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文檔簡介

第三課時代精神的精華第一課時真正的哲學都是自己時代的精神上的精華

第九中學政治組---王曉華閱讀思考:

(1)哲學屬于什么范疇?

(2)哲學與一定社會和時代的經(jīng)濟和政治的關(guān)系是什么?

(3)為什么真正的哲學都是自己時代的精神上的精華?(4)哲學對社會變革的作用是什么?體現(xiàn)在哪些方面?

戰(zhàn)國時期,七國爭雄,天下紛爭,是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時代。但是這個時代,卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代,特別是對于學術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言,確實是一個黃金時代。在這個時代里,誕生了中國歷史上最為深遠的思想和學術(shù)派別,形成了百家爭鳴的局面。

儒家思想

孔子孟子荀子仁的思想愛人仁政仁義制天命而用之異人性論性相近性善論性惡論為政以德墨子和墨家特點:組織嚴密觀點:“兼愛”、“非攻”“尚賢”“尚同”“尚力”“節(jié)儉”道家觀點:“齊物”、“逍遙”“道”生萬物及辯證法思想道家老子莊子法家觀點:以法治國君主專制集權(quán)立法革新吳起、孫臏與兵家文德”、“武備”重視軍隊的素質(zhì)和作戰(zhàn)技能等客觀因素強調(diào)戰(zhàn)爭規(guī)律重視人的作用知己知彼,百戰(zhàn)不殆春秋戰(zhàn)國時期:井田制瓦解,鐵器、農(nóng)具的使用和推廣

私田出現(xiàn),王室衰微,諸侯爭霸,新興地主階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳

文化下移。不同階級出于各自的利益需要,對社會變革提出了不同的主張和看法,哲學思想紛呈,百家爭鳴。生產(chǎn)力提高要求政治改革(經(jīng)濟)(政治)思想(文化)結(jié)論一:文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系任何哲學都是:一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分。一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映。經(jīng)濟、政治文化決定反作用結(jié)論二:哲學與時代精神的關(guān)系…………哲學……………………………………………………恩格斯指出:“任何哲學只不過是在思想上反映出來的內(nèi)容?!边@說明()A、哲學屬于思想文化范疇B、任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映C、馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學史上的偉大變革D、任何哲學都是一定時代社會生活內(nèi)容的正確反映B討論:在百家爭鳴的上百種思想中,是不是所有的思想都是正確的?是不是所有的思想能稱作是真正的哲學?思想哲學理論化、系統(tǒng)化后形成正確錯誤(正確、深刻反映本質(zhì))時代精華(歪曲、表面反映)時代糟粕

真正的哲學是自己時代的精神上的精華。結(jié)論三:真正的哲學與時代的關(guān)系

真正的哲學成為自己時代的精神上的精華的原因是什么?第一、正確地反映了時代的任務(wù)和要求,牢牢地把握了時代的脈搏第二、正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果?!皟蓚€正確”馬克思認為,“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華”。這是因為它()①正確地反映了時代的任務(wù)和要求②牢牢地把握住了時代的脈搏③正確地總結(jié)了時代的實踐經(jīng)驗④正確地概括了時代的認識成果A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④D奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會百家爭鳴文藝復(fù)興啟蒙運動馬克思主義回顧人類社會經(jīng)歷了哪幾個社會?二、社會變革的先導(dǎo)這是一個基督教盛行和羅馬天主教會主宰社會的時期,它們否定對今世幸福和快樂的追求,民眾就不會奮起反對壓迫和剝削,統(tǒng)治階級的地位就鞏固了。在這種思想指導(dǎo)下,教會利用所掌握的權(quán)利,強制推行教士獨身制和苦修制。有些女子只是因為美麗,就被誣為女巫,任意加以摧殘與折磨,被投河而死或被活活燒死。在有些地區(qū),被燒死的"女巫"竟占總?cè)丝诘陌俜种?。?4世紀至15世紀,全歐洲被燒死的"女巫"在五萬人以上。文藝復(fù)興前黑暗的歐洲中世紀

在十四——十六世紀的歐洲,文藝復(fù)興運動砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖,使人們的思想空前的解放,文藝科學空前繁榮。文藝復(fù)興運動打破了中世紀宗教神學統(tǒng)治達1000年的漫長黑夜,迎來了新世紀的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心,喚醒了人們積極進取的精神、創(chuàng)造精神和科學實驗的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。材料:批判舊制度、社會弊端、舊思想指明社會前進的方向文藝復(fù)興時期藝術(shù)作品歐洲的啟蒙運動伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅英國:

哲學通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新觀念、解放人們的思想。結(jié)論一:哲學對社會變革的作用哲學可以預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來,動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的物質(zhì)力量。結(jié)論二:哲學對社會變革的作用

被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。結(jié)論三:任何反映自己時代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學,都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo),推動時代的步伐,指導(dǎo)社會的變革.判斷正誤:任何哲學都可以成為社會變革的先導(dǎo)(×)1、恩格斯指出:“正象在18世紀的法國一樣,在19世紀的德國,哲學革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?!边@說明:A、哲學推動時代步伐,決定歷史進程B、任何哲學都對社會變革起積極作用C、反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用D、德國古典哲學產(chǎn)生,開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)C2.馬克思認為,“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華”.這是因為它()(1)正確的反映了時代的任務(wù)和要求(2)牢牢的把握了時代的脈搏(3)正確的總結(jié)了時代經(jīng)驗(4)正確的概括了時代的認識成果A (1)(2)(3)B(1)(2)(4)C(2)(3)(4)D(1)(2)(3)(4)D4.恩格斯指出:“正像在18世紀的法國一樣,在19世紀的德國,哲學革命也做了政治崩潰的先導(dǎo)?!边@說明()

A哲學推動時代步伐,決定歷史進程

B任何哲學都對社會變革起積極作用

C反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用

D德國古典哲學的產(chǎn)生,開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)B

真正的哲學都是自己時代的精神上的精華,正確地反映時代的任務(wù)和要求,推動時代的步伐和進程。據(jù)此回答:

5、哲學反映時代的任務(wù)和要求,就是說()

A.哲學是經(jīng)濟、政治的體現(xiàn)B.哲學是政治斗爭的核心

C.哲學是經(jīng)濟工作的重點D.哲學是思想文化的靈魂

A6、真正的哲學推動時代的步伐和進程,意味著(

)①哲學是時代變革的先導(dǎo)因素②哲學是歷史發(fā)展的精神動力③哲學是社會實踐的根本目的④哲學是進步階級的思想武器A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④C

7、14世紀至16世紀歐洲的文藝復(fù)興運動是一場反映資產(chǎn)階級利益和要求的反封建反神權(quán)的思想文化啟蒙運動,它促進了歐洲文化的空前繁榮和為資本主義的發(fā)展開辟了道路。這說明①它通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想②它預(yù)見、指明了社會前進的方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來③它能動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量④它培養(yǎng)了人們樂觀向上的人生態(tài)度,喚起了人們的創(chuàng)造意識和科學實驗精神,為資本主義發(fā)展提供了精神動力A.①②③B.①③④

C.①③④D.①②③④D

辨析:哲學是推動社會進步的唯一力量思路:1.哲學能不能推動社會進步?

2.是不是所有的哲學都能推動社會進步?

3.推動社會進步的力量是不是只有哲學?回答:(1)哲學可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想;可以預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為社會變革的巨大物質(zhì)力量。因此,哲學是推動社會

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