讀論語學(xué)成語學(xué)而篇2教學(xué)課件

讀論語學(xué)成語讀論語學(xué)成語1慎終追遠(yuǎn)溫良恭儉讓食無求飽，居無求安就正有道貧而無諂切磋琢磨告往知來學(xué)而篇慎終追遠(yuǎn)溫良恭儉讓學(xué)而篇2

曾子曰：“慎（shèn）終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！鄙鹘K追遠(yuǎn)慎終追遠(yuǎn)3

曾參說：“謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念遠(yuǎn)代的祖先，社會風(fēng)氣才會變得真誠、篤dǔ實?！?/p>

曾參說：“謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念遠(yuǎn)代的祖先，4

慎終追遠(yuǎn)：慎重地辦理父母的喪sānɡ事，誠心誠意地祭jì祀sì祖先。也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢。成語解釋慎終追遠(yuǎn)：慎重地辦理父母的喪sānɡ事，誠心誠意地祭j5謹(jǐn)慎論語的智慧謹(jǐn)慎論語的智慧6溫良恭儉讓

子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”溫良恭儉讓子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞7

子禽問子貢：“先生每到一個國家，都能夠知道這個國家的政治情況，這是他自己求來的呢？還是別人主動告訴他的呢？”子貢說道：“先生為人溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜，所以官員們愿意和他談?wù)搰掖笫?。先生求取信息的方法，是不是與別人獲取的方法不一樣？”

子禽問子貢：“先生每到一個國家，都能夠知道這個國家8

溫良恭儉讓：溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓。泛指態(tài)度謙恭，舉止文雅。也作溫良恭儉，溫良儉讓。成語解釋溫良恭儉讓：溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓。泛指態(tài)度謙恭，9謙讓溫柔的力量論語的智慧謙讓溫柔的力量論語的智慧10食無求飽，居無求安

就正有道

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！笔碂o求飽，居無求安

就正有道

11孔子說：“有道德有學(xué)問的人，志在專心做學(xué)問，不追求飲食的滿足，也不講求居住的安逸。做事敏捷，說話謹(jǐn)慎，接近有道德有學(xué)問的人來匡正自己。能夠做到上面所講的那些，就稱得上是好學(xué)的了?！笨鬃诱f：“有道德有學(xué)問的人，志在專心做學(xué)問，不追求12

食無求飽，居無求安：吃飯不要求飽，居住不要求舒適。指生活要有節(jié)制。

就正有道：請品德高尚、學(xué)問精深的人加以指正。成語解釋食無求飽，居無求安：吃飯不要求飽，居住不要求舒適。指生活13謹(jǐn)言慎行

勤奮好學(xué)論語的智慧謹(jǐn)言慎行

勤奮好學(xué)論語的智慧14

貧而無諂切磋琢磨告往知來

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：‘如切如磋（cuō），如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。”

貧而無諂切磋琢磨告往知來

15

一天，子貢問孔子：“老師，你說一個人很貧窮但不逢迎諂媚，富貴但不驕傲狂慢，這樣的人怎么樣呢？”孔子說：“好，只是這樣的人還不如雖貧窮但快樂，雖富貴但愛好禮制的人?！弊迂暯又鴨枺骸袄蠋?，《詩經(jīng)》上說‘像象牙經(jīng)過切磋，像美玉經(jīng)過琢磨?！褪沁@樣的意思吧？”孔子笑著說：“端木賜啊，現(xiàn)在可以和你談?wù)摗对娊?jīng)》了，告訴你過去的事，你就能舉一反三，推知將來的事?！?/p>

16

貧而無諂：雖貧窮卻不去巴結(jié)、奉承人。

切磋琢磨：原指對玉石、象牙等的細(xì)加工，現(xiàn)指討論問題，取長補(bǔ)短。

告往知來：通過已往的事，可以推知未來的事。指頭腦十分敏銳。成語解釋貧而無諂：雖貧窮卻不去巴結(jié)、奉承人。成語解釋17舉一反三論語的智慧舉一反三論語的智慧18補(bǔ)充成語溫良

追遠(yuǎn)就正

無諂切磋

知來

居無求安補(bǔ)充成語溫良19看釋義背古文孔子說：“有道德有學(xué)問的人，志在專心做學(xué)問，不追求飲食的滿足，也不講求居住的安逸。做事敏捷，說話謹(jǐn)慎，接近有道德有學(xué)問的人來匡正自己。能夠做到上面所講的那些，就稱得上是好學(xué)的了。”

看釋義背古文孔子說：“有道德有學(xué)問的人，志在專心20看釋義背古文

一天，子貢問孔子：“老師，你說一個人很貧窮但不逢迎諂媚，富貴但不驕傲狂慢，這樣的人怎么樣呢？”孔子說：“好，只是這樣的人還不如雖貧窮但快樂，雖富貴但愛好禮制的人?！弊迂暯又鴨枺骸袄蠋?，《詩經(jīng)》上說‘像象牙經(jīng)過切磋，像美玉經(jīng)過琢磨?！褪沁@樣的意思吧？”孔子笑著說：“端木賜啊，現(xiàn)在可以和你談?wù)摗对娊?jīng)》了，告訴你過去的事，你就能舉一反三，推知將來的事?！?/p>

看釋義背古文一天，子貢問孔子：“老師，你說一個人21看釋義背古文

子禽問子貢：“先生每到一個國家，都能夠知道這個國家的政治情況，這是他自己求來的呢？還是別人主動告訴他的呢？”子貢說道：“先生為人溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜，所以官員們愿意和他談?wù)搰掖笫隆Ｏ壬笕⌒畔⒌姆椒?，是不是與別人獲取的方法不一樣？”

看釋義背古文子禽問子貢：“先生每到一個國家，都能22看釋義背古文

曾參說：“謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念遠(yuǎn)代的祖先，社會風(fēng)氣才會變得真誠、篤dǔ實?！?/p>

看釋義背古文曾參說：“謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念23

——：雖貧窮卻不去巴結(jié)、奉承人。

：慎重地辦理父母的喪事，誠心誠意地祭祀祖先。也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢。

：請品德高尚、學(xué)問精深的人加以指正。根據(jù)意思猜一猜根據(jù)意思猜一猜24——：通過已往的事，可以推知未來的事。指頭腦十分敏銳。

：溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓。泛指態(tài)度謙恭，舉止文雅。也作溫良恭儉，溫良儉讓?！和ㄟ^已往的事，可以推知未來的事。指頭腦十分敏銳。25——：原指對玉石、象牙等的細(xì)加工，現(xiàn)指討論問題，取長補(bǔ)短。

：吃飯不要求飽，居住不要求舒適。指生活要有節(jié)制?！涸笇τ袷⑾笱赖鹊募?xì)加工，現(xiàn)指討論問題，取長補(bǔ)短。26盡孝不光是父母在世時的事，還要做到

。和朋友交往要講求君子風(fēng)度，但面對兇殘的敵人奉行

是會吃虧的。遇到技術(shù)難題時，他們常在一起

。他理解能力很強(qiáng)，對于老師講授的知識能觸類旁通，

，是全年級成績最好的學(xué)生。他待人接物總是那樣

齊備。成語運(yùn)用猜一猜盡孝不光是父母在世時的事，還要做到。成語27他對工作一絲不茍，生活上卻

。

大家在一起

，可以相互提高。

我拿著自己的作品，登門拜訪這方面的專家，

，希望專家能給我指出問題，提出建議。成語運(yùn)用猜一猜他對工作一絲不茍，生活上卻28溫文爾雅：慎終追舊：舉一反三：近義成語猜一猜反義成語猜一猜一竅不通：疾言厲色：蠻橫無理：獨(dú)學(xué)無友：溫文爾雅：近義成語猜一猜反義成語猜一猜一竅不通：29讀論語學(xué)成語讀論語學(xué)成語30慎終追遠(yuǎn)溫良恭儉讓食無求飽，居無求安就正有道貧而無諂切磋琢磨告往知來學(xué)而篇慎終追遠(yuǎn)溫良恭儉讓學(xué)而篇31

曾子曰：“慎（shèn）終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！鄙鹘K追遠(yuǎn)慎終追遠(yuǎn)32

曾參說：“謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念遠(yuǎn)代的祖先，社會風(fēng)氣才會變得真誠、篤dǔ實?！?/p>

曾參說：“謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念遠(yuǎn)代的祖先，33

慎終追遠(yuǎn)：慎重地辦理父母的喪sānɡ事，誠心誠意地祭jì祀sì祖先。也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢。成語解釋慎終追遠(yuǎn)：慎重地辦理父母的喪sānɡ事，誠心誠意地祭j34謹(jǐn)慎論語的智慧謹(jǐn)慎論語的智慧35溫良恭儉讓

子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”溫良恭儉讓子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞36

子禽問子貢：“先生每到一個國家，都能夠知道這個國家的政治情況，這是他自己求來的呢？還是別人主動告訴他的呢？”子貢說道：“先生為人溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜，所以官員們愿意和他談?wù)搰掖笫隆Ｏ壬笕⌒畔⒌姆椒?，是不是與別人獲取的方法不一樣？”

子禽問子貢：“先生每到一個國家，都能夠知道這個國家37

溫良恭儉讓：溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓。泛指態(tài)度謙恭，舉止文雅。也作溫良恭儉，溫良儉讓。成語解釋溫良恭儉讓：溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓。泛指態(tài)度謙恭，38謙讓溫柔的力量論語的智慧謙讓溫柔的力量論語的智慧39食無求飽，居無求安

就正有道

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！笔碂o求飽，居無求安

就正有道

40孔子說：“有道德有學(xué)問的人，志在專心做學(xué)問，不追求飲食的滿足，也不講求居住的安逸。做事敏捷，說話謹(jǐn)慎，接近有道德有學(xué)問的人來匡正自己。能夠做到上面所講的那些，就稱得上是好學(xué)的了?！笨鬃诱f：“有道德有學(xué)問的人，志在專心做學(xué)問，不追求41

食無求飽，居無求安：吃飯不要求飽，居住不要求舒適。指生活要有節(jié)制。

就正有道：請品德高尚、學(xué)問精深的人加以指正。成語解釋食無求飽，居無求安：吃飯不要求飽，居住不要求舒適。指生活42謹(jǐn)言慎行

勤奮好學(xué)論語的智慧謹(jǐn)言慎行

勤奮好學(xué)論語的智慧43

貧而無諂切磋琢磨告往知來

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫疲骸缜腥绱瑁╟uō），如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者?！?/p>

貧而無諂切磋琢磨告往知來

44

一天，子貢問孔子：“老師，你說一個人很貧窮但不逢迎諂媚，富貴但不驕傲狂慢，這樣的人怎么樣呢？”孔子說：“好，只是這樣的人還不如雖貧窮但快樂，雖富貴但愛好禮制的人?！弊迂暯又鴨枺骸袄蠋?，《詩經(jīng)》上說‘像象牙經(jīng)過切磋，像美玉經(jīng)過琢磨?！褪沁@樣的意思吧？”孔子笑著說：“端木賜啊，現(xiàn)在可以和你談?wù)摗对娊?jīng)》了，告訴你過去的事，你就能舉一反三，推知將來的事?！?/p>

45

貧而無諂：雖貧窮卻不去巴結(jié)、奉承人。

切磋琢磨：原指對玉石、象牙等的細(xì)加工，現(xiàn)指討論問題，取長補(bǔ)短。

告往知來：通過已往的事，可以推知未來的事。指頭腦十分敏銳。成語解釋貧而無諂：雖貧窮卻不去巴結(jié)、奉承人。成語解釋46舉一反三論語的智慧舉一反三論語的智慧47補(bǔ)充成語溫良

追遠(yuǎn)就正

無諂切磋

知來

居無求安補(bǔ)充成語溫良48看釋義背古文孔子說：“有道德有學(xué)問的人，志在專心做學(xué)問，不追求飲食的滿足，也不講求居住的安逸。做事敏捷，說話謹(jǐn)慎，接近有道德有學(xué)問的人來匡正自己。能夠做到上面所講的那些，就稱得上是好學(xué)的了?！?/p>

看釋義背古文孔子說：“有道德有學(xué)問的人，志在專心49看釋義背古文

一天，子貢問孔子：“老師，你說一個人很貧窮但不逢迎諂媚，富貴但不驕傲狂慢，這樣的人怎么樣呢？”孔子說：“好，只是這樣的人還不如雖貧窮但快樂，雖富貴但愛好禮制的人?！弊迂暯又鴨枺骸袄蠋?，《詩經(jīng)》上說‘像象牙經(jīng)過切磋，像美玉經(jīng)過琢磨?！褪沁@樣的意思吧？”孔子笑著說：“端木賜啊，現(xiàn)在可以和你談?wù)摗对娊?jīng)》了，告訴你過去的事，你就能舉一反三，推知將來的事?！?/p>

看釋義背古文一天，子貢問孔子：“老師，你說一個人50看釋義背古文

子禽問子貢：“先生每到一個國家，都能夠知道這個國家的政治情況，這是他自己求來的呢？還是別人主動告訴他的呢？”子貢說道：“先生為人溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜，所以官員們愿意和他談?wù)搰掖笫?。先生求取信息的方法，是不是與別人獲取的方法不一樣？”

看釋義背古文子禽問子貢：“先生每到一個國家，都能51看釋義背古文

曾參說：“謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念遠(yuǎn)代的祖先，社會風(fēng)氣才會變得真誠、篤dǔ實?！?/p>

看釋義背古文曾參說：“謹(jǐn)慎地對待父母的死亡，追念52

——：雖貧窮卻不去巴結(jié)、奉承人。

：慎重地辦理父母的喪事，誠心誠意地祭祀祖先。也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢。

：請品德高尚、學(xué)問精深的人加以指正。根據(jù)意思猜一猜根據(jù)意思猜一猜53——：通過已往的事，可以推知未來的事。指頭腦十分敏銳。