拿來(lái)主義用市公開(kāi)課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

在一次酒會(huì)上，法國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)、中國(guó)4位商人在一起聚會(huì)，這時(shí)，法國(guó)人拿出了白蘭地酒，俄國(guó)人拿出了伏特加酒，中國(guó)人當(dāng)然拿出了茅臺(tái)酒，美國(guó)人呢？他拿起了酒杯不慌不忙地倒了點(diǎn)白蘭地，又倒了點(diǎn)伏特加酒，最終再倒了點(diǎn)茅臺(tái)酒，然后告訴大家：“這就是我們美國(guó)雞尾酒！”你觀賞美國(guó)人做法嗎，為何？第1頁(yè)拿來(lái)主義魯迅第2頁(yè)1、通讀課文，把握文章觀點(diǎn)、思緒和結(jié)構(gòu)。2、學(xué)習(xí)本文幽默犀利語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)文章中有強(qiáng)烈諷刺意味語(yǔ)句。3、學(xué)習(xí)本文利用比喻進(jìn)行論證方法，正確了解各種比喻含義。4、領(lǐng)會(huì)“拿來(lái)主義”精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约赫J(rèn)識(shí)體會(huì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)第3頁(yè)

說(shuō)作者魯迅（1881――），原名，中國(guó)當(dāng)代偉大文學(xué)家、思想家、革命家，奠基人。195月首次以魯迅為筆名，發(fā)表了小說(shuō)《》，1912月發(fā)表中篇小說(shuō)《》，1918――1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《》、《》，散文詩(shī)集《》等作品。魯迅還曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)和支持了“”和“”等進(jìn)步文學(xué)團(tuán)體，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。第4頁(yè)作品集簡(jiǎn)況小說(shuō)集兩部：歷史小說(shuō)集一部散文集一部散文詩(shī)集一部雜文集十六部《華蓋集》、

《且介亭雜文》等翻譯俄國(guó)作家果戈里《死魂靈》，原蘇聯(lián)作家法捷耶夫《毀滅》《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》《野草》第5頁(yè)說(shuō)文體：

雜文是文藝性社會(huì)評(píng)論，它針對(duì)當(dāng)前事件而發(fā)，以議論為主。含有篇幅短小、語(yǔ)言幽默、說(shuō)理形象、戰(zhàn)斗性強(qiáng)特點(diǎn)。

本文選自《且介亭雜文》.

有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國(guó)主義越界筑路區(qū)域，這個(gè)地域有“半租界”之稱。魯迅先生所以將“租界”二字各取二分之一，成“且介”，以表憤懣?！扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界亭子間里寫(xiě)，形象地諷刺了國(guó)民黨統(tǒng)治下半殖民半封建黑暗現(xiàn)實(shí)。第6頁(yè)背景

回顧這篇文章寫(xiě)于1934年6月4日。

當(dāng)初，因?yàn)閲?guó)民黨反動(dòng)政府推行“攘外必先安內(nèi)”賣國(guó)反共政策，對(duì)日本侵略者實(shí)施“不抵抗主義”，致使日本侵略者很快地占領(lǐng)了東三省、并把侵略魔爪伸向華北。國(guó)民黨反動(dòng)派投靠英、美帝國(guó)主義，對(duì)外，愈加肆無(wú)忌憚地出賣國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)，在政治上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上、文化上都執(zhí)行一條賣國(guó)投降路線。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)革命依據(jù)地，則實(shí)施殘酷、瘋狂反革命“圍剿”。為了強(qiáng)化思想統(tǒng)治，蔣介石還提倡以“四維”（禮、義、廉、恥）和“八德”（忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平）為內(nèi)容“新生活運(yùn)動(dòng)”，妄圖用封建倫理道德來(lái)抵制無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論和思想傳輸。文化界也有一些反動(dòng)文人，叫嚷“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”，掀起一股復(fù)古主義逆流。

第7頁(yè)在革命陣營(yíng)內(nèi)部，因?yàn)榈蹏?guó)主義長(zhǎng)久軍事侵略、經(jīng)濟(jì)侵略和文化侵略，一些人尤其是青年人對(duì)外來(lái)東西發(fā)生了恐懼，甚至有一個(gè)盲目排外情緒。在左翼文化界，曾于1934年前后，展開(kāi)過(guò)關(guān)于民族形式、文藝大眾化問(wèn)題討論，因?yàn)楫?dāng)初左傾機(jī)會(huì)主義路線影響，有些人指責(zé)采取和改造舊形式是“機(jī)會(huì)主義”，是“類乎投降”。在對(duì)待外國(guó)文化上，也有些人采取一概排斥態(tài)度。當(dāng)初在對(duì)待古代文化和外國(guó)文化問(wèn)題上，實(shí)際存在著兩種錯(cuò)誤態(tài)度：一個(gè)是全盤(pán)必定，全盤(pán)吸收；一個(gè)是全盤(pán)否定，盲目排斥。這兩種態(tài)度，都是不利于我國(guó)革命文化發(fā)展。魯迅針對(duì)敵人破壞新文化發(fā)展種種罪行，針對(duì)革命陣營(yíng)內(nèi)部一些人對(duì)待古代文化和外國(guó)文化錯(cuò)誤態(tài)度，利用馬克思主義觀點(diǎn)寫(xiě)了兩篇文章。一篇是《論“舊形式采取”》，說(shuō)明正確對(duì)待古代民族文化遺產(chǎn)態(tài)度；一篇就是《拿來(lái)主義》，著重說(shuō)明對(duì)待外國(guó)文化遺產(chǎn)態(tài)度。這兩篇文章能夠說(shuō)是“姊妹篇”。

背景回顧

第8頁(yè)理清文章思緒及結(jié)構(gòu)歸納各段段意1、2段：揭露國(guó)民黨政府在學(xué)藝（文藝）上奉行“送去主義”。3、4段：尖銳指出“送去主義”實(shí)質(zhì)和危害。5、提出“拿來(lái)主義”主張。6、揭示“送去主義”危害和實(shí)施“拿來(lái)主義”必要。7、揭示“拿來(lái)主義”含義就是“利用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。8、批判對(duì)待文化遺產(chǎn)三種錯(cuò)誤態(tài)度。9、說(shuō)明“拿來(lái)主義”標(biāo)準(zhǔn)和方法。

10、指出實(shí)施“拿來(lái)主義”應(yīng)含有膽識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來(lái)主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化主要意義。自主學(xué)習(xí)：文章能夠分為幾個(gè)部分，請(qǐng)你依據(jù)文章思緒設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單板書(shū)。第9頁(yè)分工合作1、“送去主義”有哪些事例，有什么危害？2、聯(lián)絡(luò)中國(guó)歷史比較“閉關(guān)主義”“送去主義”和“拿來(lái)主義”3、觀點(diǎn)提出有何特點(diǎn)，這么提出觀點(diǎn)有何好處？4、對(duì)待文化遺產(chǎn)三種錯(cuò)誤態(tài)度是什么，分別有何表現(xiàn)，各比喻了哪類人？第10頁(yè)閉關(guān)主義送去主義拿來(lái)主義特點(diǎn)實(shí)質(zhì)利弊聯(lián)絡(luò)中國(guó)歷史比較“三大主義”不送不拿只送不拿送去之外還得拿來(lái)盲目排外夜郎自大盲目崇敬自輕自賤愛(ài)國(guó)和平交往喪權(quán)辱國(guó)割地賠款造成送去主義文化墮落主權(quán)喪盡貽害子孫人自成為新人文藝自成為新文藝閉關(guān)主義和送去主義的實(shí)質(zhì)就是賣國(guó)主義?。?！第11頁(yè)觀點(diǎn)提出有何特點(diǎn)，這么提出觀點(diǎn)有何好處？①先破后立，破中有立，觀點(diǎn)提出順理成章，有氣勢(shì)；②為“拿來(lái)主義”闡述做鋪墊；③

“閉關(guān)主義”和“送去主義”是“拿來(lái)主義”對(duì)立面，形成鮮明對(duì)照。閉關(guān)主義（排外）送去主義（媚外）拿來(lái)主義先破后立賣國(guó)破立第12頁(yè)看圖連線孱頭昏蛋廢物123第13頁(yè)孱頭昏蛋廢物徘徊不敢走進(jìn)門(mén)表現(xiàn)比喻的人一把火燒光欣欣然接收一切不敢接觸不敢擇取盲目排外全盤(pán)否定崇洋媚外全盤(pán)接收逃避主義者虛無(wú)主義者投降主義者第14頁(yè)送來(lái)英國(guó)鴉片德國(guó)廢槍炮美國(guó)電影日本小東西糟粕侵略拋來(lái)：拋給：送來(lái)：把自己不要東西，拋棄或送人。普通不懷有不良動(dòng)機(jī)和蔑視?！敖o”，是有條件、有目標(biāo)給予，帶惡意輸出，同時(shí)含有輕視。用藐視目光給人，而不是出于善心施舍。是“拋給”冠冕說(shuō)法，是自我撫慰和自我粉飾。經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等侵略和掠奪送來(lái)實(shí)質(zhì)５、思索：拋來(lái)、拋給、送來(lái)和拿來(lái)有何區(qū)分？第15頁(yè)利用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!所以：我們要有思索有判別有選擇主動(dòng)6、“拿來(lái)主義”含義是什么？第16頁(yè)合作探究7、第9段中“魚(yú)翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”各比喻什么？我們對(duì)待它們態(tài)度又是什么？8、閱讀第10段，你能提出哪些問(wèn)題？第17頁(yè)喻體本體態(tài)度魚(yú)翅

鴉片煙槍和煙燈

姨太太怎樣區(qū)分對(duì)待文化遺產(chǎn)中不一樣內(nèi)容文化遺產(chǎn)中精華文化遺產(chǎn)中糟粕，但也有一些有益成份文化遺產(chǎn)中糟粕吸收文化遺產(chǎn)中糟粕批判吸收適當(dāng)保留果斷拋棄第18頁(yè)第10段：處理哪些問(wèn)題1、我們終究應(yīng)該怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)呢？——總之，我們要拿來(lái)。2、拿來(lái)之后怎樣區(qū)分對(duì)待呢？——我們要或使用，或存放，或毀滅。3、正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么主動(dòng)作用？——那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。4、要處理好文化遺產(chǎn)我們必須具備哪些條件？

——然而首先要這人從容，勇猛，有區(qū)分，不自私。5、實(shí)施拿來(lái)主義有什么主要性和迫切性？——沒(méi)有拿來(lái)，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)，文藝不能自成為新文藝。第19頁(yè)破昏蛋拿來(lái)主義閉關(guān)主義（排外）反對(duì)三種態(tài)度拿來(lái)主義送去主義（媚外）立破立：新人孱頭廢物存放（鴉片）使用（魚(yú)翅）毀滅（姨太太）占有挑選提出三種方式整體板書(shū)反對(duì)三種態(tài)度方法條件：沉著，勇猛，有辨別，不自私第20頁(yè)寫(xiě)作特點(diǎn)：﹙一﹚先破后立，破立結(jié)合

（二）廣用比喻、生動(dòng)形象（三）嬉笑怒罵，犀利幽默。第21頁(yè)

1、活人代替了古董，我敢說(shuō)，也能夠算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲一路掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。3、一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。4、尼采終究不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。作者對(duì)“送去主義”進(jìn)行了辛辣諷刺，找出這些語(yǔ)句，分析寫(xiě)作手法，琢磨其感情色彩?！斑M(jìn)步”實(shí)為倒退——反語(yǔ)

一“捧”一“掛”，既寫(xiě)出了他們媚外求榮丑態(tài)，又寫(xiě)出了他們寒傖。諷刺了一些不切實(shí)際幻想和可笑自欺欺人。與送去主義類比，對(duì)反動(dòng)當(dāng)局進(jìn)行嘲諷第22頁(yè)1舉例論證（1）2比喻論證（8、9）——用有相同點(diǎn)事物打比喻3類比論證（3）——用同類事物相比較4對(duì)比論證（8、9）——用性質(zhì)相反事物作比較本文論證藝術(shù)：第23頁(yè)你談我談大家談1、“拿來(lái)主義”思想，含義深遠(yuǎn)，于我們學(xué)習(xí)，生活，工作都有很大指導(dǎo)作用。你知道中國(guó)有哪些“拿來(lái)主義”嗎？2、