語言藝術(shù)分析有關(guān)論文

語言藝術(shù)分析有關(guān)論文語言藝術(shù)分析有關(guān)論文語言藝術(shù)是一門看似簡單實則復(fù)雜的學(xué)科,教育工作者的語言更有其獨特重要的意義,關(guān)系著學(xué)生心理及社會人生。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的語言藝術(shù)分析有關(guān)論文，供大家參考。語言藝術(shù)分析有關(guān)論文篇一（體育教學(xué)中的語言藝術(shù)分析）摘要：語言是師生之間傳遞信息、溝通思想的重要工具。在以示范、活動為主的體育教學(xué)中，語言溝通更呈現(xiàn)出不可替代的重要的地位，成為開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。體育老師怎樣規(guī)范純潔、準確鮮明、生動詼諧地使用語言，引發(fā)學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，使他們在思想、行為上不斷提高，正是體育老師語言技巧的魅力所在。關(guān)鍵詞：語言藝術(shù);體育教學(xué);鼓勵性語言一、注重體育教學(xué)語言精練、準確、清楚易懂，提高實效性體育老師的口令要準確、明晰、果斷、節(jié)拍感強。響亮的口令能使人精神振奮，動作協(xié)調(diào)整潔;老師必須吐字清楚，發(fā)音準確，要用規(guī)范的普通話教學(xué)，這樣，老師能夠迅速組織調(diào)動隊伍。例如老師在講解示范動作時，語言生動、形象、有趣，示范動作準確、優(yōu)美，就會大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生對所學(xué)動作技術(shù)概念的理解。集中學(xué)生的注意力，課堂秩序時刻有條有理。體育課的教學(xué)與其他課程相比，最大的區(qū)別在于它的教學(xué)環(huán)境，體育課一般都在戶外的運動場上進行，周圍的刺激物較多，對學(xué)生感觀的刺激也比擬多，因而在課堂教學(xué)中，老師的語言能否捉住學(xué)生的心理，就顯得尤為重要。而體育課的教學(xué)，不僅要向?qū)W生教授體育知識，更為重要的是要讓學(xué)生把握所教的技術(shù)動作和技能，并通過反復(fù)練習(xí)，到達鍛煉身體，加強體質(zhì)的目的。因而，講解時語言必須簡練，捉住關(guān)鍵，做到有的放矢。在體育課的練習(xí)經(jīng)過中，經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的問題：學(xué)生對某一個技術(shù)動作理解錯誤，這時老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的錯誤或缺乏，在課堂有效的時間內(nèi)，采取有針對性的簡練語言對學(xué)生進行講解和糾正。二、重視鼓勵性語言的原動力，發(fā)揮其魅力鼓勵贊美性的語言要成為課堂教學(xué)用語的原動力，是老師擅長在教育、教學(xué)情景中選擇和運用規(guī)范、準確、生動的話語形式，向?qū)W生教授知識、培養(yǎng)能力、啟迪智慧。它是教學(xué)經(jīng)過中對語言的一種創(chuàng)造性的設(shè)計，是教育藝術(shù)中的重要組成部分。體育課是技能教育課。它要求學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)過中，不僅能正確地理解動作、構(gòu)成良好的認知，還要獲得良好的肌肉感覺，利用大腦對肌肉的支配，合理利用不同的肌肉，最后正確完成技術(shù)。體育學(xué)習(xí)的經(jīng)過分為泛化、分化、自動化三個階段。尤其在泛化階段，由于每個人的運動能力和天賦不同，對動作的領(lǐng)會差異很大，因而，把鼓勵性語言作為體育課堂教學(xué)的主流語言，有著特別重要的意義，教學(xué)中老師在使用鼓勵性語言時，要有高超的技巧，使學(xué)生有認同感。使用的語言要恰當，對待技術(shù)學(xué)習(xí)進步比擬慢的同學(xué)，要注意縱向比擬，恰如其分地表揚他(她)同過去相比獲得的進步。對待經(jīng)過一定時間努力收效甚微的學(xué)生，教師要利用學(xué)生表現(xiàn)出來的其他優(yōu)點進行鼓勵。學(xué)生就能感遭到教師的表揚和鼓勵是本人努力的結(jié)果，是對本人能力或進步的認可，就能激發(fā)成就感，產(chǎn)生練習(xí)的動力，也就會收到意想不到的效果。教學(xué)中使用鼓勵性語言的機會要準確。機會是時間和時機的有機組合，在人們的各項活動中起著關(guān)鍵作用。學(xué)習(xí)新動作時，學(xué)生有較強的新鮮感，加之自尊心的驅(qū)使，就會產(chǎn)生自己鼓勵心理。優(yōu)秀的老師總是擅長利用學(xué)習(xí)新技術(shù)時學(xué)生所表現(xiàn)出的這種心理，藝術(shù)地、恰如其分地向?qū)W生傳達新的學(xué)習(xí)目的定位、優(yōu)勢意識、團隊精神等。當學(xué)生對改正學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯誤技術(shù)有一點體會時，老師要不失機會地使用鼓勵性語言加以鼓勵;當學(xué)生處于某種窘境時，老師要及時表現(xiàn)出關(guān)切、熱情和理解的態(tài)度，盡職盡責(zé)地為其排憂解難，鼓勵其英勇地克制困難，喚起其對學(xué)習(xí)和生活的主動性和熱情。在教學(xué)經(jīng)過中，老師的語言要親切，不要挖苦打擊。當老師評定一個學(xué)生動作時，運用肯定或贊揚的語氣，能夠加強學(xué)生的自自信心，產(chǎn)生鼓舞的效果;假如用輕視或漠不關(guān)心的語氣，則會使學(xué)生失去自信心，進而很難完成動作。因而，對完成動作好，把握技術(shù)快的同學(xué)應(yīng)當表揚;而對身體素質(zhì)比擬差，技術(shù)水平低的同學(xué)，固然完成的動作質(zhì)量比擬差，但只要一個細節(jié)做得好，老師也應(yīng)用贊揚的語氣表揚他，加強其自自信心，進而使其出色完成任務(wù)。反之，挖苦、挖苦、怒斥，甚至打罵，就會產(chǎn)生敵對情緒，積極性調(diào)動不起來，進而影響體育課的教學(xué)質(zhì)量。三、善用激趣語言，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情在教學(xué)經(jīng)過中，老師的語言要親切熱情，富有感染力。老師語言的感染力是通過老師對學(xué)生的情感來體現(xiàn)的。這種情感就是建立在對學(xué)生尊重、信任、理解和寬容基礎(chǔ)上的對學(xué)生的熱愛，基于這種情感的教學(xué)語言，給學(xué)生的直接感覺是和顏悅色，真誠感人的。親其師。信其道，這樣學(xué)生就愿意接受他所喜歡所尊敬的老師對他的教育。用親切熱情的教學(xué)語言，帶著愛心去上課，讓學(xué)生感到老師始終在愛護、關(guān)心著他們，不歧視他們，這樣就會建立起良好的師生關(guān)系，構(gòu)成愉悅的課堂氣氛，教學(xué)任務(wù)就會順利完成。在教學(xué)中，老師的語言不僅要能準確地表達教學(xué)內(nèi)容，還要實實在在，千萬不要掩飾己短，蒙騙學(xué)生。正直樸實是體育教師的外在表現(xiàn)，也是教學(xué)的一面鏡子。當然，除了準確之外，體育老師還應(yīng)講究語言的節(jié)拍，輕松明快的教學(xué)節(jié)拍，會給學(xué)生一種積極舒暢的學(xué)習(xí)心境，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育觀念的轉(zhuǎn)變，體育在學(xué)校教育教學(xué)中的作用和地位越來越重要。體育老師不但教授給學(xué)生理論知識，而且還要交給學(xué)生做人的道理。先成人后成才，這就給體育老師提出了更高的要求。因而，體育老師應(yīng)努力學(xué)習(xí)和把握廣博的知識，認真研究和把握不斷發(fā)展的教育科學(xué)理論知識和教育規(guī)律。這樣，才能不斷加強本身修養(yǎng)，鍛煉本人的語言技巧，具有明晰、簡潔、生動形象、通俗易懂的語言表達能力，使體育課充滿生機與活力。體育老師要不斷加強語言實踐，教學(xué)時注意反應(yīng)調(diào)整，總結(jié)經(jīng)歷教訓(xùn)，揚本人教學(xué)語言之長，克本人教學(xué)語言之短，一步一個腳印，使本人的教學(xué)語言日趨完美，使學(xué)生真正享遭到體育課應(yīng)有的娛樂功能，最大限度地領(lǐng)悟體育的無限魅力，我們才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù)。語言藝術(shù)分析有關(guān)論文篇二（鍍金時代中黑色詼諧語言藝術(shù)的應(yīng)用）摘要：（鍍金時代）完成于1873年，是馬克吐溫的首部長篇小講，講述了在美國經(jīng)濟空前膨脹的背景下，政客與商人為了本身利益作出的發(fā)指勾當，小講中應(yīng)用了大量的黑色詼諧語言藝術(shù)，利用此來揭示了資產(chǎn)階級的無能和腐敗。本文主要對（鍍金時代）中黑色詼諧語言藝術(shù)的應(yīng)用進行分析。關(guān)鍵詞：（鍍金時代）;黑色詼諧語言藝術(shù);應(yīng)用（鍍金時代）是馬克吐溫的代表作，這部小講揭露了當時美國社會扭曲的價值觀以及人們對于財富的瘋狂向往。其中，應(yīng)用了大量的黑色詼諧表達方式，讓鍍金時代這個詞語成為美國社會的代名詞。本文擬對（鍍金時代）中黑色詼諧語言的應(yīng)用進行探析，以深化理解馬克吐溫的寫作手法。一、（鍍金時代）的創(chuàng)作背景（鍍金時代）是馬克吐溫創(chuàng)作生涯中的首部長篇小講，這部小講遭到了業(yè)界的高度評價，為讀者展現(xiàn)是美國經(jīng)濟膨脹時期人們價值觀和道德觀的扭曲。（鍍金時代）完成于1873年，當時南北戰(zhàn)爭結(jié)束，為經(jīng)濟的發(fā)展掃平障礙，大量移民聚集到美國，希望能夠趁機發(fā)筆橫財，而當時美國西部的礦產(chǎn)資源也吸引了大量的外來者，整個美國經(jīng)濟實力開場膨脹，一躍成為當時的世界強國。美國南北戰(zhàn)爭徹底摧毀了奴隸制度，為美國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，工業(yè)革命大大提升了當時的工業(yè)生產(chǎn)效率，讓美國經(jīng)濟得到進一步發(fā)展。在這種歷史背景下，馬克吐溫用詼諧、詼諧的表達手法創(chuàng)作出了具有里程碑意義的（鍍金時代）。二、（鍍金時代）中蘊含著現(xiàn)實主義的黑色詼諧語言（鍍金時代）中，作者應(yīng)用大量蘊含現(xiàn)實主義的黑色詼諧語言來挖苦與鞭笞當時美國社會的掠奪和投機行為，成功的刻畫出西部投機者、政府官吏與東部企業(yè)家等人物形象，將當時社會的投機取巧、貧富差異、巧取豪奪刻畫的入木三分。書中內(nèi)容描寫的是美國經(jīng)濟社會迅速發(fā)展的階段，看起是黃金時代，實際上人性異化、物欲橫流。人與人之間的關(guān)系不再單純，而演變?yōu)槌嗦懵愕慕疱X交易，每一個人都為了本人的利益打著小算盤。在（鍍金時代）中，郝金斯老爹為了給子女帶來巨額財富，期望他們生活得像王子，遭到追求和崇拜，名字在大洋與大洋之間傳播，于是乎大肆買地，在當時人們的思想中，有錢就擁有了一切。小講的主人翁塞勒斯上校一貧如洗，但是內(nèi)心深處卻有很多的發(fā)財計劃，其中一個計劃就是在全國甚至全世界銷售假的眼藥水。一些貪心的投機者，騙取別人錢財來給本人投資，露絲的父親正是由于想一夜暴富而屢屢被騙子欺詐。露絲不禁向父親提出了這樣的問題：難道所有戴著大鉆石胸針的人，都是這樣在餐桌上揮舞刀叉，講話時語法錯誤百出的來欺騙么?這種哭笑不得的詼諧表達方式給讀者揭示出當時美國社會人們心理的畸形，其中應(yīng)用了大量的現(xiàn)實主義表達手法，也讓馬克吐溫氏的黑色詼諧愈加直逼人物內(nèi)心。三、以反語、挖苦表達手法為基礎(chǔ)的黑色詼諧藝術(shù)（鍍金時代）語言中最顯著的藝術(shù)特色就是反語與挖苦表達手法的應(yīng)用，這種表達手法，在（鍍金時代）的卷首語中便得到了體現(xiàn)。馬克吐溫在描寫亨利與參議員的交往時，就應(yīng)用可這樣的表達手法：參議員熱情好客，喜歡在本人的家中招待朋友，亨利談笑風(fēng)生、口若懸河，參議員聽起來覺得非常有趣，連最繁忙的政治家們、最忠誠的人，都會抽空來散散心。然而，亨利的忠誠，是對本人利益和金錢的忠誠，參議員所謂的繁忙，并不是為了人民而繁忙，完全是為了本人的利益。這種畸形的忠誠與繁忙在當時的美國社會中屢見不鮮，也是美國社會的一個縮影。馬克吐溫反語、挖苦表達手法的應(yīng)用極為成功，起到了強烈的挖苦效果。四、源自與小生活環(huán)境的黑色詼諧語言在馬克吐溫生活的美國社會，相當一部分的民眾都是早期建設(shè)開荒者，他們的生存環(huán)境非常困難，只能夠苦中作樂，后期移民時代中又四處充斥著文化沖突，因而，詼諧也開場成為人們化解生活煩惱的重要手段。研究顯示，詼諧主義是早期美國人緩解生活壓力的重要手段，在困難的環(huán)境下，美國社會中大量充斥著詼諧、樂觀的精神。馬克吐溫（鍍金時代）的最大價值就是多元化的詼諧挖苦藝術(shù)，這種藝術(shù)的應(yīng)用與馬克吐溫的本身經(jīng)歷密不可分。馬克吐溫黑色詼諧藝術(shù)的誕生正是;于他對于美國太平洋沿岸、邊境礦區(qū)與西南部的深入感悟，當時的邊疆生活異常艱辛，文娛活動匱乏，面對著生活的蒼涼與冷瑟，馬克吐溫產(chǎn)生了深入的悲觀主義情緒，交織著憎惡與憤怒的情緒。一個長期悲觀的人，需要用樂觀的情緒來豐富他們的生活，于是馬克吐溫開場用獨特的詼諧藝術(shù)來表達本人對現(xiàn)實社會的不滿，黑色詼諧能夠?qū)⒃鲪?、憤怒和樂觀的情緒融為一體，有的時候，他會用樂觀的語言來描寫血腥的流血事件，令人人俊不俊的同時卻又毛骨悚然。馬克吐溫由于對邊疆生活的絕望和失落，用詼諧的表達方式為人們講述這一個個的故事，他的最終目的是為了擺脫這種絕望的生活，馬克吐溫的黑色詼諧中既有挖苦，也有哀怨。總而言之，馬克吐溫在（鍍金時代）中大量使用黑色詼諧語言，不僅為了逗人發(fā)笑，而是為了引起人們心靈上的共鳴。他曾經(jīng)講過：詼諧本身的;并非快樂，而是悲戚。（鍍金時代）中的人物和語言給我們帶來了很多的笑料，但是卻能夠從中透視到社會的荒唐。參考文獻：[1]詹虎.從馬克吐溫到約瑟夫海勒試論美國的傳統(tǒng)詼諧與黑色詼諧文學(xué)[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報.2001(02).[2]陳恩黎.以詼諧的名義對三部獲獎詼諧小講的文本分析[J].昆