學(xué)情-課堂教學(xué)的起點(diǎn)

學(xué)情:課堂教學(xué)的起點(diǎn)〔〕:

摘要：語文課堂教學(xué)容易無視學(xué)情，教師將預(yù)設(shè)的內(nèi)容在課堂上進(jìn)展展示，收效甚微。高中語文課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)情為起點(diǎn)，通過對靜態(tài)學(xué)情的分析，確定教學(xué)內(nèi)容與策略方法，預(yù)設(shè)教學(xué)目的，關(guān)注動態(tài)學(xué)情的變化，伺機(jī)而動，積極引導(dǎo)學(xué)生深化探究文本，進(jìn)步課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：學(xué)情課堂教學(xué)生成反思

在新課程改革之際,教育教學(xué)工作者都在研討如何進(jìn)步課堂教學(xué)效率。其實(shí)，要想進(jìn)步課堂教學(xué)效率，首先要關(guān)注學(xué)情，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，理解學(xué)生的學(xué)習(xí)期待。王榮生教授指出："理解學(xué)情并不是指對學(xué)生情況泛泛而論，而是要針對某一篇詳細(xì)的課文，去探測學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷哪些地方讀懂了，哪些地方?jīng)]讀懂，哪些地方能讀好，哪些地方可能讀不好。";要分析學(xué)情，就是要結(jié)合詳細(xì)的課文來探測學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，找出學(xué)生的疑問，找出學(xué)生"沒讀懂、可能讀不好";的地方，這樣才有針對性，才能為學(xué)生的學(xué)效勞，進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)才能。陳隆升博士在?語文課堂"學(xué)情視角";重構(gòu)?一書中寫道："分析學(xué)生的如今狀態(tài)，既包括從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)相關(guān)知識、學(xué)習(xí)才能與習(xí)慣、思維程度詳細(xì)分析學(xué)生的根底，也包括分析學(xué)生在掌握新的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，他們可能會遇到什么樣的困難與障礙，教學(xué)只有從這個(gè)意義上分析確定起點(diǎn)，才更具針對性和現(xiàn)實(shí)性。";由此可見,學(xué)情分析是課堂教學(xué)的起點(diǎn)，這個(gè)起點(diǎn)將決定課堂教學(xué)的內(nèi)容選擇、課堂教學(xué)過程的推進(jìn)形式和課堂教學(xué)的效度。在此，以?蘭亭集序?一文內(nèi)容的教學(xué)為例，談?wù)劷虒W(xué)"起點(diǎn)";確實(shí)立與教學(xué)過程中的動態(tài)學(xué)情生成。

一、學(xué)情：教學(xué)的起點(diǎn)

學(xué)情，是教學(xué)的起點(diǎn)，找好這個(gè)起點(diǎn)首先要進(jìn)展學(xué)情分析，結(jié)合學(xué)情與"這一篇";的詳細(xì)內(nèi)容確定教學(xué)內(nèi)容，預(yù)設(shè)教學(xué)目的。目的要根據(jù)學(xué)情而定，不能是教師單方面的自主意見。學(xué)情分析。對?蘭亭集序?這篇文章而言，學(xué)生讀懂文義并不難，可以課前借助注釋和工具書，理解詞句的含義，讀懂文章內(nèi)容。從學(xué)情調(diào)查的情況來看，也證實(shí)了這一點(diǎn)。但學(xué)生還需要真正理解文章的旨趣與寫作特點(diǎn)，深化探究作品意蘊(yùn)，學(xué)情調(diào)查反響了學(xué)生的學(xué)習(xí)"盲點(diǎn)";，學(xué)生在預(yù)習(xí)中提出的問題如下。

第一組：關(guān)于文本解讀

1".情隨事遷，感慨系之矣";感慨什么？

2.王羲之的痛是"死生亦大";還是"況修短隨化";？

3".不能喻之于懷";，不能明白什么？

4".固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作";表達(dá)了王羲之怎樣的生命觀？

5".其致一也";一樣點(diǎn)在哪兒？為什么會有一樣的思想感情？

第二組：關(guān)于生命的考慮

1.為什么一次春游能想到宇宙萬物？

2.王羲之是怎么引發(fā)對生命的考慮的？

3.王羲之所認(rèn)為的或贊同的生命真正的價(jià)值與意義是什么？

4.三月三本是洗濯嬉游之日，為什么王羲之大局部在寫悲哀?

5.王羲之為何在玩得盡興時(shí)突然考慮人生轉(zhuǎn)喜為悲？

這些問題只是列舉，不同班級、不同學(xué)生個(gè)體提出的問題有所差異，學(xué)情分析要兼顧群體與個(gè)人，但現(xiàn)行的班級教學(xué)形式，在學(xué)情分析方面更偏向于群體，個(gè)體差異只能在課下解決。

教學(xué)內(nèi)容的選擇。學(xué)生學(xué)習(xí)的疑問就是教師在教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)必須關(guān)注的內(nèi)容，也就是王榮生教授所說的"沒讀懂";"可能讀不好";的地方，是教學(xué)的切入點(diǎn)。課堂教學(xué)必須根據(jù)學(xué)情這個(gè)"起點(diǎn)";才能有針對性，教學(xué)才能有實(shí)效性。教師要根據(jù)學(xué)情調(diào)查的情況，匯總這些群體性問題，結(jié)合文本教學(xué)的實(shí)際要求，確定課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，這樣教師的備課也就有所側(cè)重。同時(shí)，教師既要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)疑問來選擇教學(xué)內(nèi)容，也要結(jié)合教材的詳細(xì)教學(xué)要求來補(bǔ)充問題。教師在備課時(shí)應(yīng)充分預(yù)判，在課堂上及時(shí)抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生深化探究。再者，教師應(yīng)考慮學(xué)生在已提出疑問的根底上，還有哪些可能的質(zhì)疑，這都是課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇?？傊?，歸結(jié)為一點(diǎn)：教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)情內(nèi)容而定。

目的的預(yù)設(shè)。雖然教學(xué)內(nèi)容的選擇因?qū)W情而定，但并不是沒有目的的信馬由韁式教學(xué)，教師仍然要有目的的預(yù)設(shè)，只是這目的也因?qū)W情的變化而變化，同時(shí)，目的要層次明晰地表達(dá)在教學(xué)環(huán)節(jié)中。如?蘭亭集序?一文內(nèi)容的教學(xué)，重點(diǎn)學(xué)校學(xué)生的教學(xué)目的是理解文章內(nèi)容、品味優(yōu)美語句和探究作者的精神世界。而普通高中學(xué)生的教學(xué)目的預(yù)設(shè)是讀懂文義，理清文章寫作思路，體會作者豐富的感情世界，審視作品的思想意義。目的的預(yù)設(shè)因?qū)W校層次、學(xué)生群體程度、班級差異、個(gè)體差異等而不同，這就要求教師在分析學(xué)情時(shí)，要充分考慮各方面的因素來確定教學(xué)內(nèi)容，預(yù)設(shè)教學(xué)的詳細(xì)目的。

學(xué)情，是教學(xué)的起點(diǎn)，也是教學(xué)內(nèi)容選擇的起點(diǎn),只有根據(jù)學(xué)情這個(gè)起點(diǎn)，課堂的根才能穩(wěn)，課堂的推進(jìn)才能吸引學(xué)生，才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、學(xué)情：生成的基點(diǎn)

假設(shè)說課前學(xué)生的預(yù)習(xí)、提出的疑問、教師進(jìn)展的學(xué)情分析是靜態(tài)的學(xué)情，那么課堂上那些突發(fā)的問題、異常的見解、不同的觀點(diǎn)等就是動態(tài)的學(xué)情。教師在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)，不能只關(guān)注靜態(tài)的學(xué)情，還應(yīng)抓住課堂上那些瞬息萬變、突如其來的動態(tài)學(xué)情。這些動態(tài)的學(xué)情現(xiàn)象與問題，能使課堂討論更深化，生成新的問題與精彩，使課堂教學(xué)亮點(diǎn)紛呈。這些動態(tài)學(xué)情是建立在靜態(tài)學(xué)情分析根底上的，教師應(yīng)在充分分析靜態(tài)學(xué)情之后，在課堂上親密關(guān)注學(xué)生的學(xué)情變化，及時(shí)捕捉把握學(xué)生在教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的各種狀態(tài)，并準(zhǔn)確判斷與分析，引導(dǎo)學(xué)生探尋文章主旨，把文章讀深讀廣。

以?蘭亭集序?一文內(nèi)容的教學(xué)為例，學(xué)生在課前充分預(yù)習(xí)的根底上，提出了一些自己的疑問，教師結(jié)合學(xué)情問題確定了教學(xué)內(nèi)容與策略方法，但在進(jìn)展課堂教學(xué)的過程中，學(xué)生有了新的發(fā)現(xiàn)與困惑，此時(shí)，教師不能視而不見，而應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并加以引導(dǎo)，使學(xué)生更加深化地理解文章內(nèi)容。例如，在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)，在學(xué)生欣賞了文章一二兩段的良辰、美景、賢人、雅事之后，教師解答了"作者為什么寫樂、樂從何來";的問題。突然有學(xué)生提出質(zhì)疑："王羲之不就是出去玩耍嗎，為什么把這么快樂的事情與死聯(lián)絡(luò)在一起？";是的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免會有新的疑惑，本來玩得正快樂，為何會想到死，這是如何的痛與悲？這個(gè)問題不解決，教師就無法引導(dǎo)學(xué)生體會作者豐富的感情世界，就無法引導(dǎo)學(xué)生審視作者的生命觀。于是教師抓住學(xué)生的疑問，順勢而為，討論作者為何會把這么快樂的事與死聯(lián)絡(luò)在一起，期間給學(xué)生插進(jìn)一個(gè)小問題來助力解讀，這個(gè)問題是：第一二段的"樂";中可埋有"悲";的種子？在這種討論探究中，學(xué)生的理解會越來越深化，理解的層面也會越來越開闊，這期間學(xué)生參與的積極性也被充分調(diào)動起來，因?yàn)檫@些問題都是他們自己"切身";的問題，也是他們"身邊";的疑問。諸如此類的課堂異常情況，教師要擅長捕捉并充分利用，推動課堂向縱深研討，提升學(xué)生的思辨才能。

課堂教學(xué)也不能全靠學(xué)生的動態(tài)學(xué)情來推動，教師也要伺機(jī)而動，抓住學(xué)生閱讀的盲區(qū)，及時(shí)發(fā)問，激發(fā)學(xué)生考慮的積極性和探究的主動性。如?蘭亭集序?末尾寫道："后之覽者，亦將有感于斯文。";學(xué)生可能會覺得這句話可有可無，其實(shí)不然。教學(xué)接近尾聲時(shí)，教師可以拋出一個(gè)問題："王羲之僅僅只想讓后之視今有感于斯文嗎？還是反思社會和自己呢？";這一問能一石激起千層浪，激發(fā)學(xué)生向更廣闊的方向考慮與探究，最終理解作者的精神世界，把握作品的社會現(xiàn)實(shí)意義。

三、結(jié)語

教師要根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)內(nèi)容，讓課堂教學(xué)貼近學(xué)生實(shí)際，讓教學(xué)目的為學(xué)生而設(shè)，因?qū)W生而定，充分分析學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，把握住學(xué)生學(xué)習(xí)的"最近開展區(qū)";，明確教學(xué)的"起點(diǎn)";學(xué)情。教師要在學(xué)情這一起點(diǎn)上推進(jìn)課堂教學(xué)，既關(guān)注靜態(tài)的學(xué)情分析情況，又把握住課堂教學(xué)過程中學(xué)生動態(tài)的變化，及時(shí)改變方向與目的，加強(qiáng)學(xué)生思維活動的訓(xùn)練，積極引導(dǎo)學(xué)生深化探究挖掘文本意蘊(yùn)。但學(xué)情會受到不同的學(xué)校層次、不同的班級學(xué)生群體、不同的學(xué)生個(gè)體等差異的影響，教學(xué)的起點(diǎn)要引起教師的足夠重視，不然課堂教學(xué)難以奏效。

參考文獻(xiàn)：

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