗅細(xì)胞”受到某些揮發(fā)性物質(zhì)的刺激就會(huì)產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，沖動(dòng)沿嗅神經(jīng)傳入大腦皮層而引起嗅覺(jué)。仔細(xì)辨別氣味時(shí)，我們往往會(huì)做出短促而頻繁的吸氣動(dòng)作，而深吸氣時(shí)卻難以察覺(jué)到某些氣昧的存在。這是為什么呢？原來(lái)嗅黏膜所在的位置只能接觸到經(jīng)過(guò)鼻腔頂壁的回旋式氣流，短促而頻繁的吸氣才容易在這里引起氣流的回旋。當(dāng)患感冒、鼻炎時(shí)，可能造成鼻腔通氣異常而使嗅覺(jué)功能產(chǎn)生障礙。人的嗅覺(jué)辨別能力因人而異，差別有時(shí)較大。有人甚至缺乏一般人具有的嗅覺(jué)能力。測(cè)定人的嗅覺(jué)能力，可以用能夠引起嗅覺(jué)的氣味物質(zhì)的最低濃度來(lái)表示。如用人造麝香測(cè)定人的嗅覺(jué)時(shí)，每升空氣中5X10—6mg的含量就能使人覺(jué)察到。另外，人的嗅覺(jué)也很容易產(chǎn)生適應(yīng)。如果感受器持續(xù)受到某種刺激，其產(chǎn)生沖動(dòng)的能力會(huì)隨刺激持續(xù)時(shí)間的延長(zhǎng)而減弱，這叫做感受器的適應(yīng)。例如，人初到有某種氣味的環(huán)境時(shí)，可能會(huì)明顯感到這里的氣味。但時(shí)間一長(zhǎng)，這種感覺(jué)會(huì)越來(lái)越弱，最后就感覺(jué)不到這種氣味的存在了。當(dāng)能夠溶解在唾液中的某些物質(zhì)接觸舌面時(shí)。往往會(huì)使我們感覺(jué)到某種味道，這就是味覺(jué)。味覺(jué)感受能叫做味蕾，主要分布于舌的背面，特別是舌尖和側(cè)緣。用干凈的棉球把舌尖揩干后，隨即把幾粒食糖放上去，這時(shí)不會(huì)感到有甜味；若把糖粒溶在少量水里，將糖的溶液滴在舌尖上，則立即感到有甜味。味蕾分辨的味覺(jué)基本上有四種；酸、甜、苦、咸。分辨不同味道的味雷分布也不均勻。例如。舌尖上分辨甜味的味蕾較多，舌根部感受苦味的味蕾較多，舌兩側(cè)感受酸味的味蓄較多，而感受咸味的味蕾則較多分布在舌側(cè)面的前部。實(shí)際上，人的味覺(jué)感受要比上述四種豐富得多，原因是我們的口腔黏膜上還分布著大量其他性質(zhì)的感受器，如觸覺(jué)、痛覺(jué)、溫度覺(jué)感受器等；特別是在品嘗味道時(shí)還往往有嗅覺(jué)參與進(jìn)來(lái)。這就使我們產(chǎn)生多種復(fù)合的感覺(jué)，綜合地影響著我們對(duì)“味道”的感覺(jué)判斷。五、觸覺(jué)與溫度覺(jué)當(dāng)我們身體的一定部位，特別是像手指、日唇舌尖、鼻尖等處與外界物體接觸時(shí)，都會(huì)不同程度地感覺(jué)到物體的存在，甚至可能對(duì)物體的形狀、硬度、光滑程度等情況做出一定判斷，這就是觸覺(jué)。觸覺(jué)感受器的分布和分辨本領(lǐng)如何？人們又怎樣來(lái)研究這些問(wèn)題呢？觸覺(jué)敏感程度的測(cè)定實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)證實(shí)。人體的唇、鼻尖、舌尖等處觸覺(jué)非常敏感，肢體的腹側(cè)面比相對(duì)應(yīng)的背側(cè)面（如手心與手背）觸覺(jué)要敏感。顯然。這種敏感性的差別也反映了相應(yīng)部位功能適應(yīng)性方面的差別，敏感部位為大腦皮層提供信息的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于非敏感部位。當(dāng)我們接觸的外界物體（也包括空氣和水）的溫度發(fā)生變化，使皮膚和黏膜的溫度也發(fā)生變化時(shí)，我們就會(huì)覺(jué)得“冷了’或“熱了”，這就是溫度覺(jué)。實(shí)驗(yàn)證明，皮膚溫度感受器能夠感受使皮膚溫度發(fā)生變化的刺激：當(dāng)刺激使皮膚溫度下降時(shí)，會(huì)感覺(jué)“冷”；當(dāng)刺激使皮膚溫度升高時(shí)，則感覺(jué)到“溫”實(shí)驗(yàn)還證明，皮膚的某些點(diǎn)對(duì)“冷”刺激敏感，而另一些點(diǎn)則對(duì)”溫”刺激敏感。這也說(shuō)明，冷與溫的感受是分別由不同的感受器來(lái)引起的。感受冷刺激（皮膚溫度下降）的感受器，叫冷感受器感受溫刺激（皮膚溫度上升）的感受器，叫溫感受器。六、板書(shū)設(shè)計(jì)第5節(jié)感受器和感覺(jué)器官一、耳與聽(tīng)覺(jué)二、嗅覺(jué)與味覺(jué)三、觸覺(jué)與溫度覺(jué)《感受文化影響》習(xí)題演練一、單項(xiàng)選擇題：（每小題4分，共48分）1．某校通過(guò)組織學(xué)生觀看紅色影片、舉辦“歌唱祖國(guó)”校園合唱文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，慶祝建國(guó)64周年，陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。學(xué)校這樣做是基于（）A.文化是指人類的全部的精神活動(dòng)B.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)C文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和活動(dòng)D.文化對(duì)人潛移默化的影響往往是被動(dòng)接受的2．法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上,主講人讓聽(tīng)眾寫(xiě)下與自己關(guān)系最密切的8個(gè)朋友,并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽(tīng)眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）A.文化決定人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式C.文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，豐富精神世界D.文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格3.不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同，人們?cè)诮煌胁扇〉姆绞揭膊煌?。例如，在封建社?huì)，受封建倫理的影響,人們必須遵循等級(jí)規(guī)范的交往方式。這說(shuō)明了（）A.交往方式不同，價(jià)值觀不同B.交往方式源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度、交往方式D.封建社會(huì)等級(jí)倫理制度是錯(cuò)誤的效彷4.漫畫(huà)《效仿》說(shuō)明（）A.文化現(xiàn)象無(wú)處不在，為人所創(chuàng)造、為人所特有的B.文化對(duì)人的影響是潛移默化的C文化影響人們的交往行為和交往方式D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的5．閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的②文化對(duì)人的影響總是通過(guò)一定的文化形式來(lái)實(shí)現(xiàn)③文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，但無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為④文化消極地影響人的思想A.①②③B.①③④C②④D.①②④6．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在()①人們生活的文化氛圍時(shí)刻影響人的思想和行為②人們從事文化活動(dòng)得到的感受和啟示產(chǎn)生于無(wú)形中③旅游觀光得到的精神享受發(fā)生于潛移默化過(guò)程中④人們閱讀文學(xué)作品產(chǎn)生的精神失落不是強(qiáng)制的A.①B.①②C①②③D.①②③④7．在一些城市的草坪花叢中，人們常會(huì)看到“小草微微笑，請(qǐng)你繞一繞”、“讓我們與蜜蜂和蝴蝶共舞”等非常人性化的語(yǔ)句，提醒人們不要踩踏采摘。材料說(shuō)明()①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)③文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)④人們創(chuàng)造和發(fā)展文化，也獲得和享用文化A.①②③B.②③④C①②④D.①③④8．某中學(xué)在校園文化建設(shè)中堅(jiān)持“讓墻壁說(shuō)話、讓小草育人”理念。這體現(xiàn)了()A.自然環(huán)境影響文化環(huán)境B.文化環(huán)境以自然環(huán)境為載體C文化對(duì)人的影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)D.文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)9．2014年春節(jié)，有很多華僑盡管在國(guó)外定居已數(shù)十年，但仍然不忘回家和親人歡度佳節(jié)。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明文化()A.對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的B.對(duì)人的影響是潛移默化的C促進(jìn)經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展D.創(chuàng)造出很多精神產(chǎn)品10．電影《孔子》公映以來(lái)，引起各方熱議?！凹核挥鹗┯谌恕?、“非禮勿視、勿聽(tīng)、勿言、勿動(dòng)”，這些影響中國(guó)人兩千多年的孔子經(jīng)典語(yǔ)句在影院中回蕩時(shí)，讓人的心靈再次得到凈化與升華。一位母親專程帶孩子來(lái)看《孔子》，希望孩子多了解一些儒家思想、為人之道。由此可見(jiàn)()A.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性B.中華傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的C我們要全面繼承中華傳統(tǒng)文化D.中華傳統(tǒng)文化是世界最優(yōu)秀的文化11．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)曾深深地影響了幾代革命青年的成長(zhǎng)。由此可以看出()A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中形成的C世界觀、人生觀、價(jià)值觀是各種文化影響的結(jié)果D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展有深遠(yuǎn)持久的影響12．2014年是馬年，不少商家推出各類產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“馬”文化，深受百姓喜愛(ài)。這說(shuō)明()①文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④文化傳承離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體A.①②B.②③C①④D.③④二、材料分析題：(每小題26分，共52分)■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■講了一則真實(shí)的故事：一位保加利亞主婦招待他美籍丈夫的朋友們吃晚餐。當(dāng)客人把盤里的菜吃光后，主婦就問(wèn)客人要不要再來(lái)一盤。因?yàn)樵诒＜永麃?，如果女主人沒(méi)讓客人吃飽的話，是件丟臉的事情?？腿酥械囊晃粊喼蘖魧W(xué)生接受了第二盤，緊接著又吃了第三盤，使得女主人憂心忡忡地又到廚房準(zhǔn)備下一道菜。結(jié)果，這位亞洲留學(xué)生竟撐得摔倒在地上。因?yàn)樵谒膰?guó)度里，是寧可撐死也不能以吃不下來(lái)侮辱女主人的。從這則材料入手，談?wù)勀闶侨绾卫斫馕幕瘜?duì)人的影響的？2014年7月26日，某省委、省政府召開(kāi)全省文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)振興大會(huì)，出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)振興的意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》指出：“力爭(zhēng)用5年左右時(shí)間，文化產(chǎn)業(yè)增加值翻兩番，占全省國(guó)民生產(chǎn)總值比重進(jìn)一步提高，逐步成為我省的支柱產(chǎn)業(yè)?！苯Y(jié)合材料，說(shuō)明山東省出臺(tái)《關(guān)于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)振興的意見(jiàn)》的文化生活依據(jù)。參考答案：1.C［A、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，B不能體現(xiàn)。］2．B［材料中文化環(huán)境“彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)”，說(shuō)明文化影響人們認(rèn)識(shí)事物、進(jìn)行實(shí)踐的方式和思維方式,而非人們的交往行為和方式。C、D項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，因?yàn)槲幕懈呱小⑾冗M(jìn)、優(yōu)秀與庸俗、落后、腐朽之分。］3．C［通過(guò)題意可以看出，封建倫理制度影響著人們的交往行為和交往方式。A、B、D三項(xiàng)不符合題意，應(yīng)選C。］4．B［本題以漫畫(huà)的形式考查對(duì)文化影響人的特點(diǎn)的理解。A、C、D都正確，但不符合漫畫(huà)的主旨。］5．A［文化消極地影響人的思想不夠確切，文化對(duì)人的影響有積極和消極之分，含④的排除，應(yīng)選A項(xiàng)。］6．D［文化對(duì)人的潛移默化的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的，人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。由此可見(jiàn)，①②③④均符合題意，應(yīng)選D項(xiàng)。］D［材料不能體現(xiàn)文化對(duì)人影響深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),②排除。］D［“讓墻壁說(shuō)話、讓小草育人”是通過(guò)良好的學(xué)校文化潛移默化地教育引導(dǎo)學(xué)生，無(wú)聲無(wú)息地感染學(xué)生。因此D項(xiàng)符合題意。A、B兩項(xiàng)的表述沒(méi)有揭示墻壁和小草的文化內(nèi)涵；C項(xiàng)在題干中未體現(xiàn)。故本題應(yīng)選D項(xiàng)。］A［材料反映文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，B、C、D不能體現(xiàn)。］B［C、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，A不能體現(xiàn)。材料強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。］D［“深深地影響了”、“幾代革命青年的成長(zhǎng)”，說(shuō)明世界觀、人生觀、