【高考模擬】浙江省高考語文檢測試卷（三）答案與祥細解析

試卷第=page2424頁，總=sectionpages2525頁試卷第=page2525頁，總=sectionpages2525頁浙江省高考語文檢測試卷（三）一、語言文字運用（共20分）

1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A.用石碾（zhǎn）碾麥子前，要先用簸（bò）箕將麥子過濾一下，濾去其中的草屑和砂石，碾玉米后要用簸箕將粉與糝分離開，這些工作除了簸箕任何家什都不能勝任。B.土墻的土是從園地里刨（páo）起的，園地的土在一茬茬的播種和收成中，就如收藏那些隨機遺落的菜子和草根一樣，收藏了一代代灑落在這里的祈（qí）盼目光。C.鶯啼鳥囀（zhuàn）芳草綠，又是一年茶香時。趁著好時節(jié)，攜親帶友去大自然吧，汲（jí）一瓢清冽的春水，煮一壺清幽的春茶，讓一顆喧囂躁動的心慢慢舒展開來……D.韶華流轉(zhuǎn)，曾經(jīng)的風華變成了班駁的回憶，我們也漸漸褪去懵（měng）懂，成長為大人的模（mú）樣，多想用一紙素箋記錄那逝去的青蔥歲月，祭奠曾經(jīng)的純真年華。

2.閱讀下面的文字，完成下面各題。

日子好過了，囤積生活用品的人少了，但“囤積信息”的人多了，理由也更充分了?！炯住靠催^的電影、照過的相片如同《備忘錄》，記錄著美好的記憶，棄之可惜；沒讀的書、沒看的帖偶遇就是緣分，如果不馬上保存，就會在信息洪流中銷聲匿跡。囤積信息幾乎不占用物理空間，不會和生活起居“搶地盤”?！疽摇看鎯橘|(zhì)由1.44Mb的3.5英寸軟盤擴大到空間以Gb、Tb計的硬盤、網(wǎng)盤，信息獲取渠道從實體書報到群組網(wǎng)站，我們趕上了“攢資料”最便捷的時代。

【丙】信息爆炸，意味著信息量大、信息迭代快；所幸，信息的存儲、傳輸能力也更強。但除了“量變”的視角外，人們更關(guān)注信息存儲方式的改變是否帶來了“質(zhì)變”。有人說：信息囤積，使人們從知識的生產(chǎn)者成為知識的搬運工。有人說：只存不看，人變懶了，大腦也蛻化了。這些說法似乎有些道理。尤其當集納成為一種影響生活工作的習慣，當放棄無用的物品成為一種障礙，從心理學的角度看，有可能已經(jīng)患上了心理疾病。（1）文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（）A.銷聲匿跡 B.便捷 C.蛻化 D.尤其（2）文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）A.甲 B.乙 C.丙

3.下列各句，沒有語病的一項是（）A.大數(shù)據(jù)技術(shù)的戰(zhàn)略意義在于對那些含有意義的數(shù)據(jù)進行專業(yè)化處理；如果把大數(shù)據(jù)比作一種產(chǎn)業(yè)，那么實現(xiàn)盈利的關(guān)鍵在于提高對數(shù)據(jù)的“加工能力”。B.絲綢之路是始于古代中國，連接亞洲、非洲和歐洲的陸上商業(yè)貿(mào)易路線，旨在運輸中國出產(chǎn)的絲綢、瓷器等，后來成為東西方經(jīng)濟、政治、文化交流。C.我們應當在寫作中自覺抵制不故意使用錯別字、曲解成語及亂造詞語之類的做法；也有責任在語言交流中正確使用母語，抵制一切褻瀆母語的不良做法。D.第十一屆全國體育科學大會在全面推進“健康中國”戰(zhàn)略、深化體育改革的重要歷史時刻舉辦，秉承了信息交流、成果交流、感情交流為辦會宗旨。

4.仿照下面的示例，用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。例句：“處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人”，在清明，祭祖先，食青團，中國人有緬懷先人的美德。

材料：

人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟

渴望團圓追念先賢追求吉慶

春節(jié)中秋端午

品月餅嘗粽子吃餃子

賽龍舟放爆竹賞月亮

5.根據(jù)下面的情境，代寫一條留言。要求：能夠指出座椅設置存在的具體問題以及這可能造成的不良后果；語言表達連貫、得體；100個字左右。

鄰居王阿姨在××景區(qū)旅游期間，發(fā)現(xiàn)景區(qū)的座椅設置很不合理。回來后，她想把這個情況通過景區(qū)網(wǎng)站留言的方式向景區(qū)管委會反饋。請你以王阿姨的口吻，幫她代寫一條留言。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

蘇繡起源于何時？由于文獻與實物資料的限制，現(xiàn)在尚難斷言。刺繡是在織物上進行再加工的手工藝品。工藝美術(shù)界一般認為刺繡的出現(xiàn)略遲于紡織的出現(xiàn)，是隨著縫紉而產(chǎn)生，發(fā)展的。從20世紀50年代吳地發(fā)現(xiàn)的新石器時代的織物與骨針等實物來看，早在上古時期吳地就可能有刺繡了。關(guān)于蘇繡的最早記載，見于西漢劉向《說苑?正諫》中關(guān)于吳人迎送外交使節(jié)排場的記述：“晉平公使叔向聘于吳，吳人拭舟以逆之，左五百人，右五百人，有繡衣而豹裝者，有錦衣而狐裘者?！睍x平公在位時間為公元前557年至公元前532年，可見早在2500年前，吳地“斷發(fā)文身”的習俗就已被披錦飾繡的衣服所代替?！秴窃酱呵?夫差傳》中也有記載：“吳王臨欲伏劍，顧謂左右曰，吾生既慚，死亦愧矣……死必連繴組以罩吾目，恐其不蔽，愿復重羅繡三幅，以為掩明?！边@也可說明吳地早期刺繡是以繡衣，繡帕等重實用的繡品為主的。從上古時期到春秋戰(zhàn)國時期，是吳地蘇繡的初創(chuàng)時期。

（摘編自孫佩蘭《吳地蘇繡》）

材料二：

蘇繡講求“順”，強調(diào)絲理對表達物體凹凸轉(zhuǎn)折、陰陽向背的重要作用。任何事物都有絲理，若對此缺乏正確認知，很難使繡品獲得應有的藝術(shù)效果。但關(guān)于這一問題，前人沒有文字記錄，全靠今人在實踐中摸索。一個偶然的機會，蘇繡藝術(shù)大師李娥媖發(fā)現(xiàn)一朵在墻角含苞待放的深紅色月季花，她由花葉上放射形的纖維組織，特別是合抱形花瓣的姿態(tài)，聯(lián)想到刺繡的絲理，頓生靈感，后在藝術(shù)實踐中逐步總結(jié)出絲理規(guī)律，即刺繡絲理必須與植物纖維組織及動物毛絲生長方向一致，并隨它們姿態(tài)的不同和變化靈活運用。如繡花卉，宜用散套針。該針法線條組織靈活，絲理轉(zhuǎn)折自如，可使鑲色、接色和順，適宜表現(xiàn)花卉嬌艷多姿、五彩繽紛的特點。又如繡貓，宜用施針，因為施針的線條是稀鋪后分批逐層施密的，線條略有交叉，適合表現(xiàn)小貓遍身柔和松軟的茸毛。亂針則以似亂非亂的線交叉摻和繡面，使作品生動逼真。按絲理規(guī)律刺繡，可使花兒迎風爭艷，金魚游姿優(yōu)美，鳥兒枝頭跳躍，小貓呼之欲出，其藝術(shù)效果遠勝圖畫。這項創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)，成為蘇繡技藝的一大特色。

（摘編自李明《蘇繡》）

材料三：

如今，蘇繡大師們可以輕而易舉地模仿任何一種繪畫效果，蘇繡似乎發(fā)展到了盡頭，再也變不出新花樣了。姚惠芬開始思索：蘇繡區(qū)別于繪畫的媒介特性是什么？毫無疑問是針法，針法構(gòu)成了蘇繡的藝術(shù)語言。但眼下，一些傳統(tǒng)針法尤其是衣飾上使用的實用針法，正被人們漸漸淡忘。于是，姚惠芬決心回到更早的傳統(tǒng)里，去尋找新的可能性。她從剛開始的別扭、不習慣到最后的從心所欲不逾矩，進入了自由、自覺的創(chuàng)作狀態(tài)，能自主地決定每個局部采取何種針法。姚惠芬的《骷髏幻戲圖》系列刺繡作品，亮點不在于用刺繡去模仿繪畫，而在于借繪畫去展現(xiàn)針法：每一塊城磚，每一個局部，都由不同的，矛盾的針法構(gòu)成。如果說過去的重點是“繡什么”，現(xiàn)在則變成了“怎么繡”。針法上的自覺使蘇繡變得純粹了，擺脫了形似而變得抽象了，類似于格林伯格所說的現(xiàn)代主義繪畫對寫實繪畫，敘事繪畫的超越，充滿了對媒介特性的自我批判。由此，蘇繡在向古老傳統(tǒng)的創(chuàng)造性回歸中，完成了華麗的蛻變。

（摘編自陳岸瑛《從蘇繡能否成為當代藝術(shù)談起》）（1）下列對材料中“蘇繡”的相關(guān)理解，正確的一項是（）A.依據(jù)《說苑》《吳越春秋》等文獻，我們可以推斷出，蘇繡起源于2500年前的吳地，早期以繡衣、繡帕等重實用的繡品為主。B.蘇繡獨樹一幟相當程度上得益于絲理規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和運用，而絲理規(guī)律的要核在于刺繡絲理與物體絲理的一致。C.蘇繡講求“順”，強調(diào)絲理對表達物體凹凸轉(zhuǎn)折、陰陽向背的作用，這使所繡之物有接近圖畫的效果。D.蘇繡的出路不在于“繡什么”，而在于“怎么繡”，即加強針法上的自覺性，努力回歸到過去使用實用針法的古老傳統(tǒng)中去。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.蘇繡源遠流長，上古時期吳地可能就有刺繡。而刺繡是在織物上進行再加工的，所以一般來說紡織的出現(xiàn)要略早些。B.李娥姨在前輩大師的指點下，由一朵深紅色月季花，悟得花葉上的纖維組織與刺繡絲理的關(guān)聯(lián)，總結(jié)出了絲理規(guī)律。C.按絲理規(guī)律繡一朵牡丹，最好用散套針，因為該針法線條組織靈活，絲理轉(zhuǎn)折自如，有利于表現(xiàn)牡丹的突出特點。D.針法是蘇繡區(qū)別于繪畫的媒介特性。創(chuàng)造性地運用針法，蘇繡突破了形似的藝術(shù)藩籬，完成華麗的蛻變。（3）根據(jù)上述材料，簡要概括蘇繡的歷史淵源，技藝亮點和蛻變路徑。

閱讀下面的文字，完成各題。

圣誕節(jié)

【美】納博科夫

斯列普佐夫踏著漸漸變暗的雪從村里返回自家莊園，走進兒子夏天當書房的那間屋子，生起一個溫暖的大火爐，然后就呆坐在了一把絨布椅子上。人在遭受巨大不幸后往往如此。葬禮結(jié)束后，你悲痛得搖搖晃晃，牙齒打戰(zhàn)，淚水流得雙眼模糊，帽子也掉在了地上。這時有人體貼親切地安慰你，遞給你掉了的帽子。他不是你的兄弟，而是一位偶然相識的人，一位你從沒有過多注意過的鄉(xiāng)下鄰居，也不知姓甚名誰，平時沒怎么說過話。

等他回過神來的時候，房間已經(jīng)有些溫暖起來了。他隨手打開了最上面的一個書桌抽屜，發(fā)現(xiàn)一個筆記本，幾塊鋪平蝶翅的木板，一些黑色的大頭針，一個英國的鐵皮餅干盒，里面放著一只異域的大蛹繭。它摸起來像紙一般，似乎是一片卷起來的枯黃樹葉制成的。兒子在病中一直惦記著它，后悔把它留在了鄉(xiāng)下。不過他又安慰自己，心想包在繭里的蝶蛹也許是個死東西。抽屜里還發(fā)現(xiàn)一只扯破了的捕蝶網(wǎng)，是一個塔勒坦布織成的口袋，縫在一個可以折疊的環(huán)口上。

他開始一個一個地拉開立柜的抽屜，邊拉邊哭，身子越彎越低。每個抽屜上都蓋著一塊玻璃，玻璃下整整齊齊擺放的蝴蝶標本在昏暗的油燈照耀下像絲綢一般閃閃發(fā)亮。就是在這張書桌上，他的兒子曾處理他捕獲的蝴蝶。先是鋪平蝴蝶的翅膀，弄死蝴堞后，小心地用大頭針別在軟木墊底的擺置板凹槽中，凹槽之間的距離可以用小木條調(diào)整。然后壓平還沒有僵硬的蝴蝶翅膀，用別上大頭針的紙條固定住。這些蝶翅如今早已干了，也移到了柜子里﹣﹣有好看的燕尾鳳蝶，有色彩絢爛的黃藍斑紋蝶，有各種各樣的豹紋蝶，還有一些被制作成仰躺的姿勢，以展示其珠母色的腹底。兒子經(jīng)常念叨它們的拉丁學名，有時候念一個得意地低哼一下，有時候念一個不屑一顧地往旁邊撇撇嘴。蛾子啊蛾子，第一次念它們的拉丁學名已是五個夏天以前的事了!

斯列普佐夫朝桌子邊上的一個木匣子俯下身去。他把兒子的東西都收集起來放進這個匣子中有可以折疊的捕蝶網(wǎng)，放梨形蛹繭的鐵皮餅干盒，鋪平蝶翅的木板，裝在漆盒里的大頭針，還有藍色筆記本。筆記本的第一頁已撕去了一半，剩下的半頁上是一次法語聽寫的部分內(nèi)容。后面便是每日的記載，捕到的蝴蝶的名稱，還有其他事項：

“走過沼澤，遠至博羅維奇……”

“今天下雨。大雨。和爸爸下跳棋。后來讀了岡察洛夫的《戰(zhàn)艦游》，一本極其乏味的書?！?/p>

“今天熱得出奇。傍晚騎自行車。一只蚊蠅撞進我眼里。故意騎到她家別墅附近，去了兩次，卻沒見到她……”

斯列普佐夫抬起頭，仿佛吞下了一大塊灼熱的東西。兒子這是在寫誰呢？

“又像往常那樣騎自行車，”他繼續(xù)往下看，“我們幾乎四目相對。我的寶貝，我的愛人……”

“真是不可思議，”斯列普佐夫低聲說道，“我再也無從知曉了……”

他又低頭往下看，如饑似渴地讀孩子稚氣的手忽高忽低、歪歪斜斜寫下的文字。

“今天見了一只新品種的坎伯韋爾美人蝶。這意味著秋天到了。傍晚下雨。她可能已經(jīng)走了，我們還未曾相識。別了，我的寶貝。我覺得特別悲傷……”

“他從來沒有跟我說過呀……”斯列普佐夫一手搓著前額，竭力回憶。

最后一頁上是一幅鋼筆畫，畫的是一只大象的后面﹣﹣兩條柱子一般的粗腿，兩只耳朵垂下的尖角，還有一條小尾巴。

斯列普佐夫站起身，搖搖頭，再一次控制住悲痛欲絕的哭聲。

“我……再……忍受……不下去了，”他抽抽搭搭地哀嘆道，接著又說了一遍，比剛才說得更緩慢，“我……再也……忍受……不下去了……”

“明天是圣誕節(jié)，”他突然想了起來，“我卻要死了。當然了，就這么簡單。就在今天……”

他抽出手帕擦擦眼睛，擦擦胡子，擦擦臉頰。手帕上留下道道污痕。

“……死去?！彼沽衅兆舴蜉p輕說道，像說完好長一句話似的。

打開的筆記本亮亮堂堂地攤在桌子上，旁邊放著捕蝶網(wǎng)，燈光透過捕蝶網(wǎng)的細紗布照在打開的鐵皮餅干盒的一角上。斯列普佐夫雙目緊閉，產(chǎn)生了一種轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺，感到塵世的生活擺在他眼前，無遮無蓋，一覽無余一因充滿悲傷顯得可怕，因毫無意義令人心灰意冷，到頭來毫無結(jié)果，不可能出現(xiàn)奇跡……

就在此刻，只聽見突如其來啪的一聲響。像是繃緊的皮筋突然斷裂。斯列普佐夫睜開眼睛，原來是鐵皮餅干盒里的那個蛹繭從蛹尖上破裂開來。一個皺皺巴巴的黑東西，有小老鼠那么大，正在沿著桌子上方的墻往上爬。它停下了，六只黑茸茸的爪緊緊貼在墻面上，身子開始很奇怪地顫動。它是從那個蝶蛹里破繭而出的，原因是一個悲痛欲絕的人為這個鐵皮盒子營造了一個暖和房間，暖氣穿透了那個緊緊包著它的枯葉一般的絲繭殼。它等待這一時刻已經(jīng)很久很久了，早已形成蓄勢待發(fā)之勢，一旦破繭而出，便緩緩地、神奇地成長起來。漸漸地，它尚帶皺褶的薄翅和毛茸茸的翅邊顯露出來，扇狀的翅脈也隨著空氣的充入越來越堅實。不知不覺間它變成了個有翅膀的東西，它的雙翅一還很脆弱，還帶著濕氣一眼看著在長，在伸展，眼看著就長成了上帝為它們設定的尺寸。再看那墻面上爬著的已不再是一個生命的小不點，已不再是一只黑乎乎的老鼠，而是一只碩大的蛇頭蛾。

它那厚實的黑翅，每一片上有一個亮閃閃的眼狀斑點，還有一朵淡紫色的花，輕拂著黑翅鉤子一般的翅尖。只見它幾乎像人一般陶醉在溫柔的幸福中，然后猛一使勁，展翅而去了。

（選自《納博科夫短篇小說全集》，有刪改）（1）簡析文中畫線部分的表達效果。（2）文中對父親翻看兒子日記這一部分的描寫，在敘述層面上有何妙處？（3）聯(lián)系全文，概括斯列普佐夫的人物形象。（4）本文的結(jié)尾有多重意蘊，試加以分析。三、古代詩文閱讀（共40分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

避風巖記

[明]張明弼

避風巖在端州之北三十里許，或曰與硯坑相近，古未有是名，余避風其下，故贈以是名也。

余何以避風其下？崇禎己卯仲秋，余供役粵幃。二十五日既竣事，則遍謁粵之大吏。大吏者，非三鳴鼓吹不啟戶，非啟戶則令長不敢入。余東馳西騖，目厭于閽騶鹵簿絳旗朱帽之狀，耳厭于笳鼓引贊殿喝之聲，手足筋骨疲于伏謁拜跽以頭搶地之事，至不擇店肆而解衣臥之。凡六日而畢，則又買舟過肇，謁制府。制府，官厭貴，禮愈絕，控拜數(shù)四，頷之而已。見畢即登舟，將返楊山。

九月朏，宿三十里外。力引數(shù)步，偶得一巖。江回峰抱，風力稍損，乃息焉。及旦而視之，則斷崖千尺，上侈下弇，狀如檐牙。仰而睨之，若層衡之列煙上，崩巒傾返，頹石矗突，時有欲落之勢，栗乎不可以久留焉?？耧j不息，竟日居其下。胥仆相扶，上舟一步，得坐于石隙草際。聽怒濤聲，若奔車敗馬；望沸波，若一群白鵝鼓翼江心。石崖磔磔不沾土壤而紫莖纏帶青蕪數(shù)尺一偃一立若青獅奮迅而不得去又若怒毛之獸風過毛豎不能自休。身住江坳，目力相界，不能數(shù)里，而陰氛交作，如處黑帷。從者皆慘容而相告曰：“日復夕矣，將奈何？”

余笑而語之曰：“第安之，第安之。吾視夫復嶂重巒，繚青緯碧，猶勝于院署之嚴麗也；吾視夫谷響山嘯，激壑鳴川，猶勝于高衙之呵殿贊唱也；吾視夫藉草坐石，仰矚云氣，俯觀重泉，猶勝于拳跽伏謁于尊宦之階下也。天或者見吾出則傴僂，入則簿書，已積兩載矣，無以抒吾胸中之浩浩者，故令風濤阻滯，使此孤巖以恣吾數(shù)刻之探討乎？或茲巖壁立路絕，猿徒鼯黨，猶難托寄，若非習金丹火龍之術(shù)，騰空躡虛，不能一到。天亦哀山靈之寂寞，傷水伯之孤清，故特牽柅余舟，與彼結(jié)一日之緣耶？余年少有志，與羽服思玄之徒，上煙駕，登月館，以望四海三山，如聚米縈帶。而心為時奪，至墮俗網(wǎng)，往返數(shù)千里，徒以充廝養(yǎng)之役，有才無時，甘于下人。今日見此水石，若見好友，猶恐諄芒、盧敖諸君詆余以井甃之識，而又何事愁苦于茲巖之下乎？”從者皆笑，余乃納以茲名。（1）對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.目厭于閽騶鹵簿絳旗朱帽之狀厭：厭惡，厭煩B.九月朏，宿三十里外朏：月初生未大明的樣子，代指農(nóng)歷初三C.若一群白鵝鼓翼江心鼓：扇動，振動D.猿徒鼯黨，猶難托寄托寄：寄托，此處指寄情感于此巖（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.至不擇店肆而解衣臥之侶魚蝦而友麋鹿B.栗乎不可以久留焉積水成淵，蛟龍生焉C.第安之師道之不傳也久矣D.猶勝于院署之嚴麗也郡之賢士大夫請于當?shù)溃?）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）A.文章敘述了作者在完成公事之后“遍謁粵之大吏”，然后“買舟過肇，謁制府”“將返楊山”，避風雨于一巨巖之下的故事，并借此抒發(fā)人生遭際的感慨。B.作者在文中將優(yōu)雅、神奇的自然風物與險象環(huán)生的官場進行對比，傾吐了與其在險惡的官場上忍氣吞聲，還不如到避風巖下去領受狂飆、惡浪、崩巒之驚險的心聲。C.作者寫官場繁弦密鼓、東馳西騖、令人窒息，寫避風巖則渲染了“陰氛交作”的氛圍；抒發(fā)感慨時情緒激昂，色彩濃郁；議論則口若懸河，言語鏗鏘，極富穿透力。D.作者為此巖取名“避風巖”有兩重含義，一是在此躲避自然界的風雨，二是于此擺脫官場頹風。全文構(gòu)思巧妙，借景言情，多用對偶句、排比句、比喻句，行文有氣勢。（4）用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。

石崖磔磔不沾土壤而紫莖纏帶青蕪數(shù)尺一偃一立若青獅奮迅而不得去又若怒毛之獸風過毛豎不能自休（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①狂飆不息，竟日居其下。胥仆相扶，上舟一步，得坐于石隙草際。

②而心為時奪，至墮俗網(wǎng)，往返數(shù)千里，徒以充廝養(yǎng)之役，有才無時，甘于下人。

閱讀下面這首詩，完成各題。

羸駿

白居易

一驊騮失其主，贏餓無人牧

向風嘶一聲，莽蒼黃河曲。

蹋冰水畔立，臥雪冢間宿。

歲暮田野空，寒草不滿腹。

豈無市駿者？盡是凡人目。

相馬失于瘦，遂遺千里足。

村中何擾擾？有吏征芻粟。

輸彼軍廄中，化作駑駘?①肉。

【注】①駑駘：指劣馬。（1）本詩以駿馬被棄之后的不幸遭遇，暗含著對________的同情和對________的呼吁。（2）本詩在敘述上頗有特色，試賞析。

閱讀下面的材料，完成下題。

子曰：“學而時習之，不亦說乎。”（《論語?學而》）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā墩撜Z?為政》）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）（1）“罔”在句中的意思是________，“殆”在句中的意思是________。（2）根據(jù)材料，簡述孔子治學的方法。（四）古詩文默寫。（6分）

補寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）________，渚清沙白鳥飛回。________，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）（2）西當太白有鳥道，________。地崩山摧壯士死．（李白《蜀道難》）（3）________，四弦一聲如裂帛。________，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（4）不見復關(guān)，________。既見復關(guān)，________。（《詩經(jīng)?氓》）（5）執(zhí)手相看淚眼，________。念去去、千里煙波，________。（柳永《雨霖鈴》）四、作文（60分）

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

王爾德說：愛自己是終身浪漫的開始。

孟子說：仁者愛人，有禮者敬人。

作為生活在社會群體中的個人，對于愛自己和愛他人，你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

注意：①角度自選，立愈自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案與試題解析浙江省高考語文檢測試卷（三）一、語言文字運用（共20分）1.【答案】C【考點】識記字音識記字形【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答2.【答案】CA【考點】綜合讀寫【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答3.【答案】A【考點】病句辨析修改【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答4.【答案】“人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復還”，在中秋，賞月亮，品月餅，中國人有渴望團圓的美德。

“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，在春節(jié)，放爆竹，吃餃子，中國人有追求吉慶的美德。

“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”，在端午，賽龍舟，嘗粽子，中國人有追念先賢的美德?！究键c】句式仿寫【解析】本題考查學生仿寫能力，能力層級表達運用E級。目的是考查學生靈活使用各種句式、表情達意的能力。仿句要仿形式，句式結(jié)構(gòu)一致，手法修辭相同。仿句要仿寫內(nèi)容，語意切合語境，情感色彩統(tǒng)一。需要聯(lián)想尋找相關(guān)材料，語言得體簡明連貫。本題要求根據(jù)仿寫對象選擇材料，應按照句式仿寫，注意語意連貫?！窘獯稹糠聦懙膶ο笫莻鹘y(tǒng)節(jié)日，應選擇出和春節(jié)、中秋和端午的相關(guān)的詞語，屬于春節(jié)的短語是：放爆竹、吃餃子和追求吉慶，詩句是：千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。屬于端午的短語是：嘗粽子、賽龍舟和追念先賢。詩句是：彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。剩余短語和詩句的屬于中秋。仿寫的句式是：“……，……（詩句）”，在……（節(jié)日），……（節(jié)日習俗），……（節(jié)日吃食），中國人有……（四字短語）的美德。5.【答案】××景區(qū)管委會：

在欣賞過貴景區(qū)的大好風景之后。比方說，座椅設置太少，或靠在欄桿上休息，同時也會有安全隱患?！究键c】綜合讀寫【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）【答案】BB①歷史淵源：歷史悠久，源于吳地。③蛻變路徑：沖破形似。【考點】科普閱讀社會科學類【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答【答案】①運用動作、神態(tài)、細節(jié)描寫，補敘了斯列普佐夫回家之前發(fā)生的事情，表現(xiàn)他的悲痛。②采用第二人稱敘述，拉近與讀者的距離，使讀者感同身受，增強感染力。①對日記采用第一人稱敘述，便于抒情。②對日記進行有限視角敘述，隱藏了許多信息，有利于調(diào)動讀者閱讀的積極性。③日記采用兒童口吻敘述，形成歡快活潑又純真的敘述基調(diào)，舒緩了節(jié)奏，與上下文形成對比。④中間多次插入父親的感想，不斷打斷日記中的敘述，在回憶與現(xiàn)實的交叉中，增強了敘述的感染力。①富有。他有一座莊園，并且有能力支持兒子制作繁多的蝴蝶標本。②絕望。他呆坐在房間的椅子上，回憶兒子時悲苦萬分，甚至想去死。③天愛非子但對兒子缺乏了解。他通過兒子的日記，第一次了解到兒子的生活。④孤獨。文中除了死去的兒子，沒有任何關(guān)于其妻子或其他親人的描寫。①蛇頭蛾借助一點溫暖就破繭而飛，表現(xiàn)出強大的生命力，是一個生命的奇跡。②蛇頭蛾證明著日記內(nèi)容的真實，它的飛去說明兒子來過、愛過又痛過的一生是無比精彩的。③蛇頭蛾的飛去暗示父親在兒子熱愛的事物中感受到生命的力量，獲得了走出痛苦的勇氣。④結(jié)尾呈現(xiàn)的溫暖的色調(diào)與整個小說冰冷壓抑的基調(diào)形成對比，給讀者以慰藉。【考點】小說閱讀【解析】（1）本題考查對文章精彩語言表達藝術(shù)的品味的能力。解題時首先要回答語言特征，其次要回答表達效果。

（2）本題考查對作品藝術(shù)魅力的領悟的能力。具體考查考生對小說敘述這一知識點的掌握能力，要結(jié)合具體內(nèi)容分析其表達效果。

（3）本題考查對作品主要人物形象的概括和分析能力。解題時要求考生能夠細讀文本，從細節(jié)處歸納出人物形象。

（4）本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可?！窘獯稹繌脑摹霸岫Y結(jié)束后，你悲痛得搖搖晃晃，牙齒打戰(zhàn)，淚水流得雙眼模糊，帽子也掉在了地上。這時有人體貼親切地安慰你，遞給你掉了的帽子。他不是你的兄弟，而是一位偶然相識的人，一位你從沒有過多注意過的鄉(xiāng)下鄰居，也不知姓甚名誰，平時沒怎么說過話”可以看出，畫線句運用了動作、神態(tài)、細節(jié)等描寫方法，集中表現(xiàn)了人物斯列普佐夫在兒子葬禮結(jié)束后的精神狀態(tài)，也在一定程度上交代了背景；同時，其陳述方式一第二人稱，也應該重視，主要分析其表達效果。本題因為有指定的情節(jié)“父親翻看兒子日記”，考生應回歸文本，相關(guān)內(nèi)容在文章的中間部分，占據(jù)了文章較多筆墨，既描述了孩子對生活的記錄，也交代了斯列普佐夫看到一些內(nèi)容后的心理。為表現(xiàn)人物形象提供支撐，在敘述上角度變換，讓人產(chǎn)生閱讀興趣。從生活環(huán)境可以得出斯列普佐夫應該是一個富有的人；開篇交代了他在參加自己兒子的葬禮，并描述了他的悲痛，可以看出他的絕望；同時，從他翻看兒子日記時的反應可以看出他是一個關(guān)愛兒子但顯然做得不夠好的父親；最后，從他自己內(nèi)心的獨白，可以感受到他的孤獨。本題解題時，要綜合考慮這只蛇頭蛾飛去對于它自己的作用、對于兒子的作用、對于父親的作用、甚至對于讀者的作用。三、古代詩文閱讀（共40分）【答案】DBB石崖磔磔/不沾土壤/而紫莖纏帶/青蕪數(shù)尺/一偃一立/若青獅奮迅而不得去/又若怒毛之獸/風過毛豎/不能自休。①急驟的狂風不停下來，（我們）整天待在這處危崖下邊，朝停船的地方走了幾步。

②可是我的心卻被時運改變，以至于落入世間塵俗的束縛里，白白地充當服侍人的差役，甘心做地位低下的人。

參考譯文：

避風巖在端州北邊三十里左右的地方，自古以來沒有這個地名，因此贈給它這個名字。

我為什么在那下邊避風呢，我到廣東一個地方供職，就四處拜訪廣東的大官，不擂三次鼓，不打開大門縣令等下級官吏就不敢進去，眼睛看厭了那些守門人、儀仗隊和衙役的紅旗紅帽的樣子，手腳筋骨也被伏地拜謁，以至于不找旅館就脫下衣服（在車上）睡了，就又買了條小船路過肇慶府?？偠剑静恢v究禮節(jié)，他只微微點頭而已，將要返回楊山。

九月初三。我們迎著大風奮力趕了一小段路。這里江水回旋，風力稍微減弱一點。等到天亮一看，上寬下窄。抬頭斜視它，崩塌的山巒險峻，倒塌的山石聳立突出，讓人心里害怕不敢在這里久留，我們整天待在這處危崖下邊，朝停船的地方走了幾步。只聽到江上狂怒的波濤聲；望見喧騰的波浪。石頭山崖張開時。而紫色的藤蔓纏繞著巖石，一山倒伏一山直立，又像一頭獸毛直豎的野獸，不能自己停止，眼睛能看到的地方不能達到幾里遠，如同處在黑色的帷幕里，我們該怎么辦才好？”

我笑著對他們說：“少安毋躁。我看這里重巒疊嶂，比起那官署的森嚴華麗更勝一籌，（被惡浪）激蕩的川溪河流呼嘯奔騰；我看墊著草坐在石塊上，俯視深淵。上天或許見我出門就折腰屈膝事人，已經(jīng)連續(xù)兩年了，因此讓狂風惡浪阻滯我？或許這巖壁立于無路可走之處，也難以在此安身，可以騰空而行的人。上天也同情山神的寂寞無助，因此特意阻止我坐的船？我年輕時有這樣的志向、思考玄理的人一起，登上月館，就像聚積的米堆和縈繞的絲帶一樣，以至于落入世間塵俗的束縛里，白白地充當服侍人的差役，甘心做地位低下的人，就好像看到了好朋友一樣、盧敖諸位仙人指責我井底之蛙的見識？”隨從們（聽了）都笑起來。【考點】文言文比較閱讀【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答【答案】英雄沒落,明主要賞識英才①采用賦的手法，直敘駿馬被棄之后的種種遭遇。②層層推進，先寫駿馬被棄，再寫無人賞識，最后寫駿馬被吃掉，增強悲劇性。③敘述中含有深情，增強感染力。如“向風嘶一聲，莽蒼黃河曲”體現(xiàn)出悲壯與蒼涼；“豈無市駿者？盡是凡人目”體現(xiàn)出對不識駿馬者的不屑與內(nèi)心的辛酸。

賞析：

公元806年四月，白居易和元稹應試“才識兼茂明于體用科”同時登第。元稹的成績，被評為甲等，被授官左拾遺（品級從八品上）。拾遺雖然仍是低級官位，但是位處諫官，可以直接和皇上說上話，給皇上提意見。而白居易得到的評語是“對策語直”，被評為乙等，被安排到離帝都120里外的周至做了個縣尉，和之前的校書郎相比是被降了半級，從正九品降到了從九品。白居易寫詩為自己鳴不平，于是就有了《贏駿》這首詩，吐露懷才不遇之情。

作者闡述了駿馬被棄后因瘦弱更加不被凡人賞識、甚至被殺掉吃肉的故事，營造出令人唏噓的氛圍。實際上，作者先已經(jīng)將自己和駿馬融為一體，在說駿馬悲劇的同時，更是在闡述自己的懷才不遇。【考點】古詩詞比較閱讀【解析】（1）本題考查理解詩歌思想內(nèi)容和評價作者觀點態(tài)度的能力。要結(jié)合詩句仔細分析。

（2）本題考查文學作品語言和表達技巧的鑒賞的能力。指出詩人在詩句中運用該表達技巧表達了什么情感，或者有什么表達效果?！窘獯稹勘驹娤妊浴膀戲t失其主”，后言駿馬的種種不幸遭遇，暗含著對英雄被埋沒的同情和對明主要善于發(fā)現(xiàn)英才、賞識英才的呼吁。首先，本詩前八句寫駿馬的種種遭遇，表現(xiàn)它被遺棄之后的彷徨與失落，在傳統(tǒng)文學理論中，其實是運用了“賦”的手法。賦，就是鋪陳其事。簡而言之，就是描述事情。其次，在描寫了駿馬被棄之后，寫駿馬因瘦弱更加不被凡人賞識，甚至難逃被殺掉吃肉的命運，悲劇性逐層加重。最后，作者雖然通篇敘述，但是敘述中是含有深切的情感的。如“向風嘶一聲，莽蒼黃河曲。蹋冰水畔立，臥雪冢間宿”，表面上客觀呈現(xiàn)駿馬的遭遇，實際上在冰雪、黃河、大風的襯托中，駿馬的一切遭遇都具有一種蒼涼悲愴的意味，寄寓了作者的同情。又比如“輸彼軍廄中，化作駑駘肉”，客觀呈現(xiàn)駿馬的悲劇結(jié)局。開篇以“驊騮”的身份出場，最后以“化作駑駘肉”結(jié)束，如此命運的變化，不知不覺透露出作者的同情，甚至是憤恨。【答案】迷惘,危險學習要按時復習；學習要和思考結(jié)合起來，否則會產(chǎn)生流弊。

譯文：

孔子說：“學了并時常溫習它，不也很高興嗎？”

孔子說：“只學習卻不思考，就會感到迷茫而無所適從，就會疑惑而無所得。”

孔子說：“我曾經(jīng)整天不吃、整夜不睡地去思索，還不如去學習。”【考點】文言文比較閱讀【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答（四）古詩文默寫。（6分）【答案】風急天高猿嘯哀,無邊落木蕭蕭下可以橫絕峨眉巔曲終收撥當心畫,東船西舫悄無言泣涕漣漣,載笑載言竟無語凝噎,暮靄沉沉楚天闊【考點】名篇名句默寫【解析】此題暫無解析【解答】此題暫無解答四、作文（60分）【答案】為己立心，為人立命

王爾德說：“愛自己是終身浪漫的開始?！倍艺J為，當我們有一顆愛自己的心，卻能將生命熔鑄于為他人的博愛中，方是可以代代相傳的極致浪漫。

何為人世間最浪漫的事？定是孟子筆下“仁者愛人，有禮者敬人”。不論是陶淵明筆下的“桃花源”，或是孔子口中的“大同社會”，所描繪的，都是人人互相關(guān)愛的和諧社會。

古往今來，不乏有張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為盛世開太平”將個人熔鑄社會的擔當；亦有袁隆平田間埋首數(shù)十年只為天下人皆飽的大愛無疆；如今中國“各美其美，美美與共”更是彰顯了“一帶一路”的包容普惠格局。歷史長河滾滾，愛他人從未在時代中黯淡，反而在人與人的聯(lián)結(jié)中熠熠生輝。

浪漫的延續(xù)，需要我們?yōu)槿肆⒚?/p>

有人塔頂萬丈光，有人巷尾一身銹。今之眾人，他們有堂堂君子之才貌，卻只有戚戚小人之格局。他們分明有濟生民于涂炭之力，卻選擇冷眼旁觀，他們叫“精致的利己主義者”。現(xiàn)代人多以“喪”標榜自己，用“佛系”作為逃避世界的偽裝，終將在孤芳自賞中走入越來越狹小的天地。相反，四川馮煉家族守墓紅軍八十多年，中國女排團結(jié)一致，一舉奪冠，為祖國爭光，無不彰顯了人性的寬廣與擔當。為人立命，方可博得人生之壯美。

但另一方面，愛他人，并不意味著湮滅個性。當我們愛他人時，其實更好地提升了自己的價值，這又何嘗不是愛自己的表現(xiàn)呢？

浪漫的延續(xù)，亦可在“為己立心”中實現(xiàn)。

魯迅曾說：“愿青年人一如螢火，能在黑暗中發(fā)一點光，不必等待炬火。此后若沒有燈火，我便是唯一的光?！闭\哉斯言。不斷充實自己的內(nèi)心，如劉瑜“對自己的心靈招兵買馬”，更好的我們，方是社會最好的根基。反觀當下，香港暴亂一次又一次地沖擊著祖國兩岸人民的心。暴亂中，年紀最小的臺獨分子只有13歲，何等令人痛心！這便是不愛自己，沒有為己立心的表現(xiàn)。由此可見，唯有學會愛自己，將個人“小我”融入于社會“大我”中，方可博得天下之歡暢，贏得人生之壯美，在黑暗中展示光亮于一隅。

我們欣賞孤島獨懸之美，但卻更驚羨于孤島連接成大陸的震撼之感。為己立心，為人立命，每個人根植于自己的土壤，卻又在為他人時高蹈于云端之上，方能成就這浪漫又美好的人世間?！究键c】材料作文【解析】本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作